朝花夕拾讀后感收獲
認真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現在就一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面小編帶來朝花夕拾讀后感收獲7篇,希望大家喜歡。
朝花夕拾讀后感收獲篇1
《朝花夕拾》是魯迅先生寫他童年、少年、青年時代的生活片斷,展現了家鄉(xiāng)的風土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念。
其中,令我印象最深刻的是《從百草園到三味書屋》一文。本文主要描述了魯迅先生兒時在百草園中得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
讀著這篇文章時,我覺得魯迅先生的兒時是快樂無憂的,讀著讀著,我仿佛回到了小時候。我兒時住在鄉(xiāng)下,每到春季或秋季,我常喜歡在小路上奔跑,在家門口和小伙伴們一起玩“老鷹捉小雞”這種看似無聊的游戲。可是我們很快樂,因為曾經的我們感覺只要有朋友的陪伴就是快樂,就會感到幸福。
但是從我離開故鄉(xiāng)上小學后,這樣的日子就徹底結束了。我進了小學之后,周末就很少和朋友們一起玩了。一是因為離得遠,二是因為沒時間。其實一二年級的作業(yè)也不算多,只是那時的我不想寫罷了。每到周末我先看電視,然后吃吃東西,玩玩手機,直到第二天才開始寫作業(yè)。現在回想起來和魯迅先生對比一下,也真是慚愧極了。我決心學習魯迅先生勤學好問的精神。
魯迅先生的兒時是充滿歡聲笑語的,他一生都在追求知識,尋求真理,我要向先輩學習。
朝花夕拾讀后感收獲篇2
從前對《朝花夕拾》的認識,僅僅停留于是魯迅先生寫的書而已。當在語文書上學習了《從百草園到三味書屋》的課文后,才真正了解了當時寫文人的情感。
聽說書名的由來還有一段小插曲,魯迅先生原給此書取名為《舊事重提》,而后經斟酌才改為《朝花夕拾》。書名就頗有特點,不但增添了美感,還不禁使人想起自我的往事。
此書簡要概括了十個作者少時的深刻經歷,從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開始,逐漸成長到《從百草園到三味書屋》,期間趣味橫生的事件層出不窮,作者用簡潔的語言表現了自我的情感,也反映了封建社會的種種陋習。作者對周圍人物的看法隨著年齡而發(fā)生改變,更加鮮明的表現了封建時期等級制度壓迫下,不一樣年齡段人們的感觸。
此書表現了魯迅對童真時期的向往,還有人們幼時純粹的友誼。當作者過了經年之后再來回憶,更能體現十幾年間的見聞改觀。作者在此書中描述了一種冷漠、古板、勢利的人際關系,體現了當時社會的黑暗,批判對封建社會的陋習。
朝花夕拾讀后感收獲篇3
每個人都有屬于自己的童年,在大人們的眼中,孩子永遠都是那么的天真爛漫。我們總說,童年已是曾今,現在我們已經告別了童年。卻殊不知童年的時光還在我們身邊徘徊。
《朝花夕拾》這本書正同于它別致的名字,是魯迅先生在風燭殘年時寫下的一本膾炙人口的著作。人老了,難免會去回想自己昔日的美好時光,而童年正是人一生中最多姿多彩的時候。回憶起童年的點滴,心中依然溫存著往日的感覺,一定是別有一番滋味兒吧。
不同于高爾基那苦澀的童年,相比下,魯迅的童年一點兒也不不乏味。在這本書中,讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書屋》這篇文章了,畢竟在課本中也曾細細品味過。在鄉(xiāng)下,孩子們沒有城中孩子的那般嬌氣,多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無憂無慮的,“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴”在園中,雖沒有珍貴的東西,卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲魚。當然,枯燥用來形容魯迅在三味書屋的學習生活再合適不過了。只是稍稍的偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生發(fā)現。
小時候的我們也總喜歡和一些昆蟲、動物打交道。喜歡蹲在草叢中觀察螞蟻搬運食物;喜歡坐在河岸邊清點著身邊游過的`鴨子;喜歡在家人不注意時偷跑出去玩耍像魯迅一樣,童年里總是充斥著大自然帶來的美好。
漸行漸遠的童年將會是我們一生中最美麗的時刻。瑣碎的記憶重現在《朝花夕拾》這本書中,一起去體會魯迅童年的美好,不一樣的年代,童年卻還是那般可愛。
朝花夕拾讀后感收獲篇4
在暑假里,我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的一本散文集,里面講了魯迅小時候的故事,讀著這些故事,使我想起了自己小時候,字里行間洋溢著真實的情感。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人,我國偉大的文學家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是后來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。在這期間,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書,將來好給周家增光。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。
有一部電影叫做“風雨故園”,它講的就是魯迅小時候的事,大家有機會可以看看。
《朝花夕拾》共十篇,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,這一篇作品通過對百草園和三味書屋的回憶,表現作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。
朝花夕拾讀后感收獲篇5
在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》,它以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅的童年。晚年的作者回憶著他的少年時代,猶如清晨開放的花到夜晚才摘取,雖然失去了剛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我仿佛看到了童年的魯迅,雖然有些不愉快的的事情,但卻時刻透漏出來那份天真燦爛的感覺,我看著,陷入了沉思……
我喜歡在有空的時候回憶往事,回憶過去的點點滴滴,仿佛又回到了無憂無慮的童年生活。一件件永遠難以忘懷的事情,一張張親切熟悉的面孔,是我將我現在的一切煩惱拋在腦后,沉浸在其中,回味著……
在這漫長的12個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然離去,只有記錄著自己所得所失的成長足跡會永遠駐存在記憶之中。童年就像咖啡,濃郁可口,細細細品味時很苦澀,但苦澀中又帶有些甜美,卻回味無窮。
童年的那些瑣碎回憶,就像一本令人難忘的日記,你不經意的以翻,會讓你感到流連忘返,當我們有空時不妨品品成長這杯咖啡,翻翻這本成長的“日記”,你會發(fā)現自己成熟了許多。
朝花夕拾讀后感收獲篇6
今天是放假的第三天,我也按照原計劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生是新白話運動的領軍人物,而這篇文字也是從白話運動入手,先給予那個所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
朝花夕拾讀后感收獲篇7
倘若現在讓我想想小時侯的事情,恐怕不論是有意義的,還是沒意義的我都會忘得精光。
近來,我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經看過的一部電影——“風雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩,考了一輩子,結果連秀才都沒考上,最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書,將來好給周家增光。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。
了解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了,因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看,但后來我發(fā)現有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看。可是有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護,但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無常》我根本看不懂,但是,我可以從導讀中理解一點意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么啊!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質,也反映了舊中國的科學、醫(yī)術的落后和平民的愚昧無知。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書屋上學。”前邊在百草園愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人:“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過,血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,寫出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書中,我還讀出了信念。《紀念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力。當一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候,就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。