巴黎圣母院讀后感1000字
當(dāng)你品味完一本書籍后,相信你一定有很多值得分享的收獲卻又無處宣泄,不妨記錄下來和大家一起交流分享,找到志同道合的人。下面是幾篇巴黎圣母院讀后感1000字,僅供參考。
巴黎圣母院讀后感1000字【篇1】
《巴黎圣母院》這部小說是雨果創(chuàng)作里的里程碑,它講述了一個(gè)緊張非凡的故事,讓人感慨萬千!
作品中的故事發(fā)生在十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎。流浪藝人艾絲美拉達(dá)是一位美麗純潔的吉卜賽少女。圣母院副主教克洛德·弗羅洛對她動(dòng)了邪念,指使他的養(yǎng)子——圣母院畸形敲鐘人卡西莫多對她進(jìn)行劫持。只看其語,不看其人,就知道他是一個(gè)陰險(xiǎn),狡詐,惡毒的人。在艾絲美拉達(dá)被卡西莫多劫持時(shí),國王隊(duì)副隊(duì)長福波斯救出了她。副主教趁兩人幽會(huì)之機(jī),刺傷了福波斯,嫁禍于艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)和她的小山羊被判處絞刑。
卡西莫多逆將她從刑場救出,藏在圣母院避難。在福波斯便與下流社會(huì)的流浪漢的混戰(zhàn)中,艾絲美拉達(dá)又被副主教劫走。副主教見艾絲美拉達(dá)寧死也不肯屈從自己,就把艾絲美拉達(dá)交給了官兵,在鐘樓上獰笑著看她被活活絞死。這時(shí),絕望的卡西莫多看清了副主教的人面獸心,將他從鐘樓上推下,自己則抱著少女的遺體自盡。
艾絲美拉達(dá)和卡西莫多的一生是坎坷的,每一步都付出沉重的代價(jià),但每一步都堅(jiān)實(shí)而有價(jià)值。
我折服于他們的思想,佩服艾絲美拉達(dá)同困難與命運(yùn)抗?fàn)?,力求駕馭自己的命運(yùn)的精神,顯現(xiàn)出可貴的民主主義思想。
艾絲美拉達(dá)有著豐富的內(nèi)心世界,美麗與藝術(shù)是她的資本,疾惡如仇是她的品質(zhì),她追求美的靈魂,她不是人們認(rèn)為的“女巫”,而是個(gè)“天使”,是個(gè)可遇而不可求的“高尚女人”。她寧可失去生命,也不愿向黑暗低頭,任憑他們指揮,這種精神是一般人難以擁有的,這讓我佩服得五體投地!
在我們的生活中,有些人就不如艾絲美拉達(dá),他們有的雖然美麗,但是,他們心如蛇蝎;有的雖然有很高的藝術(shù),但是,他們不去追求美的靈魂,不去力求駕馭自己的命運(yùn);有的雖然力求駕馭自己的命運(yùn),但他們沒有豐富的內(nèi)心世界,對待一切都是一種態(tài)度,一種想法。
我還欣賞卡西莫多不為相貌而自卑,不容忍自己的養(yǎng)父如此的惡毒,把他推下鐘樓的勇氣。人不能因?yàn)楦F,低微,丑陋,矮小而自卑。難道這些人就沒有靈魂沒有心嗎?其實(shí),他們的靈魂和你一樣,心也和你一樣,我們是平等的,平等的!
卡西莫多的勇氣也讓我驚嘆,當(dāng)他明白自己的養(yǎng)父的人面獸心時(shí),竟毫不留情地將他推下鐘樓。他雖丑但善良,雖錯(cuò)了但知道補(bǔ)過,他雖低微但勇敢。
要是換成我們這些人,有的就不會(huì)像卡西莫多一樣,沒有足夠的勇氣去消滅那些罪惡的人,甚至害怕,不敢,更何況卡西莫多推下的是自己的養(yǎng)父!還有一些人雖美麗但惡毒,有的長得丑但很自卑,有的錯(cuò)了但不知道不過,反而一錯(cuò)再錯(cuò),有的也很低微,但他們膽小,甘愿跪倒在別人腳下。
而那個(gè)人面獸心的副主教卻讓我痛恨至極,他為了自己的利益,竟想出這么多惡毒的手段。他就像現(xiàn)代黑暗社會(huì)中的一些卑鄙小人,我們一定要將他們趕盡殺絕,讓他們得到他們應(yīng)有的下場!
這個(gè)故事影響了我,無形之中,給了我力量,讓我明白,人不可貌相,善良永遠(yuǎn)是人類秉承崇高的一面。
我喜歡這本書,它讓我從中得到了我所要的“財(cái)富”——無論做什么樣的人都要善良,而且人與人都是平等的,不可以貌取人。
巴黎圣母院讀后感1000字【篇2】
雨果是19世紀(jì)法國浪漫主義詩人,《巴黎圣母院》是其代表作之一,其作品將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)接的十分完美,小說中豐富的想象,濃烈的色彩,宏大畫面,雄渾的氣勢,久久令人難以忘懷。雨果的創(chuàng)作時(shí)期分為三個(gè)階段,《巴黎圣母院》是其在第二個(gè)階段即浪漫主義創(chuàng)作時(shí)期寫的,小說以其巨大的思想力量與藝術(shù)感染力,為法國浪漫主義文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),同時(shí)也贏得了海內(nèi)外廣大讀者的喜愛。從我讀的來看,顯而易見的可以看出其具有強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)主義的精神,文中封建主義的代表人是路易十一,其為了封建統(tǒng)治的需要而采取的殘忍措施顯示出它的反動(dòng)本質(zhì)與殘忍的特性,生活在他統(tǒng)治的廣大下層勞動(dòng)人民無疑是痛苦的,他統(tǒng)治下的人間,其實(shí)是披著羊皮的人間,其本質(zhì)是地獄,充滿血雨腥風(fēng),到處充滿被剝削人民的呻吟,愛斯梅拉達(dá)便是一個(gè)無辜者;在古洛德副主教身上,我們可以看到教會(huì)禁欲主義是多麼的殘忍,他雖然喜歡愛斯梅達(dá)拉,但受到種種戒規(guī)的束縛,從而戴上虛偽、殘忍的面罩,他作為宗教勢力的代表迫害愛斯梅達(dá)拉等下層人名固然可恨,但他又是何其可憐,他很不辛,從下就受到教會(huì)教會(huì)禁欲主義的迫害,從而將他心中本善的火焰給熄滅了。
本書著力描寫下層人民的反抗,畢竟哪有壓迫,那就有反抗,他們反抗巴黎圣母院實(shí)質(zhì)就是向封建與教會(huì)主義的吶喊,雖然起義在作者筆下是以失敗而告終的,但其為的是透漏出流浪漢的反抗是偉大的,它喚起人民心中對于自由權(quán)利的向往,他暗示著在光明與黑暗的較量中,在正義與邪惡的對決中,黑暗最終將逝去,光明終會(huì)到來,邪不勝正,落后的封建主義將被打倒。本文的主要人物有兩人,即卡西莫多與愛斯梅拉達(dá),愛斯梅拉達(dá)善良、富有同情心、有在遇到困難絕不低頭堅(jiān)強(qiáng)性格,他是下層人民美與善化身,她生在黑暗的中世紀(jì),如此善良美好的一個(gè)人卻被折磨成那樣,怎不叫人心疼,我們可以看到當(dāng)時(shí)的世界是多麼的黑暗,卡西莫多是個(gè)丑八怪形象,他本來這世界失去了信心,直到看到了愛斯梅拉達(dá),他的心中便燃起了一堆火,重燃了希望,正如人類,一旦沉睡的美好的心靈被喚醒,便可激化出強(qiáng)大的無窮無盡的力量,阿西莫多美好心靈一旦喚醒,就標(biāo)志著人類內(nèi)心善良的復(fù)蘇,這是一種美好的力量,是一種強(qiáng)大的力量,是可以用來拯救世界的力量。善良的阿西莫多與道貌岸然的腓比斯與可洛德相比,讓我們記住了什么是善什么是惡,什么是美什么是丑,奇跡王朝本來就是一個(gè)奇跡,他是勞苦的下層人民的天堂,這里沒有欺騙、沒有傷害、沒有殘暴,充滿著自由與平等的氣息,讓其與外強(qiáng)中干、充滿危險(xiǎn)的波旁王朝做對比,使我們明白為什么封建主義必將滅亡。讀這本書,似乎讓我們經(jīng)歷了許多,讓我們在在美與惡中穿梭,是一場心靈的冒險(xiǎn),在感慨人性罪惡的時(shí)候,又讓我們對那偉大的善而賞心悅目,真是一本好書。
巴黎圣母院讀后感1000字【篇3】
讀朱自清是如沐春風(fēng),感受自然之美;看史鐵生,是領(lǐng)略生命的戰(zhàn)歌,渴望為命運(yùn)搏擊;觀魯迅,是向軟懦和黑暗挑戰(zhàn),爭做一個(gè)錚錚鐵骨的中華子弟。評《史記》是走進(jìn)時(shí)代的畫卷??礆q歲年年,吟千古絕唱;談《聊齋志異》是走進(jìn)鬼府神殿,看人神妖魔。聽鬼怪迷離;論《三國演義》是走進(jìn)硝起云涌的戰(zhàn)場,看三國鼎立,訴群雄爭霸。而讀雨果看《巴黎圣母院》是走進(jìn)人性的殿堂,接受人性洗禮。
《巴黎圣母院》是以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景。然而《巴黎圣母院》其真正的價(jià)值不僅僅在于它體現(xiàn)了反封建,反意識,反宗教。揭示封建教庭貴族的專橫暴虐,而在于它倡導(dǎo)了“美與丑的對照”揭示了人性的泯滅。
拉。愛斯梅拉達(dá)是泯滅人性的呼喚者,是心靈美與外在美的完美結(jié)合,是真與善的化身。美麗,善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。天真善良的她富有同情心且樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目凑`入“黑話王國”的甘果瓦被無辜處死。她接受他做她名義上的丈夫,以保全他的性命;因?yàn)榭匆娰の髂嘣诹胰障率荏仔?,口渴高呼而人人恥笑時(shí),她對這個(gè)丑陋的仇人表示了憐憫,把水送到他的唇邊。她是人性的升華,她呼喚著人性。然而善良美麗的她受到了所謂“有教養(yǎng)”的“文明社會(huì)”的迫害,最終也只能在冷酷的絞刑架上低下了頭,化作人性的哀悼者。
像世界有光明就會(huì)有黑暗一樣,克洛德副主教就是黑暗的作俑者,他滅人性,身心扭曲。他表面上道德道貌岸然,德行高超,過著清苦禁欲的宗教生活,可他的內(nèi)心卻是淫欲叢生,渴求淫樂,對世俗的享樂充滿了妒羨。當(dāng)他看到愛斯梅拉達(dá)婀娜的舞姿,美妙的身體。他再也克制不住自己的欲望了。為滿足自己的私欲,他指使無知的敲鐘人劫持愛斯梅拉達(dá);出于對弗比斯的嫉妒。他刺殺弗比斯而嫁禍給愛斯梅拉達(dá);他因?yàn)榈貌坏綈鬯姑防_(dá),就想置她于死地,滅了自己的欲念?!亲诮唐群Φ臓奚?。宗教的迫害,使他靈魂扭曲和病變。他是丑陋的化身,他是最恥辱的人性。
伽西莫多是覺醒了的人性,可憐的人,他是一個(gè)無法再畸形的畸形人,他的長相一塌糊涂,像所有的丑陋他都具備。他的存在是上帝的錯(cuò)誤,他是世界上最丑的人,他不該存在。他的存在是唾罵,是災(zāi)難,是厄運(yùn)是恥辱??寺宓碌氖震B(yǎng),使他像狗一樣聽從克洛德的使喚。他生命的第一次溫暖來自愛斯梅拉達(dá),于是他深深地愛上了她,為了她,他可以赴湯蹈火。從從絞刑架上奪下愛斯梅拉達(dá),到看到飄搖在絞刑架上的愛斯梅拉達(dá),憤然把克洛德推下鐘樓,伽西莫多的人性一次次地覺醒,一次次地大發(fā)光彩。
以后大抵又讀過雨果的《九三年》?!缎γ嫒恕贰!侗瘧K世界》?!剁姌枪秩恕返茸髌罚职选栋屠枋ツ冈骸贩藥妆椋恳淮味际侨诵缘南炊Y,站在愛斯梅拉達(dá)面前,我覺得真正絕對的人性面前,人是多么的渺小,而站在克洛德面前,我又多么地憎惡世界的黑暗和無人性。朋友,請一起呼喚泯滅的人性吧,選擇人性吧,讓我們的世界更美好。
巴黎圣母院讀后感1000字【篇4】
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)?!?-------是的,這就是她埃斯梅拉達(dá)......
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理......這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò)。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
她長得那么美,難道是我的過錯(cuò)?她舞跳得那么好,難道是我的過錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋,難道是我的過錯(cuò)?”他實(shí)在無法自制,“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運(yùn)……加西莫多,“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達(dá),把她抱起來就向圣母院跑去……無法擺脫的宿命……
一聲”救命”,讓她流浪于“奇跡王朝”。而當(dāng)時(shí)在那“奇跡王朝”統(tǒng)治下的“黑話王國”里,乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“王國領(lǐng)地”的窮詩人干果阿。而按照王朝的規(guī)矩,他只有兩種選擇:要么跟絞索配對,要么跟王國中的女人攀親??墒菐讉€(gè)老女人都嫌他過于單薄,沒一個(gè)人肯要他。這樣,干果阿只能被吊死。在這千鈞一發(fā)之際,埃斯梅拉達(dá)挺身而出,高喊“我要他”。這樣,兩人當(dāng)場舉行婚禮。善良的少女同意與他結(jié)為夫妻,只是為了救他一命,把他帶回家中,供以食宿,但不與他同房。此時(shí),如果是我們,試問有多少人肯愿意這樣做?試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量?
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的加西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的埃斯梅拉達(dá)撥開眾人,把水送到加西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的加西莫多飽含熱淚,不住地說:“美……美……美”,而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場上,窮詩人幫助埃斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽神菲比斯的名字。這時(shí)菲比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓菲比斯到廣場上,趕走埃斯梅拉達(dá),以證實(shí)他對她的愛情。菲比斯騎馬來到廣場,大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì),誰又知道帶給她的是無盡的黑暗......
心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘以結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長菲比斯,聽他說要去和姑娘幽會(huì),立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說:“你何必把愛情和婚姻混為一談?!闭l又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著......
為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí),她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來到他身邊,加西莫多用手蒙住臉,喃喃地說:“我的臉很丑,總讓人害怕。”為了安慰他,姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多,像打秋千一樣,用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去,為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。
突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場上的衛(wèi)隊(duì)長,她叫他的名字,但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他,可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地,對姑娘的請求不屑一聽,策馬而去。善良的加西莫多發(fā)覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責(zé)......
對姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心,跪到國王那里,請示如何解決教堂避難權(quán)問題。國王請教了一位尚在獄中的老學(xué)者,終于決定可以不顧避難權(quán),強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí),把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀?zèng)_破了黑暗的束縛,卻又深鎖自己的門房非。
乞丐王克勞班聽說教堂避難權(quán)將要結(jié)束,率領(lǐng)成千上萬的巴黎流浪人和乞丐,前來攻打巴黎圣母院,營救大難臨頭的姐妹,可見她是多么的美麗和善良!否則誰會(huì)去救她?而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂,他從樓頂上仍下巨大的石條石塊,翻倒灼熱的金屬液體,企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門,救走了埃斯梅拉達(dá)。不料嚴(yán)陣以待的國王士兵已從后門進(jìn)入教堂,雨點(diǎn)般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。血在流,仿佛是血染的天堂......加西莫多站在樓頂上,看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達(dá)獰笑,他把這個(gè)道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動(dòng),一種超越的愛,劃下永恒......
從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達(dá)的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,加西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨......?為什么?為什么?為什么?
兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們試圖分開他們時(shí),尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺?,使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運(yùn),因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。
加西莫多,一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此?
克洛德·富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?
侍衛(wèi)隊(duì)長菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨......
美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?