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經典作品離騷讀后感

時間: 黎民 讀后感

當大家品讀完一部作品后,相信心中一定是產生了不少心得,此時需要認真思考讀后感如何寫了,好的讀后感能引起共鳴。以下是小編為大家整理的經典作品離騷讀后感,僅供參考,希望對你有所幫助。

經典作品離騷讀后感

經典作品離騷讀后感【篇1】

《離騷》,冰冷的文字背后,隱藏的是詩人火熱的心。

曾經多少次失去了方向,曾經多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現實擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩人。

有人曾說過:“初讀好書,似遇新友,重讀此書,似會舊友。”的確如此,第一眼見到《離騷》二字,就覺得這是一本意味深刻的書籍。果然,大約一看后,無法真正明白作者想要通過書來表達的情感。反復斟酌后才略知一二。

“寧溘死一流亡兮,余不忍為此態也。”這句是我最難忘的一句。沒有華麗的語言,但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國,為國家效力的熱衷這情,“我委屈著自己的心智,壓抑著自己的情感,暫且認同把譴責和羞辱一起承擔。”

是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗,可我相信,就如他所說的:“我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。” 好一幅幽美恬靜的水墨畫卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。

讀好《離騷》,你會發現,自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華,沒錯,面對生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質其猶未兮”一說,哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!

讀好《離騷》雖沒有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國文學史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們,激發人們,有強烈藝術魅力的作品。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

經典作品離騷讀后感【篇2】

開學不久,我們在語文老師的引導下學習了《離騷》,心里一直覺得有什么在抖動。

《離騷》的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養,佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現____卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來,是照應前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現____的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。自屈原以來,“香草美人”就已經成為了高潔人格的象征。

曾經多少次失去了方向,曾經多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現實擊倒。他不能成為歷史上的______,就要成為偉大的詩人。

香草美人,講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹,勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經,是那么的躊躇滿志。后來,就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個失敗者都會經歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱,留給后人。

剛剛開始的時候,他或許還日思夜想,想著君王有一天會醒悟。然而,時間一天一天過去,他真的絕望了。他無法挽救國家,無法使國家強盛,只有看著國家走向毀滅。

他也不是沒有過彷徨的時候。“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。”既然無法改變,只有選擇遺忘。他想盡辦法遠離這個圈子,然而,他最終回來了。對于他而言,是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,離開并非是他的本意。在人的心中,總會有各種各樣的思想____。是否有過急流勇退的想法,是否成功,都不是評價一個人物的關鍵。信念,才是人心中最強大、也______的力量。而屈原,是一個有信念的人。

他有信念,然而無法成功。失望、痛心,在這個時候達到了極致。徘徊著,只有一束束美麗的香花,可以略減他的痛苦和失落。

換一個角度來想,如果屈原能夠順從一些,或者能夠注重一下與那些小人的交往方法,或許就能免于災難。然而,他根本不是那樣的人,做不出那樣的事情。他是寧折不彎的人,在他眼中,那不是圓通,而是鬼鬼祟祟、違背原則。他是一個堅定的人,但因為他只注重自己的堅定信念,所以只能一事無成。

既然無法在____上有所作為,就只能逃避。在流放的路上,他開始吟詩作賦。每一首詩篇中,都滲透了幾許蒼涼和悲壯。或許,是現實的失意,為我們帶來了一個千古留名的詩人。

歷經千年以后,再讀他的作品,不知道該做何感想。他是幸運的,他寫出的.詩篇流傳千古;但他又是不幸的,終其一生,他也沒有達到自己的理想。

讀了《離騷》,我陷入了沉思,幸福是什么樣子的?幸福,也許不只是流芳百世、升官發財。幸福,就是做自己最想做的事情。

經典作品離騷讀后感【篇3】

端午節已過去好幾天了,可我一直還沉浸在屈原的楚辭中,贊嘆他的文才,敬佩他的人格。在當今社會為正義直言那柬的人還有幾何?自古以來忠言逆耳,想在官場上青云直上,就得阿諛奉承唯命是從,趕上____換代看風使舵才能明哲保身。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

為了理想和正義而終身求索的有幾人?金錢物質美女的____,使多少有志之士隨波逐流而同流合污,不禁哀嘆當官難啊,難的是不丟人格不做糊涂官,在那爾詐我虞的官場又有多少人不是違背了自己的誓言而茍且偷生?《離騷》是屈原的____作,創作于楚懷王時期屈原遭讒被疏之時,是楚辭影響最大的作品〈楚辭》的____作家屈原、宋玉、唐勒等人都是戰國時期(公元前475年~公元前222年)楚國人,他們作品的語言和內容都具有濃厚的楚地特色,因此被稱為《楚辭》。

關于「離騷」一詞的含義眾說紛紜,通行的說法大致有兩種:

一是西漢史學家、文學家司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中的解釋:「離騷者,猶離憂也。」離,是遭受的意思。離騷就是遭受憂愁。

二是東漢王逸《楚辭章句·離騷經序》中的說法:「離,別也。騷,愁也。」將「離騷」解釋為別愁。

二說都說得通,也都點出《離騷》即詩人抒寫愁怨之作。

《離騷》在詩歌藝術表現手法上有很大開創,其中之一就是比興手法的發展。比興手法在《詩經》中還是單純的觸物起興,而在《離騷》中則形成了一個寄寓深遠,綿邈優美的「香草美人」審美意象群。

《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫____氣息的高度藝術性的抒情杰作,它奠定了__詩歌史上浪漫____傳統的基石,被后世視為浪漫____的源頭。受楚地巫文化傳統的影響,屈原憑借其____奔放的想象力,以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆,將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝,自然界中的香草佳木與現世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起,在幻想與現實的水乳·交融中,創造了一個奇偉瑰麗,迷離繽紛,高遠玄邈的藝術世界。

浪漫幻境中的求索既是屈原內心沖突、苦悶的象征,也是他堅貞執著的頑強人格的展現。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持,使屈原始終堅守理想,生死以之,最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》,也因此塑造了一個光照千古的不朽人格,千百年來一直影響著____民族精神和人格的形成。

六朝時人劉勰曾有「不有屈原,豈見《離騷》」的評論,如其所言,《離騷》最震撼人心的就是詩人屈原自我崇高人格的充分展現,這是屈原之前的詩作中所沒有的。

透過《離騷》,我們看到的是詩人披蘭佩蕙,芳潔清峻的美好形象和剛直不阿,忠貞執著的偉大人格。面對現實的污濁險惡,屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛,但他不愿屈心抑志,寧愿捍衛自己的人格尊嚴,九死而未悔。詩人將自然界和神話傳說中的花鳥草樹隨手拈來,妙筆點染,賦予其不同凡響的象征意義,如用佩飾蘭蕙表現自己的高潔志趣,用香草美人象征明君,用善鳥芳草____賢臣,而與之對立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人,由此____增強了詩歌的藝術表現力,使全詩都充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境,散發著迷人的藝術魅力。

這種用「香草美人」托物寄興的象征手法,對后世的詩歌創作可謂澤被深遠,形成了文學史上獨特的屈騷美學意象和審美模式。

屈原一心要興國圖強,實現美政,但卻蒙冤被譖,眼看自己被楚王疏遠,排擠出____舞臺,滿腔的愛國抱負即將化為泡影,心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨,「發憤以抒情」,于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。

經典作品離騷讀后感【篇4】

江面,靜靜的,只有少許漣漪,一圈一圈地暈開來,心默默地也跟著顫動。幾千年前,就在這兒,這片平靜的似乎若無其事的江面,吞噬了一位一心為國的忠臣。江水只用些許的蕩漾結束了“路慢慢其修遠兮,吾將上下而求索”的壯志凌云,只用短暫的寧靜奪走了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的愛民情懷。一份愁腸,幾份忠心。

他站在異鄉的土地上,眺望著那片令自己魂牽夢繞卻又倍感傷心的故土,回憶著過去的種種。早年的他是楚懷王的寵臣,在內他與懷王共商國事,對外主持外交,繼秦國后威震諸侯的國家拔地而起。但是,耿直、自信、才智是大夫們嫉妒他的根源,不會阿諛奉承的他因為別人的排擠、讒言被楚懷王流放。從一個治國有方的偉臣到如今落魄的浪子,他無法相信這突然的轉變。他奮然提筆寫下了千古絕唱的“離騷”,辭中的眷戀和傷感以及那真誠的期盼溢于言表。一顆真誠的香草希望得到美人的愛憐,用自己的芳香感染美人,就算香消身隕,有一份愛依然立于天地之間,與日月同在,那就是愛國。

一份豪情,譜寫了莊嚴的國歌;一腔熱血,染紅了神圣的國旗。這些都只能用“愛”來書寫。

沒有經驗的水手即使遭遇風浪,也不會害怕,因為他知道老水手會是他堅強的后盾;獨自一人的冒險家即使迷了路,也不會恐懼,因為他知道北斗星會是他前進的方向;少不更事的孩子即使遇到危險,也不會絕望,因為他知道父母會是他勇敢的來源。祖國正是老水手、北斗星與父母的集合,大千世界所有的愛都可以在它那兒體驗到。“黃沙百戰穿金中,不破樓蘭終不還”再現了赤子的忠心;“烈士暮年,壯心不已”展現了遠大的志向;“捐軀赴國難,視死忽如歸”表明了不凡的氣節。愛國精神就像太陽,而正直、勇敢、責任心、堅強就如行星一樣,它們在各自的軌道運轉,但都在繞著太陽敘寫不同的傳奇故事。

祖國是一個大家庭,每個中國人都是它的一份子。年少的我們也許現在無法為它作出巨大貢獻,但是愛國,不讓祖國的尊嚴受到傷害是我們力所能及的事。當你看到地上的廢紙,請將它拾起,因為也許十三億的中國人會與你做相同的動作美化祖國;當你聽到災情,請你慷慨解囊,因為也許你的善舉會挽救祖國的骨肉同胞。

祖國是我們的依靠,是庇護我們的愛的港灣;我們也是祖國的依靠,是維護祖國的力量的集結。在享受祖國給予我們的愛時,別忘了奉獻自己的愛給祖國。

仰望著深邃的夜空,默默地念著:用“愛”寫“國”。

經典作品離騷讀后感【篇5】

很久很久以前,聽說他很著名。沒有相片,但卻名揚四海。有一天,他到了一條江邊,過了一會兒,就永遠消失在江中。后來,就有了端午。一切順其而至。歷史長河中太多的人,他真的算是不精明了。

自古昏君無數,可臣子因為昏君而自盡的,屈指可數。除了屈原,掰著指頭也可以數出來。我想屈指可數并不是為他造的,但也不乏有聯系。

他永遠是那么浪漫,死也死得欲仙,引起了巨大反響。人們說他是忠臣,然僅靠聽說,哪怕記載也并不一定真實。但他卻不可小看。屈原會永遠在人們心中,只要還有端午,大人們總會講屈原的故事,代代相傳,他的地位甚至如一個天神。

他的離開也許是對的,自己解脫了,留下美名傳萬世,其實很值得。若他不跳江,就沒有了端午,沒有了粽子,沒有了賽龍舟,人們生活會更無聊。現在的人過端午,大都不再想起屈原,只是習慣而已,但這個人的魅力永存。

屈原的作品我只看過《離騷》,也只是課本上的,我并不深知屈原究竟怎樣一個人。但我能確定的是他的離開留下的是美麗。美麗的神話,美麗的詩,無論何時提起,也不會有傷感。

兩千多年前,他不認識我,我也不認識他;兩千多年后,他依舊不認識我,可我卻認識了他。雖然他已不在,雖然歷史有假,但我仍愿相信他是個忠臣,才貌雙全。死了的人也許無悔,活著的人更不能后悔。讀《離騷》已沒有當年的豪氣,但卻能讀一個人的心。

如果上N輩子我認識你,我也會贊同你的離去,不過一死而已,總好過昏迷不醒。我會送你離開,先生遇昏君,不可預料,不佐此人也罷,留得清白在人間!

屈原,請你在天堂一定要幸福,才不枉費你一世辛苦,再冤也不叫苦,錯不用抱歉來彌補,至少能成全你的追逐。才值得你對自己殘酷,看你好模糊,若有來生,愿你遇明主,走好人生路!

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