蘇東坡傳讀后感隨筆篇1

東坡先生是真性情之人，其作品膾炙人口，讓人感嘆不已。林語堂本身就是大學者，對東坡先生有深刻的認識，今日有幸，聆聽才子講述才子的故事，在感受惺惺相惜之余，真正獲益匪淺。僅序就讓人賞心悅目，眼前一亮，現將宋碧云版本的原序摘錄如下：

“我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由，只是想寫罷了。多年來我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美，身邊除了一套精選精刊的國學基本叢書，還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關的古刊善本書，把空閑的考慮都置之度外。那時候我就希望能寫一本書來介紹他，或者將他的一部分詩詞文章譯成英文，就算做不到，我也希望出國期間他能陪在我身邊。書架上列著一位有魅力、有創意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補劑。現在我能動筆寫這本書，我覺得很快樂，單單這個理由就足夠了。

鮮明的個性永遠是一個謎。世上有一個蘇東坡，卻不可能有第二個。個性的定義只能滿足下定義的專家。由一個多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性，這倒不難。我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑，這個結論也許最能表現他的特質。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認的，這種混合十分罕見，世上只有少數人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對自己完全自然，完全忠實。他天生不善于政治的狡辯和算計;他即興的詩文或者批評某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露，全憑本能，魯莽沖動，正象他所謂的“春鳥秋蟲聲”，也可以比為“猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行”。他始終卷在政治旋渦中，卻始終超脫于政治之上。沒有心計，沒有目標，他一路唱歌、作文、評論，只是想表達心中的感受，不計本身的一切后果。就因為這樣，今天的讀者才欣賞他的作品，佩服他把心智用在事件過程中，最先也最后保留替自己說話的權利。他的作品散發著生動活潑的人格，有時候頑皮，有時候莊重，隨場合而定，但卻永遠真摯、誠懇、不自欺欺人。他寫作沒有別的理由，只是愛寫。今天我們欣賞他的著作也沒有別的理由， 只因為他寫得好美、好豐富，又發自他天真無邪的心靈。

我分析中國一千年來為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡，現在談到第二個理由，這個理由和第一點差不多，只是換了一個說法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風情、花朵的美麗與芬芳，容易感受，卻很難說出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力，永遠教他太太或者最愛他的人操心——不知道該佩服他大無畏的勇氣，還是該阻止他，免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的力量，誰也擋不了，這種力量由他出生的一刻就已存在，順其自然，直到死亡逼他合上嘴巴，不再談笑為止。他揮動筆尖，猶如揮動一個玩具。他可以顯得古怪或莊重，頑皮或嚴肅——非常嚴肅，我們由他的筆梢聽到一組反映人類歡樂、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂。他說自己生性不耐煩，遇到看不順眼的事物就“如蠅在食，吐之乃已”。他不喜歡某一位詩人的作品，就說那“正是京東學究飲私酒、食瘴死牛肉醉飽后所發者也”。

他對朋友和敵人都亂開玩笑。有一次在盛大的朝廷儀式中，他當著所有大臣嘲弄一位理學家，措辭傷了對方，日后為此嘗到不少苦果。但是別人最不了解的就是他能對事情生氣，卻無法恨別人。他恨罪惡，對作惡的人倒不感興趣，只是不喜歡而已。怨恨是無能的表現，他從來不知道無能是什么，所以他從來沒有私怨。大體說來，我們得到一個印象，他一生嬉游歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。拙作要描寫的就是這種風情，他成為許多中國文人最喜愛的作家，原因也在此。

這是一個詩人、畫家、百姓之友的故事。他感覺強烈，思想清晰，文筆優美，行動勇敢，從來不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向。他不知道如何照顧自己的利益，對同胞的福祉倒非常關心。他仁慈慷慨，老是省不下一文錢，卻自覺和帝王一樣富有。他固執，多嘴，妙語如珠，口沒遮攔，光明磊落;多才多藝，好奇，有深度，好兒戲，態度浪漫，作品典雅，為人父兄夫君頗有儒家的風范，骨子里卻是道教徒，討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學問比別人高出許多，根本用不著忌妒;他太偉大，有資格待人溫文和藹。他單純真摯，向來不喜歡裝腔作態;每當他套上一個官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時代，難免變成政治風暴中的海燕，昏庸自私官僚的敵人，反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他，一任一任的太后都成為他的朋友，蘇東坡卻遭到貶官、逮捕，生活在屈辱中。

蘇東坡最佳的名言，也是他對自己最好的形容就是他向弟弟子由所說的話：

“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”

難怪他快快活活，無憂無懼，象旋風般活過一輩子。

蘇東坡的故事基本上就是一個心靈的故事。他在玄學方面是佛教徒，知道生命是另一樣東西暫時的表現，是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂，但是他不能接受生命是負擔和不幸的理論——不見得。至少他自己欣賞生命的每一時刻。他的思想有印度風味，脾氣卻完全是中國人。由佛家絕滅生命的信仰，儒家生活的哲學和道家簡化生命的信念，他心靈和感覺的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬日”，但這已經夠長了;如果他尋找仙丹失敗，塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去，但是他來生會變成天空的星辰，地上的雨水，照耀、滋潤、支持所有的生命。在這個大生命中，他只是不朽生機暫時顯現的一粒小分子，他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的，他活得很快慰。這就是樂天才子蘇東坡的奧秘。 ”

蘇東坡傳讀后感隨筆篇2

今年國慶七天長假，奉教師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自我被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼，對這位中國歷史上最偉大的詩人產生了無限的敬意。

我敬仰蘇東坡，正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡，正因他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當可是了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原先與之為友的同事們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器--筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自我的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠離了喧囂，回歸于清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!

誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。可是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的歡樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!

蘇東坡傳讀后感隨筆篇3

起初我對東坡的了解只停駐于他的詩詞，但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態度肅然起敬。從了解到喜歡，直至與他越走越近，即使望塵莫及，但他就像一盞明燈，引我前行。

東坡寫詩作畫，練字，亦好美食，喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子，因弟弟而興起的瑜伽術，全情投入的釀酒煉丹，縱觀東坡的一生，相較于文化名人，他更不失為一個興趣廣博的頑童。經歷永遠充沛，總有自得其樂的事可做，他以天性的樂觀享受著生命的每個瞬間，了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠也體會著人生最簡單的快樂。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。許得是天長地久的誓言，即使歷盡生死，東坡仍將妻子放于心上，期待夢中相會。但愿人長久，千里共嬋娟，手足情深即使聚少離多天各一方，東坡也借著月亮念著弟弟。宦海沉浮，吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人，東坡傾心待人，朋友也是隨他遍布天下。

貶謫流放是東坡一生的命途，他生性直爽，若遇不快之事，如蠅在食，吐之方快。得罪奸佞，流落他鄉，他也無所畏懼，風雨飄搖中，自能一笑置之。走黃州，嶺南，海南島。艱苦中，他并持操守造福百姓，對敵不可低頭，對百姓定要鞠躬盡瘁，越是走進東坡的一生，越適應他的浩然正氣。而震撼權術，斗爭中他是那股清流，直言不諱，絕不委從。他真，他正，他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生，東坡瀟灑自在的走完了他的一生，給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。

蘇東坡傳讀后感隨筆篇4

在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作為官吏，“持節云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”

他樂觀豁達，清逸曠遠。

蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續對他進行迫害。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困，落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

蘇東坡傳讀后感隨筆篇5

《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經典之作。

當時讀它依然帶著一些目的性和應急性——為了講好《大學語文》的一節專題，即《宋代文學的集大成者——蘇東坡》。后來了解到，這本書還是中國現代文學史上長篇傳記開標立范之作。學貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在人們的眼前。

古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側成峰”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀態度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他。”

而我們知道，有時我們愛上一個人，或者將之視為偶像，是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無法成為的，無論是先天的天賦，還是后天的風骨氣韻，或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，那么渺小，那么為現實所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標的之一。

對韓寒如此，對邁克爾杰克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷了同時代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀幽默，享受生命的態度，真的是古今中外再找不出第二個出來。

每當想到世間曾經有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。

蘇東坡傳讀后感隨筆篇6

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過于自己以誠懇的態度希望得到別人的善意和友好，結果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾在合適不過了。

一位既平凡有偉大的政治家，哲學家，書法家，詩人等諸如此類稱號不勝枚舉。就是這么一個曠世英才，在失敗和不幸中越挫越勇，越挫越可愛，全身散發著耀眼光芒，讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅，走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地，被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脫命運的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地，無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風、大地、河流匯聚于他的哲思里，滾燙的血液里，嵌進他的骨子里。

黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個芝麻的小官只源于一場陷害，實則是被流放的罪犯。帶著官場和文壇潑給他的臟水向著黃州走去，毅然已于人世之間，無可非議，他讓那些丑態盡出的政治家和小人啞口無言，瞠目結舌，甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現自我人生，令人刮目相看的他的態度上是史無前例的通透豁達，力求在對待殘酷人生現實與挫折時達到上善若水的至高無上境界。而不是因為人生不如意而輕易否定人生，自暴自棄，自怨自艾而游戲人生。

烏臺詩案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件，端坐于臺上的統治者和其走狗經冠冕堂皇的冠以文學之名，糟蹋了如詩如畫般高貴清冷的人兒，并且無賴之無止境，導致那樣風華絕代的人兒從此遠離高堂身邊，從此便是奸佞小人當道的時代。充當被告的他端坐于法庭之上，法官和審判員卻競相審視和批評那文采飛揚的人。他們不但不知悔改，更加變本加厲，曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下，可惜那美好純真無邪的詩人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人，終于他破繭而出。想必那時他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調宣布：感謝你們的挑釁，讓我更有涵養、有氣質、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼，讓我更有勇氣站起來，讓你們看到我的光芒，為自己曾向我犯下的錯飽受煎熬;感謝你們的污蔑，讓曾經不自信的我挺起了脊梁。

最有趣的莫過于他竟然是個吃貨，在這個物欲橫流吃貨當道的時代，誰不對他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人，想必這也是當時的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等，口水都流出來了。他不僅是個吃貨，還是個行動派，自己經常做出美味的食物，是個了不起的美食大咖。就是這些構不成社會影響力也構不成自我號召力的行為，影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。

他是天生的救世主。在杭州率領眾人疏通西湖，建立三塔，筑建蘇堤。流落儋州時辦學堂，成為儋州文化的傳播者。不僅如此，還向當地居民請教栽種，釀酒，過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子，成生命所不能承受之重，內心強大到無可撼動，一步步東山再起，用他上知天文，下知地理，文韜武略，琴棋書畫，無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀的新青年，我們有很大的發展空間，無論是否被埋沒，無論是否有千里馬，也要如他般堅強不屈，不可埋汰命運的不公，因為成功是留給永遠堅持真理的英雄。

在時空交錯的季節里，溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著，為世界萬物記錄下靈感閃動的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發全部的熱情與愛意，將所有的苦難轉化為光明、微笑，使人爆發出令人咋舌的力量。現實中的我們應該勇敢而又執著，堅定而又強大，面對一切苦難笑而不語，可以用微笑擊退一切敵人。用自己對生活的愛意，巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的，就讓最好得的來選擇我，不斷強大自己。

生活總是在你不經意間給你最大的驚喜，命運給他的厄運逼他走向懸崖，他風輕云淡，從名動京師到烏臺詩案再到被貶黃州，一路堅強不催，采菊于東南，悠然于南山。他骨子里流動的血液，思想里流動的哲思不容許他對自己的背叛。命運的齒輪轉動，他的尊嚴不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己，放空自己，達到超然于物外境界。他的淡泊寧靜，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，如異世雪蓮般傲然立于世間，誰又能說這么一個溫和寬厚之人，是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下，保持清明的思緒，不與世俗同流合污，對于誹謗充耳不聞，一心為人民奉獻自己的一切才華和精神，世人幾人能做到呢?

也許沒有身邊知己，沒有愛情，甚至沒有親人，更甚者沒有一絲值得驕傲的資本，還會在天黑時獨自徘徊。請不必悲傷，何不讓書籍充當伴侶，與大自然惺惺相惜。努力成為有責任感有能力的人，成為思想有厚度內心有深度的人，成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人，成為看淡名利仍熱愛生活的人，成為不拘小節仍舉止文雅的人。看花開花落，云卷云舒，情人纏綿，行人匆匆，美好的一切，記得勿忘心安。

蘇東坡傳讀后感隨筆篇7

在漫漫歷史長河之中，有多少被人銘記，又有多少早已被人遺忘。而蘇東坡，卻是著漫漫歷史中，恒久閃耀的星。從接觸詩詞以來，蘇東坡便是我最熟識的文人，但對于他的了解，一直局限于教科書上的只字片語。讀完林語堂的《蘇東坡傳》，我不知不覺地走進了蘇東坡的生活，跟著書中的一言一語，我對他多舛的一生感同身受。

蘇東坡，是一個大體上同于李白的人物，他們在不同的時期，卻有著相似的瀟灑，相似的風流，相似的文壇地位，甚至是相似的人生經歷。倘若提到盛唐的唐詩，腦海里出現的總是李白的身影;但若是說起宋詞，人們的第一反應總是蘇軾，蘇子瞻。作者在書中是這樣形容他的：“具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說，具有蛇的智慧，兼有各自的溫柔敦實。”也正因為這些，蘇東坡在政治上被啃食腐鼠的烏鴉視作眼中釘。

蘇東坡的超凡，在于他的天真淳樸，順乎天性。在他二十一歲高中，揚名立萬，正準備為國家富饒獻上自己一份心力時，卻碰巧趕上了王安石變法，從此他的仕途之路注定坎坷。

蘇東坡的生命仿佛一團熾熱的火，熱情地燃燒，為君主，更為百姓。

但在蘇氏兄弟守喪回來，在神宗熙寧二年到達京師起，中國則在政潮洶涌中卷入新社會的試驗里，蘇東坡這位清高的文人也被卷入政壇的漩渦中。

王安石變法中，最讓朝臣驚愕的事王安石給御史臺大換血的舉動，這個排異存己的做法，讓大臣不敢上書表達意見，也激起了蘇東坡的不滿，他上萬言書給皇帝，當時所有的高官大臣都已去職，他也知道這篇萬言書上給了皇帝，即便不遭大禍，也會遭到罷黜，但他仍然上書了，這是他作為臣子，作為百姓父母官的職責所在呀。他警告皇帝說，君之為君，非由神權而得，乃得自人民之擁護，為人君者若不容許自由表示意見，焉能得到人的支持?這封萬言書如同石沉大海，后來蘇東坡因為青苗法又上書。而是情況惡化的事，東坡出的一道鄉試題激怒了王安石，他立即遭到罷黜，調往杭州。

最著名的其實還是烏臺詩案。東坡作詩，一向隨心，他治理杭州期間，見到百姓窮困潦倒，負擔不起債務的遠走他鄉或關進大牢，在寫景時，自然免不了抒發對百姓的心疼。而且這些詩詞，是通變派捏造罪名用的證據，通變派也是蠻拼的，要逐字逐句地解讀出那些“毀謗”皇帝的罪證。因為這些莫須有的證據，東坡入獄，與他通信的朋友，也被放逐到更遠的地方。讀到這時，我在想，蘇東坡的朋友們，是否會后悔和東坡往來呢?答案大概是不會!畢竟，在暗涌流動的政權之爭中，誰能拒絕得了身邊一顆希望般閃耀光芒的星呢?

因為蘇東坡的才氣和名氣，在東坡被捕期間，他的政敵想方設法地想害死他，李定等人多次上奏，請求神宗處死東坡，好在仁宗的皇后死前為東坡求情，且遇到國喪，國家大赦，蘇東坡也只是被貶謫降官。蘇東坡在舊年除夕被釋出獄，當天又寫了兩首詩，而那兩首詩若是被御史細查起來，恐怕他又犯了對帝王大不敬之罪了。寫完后，他也自嘲地笑了。但這性格上自然流露出的真純，又豈是他自身能控制的?也因為這份真和純，他才能在文壇上占領一席之地，被我們一直銘記。

政壇風云起，王安石罷相，復相，又罷相，新黨跟著起伏，蘇軾也跟著起伏，轉眼他四十三歲了，大半錦瑟年華已過。看慣你方唱罷我登場的蘇東坡，此時真正成為了一代宗師，他的詩詞更加成熟，不再同青年時的沖動熱血，從他的詩詞中總能感受到曠達與超脫。

他說“人生如夢”，得之我幸，失之我命，既然人生是一場徹頭徹尾的夢，那么還需擔憂什么?他已經看開了，追尋著心靈的方向前行。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑風雨任平生”的坦然，宛如謫仙，自由瀟灑，人生如夢，那么一蓑風雨任平生即可。

“盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得、幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”在思想超然于物外之時，他的作品也是最精致、最動人的。蘇東坡的傳奇是不可復制的，他真正遵從自己的心，參透人生如夢的真諦，這種飄舉如仙的氣質，古今得幾人。

蘇東坡傳讀后感隨筆篇8

有幸跟著敘事者，跟著大師林語堂，走近了一個有血有肉的蘇東坡，度過了這個美好的四月天。

印象頗為深刻的是第十五章——東坡居士，被貶黃州的蘇東坡在林語堂先生的筆下，是那樣的灑脫可愛：

他頭戴斗笠，手扶籬笆，與農夫同樂;

他芒鞋竹杖，雇一小舟，與漁樵為伍;

他往往被醉漢東推西搡或粗語相罵，卻“自喜漸不為人識”;

他開始種田耕地，自稱“東坡居士”。他和農人一樣，會因一場久旱而至的大雨快活而滿足;

他清醒而自知，他曾說他的朋友跟隨他而想發財致富，那如同龜背上采毛織毯子;

他還會詼諧地和好友陳慥開玩笑：“忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。”

他珍視自己的幸福，把對妻子的賢德之贊寫于詩中;

他善于做菜，發明有名的“東坡湯”;

他日益沉浸于祥和的農村氣氛中，他覺得自己的生活越來越像田園詩人陶潛的生活;

他處處感受到快樂滿足之余又不乏仁愛之心，他自發成立救兒會，行上乘佛教教義。。。。。。

在作者的筆下，此刻的蘇東坡，雖然窮困，但這段日子在他浮浮沉沉的一生中，是難得的安謐與幸福。我們可以從文字中處處感受到作者對蘇東坡的喜愛，作者說此刻的蘇子過的是神仙般的生活。如果真是完完全全的這樣，那么人性的復雜與真實便不會在蘇子身上體現。

即便灑脫如蘇子，亦有凡人之苦悶。

在蘇東坡被貶黃州的第三年(1802年)，聞名天下的行書《寒食帖》的詩文《寒食詩》問世了。

詩一曰：自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起須已白。"

二曰："春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起"。

詩寫得蒼涼傷感，向我們展示了此時蘇子惆悵孤獨的心情。“小屋如漁舟”、“破灶燒濕葦”，生活的窘迫，寒食節的悲愴，報國無門的苦悶，祖墳萬里的蒼涼，死灰般齊涌心頭。此詩的書法雖寫于之后，但也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，氣勢奔放，如石壓蛤蟆，向世人展示其飽含生活悲苦，心境凄涼的感傷。

人性是復雜的。然林語堂先生是如此的喜愛蘇東坡，“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”“對這種人的人品個性作解釋，一般而論，總是徒勞無功的。”因此，作者更愿意從這個多才多藝、生活多姿多彩的蘇子身上，挑選出若干他使人敬愛的特點，使他更積極向上地展示在我們面前。果然，這樣讀完之后，除去那些熟悉的詩句讓我更加喜愛之外，更平添了些許對蘇東坡這個人物原原本本的喜愛。