史記的讀后感600字左右篇1

中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。在寒假里，我讀了史記，仿佛看到了野心未泯的龐涓，樂(lè)于助人的信陵君，百步穿楊的李廣……

《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài)。那是項(xiàng)羽的故事。項(xiàng)羽他十分驕傲自滿，目中無(wú)人，自以為可以取代秦始皇，而且他總是不聽(tīng)別人的勸告，最終死在了東城。他還不知道他錯(cuò)在哪兒，仍給自己找借口：這是天意，并不是自己用兵的失誤。但項(xiàng)羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí):他在東城決戰(zhàn)的時(shí)候，寧可死在戰(zhàn)場(chǎng)上，也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”

讀完《史記》，我懂了許多，從信陵君的故事中讓我懂了：如果你想要更多的同伴，就必須樂(lè)于助人，待人溫和，當(dāng)朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候會(huì)為同伴出謀劃

策。從項(xiàng)羽的故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候，碰到了一些攔路虎，我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考，而是當(dāng)個(gè)可恥的逃兵，直接跳過(guò)去了，甚至可能我連題目也沒(méi)讀清。讀了項(xiàng)羽的故事后，我回想起來(lái)，真愧疚呀!

《史記》中有許多愛(ài)國(guó)的偉人，每個(gè)人的愛(ài)國(guó)方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國(guó)亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國(guó)的發(fā)展然后以此拯救魯國(guó)，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事，但如果大家都做到的話，聚沙成塔、集腋成裘，我們國(guó)家也會(huì)因此變得更加強(qiáng)大。

讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識(shí)，更讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書(shū)中自有顏如玉”。

史記的讀后感600字左右篇2

《史記》是一部史書(shū)經(jīng)典，記載了我國(guó)從黃帝到漢朝三千多年歷史的變遷，講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其中最讓我欣賞的，就是管仲和鮑叔牙之間讓千古傳誦的友誼。

管仲和鮑叔牙是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有。二人早年合伙做生意，管仲出很少的本錢(qián)，分紅時(shí)卻拿很多錢(qián)。鮑叔牙對(duì)此毫不計(jì)較，還問(wèn)管仲：“這些錢(qián)夠不夠?”因?yàn)樗拦苤俚募彝ヘ?fù)擔(dān)重。有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，結(jié)果把事情辦砸了。鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲說(shuō)：“事情辦不成，不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓茫且驗(yàn)闀r(shí)機(jī)不成熟，你別介意。”管仲曾經(jīng)三次做官，但三次被罷免，鮑叔牙不認(rèn)為是管仲無(wú)能，而認(rèn)為管仲?zèng)]有遇到賞識(shí)他的人。管仲參軍打仗，卻臨陣脫逃，鮑叔牙沒(méi)有嘲笑管仲貪生怕死，認(rèn)為管仲是牽掛家中年邁的母親。

后來(lái)二人都從政了。管仲輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。公子糾在爭(zhēng)奪王位中失敗，別的大臣都自殺殉節(jié)，管仲卻甘愿被囚受辱。鮑叔牙沒(méi)有恥笑管仲?zèng)]有氣節(jié)，他知道管仲是為了圖謀大業(yè)而舍棄一時(shí)的名聲。最終鮑叔牙說(shuō)服齊桓公任用管仲為相，自己卻甘心做管仲的助手。管鮑齊心協(xié)力，成就了齊桓公的春秋霸業(yè)。“管鮑之交”也成為千古傳誦的佳話。

從管仲與鮑叔牙的故事中，我明白了友誼的真正含義。超越富貴貧賤，超越得意失意，互相尊重、互相理解、互相包容、互相扶持，這樣的友誼才能萬(wàn)古常青。

史記的讀后感600字左右篇3

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。

歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中……

史記的讀后感600字左右篇4

今日我看完史記的刺客列傳，里面有一個(gè)故事讓我難以理解十分迷惑，那就是——荊軻刺秦，圖窮匕現(xiàn)。

先給大家講講這個(gè)故事吧：一個(gè)名叫荊軻的衛(wèi)國(guó)人，喜歡讀書(shū)和劍術(shù)。這一期間，秦國(guó)正在攻打趙國(guó)，把趙國(guó)拿下后，秦軍將打向燕國(guó)。燕太子丹心急如焚，想找一個(gè)技藝高超的刺客去刺殺秦始皇。之后，他認(rèn)識(shí)了荊軻，荊軻說(shuō)能夠幫他刺殺秦始皇，但他需要一個(gè)助手，太子丹幫他找了一個(gè)13歲就殺過(guò)人的秦舞陽(yáng)。荊軻想出了這樣的一個(gè)辦法：他本人手持著一個(gè)裝有燕國(guó)將軍樊於的腦袋，因?yàn)樗乔赝醯某鹑恕Ｇ匚桕?yáng)跟在他身后，手持燕國(guó)地圖，在地圖里藏著匕首，借著拜見(jiàn)秦王的機(jī)會(huì)伺機(jī)刺殺。荊軻按照計(jì)劃執(zhí)行了，然而因?yàn)榍赝醯慕圃p，最終荊軻刺秦失敗了，他也悲慘的被秦王刺死了。

我迷惑的是，荊軻和燕太子丹他們?yōu)槭裁聪氤龅霓k法這么愚蠢？！真的是愚笨，沒(méi)有好好地準(zhǔn)備，不看天時(shí)地利人和，也不管成功的系數(shù)大不大，就冒然行動(dòng)，結(jié)果肯定是失敗的，還白白送了燕國(guó)將軍的一條命，真是太不劃算了。并且，刺殺的失敗讓秦王更加速了對(duì)消滅燕國(guó)的腳步，我真的想不通，難道就沒(méi)有別的出路了嗎？說(shuō)不定有樊於將軍在，再和別的國(guó)家聯(lián)手，還能避免燕國(guó)的滅亡呢。當(dāng)然，他們的勇氣我是很佩服的，但僅僅有勇氣是不夠的，還要有智謀啊。

所以啊，時(shí)機(jī)沒(méi)有成熟的時(shí)候千萬(wàn)不要行事，要等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)再能見(jiàn)機(jī)行事，要不然下場(chǎng)會(huì)很慘的。并且，決定做一件事之前，要想清楚成功的勝算有沒(méi)有把握，不能賠了夫人又折兵啊！

史記的讀后感600字左右篇5

《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客但是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會(huì)被周?chē)男l(wèi)士殺死，不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒(méi)有就此放下他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說(shuō)理的功夫，用書(shū)中的道理去游說(shuō)君王，然后奔走于各個(gè)國(guó)家，最后讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和推薦，將整個(gè)國(guó)家都托付給他，讓他去游說(shuō)各國(guó)，最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看，對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個(gè)國(guó)家，路途艱辛自不必說(shuō)，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng)，搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。

這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的絕唱。

史記的讀后感600字左右篇6

暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū)，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的。

赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書(shū)，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。

雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷，在這部畫(huà)卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。

《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。

《史記》是一部歷史詞典，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，2015名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。

《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩(shī)歌的穎慧，數(shù)學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的我，平時(shí)喜歡讀小說(shuō)，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書(shū)，了解自己祖國(guó)的歷史，那也是受益匪淺啊

史記的讀后感600字左右篇7

《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來(lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。

史記的讀后感600字左右篇8

唐太宗李世民曾說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。

《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。

它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書(shū)檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫(xiě)作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是，司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無(wú)稽之談，如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開(kāi)篇，對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng)，用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈，又復(fù)仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫(xiě)作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí)，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時(shí)代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。

歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)，其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復(fù)讀史，則觀書(shū)不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認(rèn)識(shí)自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

史記的讀后感600字左右篇9

司馬遷的《史記》鼎鼎大名，她既是一部文學(xué)巨作，也是一部史學(xué)巨作。書(shū)中記述了上自黃帝時(shí)期下至漢武帝時(shí)期共計(jì)三千多年的歷史。里面篇篇故事都很吸引人，讓人感覺(jué)就像身處其中。我感覺(jué)自己讀完史記有很大收獲。

《史記》中有很多令我印象深刻的故事。

其中《五張羊皮》講述了秦穆公用小小的五張羊皮就贖回了擁有治國(guó)之才的百里奚的故事，讓我見(jiàn)識(shí)了秦穆公的智慧。這個(gè)故事告訴我：凡事要從多角度思考，從這個(gè)角度解決不了，換一個(gè)角度或許會(huì)有意想不到的成功。

《完璧歸趙》講了藺相如用機(jī)智的頭腦把和氏璧完好無(wú)損的從強(qiáng)大的秦國(guó)帶回自己的國(guó)家——趙國(guó)的一段歷史。這個(gè)故事告訴我：有時(shí)機(jī)智的頭腦或許可以勝過(guò)十萬(wàn)雄兵。我太佩服藺相如在遇見(jiàn)大事時(shí)的處變不驚了。

《烽火戲諸侯》這個(gè)故事就更有名了，周幽王為了討自己寵妃的歡心居然點(diǎn)燃烽火，戲耍諸侯，拿國(guó)家大事開(kāi)玩笑，最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡，這可是個(gè)慘痛的教訓(xùn)，她告訴我們：不能因?yàn)樾∈露活櫞缶郑駝t就會(huì)釀成大錯(cuò)，后悔都來(lái)不及。

我很敬佩司馬遷完成這部巨作的毅力，因?yàn)樗?dāng)時(shí)忍受著皮肉和精神的雙重折磨，付出的一定比正常人更多。我就缺乏這種毅力，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

《史記》這本書(shū)很精彩，作者也讓我們非常敬佩，讓我們一塊好好讀讀這本書(shū)吧!

史記的讀后感600字左右篇10

對(duì)于我們這種學(xué)文學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，《史記》無(wú)疑是最富有代表性的史家名著。它上起中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元年(公元前122年)共三千多年的歷史。所謂“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，它詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。是與《資治通鑒》齊名的史家名書(shū)，與《資治通鑒》聯(lián)合，鏈接上了中國(guó)的千年歷史。

因?yàn)椤妒酚洝凡灰缘乩韲?guó)家和統(tǒng)一紀(jì)年撰寫(xiě)，而是以各家之傳記集合形勢(shì)呈現(xiàn)，故《史記》中不以地理位置和時(shí)間發(fā)生順序?yàn)榫€索，而且，它的特點(diǎn)在于對(duì)于同一歷史事件，它采取了不同的人，不同的視角來(lái)闡釋不同人的不同觀點(diǎn)及見(jiàn)解，運(yùn)用矛盾的手法讓不同地位的人能得出適合自己立場(chǎng)的屬于自己的見(jiàn)解。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”在《史記》這本書(shū)中，作者司馬遷反其道而行之，直接將不同人的見(jiàn)解如身臨其境的展現(xiàn)在了所有讀者的眼前。

《史記》起初是沒(méi)有固定書(shū)名，或稱《太史公書(shū)》，或稱《太史公記》，也省稱《太史公》。“史記”本來(lái)是古代史書(shū)的通稱，從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名。《史記》全書(shū)130篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(shū)(記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用)，對(duì)后世的影響極為巨大，被稱為“實(shí)錄、信史”。而被被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”的便是這八書(shū)，并不是整本的《史記》。也正是因?yàn)檫@八本，司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”，與司馬光并稱“史界兩司馬”，與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。

梁?jiǎn)⒊付ǖ氖酚洝笆竺狈謩e是：

“大江東去楚王留芳”——《項(xiàng)羽本紀(jì)》

“禮賢下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列傳》

“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列傳》

“功成不居不屈權(quán)貴”——《魯仲連鄒陽(yáng)列傳》

“曠世奇才悲涼收?qǐng)觥薄痘搓幒盍袀鳌?/p>

“官場(chǎng)顯形栩栩如生”——《魏其武安侯列傳》

“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》

“漢匈和親文化交融”——《匈奴列傳》

“商道貨殖安邦定國(guó)”——《貨殖列傳》

“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》

其中最讓我印象深刻的莫過(guò)于在中學(xué)課本中見(jiàn)過(guò)的《項(xiàng)羽本紀(jì)》節(jié)選，及《廉頗藺相如列傳》節(jié)選，這是讓人能夠深思的名篇啊。

在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，我們可以看到項(xiàng)羽的魯莽，后悔，他的無(wú)顏見(jiàn)江東父老早在他年少的時(shí)候就看出了，不學(xué)兵法，只知光憑武力取勝，典型的頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)型。而在最后，他終于看清了自己，可是大勢(shì)已去，沒(méi)有后悔藥可以吃，他注定遺憾千年。

而《廉頗藺相如列傳》中，廉頗的坦誠(chéng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，都讓我們學(xué)到不少道德方面的知識(shí)，做人的道理就在其中。

歷史的長(zhǎng)河中，總是有些人遺憾千年，也有些人暢快淋漓，有很多都流失在歲月的洗禮中，但是這些紛紛琳琳的事跡，在史學(xué)家的筆中，總有一些是留下來(lái)的，總有一些是值得留下來(lái)的。《史記》中有很多遺憾，不過(guò)留下更多的是給后人的反思與考量。

史記的讀后感600字左右篇11

只要有心，就可以細(xì)賞書(shū)香，仔細(xì)品味，慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。

生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，往往有不少人的心是浮躁不安的，那么，在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，我們不妨靜下心來(lái)仔細(xì)品味，欣賞書(shū)籍里華美樂(lè)章的熏陶吧!

“言必信，行必果。”這句話是在欣賞司馬遷的《史記》中看到的。他讓我懂得“誠(chéng)信，立身之根本”。背信棄義的人，或許會(huì)獲得眼前的利益，但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn)：重情重義的人，或許會(huì)失去一時(shí)的利益，但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。汪精衛(wèi)背信棄義，出賣(mài)祖國(guó)，即使留名史冊(cè)，但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人，永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么，作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠(chéng)信呢?是的，需要。就如泰戈?duì)栒f(shuō)的“信用的墜落，猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子，鏡子碎了，我們的人生就殘缺了，不完美了。所以誠(chéng)信是我們完美人生中的一件修飾品，我們不可丟失。

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的'階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞。可以活躍人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛(ài)國(guó)情懷。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。一句多么無(wú)所畏懼的話語(yǔ)。細(xì)細(xì)品味之中，我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的，像這樣擁有大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”與杜甫“安得廣夏千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?”的愛(ài)國(guó)情懷。那么，作為時(shí)代青年的我們更要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)與精神。作為祖國(guó)未來(lái)的我們無(wú)法忍受他人在我國(guó)領(lǐng)土上如此的肆意妄為。所以我們更應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí)，擇其善者而從之，其不善者而改之,堅(jiān)持不懈的奮斗，成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。

古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。”這些讀書(shū)的方法都告訴我們讀書(shū)時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。

做個(gè)有心之人，仔細(xì)的去欣賞。我會(huì)感受到誠(chéng)信的可貴;會(huì)感受到愛(ài)國(guó)情懷的感動(dòng);會(huì)感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。

仔細(xì)欣賞，我會(huì)在清幽的書(shū)香中聆聽(tīng)到古人的智慧;會(huì)看到白紙黑字的世界中人性的偉大。

史記的讀后感600字左右篇12

芙蓉面，眼兒媚，肉弱不經(jīng)風(fēng)。

第一次見(jiàn)你的圖片，真心贊嘆一番“好俊俏的女子”，再細(xì)看，儒衣束發(fā)!竟是一男子!原來(lái)你叫張良。

原來(lái)我們?cè)缫严嘧R(shí)，小學(xué)時(shí)便讀過(guò)你為老人撿鞋子的故事，老人的音容相貌早已忘記，只有你的所作所為還印在我的記憶——多尊師敬長(zhǎng)的孩子啊!當(dāng)時(shí)感嘆，現(xiàn)在想來(lái)，那是便已逐出你日后必有大作為。

戰(zhàn)火紛飛，群雄涌起，你偏偏選了那個(gè)草包劉邦。事實(shí)證明你是對(duì)的，唯有他是適合的，但我仍無(wú)法認(rèn)同你的選擇，無(wú)能之于他，怎能與你相襯?清晰記得鴻門(mén)宴那驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)飯局，暗藏殺機(jī)是否能讓人汗毛豎起?可是你，缺氣定神閑地為劉邦安排好了退路，在他慌張?zhí)用畷r(shí)，溫文爾雅地見(jiàn)項(xiàng)王及亞眾，送上禮物之時(shí)，姿態(tài)恭敬而不失風(fēng)度，劉邦慌不擇路，你正談笑風(fēng)生，霎那間便想到了羽扇綸巾的周公瑾，若你們相遇，定會(huì)惺惺相惜把!我想。

司馬遷 記在你多病，未嘗領(lǐng)軍，還好是這樣。我暗自高興。若是你手握刀劍，上戰(zhàn)殺敵，這該是怎么驚人的畫(huà)面?怎么襯得上你那儒雅的眉眼?怎么襯得上喊你一聲“子房”的口留余香?

子房，你如戰(zhàn)火中一支芙蓉獨(dú)立。

垓下之戰(zhàn)，如果可以，我真想從沒(méi)讀過(guò)垓下之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役沒(méi)有給我留下印象——什么力拔泰山的項(xiàng)羽，什么愛(ài)美人不愛(ài)江山的英雄氣概，與我如浮云。我只是不解為什么偏偏是你為劉邦出的這個(gè)決策，我早知你是謀臣，卻不曾想過(guò)你的計(jì)謀會(huì)害死那么多人。

作為一名大二的學(xué)生 更應(yīng)該包攬史書(shū) 更好的充實(shí)自己。

張良，你面若桃花，卻有一顆黑色的心。

我想像著，你依舊會(huì)笑著，笑容還是那么儒雅：“天下之勢(shì)，合久必分，分久必合”是，我知“一將功成萬(wàn)骨枯”的殘忍，我知統(tǒng)一山河萬(wàn)鬼哭的無(wú)奈。但張良，你給我的印象不再是芙蓉面，弱不經(jīng)風(fēng)了，你變得堅(jiān)毅，真正的謀者。

雖不想承認(rèn)，但你的形象真的鮮活了，如鉆石般面面皆有。

那個(gè)在歷史進(jìn)程中傲然獨(dú)立的芙蓉，我依舊敬你。