老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮——歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

名著閱讀感受篇2

“三人行，必有我師焉。”“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則，那么，他們中必定有我的老師。后一則告訴我們：聰敏而一則努力地學習，不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說：幾個人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今天對我們的學習仍有重要的指導意義。

人不怕犯錯誤，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子;言行不當的時候，一經別人指出，他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經感慨過?君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。’’

孔子說：“學而不厭，誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學習，永不滿足;對學生要勤奮教導，不知疲倦。《論語》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到圣與仁，那我怎么敢當!我只不過是學習和工作從不厭倦，教誨學生總不知疲倦，那是可以這樣說的。

在《論語》里對曾經犯過錯誤的少年，孔子表現出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進，于其潔也，不保其往也。”意思是說人家已經去掉了污點而進步，就要贊許他的潔凈，對他的過去不應該抓住不放。我想，如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營造了一片生命的綠洲，兩千多年來，我們華夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮著

孔子認為，學習必須有明確的目的，但重點在于“學以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對;雖多，亦奚以為?”也就是說，熟讀《詩經》三百篇，交給他政治任務，卻辦不成;派他出使到外國，又不能獨立作主應對;這樣，雖然書讀得很多，又有什么用處呢?又說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”也就是說，品德不去修養，學問不去講習，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結合，這才是我們憂慮的。

通過學習《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關于學習和讀書的方法、態度，真是得益非淺!

名著閱讀感受篇3

我讀了《昆蟲記》中的卷心菜毛蟲一部分。讀完這部分使我得到了許多知識。

卷心菜是我們大家大家都很熟悉的一種蔬菜，它的歷史也很悠久，在人類所食用的蔬菜中就應是最為古老的種類之一了。在人類開始吃它之前，它已經在地球上存在了很久很久，因此我們實在是無法知道究竟是什么時候它出現了。對于對人類而言，卷心菜是很有價值的，不僅僅是人類，就是別的動物也都與它有千絲萬縷的聯系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲，就是靠卷心菜生長的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子，像花椰菜、白菜芽、大頭菜，以及瑞典蘿卜等，似乎生來就與這種樣貌的萊類有不解之緣。它們還吃其它一些和卷心菜同類的植物。(它們都屬于十字花科——植物學家們這樣稱呼它們，正因它們的花有四瓣，排成十字形。白蝴蝶的卵一般只產在這類植物上。但是它們怎樣知道這是十字花科植物呢?它們又沒有學過植物學。這倒是個謎。“我”研究植物和花草已有五十多年，但如果要“我”判定一種沒有開花的植物是不是屬于十字花科，“我”只能去查書。此刻“我”不需要去一一查書了，我會根據白蝴蝶留下的記號作出決定——“我”是很信任它的。白蝴蝶每年要成熟兩次。一次是在四五月里，一次是在十月，這正是我們那里卷心菜成熟的時候。白蝴蝶的日歷恰巧和園丁的日歷一樣。當我們有卷心菜吃的時候，白蝴蝶也快要出來了。

這次昆蟲記又讓我認識了卷心菜毛蟲，我要好好記住這次收獲。

名著閱讀感受篇4

《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現代史一部經典之作，這是一部以調侃的語調來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟于事。

書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗，還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。

同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個人的神經，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學這壓抑的事業圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個更為復雜、更為混亂地社會大圍城，在這里封建制度、家庭責任、事業衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。

實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們該積極面對的，一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。

名著閱讀感受篇5

《封神演義》是許仲琳、李云翔著于明代之作，以商周易代，武王伐紂為歷史背景。本書并不是傳統意義的歷史演義，只能視為一本發揚思想的神怪小說，即為“神魔小說”。其實。這是一本集歷史與神話，集涵養與精神并集神佛與妖魔與一體的好書。讀完這本書，我仿佛就穿越回了那一段兵荒馬亂，金戈鐵馬的年代。

本書最令我痛恨的人物是商紂王，他是一個貪得無厭，寵幸小人，喜好酒色之人。他不聽忠良的諫言，造蠆盆滅忠良，首創炮烙之刑。他還搜刮民脂，斂財建鹿臺，不理朝政，十分昏庸。本書以紂王的形象警示后人，不得貪心，要接受別人的勸告與教導，為官者，也要與老百姓一視同仁，同甘共苦，更不能在生活本來就不寬裕的老百姓身上搜刮，使他們原本就清苦的生活雪上加霜。當武王與姜子牙率軍攻入朝歌，紂王在鹿臺投火自焚，真印證了“惡有惡報”這一說。

好書，往往能用寥寥幾筆，勾繪出一幅動人的場面。《封神演義》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關》就向我們展示了一幅壯觀的神戰畫卷。這一回寫得驚心動魄，激動人心，用無數個動詞和比喻、形容，連貫、生動、形象地描繪出了這場激烈的血戰。同時，還排比了多種武器，戰斗激烈的程度可見一斑，真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭，狻猊舞勢，只殺得山崩地塌。”(書中原文)雖說本書是文言文，但就算隔著這一層，我們仍然可以跨越時空，來到臨潼關，窺見這一場震天動地，天昏地暗的戰斗。

雖然這本書主要贊揚了懲惡揚善的英雄主義精神，但同時也批評了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現蓮花化身》，文中少年英雄哪吒，在忍無可忍的情況下，竟追殺其父李靖。這對于素有“禮儀之邦”之稱的中國來說，實在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時，竟只從天命，將不管正義與否的全部人物，全搬上了封神臺，乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地，又只是一味的贊頌明君。這一點也大大削弱了本書的積極意義。從這兩回，我又學到了兩個道理：一是孝敬長輩，兄弟和睦;二是不能遵崇命運，更要敢于同命運抗爭。

不管是褒是貶，都改變不了一個事實，這本書不僅打動了我，更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書的藝術價值是不可估量的。讓我們一起，多讀好書，多讀經典，品味其中的妙處。這時候，我終于從戰火紛飛亂世的年代，穿越回到了今天。

名著閱讀感受篇6

張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。

周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。

《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學”。

就思想內容來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

曾經對《紅樓夢》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的愛情，也曾為過他們的愛情而嘆息，可惜。現在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得愛情只不過是其中的一個不能缺少的元素罷了

《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。

《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最后，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘云，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。

開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇，

魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經學家看見《易》，道學家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。

名著閱讀感受篇7

《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特寫的一本世界名著，自然會有各種不同的評論。而我個人認為它想表達的是愛大于恨。

《呼嘯山莊》所敘述的是一個愛情和復仇的故事：呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來了一個身份不明的孩子，叫希斯克利夫。他愛上了恩肖先生的女兒——凱瑟琳。他們兩個親密無間、青梅竹馬。但后來，凱瑟琳因受外界影響，嫁給了埃德加。希斯克利夫為此進行了瘋狂的報復。復仇計劃得逞了，但他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終不吃不喝，苦戀而死。

可是為什么這樣一個故事會引起人們的震撼呢?

故事的背景是一片狂風呼嘯的荒原，故事中的人物保留著大自然的本性：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。至于書中希斯克利夫的復仇行為，就顯得更陰森恐怖了。可是，是誰剝奪了他的愛?是誰扭曲了他的人性?在維多利亞時代，貴族富豪躊躇滿志，世俗等級觀念到處橫行，身份第一，金錢至上，人們的精神受到強烈的壓制，人性被殘酷地扭曲。正因如此，具有強烈反叛和自由思想的艾米莉，通過作品中的主人公，對罪惡現象給予揭露，起而抗爭，把自己的正義、自己的激情、自己的憤怒都融入了這部作品之中。

更何況，希斯克利夫的愛畢竟戰勝了自己的恨，當他的復仇計劃一一實現時，他并沒有勝利的喜悅，而是在茫茫荒原上不吃不喝，最終死去。這樣一個飽受屈辱的人物，對愛情至死不渝的渴求，對命運不屈不撓的抗爭，真是一生追求，死而無悔。盡管復仇手段顯得殘忍，但讀來還是讓人感到蒼涼和悲壯。

艾米莉這樣嘔心瀝血地寫出這部環環相連，絲絲入扣的小說，為的只是讓讀者們懂得愛大于恨。

名著閱讀感受篇8

巴爾扎克筆下的這個吝嗇鬼的確是個膽大的題材，這個生動的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產階級是如何聚斂財富，地位和權力的過程。

小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺，他起初只是個普通的箍桶匠，識文斷字能寫會算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監管拍賣的人，后來又不斷鉆空子，并利用職權占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財產。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領。于是他成了每個人欽佩和膜拜的對象。金錢成了葛朗臺的上帝，他活在世上的唯一意義就是賺錢，想盡一切辦法，賺取別人的土地，并費盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價蠟燭，肉禽也都是靠佃戶供給，連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對家里究竟有多少財產都是一無所知。當歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后，葛朗臺毫不猶豫將她軟禁起來，只讓她吃清水面包。當妻子也因窮困一病不起時，葛朗臺因不愿讓女兒繼承母親的遺產，又想方設法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財，最后仍是一無所有。金錢并沒能帶給他真正的財富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內心。

而守著父親巨額財產的歐也妮，無疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛慕虛榮，幫葛朗臺放高利貸的法官和銀行家們對她大獻殷勤，熱烈追求。他們明爭暗斗，卻都被葛朗臺老頭玩弄于股掌之中，被利用去釣大魚，到最后連克羅旭院長自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配，在金錢的罪惡中深深地迷失了。

歐也妮的堂弟夏爾，是一個典型的受到社會環境影響的產物。純真的歐也妮使他領略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒有想到，印度之行成了夏爾人生的轉折點。受到周圍環境的影響，他開始墮落，自私自利在他的心里蔓延，他逐漸變成了一個追逐名利的掠奪者。他一心只想發財，為此不惜采取任何手段，買賣人口，放高利貸，走私漏稅，肆無忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財，娶公爵女兒為妻，以實現自己的野心，此時的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經侵蝕到社會每個地方，不斷摧毀著人性與情感。

歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了，她對金錢既不看重也不輕視，從小就勤儉節約、不亂花錢，對身邊的任何事都報以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害，卻依然執著的生活著，不放棄她那強烈美好的感情，她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動。她常做善事、生活簡樸，在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。

在人類的感情領域，金錢是無能為力的。它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只能使人陷入深潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些潛滋暗長的欲望，也許就會像葛朗臺那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命，到頭來又能獲得什么呢?最多只能對錯過身邊的美好而悔恨不已。過多的欲望成了人們苦惱的原因，它壓抑著最基本的人性和良知。

一個人的期望越大，那么他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢、權力和名譽蒙蔽住了雙眼，自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。

名著閱讀感受篇9

兩天的時間，我看完了《小王子》，感謝自己有了讀書的沖勁之后，再一次高效率的讀完了一本洗滌心靈的書。

印象中的小王子應該是一本講一位真實的王子流落民間，經過重重苦難與家人重新團聚的故事，抑或是一個心高氣傲的小孩在自大驕縱中逐漸認識到自己的不足并最終改正的故事。而事實上，我都錯了，我之前正是用一種成年人的思維在構思故事、想象情節，可結果是，我只可悲的看到了成年人眼中的世界。

法國作家圣埃克蘇佩里筆下的小王子，著實在我的想象之外。小王子作為一個幼小的外星人，飛離了自己那顆小小的星球，在太空中轉了一大圈，拜訪了一些其它的.星球，見識了不少事情與人物，后來到地球上，與地球人我建立了永久不渝的友誼。一年之后，他告別了朋友，又回自己的星球去了。故事中的小王子非常可愛，他天真、善良、單純、敏感，富有同情心，善解人意……然而，我卻習慣用一種成年人的思維去解讀它。

小王子所在星球上的那朵花是驕縱的，在我看來，他就是一朵見識短淺、自狂自大、嬌蠻任性，而又扭捏造作的討厭鬼。她對小王子所有的要求屬于胡攪蠻纏，不知天高地厚，對小王子所有的依靠純屬最放肆的賣萌、耍賴、裝可憐。可讀到故事后面我才發現，她對小王子做的一切只是因為他對小王子滿滿的情誼，而小王子更是將它解讀為對自己的一種依賴，這種依賴里面有包容、有責任、更有最最純潔的友誼。

另一個映像深刻的部分就是小王子的回歸。一直以為故事的結局會是：從小王子腳下閃過的那道金光正是之前和他對話的那條蛇，他以30秒的速度咬了小王子并使他中毒身亡，最后，當那條蛇向我撲過來的時候，鑒于蛇咬了第一個人之后對第二個人就噴發不了毒液的理論，我幸免于難，所以也就是說，小王子用它的離去救了我，之后，我在感激與感動之中再也沒有忘記小王子。

相比之下，我的故事結局再一次充斥著滿滿的成年人所謂的理性的味道，在這濃濃的世俗味之下，似乎只有那些經歷過生死，最后舍生取義救了你的伙伴才值得你用感激或感動的情感去思念。而小王子呢?他僅僅是對一朵依賴她的花念念不忘，對一只求他馴養的狐貍戀戀不舍，對從沙漠里的一口水井里打水時所發出的聲音懷念不已，在他的小小認知中，一切都是那么簡單卻又純潔。

或許是因為長久包裹于現實的世界中，我們已漸漸遠離了那單純的童話王國。無論從思考問題的角度還是在做人做事的各個方面，我們每個人少了憧憬，多了顧慮。這種成年人的思考模式使我們把簡單的事情復雜化，把本該純潔的思想貼上了功利的標簽，結果是：我們在自己所謂正確的道路上一陣瘋狂追趕，卻變成一個真正的笑話。

最后，只想說，《小王子》是一本真正洗滌心靈浮塵的書，希望每位認識了小王子的讀者都能夠：滌盡鉛華，回歸本真。

名著閱讀感受篇10

聽窗外的雨聲滴滴答答，彈奏出一首有旋律的樂章;聞遠處的香樟挺立，散發出一股沁人心脾的氣味;感受遠方吹來秋風習習，吹拂額頭有一種母親般溫暖的感覺;看手中的小說名著，那泛黃的紙香油墨的清香讓我不得不沉醉其中。

這是一本名為《愿風裁塵》的書，或許它并不出名，但是我認為這本書的真實性打動了我。

書里有這么一句話∶“讓人最無法接受的，就是父母在我們看不見的地方，讓我們忽略了的日與夜里，他們一秒一秒，隨著時間滴滴答答地衰老下去。然后無數個滴答聲過去之后，他們就平靜而無聲得離開我們。”我想，現實真的是驚人的相似。我覺得父母的愛真的像一盞小夜燈，你并不是特別在意是否有它的存在，但是在你一個人的時候有特別希望有他的陪伴。因為他們往往在你們看不見的地方照亮你心底的孤獨和恐懼。

那一天天氣晴朗，艷陽高照，吃完早飯的我打算去學校，媽媽為我默默地打開了家里拿到鎖上的門，見我收拾好桌子上那些狼狽的作業，就小聲地說∶“孩子，天氣預報說今天可能會下雨，帶把傘去吧。”或許是起床氣還沒消吧，我本來打算吼一聲∶“大晴天的怎么可能會下雨，真是杞人憂天。”但是我沒有。我看見遞給我雨傘的那雙手已經長滿了厚厚的繭子，雙眼下松塌的皮膚上爬滿了皺紋，時間真的把我眼前的這個人的青春耗盡了許多，可是不管怎樣變，那雙眼睛依舊熠熠生輝，笑顏如花。我接過雨傘把它放在書包的側口袋，我告別了媽媽，轉身就走了。我用余光瞥了一眼，媽媽又默默地把門帶上了。走到樓梯間的時候，風云驟變，天空像變臉似的，太陽一下子就被覆蓋了，這一切真的太突然了，豆大的雨滴像機關炮一樣打入地里。我撐起雨傘，真慶幸當時我沒有譽媽媽反駁，轉念又想，好像媽媽每一天都讓我帶雨傘，哪怕沒有下雨也徽叮囑我帶雨傘，好像怕我淋濕是的。我這個人吧做事特別馬虎，但是每一次馬虎都有媽媽在我的背后幫我記下那些我忘記的事，即使每一次她都會說我馬大哈，但是她真的沒有嫌棄有我這么一個孩子。

這本書的作者是郭敬明，這本書記錄了他的少年時代所經歷的的那些風風雨雨。自己辛辛苦苦寫出的書，被廣大媒體稱之為是抄襲的，在飽受社會輿論的情況廈，它依舊處變不驚，每天陽光樂觀地面對新的一天。我想或許每一個人都應該比擁有這樣的精神品質，不為眼前的苦難所擊倒，一直這樣堅持下去，或許你還可以收貨意想不到的驚喜。

愿風裁區每一粒塵埃，愿靈魂抵達記憶的盡頭，愿一切浩瀚都歸于渺小，愿每身孤獨都擁抱共鳴，愿衣襟帶花，愿歲月風干。

名著閱讀感受篇11

《窮人》一文的作者是俄國作家列夫托爾斯泰，17世紀末20世紀初俄國偉大的文學家，也是世界文學史上最杰出的作家之一。他的代表作有《安娜卡列尼娜》、《戰爭與和平》、《復活》以及自傳體小說三部曲《童年》、《少年》、《青年》。選入我國小學語文課本的作品有《跳水》、《窮人》、《七顆鉆石》、《李子核》等。

這篇文章主要寫在一個寒風呼嘯的夜晚，桑娜和漁夫主動收養已故鄰居西蒙家的兩個孤兒的故事。書中一個個生動的情節，一個個懸念讓我難以忘懷。桑娜臉色蒼白，神情激動。她忐忑不安的想：“他會說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經夠他受的了……是他來啦?……不，還沒來!……為什么把他們抱過來啊?……他會揍我的!那我也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”門吱嘎一聲，仿佛有人進來了。桑娜一驚，從椅子上站起來。“不，沒有人!上帝，我為什么要這樣做?……如今叫我怎么對他說呢?……”桑娜沉思著，久久地坐在床前。這段話寫出了桑娜內心矛盾斗爭十分激烈，因為她怕自己擅自做出的決定會遭到丈夫的譴責，所以她內心上下忐忑不安，從而寫出了桑娜具有一個善良的心。漁夫皺起眉，他的臉變得嚴肅、憂慮。“嗯，是個問題!”他搔搔后腦勺說，嗯，你看怎么辦?得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過去的!快去!別等他們醒來。”這段話從動作、神態和語言方面細致地描寫了漁夫做出決定的前后過程，說明了他與桑娜一樣都具有著一顆甘愿自己受苦也要幫助別人的高尚心靈。從而更加突出了窮人都有一顆善良的心。如果每個人都懷有一顆美好的心靈，人人都獻出一點愛，那么，世界將會變得更美好。

名著閱讀感受篇12

契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的`藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細致地進行“觀察、選擇”，而在創作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。

所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。

主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。

讀了這本小說選后，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年!