書，是那樣的可貴。著名的兒童文學家——冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。當我每每翻開那一本本書香四溢的好書時，我就會極其認真地、用心地去欣賞這一本本我愛的書。而《駱駝祥子》就是這其中令我感觸深刻的一本。

《駱駝祥子》是老舍寫的一本名著。他講述了舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。這位立志青年從滿懷希望，慢慢墮落成一個整天給別人彎腰點頭、看別人臉色的“駱駝”。

祥子從一開始也只是一個卑賤的人力車夫，并沒有多美好的家境，但他不滿足于現狀，反而立下了志向。要靠這份工作賺錢，擁有自己的車，甚至開一家工廠。讀到這里，我覺得祥子已不再是一個低三下四的人力車夫，他有自己的目標，他是一個充滿夢想的青年!

就這樣，他憑著他年輕和他的這份毅力，勤勤懇懇，踏踏實實，賺到了足夠買下一輛人力車的錢。但是，當時軍閥混戰，祥子一不留神，就被幾個大兵搶走了錢。但他還是滿懷希望，繼續追求著他的夢。

待他又攢到了足夠的錢，孫偵探的詐騙再次讓他回到了曾經不分晝夜的生活。緊接著，劉四的嫌棄，虎妞的糾纏，他都忍了下來。好不容易和虎妞結了婚，又碰上虎妞難產死去。然后，祥子又有了著落，眼看著新生活就要開始，可自己真心喜歡的小福子又上吊自殺。祥子的心一下子冷了，他回想著過去的堅強，覺得那都已經無所謂了。他從此一蹶不振，對這個社會失去了信心，過去的良好品行，都被他拿去換來了銀子。

就這樣，他墮落了，終于走上了不歸之路，終于被別人叫成了“駱駝”!

祥子的悲慘遭遇深刻揭露了舊中國的黑暗——它不讓好人有出路，也造就了一個青年腐敗的一生。本文作者老舍無情地批判了二十年代末期的舊社會，更表達了對勞動人民的深切同情。

也許，每個人每天都應該有一碗心靈雞湯，并不是為了吃飽，而是為了溫暖逐漸冰涼的心!

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《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的壓迫。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的夢想是車，擁有一輛屬于自我的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后最終得償所愿，可是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托-車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。可是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產。虎妞死后，小福子又表示和他一齊過，可是當祥子找到一份穩定工作后去找小福子時，才明白小福子已進了“白房子”并上吊死了。

從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他能夠為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。

祥子的杯具，是他所置身的社會生活環境產生的。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿期望走向墮落，一個以往勤勞堅忍，有著自我目標的人最終卻淪為了社會垃圾——這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。

夢想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的夢想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自我，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。

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讀了好多次《駱駝祥子》，每一次總會不禁感嘆那樣的歲月，每一次總會為祥子鳴不平。其實一向也沒有想明白，為什么一個永遠對生活充滿熱情，永遠不對命運屈服的少年會墮落成一個被人貶為“他沒了心，他的心被人家摘去了。”的墮落的人。這是何其可悲，也是何其可笑的事實啊！

仔細想想，不得不提出了“時勢造英雄”的觀點。早就聽到過婉怡說它們的辯題，也就因此有了這樣的看法。好幾次的閱讀，都讓我看到了對壓迫人民的無德之人的諷刺。士兵，孫偵探，其實都是一類人，同是惡狼，披了不同的羊皮罷了。他們心里沒有人民疾苦，沒有良心與道義。他們為了可恨的利益，早已變為了丟失人性的牲畜。不得不承認，在那個時候，黑暗的舊社會中掌權的人物都是這樣的.人物。他們都只顧自己，而是人物利益為糞土。一個個這樣的惡人毀掉了多少有志青年的夢，迫害了多少完美的家庭。只能說，我們的主人公是其中的一個被迫害對象罷了，我強烈認為，老舍的這部書控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。他從主人公入手，讓我們看到，在世界的某些角落里，還有這樣滅絕人性的人。

所以，我才會說出這個觀點。試想，如果祥子沒有活在那個時代，他也許就不會這樣墮落了。要說什么呢其實，真的只能為他感嘆，感嘆他的可悲。只是期望，更多這樣努力的人能夠得到幸福，不要再被時代而捉弄。我想，生活在這樣的時代也許是三生有幸吧，就像此刻這樣，平平淡淡地過一輩子，就已足夠，足夠。

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在這個暑假，我看了老舍先生的一個代表作《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》這本書反映了老舍先生對當時社會腐敗與黑暗的抨擊，講了書里的主人公“祥子”因為生性老實而慘遭當時舊社會的封建黑暗勢力的虐待。

《駱駝祥子》主要講的是“祥子”，而不是駱駝，這一點書中開篇就已經提到。祥子第一次進北平這樣的大城市，他是一個鄉下娃子，并沒有讀過書，進了北平只聽別人管他叫“祥子”，而并未曾知道自己真的叫什么。

祥子初入北平，經歷的不多，所以對生活抱有巨大的信心，祥子開始拉洋車，漸漸的，他有了一個想法：擁有自己的洋車——不受別人的氣，不用擔心“車份兒”。于是祥子勤勞堅忍，省吃儉用，一天一天的堅持著。不久，祥子終于如愿以償，買到自己想要的一把新洋車，天天呵護備加。

然而好景不長，他在拉車途中被十來個兵捉了去當壯丁，連愛車也被沒收。終于，謀劃逃亡已久的祥子抓住時機成功地逃了出來，順便救出來了幾匹“同病相憐”的駱駝，找戶人家把它們賣了幾個錢，回了日日思念的北平，重新開始了生活，再次燃起生活的希望。而祥子的事跡在同行中漸漸傳開，大家不由自主把“駱駝”和“祥子”聯系到一起，于是就有了“駱駝祥子”。

同樣，祥子又憑自己的力量買了一個洋車，不過他實在太不幸，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。這樣的厄運反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，再也無法燃起生活的信心。他最終選擇了墮落，為了報復命運，他吃喝嫖賭，坑蒙拐騙，無惡不作，一次次做出令人發指，卻又覺得荒.唐可笑的行為。

《駱駝祥子》這本書講了一個徹徹底底的悲劇。祥子曾是淳樸善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告誡自己：不能偷!他一次次告誡自己不去做損人利己的事，而面對一次次的打擊，他再也承受不住，終于開始墮落，不再有良心不安，不再正直誠實。

說實話，我懷念那個善良可愛而且傻乎乎的駱駝祥子，他的命運令我感到無奈與惋惜，在那個黑暗勢力掌權的罪惡時代，像祥子這樣因為命運的冷漠無情而變得冷漠無情的人實在太多，那些勤勞幸福勇敢的日子不再有，他們的眼里只有軟弱，他們的生活不再是良心安穩的，原應美好的一個人生忽然變得墮落不堪。反復三次，被命運之手玩在股掌，經歷一次又一次的大起大落，這樣的經歷換做任何一個常人都是難以承受的，換作是我，也許我會和祥子一樣，也許我會繼續認真，好好過生活，也許我會瘋掉。

這是多么悲哀。

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在讀老舍筆下充滿悲劇色彩的故事時，越讀就越悲憤。祥子原本是一個多么陽光，正直，熱愛生活的健壯的青年，在無數悲劇的打擊下，墮落社會的壓迫下，最終還是難逃悲劇的命運。曾一生夢寐以求的洋車終在無數次巔簸坎坷中伴隨著他的墮落碎了，散了。理想與現實的不符是祥子墮落的根本原因。祥子的遭遇讓我聯想到當今社會的許多青年胸懷大志，卻因為家境原因不能如愿以償。這一切都不能怪他們自己，要怪就只能怪這殘酷的社會。

這篇文章其實也向我們這些即將步入社會的學生提出了一個發人深省的問題：當我們遇到與駱駝祥子遭遇的一樣的境遇時，我們又該何去何從?是努力奮斗，還是甘做社會的行尸走肉?我認為當我們步入社會后發現自己的理想與現實具有十分大的差距時，我們更應該堅持自己的立場，在自己的立場上將自己變得更強大。因為想在社會立足，必須得有充分的知識。如果我們并沒有良好的家境，我們就必須學會尋找機遇，那是我們通向成功的墊腳石。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。這些例子證明了這一點。

試想一下，如果祥子一直堅持自己原本的夢想，他可能真的能開一家車廠，真的能盼到解放的到來，然而事情發生了就沒有如果。所以我們沒有退路，我們必須勇敢向前，絕不退縮，讓自己的今天沒有后悔。

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寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個夢想：擁有自我的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，最終如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自我的努力又買了一輛洋車。可是他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個杯具，徹徹底底的杯具。一個以往勤勞堅忍，有著自我目標的人最終卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般進取和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了完美生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來到達自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最終的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。夢想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的夢想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自我的夢想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求完美的生活，可是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自我，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的夢想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與夢想、社會與自我的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應當有自我的夢想和目標。可是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現夢想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

閱讀駱駝祥子的讀書心得篇7

暑假期間，我重溫了一遍《駱駝祥子》。《駱駝祥子》是老舍的長篇小說，也是我所鐘愛的一部小說。

《駱駝祥子》描繪了老北京一個普通的人力車夫——祥子的故事。祥子出生于農村，失去了父母與幾畝薄田，十八歲的他來到了北京城里，憑著年輕壯實的體魄，干過許多體力活，最后選了拉車這賺錢快的“好活”。

歷經三年，祥子攢夠了一百元錢，買了一輛屬于自己的車，從此，祥子干得更起勁了，他想既然有了自己的車，那么他的好生活就要來臨了。然而好景不長，他心心盼的車被大兵搶走了，祥子很灰心，他的愿望第一次落空。賣了在部隊順手牽走的駱駝，將錢交給人和車廠的老板劉四爺保管。祥子又辛辛苦苦的干了起來，可惜，這次車還沒買上，錢便被孫偵探敲詐了去，祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后，為了生計，祥子便又干起了老本行，虎妞買了一輛“不吉利”的車，祥子也沒抱怨，勤勤懇懇地又干了起來。不料虎妞難產，大人連孩子一同命歸黃泉，為了葬虎妞，祥子賣了車。小福子表示愿意和祥子一起過，祥子去求曹先生，曹先生愿意幫他們，祥子開心的去找小福子，卻得知她吊死在白房子。祥子傷心欲絕，他什么都不期望了，什么都不想了，他就將就著活著吧，他已經不知道他活著是為了什么。祥子完了。

讀完后，合上書，不禁為祥子流下了同情的淚。祥子是老北京底層人士的一員，老實，勤懇，正直，又不抽煙喝酒，還不亂花錢，最重要的是祥子有志向，有目標，世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。為了自己光明的未來，祥子揮霍著自己的大好光陰來為事業拼搏。沒想到連老天都嫉妒了，將一次次的磨難強加在祥子身上。祥子不堪負重，在一次次的折磨下，終是沒保住他那顆淳樸善良的心，墮落在無人問津的陋巷。

祥子是多么好的一個人呢，可惜，那個社會不讓好人有出路。

閱讀駱駝祥子的讀書心得篇8

老舍先生寫的小說《駱駝祥子》是以19世紀20年代的北京社會生活為背景，寫出了祥子在北京城區拉黃包車艱辛奮斗的人生史。一部《駱駝祥子》，一部悲苦的人生史，寫盡人生辛酸，盡展人世的蒼涼，道盡社會昏暗。

年輕的祥子可謂血氣方剛，降生農村，對新生活，對城市幸福生活有著極度熱切的渴望和希望。他年輕、體格壯實，憨厚老實，為人真誠，一心一意盤算著走尋常人生路走發家致富之路。剛開始的歲月里，可謂生活比較如意，得意攢錢買了一輛還算滿意的車子，敞開心胸、氣魄、力量地在北京城較為恣意地拉著車子。在戰亂的歲月里，兵匪流竄，祥子索性賭一把，正巧還真碰上了一幫兵匪，不幸就這樣降臨了。祥子憑著骨子里的那一點聰明勁兒和勇氣最終從兵匪那里逃了出來，可謂逢兇化吉。情急之下，還得到補償30元錢。

回到北京城，祥子又開始了他的拉車人生，之間雖多有不順，可祥子有著明確的人生目標。等遇到虎妞兒，祥子自一開始對虎妞兒沒有那么一點點兒的好感，而虎妞兒對祥子表現出的好意也讓祥子戰戰兢兢，這也許注定了祥子接下來因著虎妞兒而進入黑暗的人生圖景之中。祥子被迫與虎妞兒成婚，接著又痛失小福子，祥子徹底崩潰了，思想開始崩潰，精神崩潰，肉體崩潰，祥子與他人生初期的目標背道而馳，越走越遠，最終成了一個悲慘的角色兒，不免惹人心生惋惜。

是啊，在那個戰火紛飛，盜匪橫行，社會秩序混亂的年代，一個懷揣著平庸平凡夢想的年輕人，循著正常的人生道路而不得志，實為時代的悲劇，時代的悲劇進而強加到個人身上，使得個人因此更為不幸，也許沒有哪一樣東西比此更使得人生不幸了吧。動亂的、秩序混亂的年代注定了平凡人物整個人生的不幸了吧。很確切地說，那個時代，祥子不孤單，全社會還有千萬個和祥子一樣悲苦地掙扎奮斗著，在悲苦掙扎奮斗并遭周圍人乃至那個社會的嘲諷的同時，他們仍咬著牙齒，默默懷揣平凡夢想一點點地走下去，不失熱血男兒。

時代的不幸強加給個人，招致更大范圍個體整個人生的不幸，不僅是那一時代的悲哀，更是那個年代群體的悲哀，更是生養他們的那片土地的悲哀。試問，有誰能為他們做出補償?

不幸總是會發生的。時代的不幸的產生，也許不是天災，說為人禍不過分。前一代前兩代前三代乃至前代代社會群體的不思進取或者微弱的進取信念也許埋下了后代人注定承受不幸的種子。

我們生活的這片土地，處處充滿著競爭，競爭的結局伴隨著一部分人的合法權益受損，更為嚴重者，是一國為競爭之不幸結果買單，漸漸地也就導致了一個時代的不幸，生活在時代下的群體就要為之買單，就如黑色的帶著巨毒的天網從天而降，沒有誰能逃得出。而生活在時代社會底層的群體沾染的時代之毒就要多些，掙扎中伴隨著傷痕累累，掙扎的結局是遍體鱗傷。

祥子的一生就是那個時代的悲劇。