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林清玄散文集心得體會(huì)

時(shí)間: 新華 讀后感

寒假,我一口氣讀完了《林清玄散文集》,讀林清玄散文集有感。林清玄的文字并沒(méi)有華麗的辭藻,只有最簡(jiǎn)單的表達(dá)。讀著他的書,那清澈靈動(dòng)的話語(yǔ)像一股甘泉,緩緩滋潤(rùn)著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺(jué)得平和安寧,心如止水。

散文集分為四卷,分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴(yán)的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心,才能在這混濁的世界保持清明,在這悲傷的人間擁有快樂(lè)。在一行行質(zhì)樸的文字中,我悟出了豐富的人生哲理:要重視人與人的差異;人們之間要互相關(guān)愛(ài);面對(duì)挫折不輕言放棄,等等。其中,一篇小故事給我留下了深刻的印象。

國(guó)王召集群臣開會(huì),希望找到能讓她的幼女立刻長(zhǎng)大的靈藥。一位名醫(yī)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥,不過(guò)往返要至少十二年的時(shí)間,而且藥需要在新鮮時(shí)服用,因此要將公主帶走。國(guó)王欣然應(yīng)允。十二年之后,名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國(guó)王興奮不已,厚賞了名醫(yī)。

也許讀完故事,我們都會(huì)笑國(guó)王太傻。沒(méi)有什么靈藥的存在,十二年的時(shí)間過(guò)去,公主自然已經(jīng)長(zhǎng)大。可是當(dāng)我們靜下心來(lái)再一次品味這個(gè)故事的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“國(guó)王”就是我們自己的影子。我們中的每個(gè)人都曾經(jīng)像國(guó)王一樣,希望這個(gè)世界有一顆萬(wàn)靈丹,讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后,我們才會(huì)恍然大悟:原來(lái)這個(gè)世界上根本沒(méi)有什么靈藥,一切都如作者在故事最后寫下的話——生命的一切成長(zhǎng),都需要時(shí)間。

的確,在人生漫長(zhǎng)的歷程中,只有珍惜當(dāng)下,才能不怨恨于過(guò)去,懷憂于未來(lái),才能在每一個(gè)過(guò)程中勇敢地承擔(dān),以最大的心意投入進(jìn)生活,讀后感《讀林清玄散文集有感》。我們用不著急于知道結(jié)果,而是應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)過(guò)程,慢慢地成長(zhǎng)。也許這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛苦也很漫長(zhǎng),但我們要知道:挫折讓我們更加智慧,只有忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。人生不免會(huì)有灰心無(wú)助的時(shí)刻,但是只要有了堅(jiān)強(qiáng)果敢的性格,就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過(guò)荊棘,勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對(duì)自己說(shuō):我長(zhǎng)大了。

林清玄散文集心得體會(huì)篇2

讀了這么多篇林清玄先生的散文,感覺(jué)他是以寫父母的愛(ài)和人生哲理為主的。

像《打開內(nèi)心的窗》中,散發(fā)著母愛(ài)光輝的母親呵護(hù)著因第一次坐車而害怕的弱智兒子;父親葬禮上在分財(cái)產(chǎn)的兄弟們,把他們唯一的母親分給了自己,而他們自己卻失去了最寶貴的東西;在下棋的老人帶著的隨身聽,只為了隨時(shí)了解海上的情況,擔(dān)心著兒子;為了不讓孩子怨恨自己,而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛(ài),和那句“提得起來(lái),就是我們的”;還有林清玄先生離開故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土……

由病母引出的快樂(lè)源自內(nèi)心的道理;讓恨黯然失色的則是無(wú)限的寬容;換個(gè)角度去考慮問(wèn)題:我們看到的假乞丐,覺(jué)得他們可憐,是因?yàn)樗麄冄莸暮谩D俏覀兘o他的錢就當(dāng)做給他的演出費(fèi),那又有騙錢這一說(shuō)了呢;有時(shí)候要慶幸我們不在最高點(diǎn)或中間,因?yàn)槲覀冊(cè)谧畹筒繒r(shí),就只能進(jìn)步不能退步了;學(xué)會(huì)感謝:在交通如此擁擠、發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,我們應(yīng)感謝我們還活著,感謝事故沒(méi)有發(fā)生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言,魚缸打破了,為什么不去趕緊換一個(gè)魚缸而是在原地抱怨呢;如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會(huì)受傷了;我們重視一些事物的時(shí)候,真的是因?yàn)樗麄冏陨韱?我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎?有一天我們把這個(gè)問(wèn)題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價(jià)錢不一定要買最大的,而是買合適的;人生就像圍棋,不能著急,要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷;“人生如戲”,忘了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的了,但他是否知道戲是有劇本的,NG了可以再來(lái)一遍,但人生卻不可以;失敗,使成功顯得更珍貴;當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí),這個(gè)世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無(wú)不如實(shí)、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好,至于名字外表我們可以不用太在意的;夢(mèng),讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢;感謝困難,因?yàn)槔щy我們才能提高、進(jìn)步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無(wú)知與野蠻,阻擋我們平等的去對(duì)待眾生;有時(shí)候我們?cè)搯?wèn)一下自己:我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹?qiáng)加在無(wú)干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶,找不到卻更加思念;如果每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到佛是什么或佛存在在哪,那我們又何必到寺廟里去拜佛呢;我們要達(dá)到的每一個(gè)超遠(yuǎn)目標(biāo),都是要從現(xiàn)在的每一個(gè)小目標(biāo)開始的;真理,其實(shí)就是萬(wàn)物存在的價(jià)值吧;前世與今生,其實(shí)就是昨天與明天,把這兩者聯(lián)系起來(lái)的只有林清玄先生吧;時(shí)間就像鳥一樣,飛走了不會(huì)再回來(lái),也不會(huì)屬于誰(shuí);佛堂,使我們對(duì)佛虔誠(chéng)的內(nèi)心的體現(xiàn);天堂,每個(gè)人想的都不一樣;能放下手下的東西,也是幸福;“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長(zhǎng),每一天都對(duì)世界有一些奉獻(xiàn)與利益”;父母教育孩子,更多的是教育他們的仁慈之心;用最樂(lè)觀的心靈的去對(duì)待每件事物,因?yàn)榘倌曛筮@些都沒(méi)有了; 在順境之時(shí),要使生活有風(fēng)采,在逆境之時(shí),要不散亂,保持靜心;生命像酒,時(shí)間越久味道更加香醇……

林清玄散文集心得體會(huì)篇3

這本書的封面是不出眾的。

“林清玄”三個(gè)大字印在封面正中央,再往左為他的經(jīng)典作品,再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”,而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著,詩(shī)意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著,又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……

醉后方知酒濃;愛(ài)過(guò)方知情重;思過(guò)方知愛(ài)恨;很過(guò)方知情深。理智只不過(guò)是人生的一部分,感情才是人生的全部。生命中很多事,你錯(cuò)過(guò)一小時(shí),很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。

這又是一個(gè)滿懷愁苦的作家罷!我思忖道。在我所讀過(guò)的臺(tái)灣作家的作品中,很少有人會(huì)以一個(gè)輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》,雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯,卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭。”的詩(shī)句,令人傷感之余,又多了世事的凄楚;剛讀的席慕容的文字,也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會(huì)情不自禁地笑出來(lái),但思過(guò)后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時(shí)月亮很明,冷冷的月芒斜落在他的身軀上,它的影子詭異的往街邊拉長(zhǎng)出去。”

這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文,使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。

一只喇叭,被上天吹奏著,音弦操動(dòng)著老人的經(jīng)歷,撥動(dòng)著作者的心。“老人專注地吹這首曲子,一次比一次溫柔,充滿感情,他的腮鼓動(dòng)著,像一只老鳥在巢中無(wú)力地鼓動(dòng)翼翅,聲調(diào)卻像一首驪歌,等他停的時(shí)候,眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段,這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致,連無(wú)助的鼓動(dòng)翅膀也是在溫暖的巢中;“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說(shuō)明了老人的悲傷。若不為此,為什么老人對(duì)那首曲子感動(dòng)地滿眼都是淚水呢?

一曲驪歌終了,是是非非散了,生命的紅線被忽如其來(lái)的風(fēng)扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷,正在獨(dú)憐倒影。

林清玄散文集心得體會(huì)篇4

初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會(huì)入以乘的心地,在無(wú)言中冥合真諦。

翻開書頁(yè),將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個(gè)題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我走進(jìn)了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后,果實(shí)摘完了,我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土,經(jīng)過(guò)果園主人的許可,我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,我要離開了,可在走時(shí)卻看見兩棵果樹沒(méi)有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑,便問(wèn)果園主人,他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問(wèn)題,再看看文章,我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見解,認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要,或者說(shuō)是一種財(cái)富,但在受到挫折時(shí),就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為:“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦,假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò),其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來(lái)的更好發(fā)展,這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹一樣,有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái),我們必須慎重,必須認(rèn)真對(duì)待,充分考慮一切問(wèn)題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來(lái)了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來(lái)了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過(guò)去,前面必定是陽(yáng)光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢恢倍⒅部馈⒍⒅煺郏床坏焦饷鳌⒖床坏角巴荆卟怀鲂睦锏年幱埃敲矗部琅c挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。舉重若輕,我們輕松地面對(duì)世界。

一個(gè)人,時(shí)時(shí)將腳印背在身上,自己會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過(guò)去,這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!

林清玄散文集心得體會(huì)篇5

望著書架上那花花綠綠的封面,我開始猶豫了。”選哪本好呢?“忽地,我眼前一亮:大片大片的荷葉,碧綠碧綠的,再配上兩朵含苞欲放的荷花,顯得清新淡雅。”荷花?我喜歡!就這本了!“

《林清玄散文集》。”林清玄?好名字!想必文章也不錯(cuò)吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長(zhǎng)在土里的,而是長(zhǎng)在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著,于是帶著好奇心,開始了閱讀之旅。

”不管別人怎樣欣賞,滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo):‘我們要全心全意默默地開花,以花來(lái)證明自我的存在。’“當(dāng)我讀完了文章的最終一句話,輕輕地合上了書。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一齊生長(zhǎng),飽受野草和蜂蝶的鄙夷,而百合卻說(shuō):”我要開花,是因?yàn)槲颐靼鬃晕矣忻利惖幕?我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花,是由于自我喜歡以花來(lái)證明自我的存在。不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)鯓涌次遥叶家_花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵,并把種子撒向大地,多年后漫山遍野都是野百合,引來(lái)了人們的觀賞。

一株小小的野百合,演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法,經(jīng)過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描述,層層襯托,塑造了充滿靈性,大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。

在林清玄看來(lái),人生的美分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是欲望,物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“,而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象,真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。

讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句,和他一齊追求做人的最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除障礙。

林清玄散文集心得體會(huì)篇6

林清玄——這個(gè)名字我早已耳熟能詳,從我讀了他的那篇《桃花心木》開始,不知不覺(jué)地,我的目光會(huì)不斷地追隨著他那些文章。樸實(shí)無(wú)華,猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里,讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>

林先生的散文最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺(tái)燈下靜靜地欣賞,享受著散文帶給人的平和與智慧。

在寂靜之中,我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對(duì)童年的會(huì)議,文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部,為下文埋下了伏筆。“愛(ài)的諾言開花了,雖然不一定結(jié)果,但是每年都開了更多的花,用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的新芽,鴛鴦相連是一種未名的愛(ài),不用生命,千萬(wàn)中愛(ài)都升自胸腹中柔柔的一縷煙。”這段話使我感觸頗深,“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感,那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛(ài),如同共守一爐香的鴛鴦,沒(méi)有轟轟烈烈的燃燒,沒(méi)有欲死欲生的狂歡,有的只是如煙一般不用聲名的愛(ài)罷了!

我想,著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說(shuō),“香爐的微光還在記憶的最初,在任何可見和不可知的角落,溫暖地燃燒著。”

林清玄散文集心得體會(huì)篇7

翻開一本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語(yǔ),智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃,所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過(guò)。沒(méi)有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空,仿佛置身于那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,包羅萬(wàn)象,應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神,在講述真理的同時(shí),又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就可以發(fā)射出

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè),從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。寧?kù)o中透露著激越,冷峻中保持著溫煦,流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是,我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如

《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會(huì)有樹的風(fēng)姿。”“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹,使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價(jià)值別有洞天。“且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

林清玄散文集心得體會(huì)篇8

最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品,深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng),深厚的文學(xué)底蘊(yùn),以及他對(duì)人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢A智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。

喜歡在安靜的夜晚,借著柔和的燈光,手捧一杯香茗,靜靜地品味林先生的文字。這種感覺(jué)是那樣的美妙,與心靈對(duì)話,與大師對(duì)話,獲益匪淺。讀林先生的文字,真的是對(duì)心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中,這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃,使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心,如撥云見日把讀者的心底照亮。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。

林清玄的文字是平易近人的,這也許與他深諳佛理不無(wú)關(guān)系,林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說(shuō)不動(dòng)的山,也說(shuō)流動(dòng)的云,他說(shuō)不變的芒草,也說(shuō)無(wú)常的芒花,他說(shuō)歡愉的短暫,也說(shuō)憂傷的恒久,無(wú)論是在山頂,還是在紅塵,林清玄總讓自己靈光閃動(dòng),筆耕不輟,做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。

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