活著，活下去，面帶微笑地活下去。余華寫過許多來自與底層的的悲慘人物，他們或許因為家道中落淪為勞苦人民;或許因為時代變遷淪為階下囚;更有因為意外而成為暴尸街頭無人送殯的孤魂野鬼，其中最具代表性的便是《活著》的主角福貴了，他用原本嬌貴的身軀扛起了家庭的重擔，他用無奈的微笑堅守了家庭的幸福，他用他可謂是不幸的經(jīng)歷演繹了最輝煌的史詩——活著。漫畫家荒木飛呂彥曾說過：“人類的贊歌是勇氣的贊歌。”而福貴則用他的勇氣告訴我們：笑對生活的苦難，一切都會好的。

“活著”并不是僅僅只是想要生存下去的物質(zhì)條件，而是來自于靈魂的吶喊，這吶喊生于進攻;卻安于忍受，默默地詮釋著生命賦予我們的責忍：即忍受生活中的不幸與悲傷。福貴也曾是一名放蕩不羈的花花公子，但當他經(jīng)歷了生活給他的種種不幸時，他沒有怨天尤人;也沒有自怨自艾，相反，他選擇了忍受，用勤勉的工作去回擊;用無言的行動去吶喊;用甜美的微笑去覆蓋苦澀，當所愛之人一個接著一個離去時，他反而勇往直前，用樂觀去擊敗痛苦。不幸的經(jīng)歷一次又一次地打壓他，折磨他，但是樂觀的種子卻在蹂躪下生根發(fā)芽，最終綻放了燦爛的鮮花。

這不由得讓我想到了中國的另一位作家——史鐵生。失去了雙腿，還有精神。以精神為鞭;以樂觀為馬，用無形的雙腿跨進了文學(xué)的殿堂。他不是神，卻堪比神明。有人曾評價道：他是一種溫暖，一種痛徹心扉的溫暖，讓人在瞬息中觸摸永恒。是的，他在面對生活所帶來的苦難，命運所給予的不公時，他選擇微笑忍受。正如宗璞在《紫藤蘿瀑布》中所提到的：花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的。即使當時的宗璞的弟弟正身患重病，自己也因為_被打壓，宗璞卻依舊加快腳步到新生活中去。像他們那樣的名人尚且都笑對苦難，我們又有什么理由不去樂觀生活呢?

反觀當今社會上，網(wǎng)絡(luò)上，處處充斥著消極的風氣，隨處可以聽見無病呻吟的吠叫，浮躁負面的社會風氣正在腐蝕著人們的內(nèi)心，有的人大肆宣揚著“我很喪，我很憂郁”的“喪文化”并冠冕堂皇的給它加之“文化色彩”喪文化消費著太宰治的作品，卻理解不了太宰治為民請命;宣揚著“生而為人，我很抱歉”的句子，卻理解不了太宰治的滿腹熱忱。“喪”從不是無病呻吟的哀嚎，也不是吸引眼球，粉飾自己的工具，而是融合著熱忱與無奈的“外冷內(nèi)熱”就像看似很喪的太宰治在《人間失格》中始終表達了“世界沒有那么可怕，苦痛一定會過去，明天一定會更好”的思想。那么試問那些以喪為榮，并以他們眼中的太宰治為偶像的人是否真的了解過太宰治呢?這我們就不得而知了。

總而言之，余華先生的《活著》既有著大刀闊斧的豪情，又有著小橋流水的溫婉，他細膩的筆觸生動地表達了他對生命的尊重與思考：像福貴那樣的花花公子都可以笑對生活的苦難，我們又有什么理由原地踏步，無病呻吟呢?

活著閱讀心得和體會怎么寫篇2

上個月我看了《活著》這本書，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏。《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的。我只能說那么一點點感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、“”時代、改革開放初期，他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是“”。作為21世紀的年輕人，是應(yīng)該必定是一個沒有前途的民族，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。

在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。

“福貴”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來。

如今，中國的很多農(nóng)民每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到的是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)讓他們無怨無悔。面對困難他們勇往直前，他們才是真的勇士。因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品質(zhì)才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在。它帶給我們的還有很多，對于“福貴”這樣的農(nóng)民來說，土地就是命，就是生命意義所在，那么，對于我們年輕一代來說，生命的意義又是什么呢?

當今的社會競爭激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見的只是他們的快樂，而廣大農(nóng)民卻是很艱難的。現(xiàn)在的“三農(nóng)”問題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注這個社會盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯了。

2003年的SARS，2004年的禽流感，2008的冰凍災(zāi)害，所有的一切讓我感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的。《活著》當中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，人生的艱難才剛剛開始。

《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。

活著閱讀心得和體會怎么寫篇3

《活著》是一本十分沉重的小說，余華自己也說過《活著》本身講述的就是一個，一個人和他的命運之間的友情的故事；講述的是一個，人是如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷的故事；講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望不存在；講述了人是為活著的本身而活著，而不是為或者以外的任何事物而活著。我用了一個上午一口氣完成了他，讀完小說，雖然有完成的如釋重負但卻像又背上了沉重的枷鎖一般的喘不過起來。我有些迷茫，難道我們所追求和趨之若鶩的生命就只是為了這樣簡簡單單的幸存，平平靜靜生活，而沒有其他更大意義的事情值得去追求而放棄與有所生存的意義。這與我們平時所接受的，或者說是所被灌輸?shù)膫ゴ缶癖车蓝Y。因此，我們更迷茫了。那，活著是什么？活著是為了什么？為什么活著？我們年輕，我們活力，我們快樂的活著，我們肆無忌憚的揮霍著金錢、時間、生命。就像年輕的福貴一樣。肆無忌憚，不計后果。因為我們無所謂時間，無所謂青春，我們的人生剛剛起航，我們的太陽剛剛升起。像福貴一樣，我們揮霍著，覺著家里還有一百畝的田產(chǎn)，還有爹娘，老婆孩子……等到終于有一天，福貴把錢輸光了，我們把青春揮霍完了，才驀然發(fā)現(xiàn)，其實很多東西便如同白駒過隙，眨眼的當兒就沒了。

冷靜下來的我們開始反思活著的意義，這不像考卷上的難題一樣，丁是丁卯是卯，對了得分，錯了失分的標準答案。活著的意義幾乎不可能用簡單的語言標注出答案，甚至是近似的表達。這便是老子的《道德經(jīng)》里開篇的兩句永恒的經(jīng)典：“道可道，非常道。名可名，非常名。”因為這不是個簡單的為什么，當然也不會有簡單的什么。這樣的答案需要人們用活著去尋求，當不用再活著的時候，或許這個答案就出現(xiàn)了。因為它詮釋的不僅是生命，或是人生的一種崇高而簡單的意義所在。作為一個詞語，“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊，也不是來自于兇殘猛烈的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅強的活著。幸福和苦難，無聊和平庸，絕望和希望，在我們的命運里比比皆是，更如朋友那般親密無間。

正如沒有絕對的苦難，也沒有永久的幸福。無論是去，感恩幸福，抑或是感恩苦難，都是感恩生命，感恩或者。感恩這種無間的友情，感恩我們活下去的奇跡。在不斷地感恩中，我們和幸福，和苦難產(chǎn)生了友情，而這是最為感人的友情，因為我們互相感激，也互相仇恨；我們誰也無法拋棄對方，同時也沒有理由抱怨對方。我們活著的時候一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和塵沙，最后，默默然消失在海角天邊。也許，這就是活著。而這一切的前提卻是時間。去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。在這里，時間影藏了它的身份，可是卻掌握著兩個人的命運。我們的閱讀無法撫摸它，也無法注視它，可是我們卻無時無刻的感受著它的存在。就像寒冷的來到一樣，我們不能注視也不能撫摸，只能靜靜地渾身發(fā)抖的去感受。

這種感受是脫離了，或者說是超越了五感而偉大的存在著的。這就是時間，這就是生命，而這些便組成了我們所要的活著。我們活著了，在愛與痛的交織里和冰與火的`纏綿中，我們活著了。我們站在苦難的邊緣堅強的活著，因為我們活著是為了那與痛苦相交織的——愛。物欲的縱橫捭闔迷惑了我們原本單純的心境，年少輕狂的愚蠢讓我們自命不凡的輕薄生命，當一切真的即將消散，死神讓你最后一次回眸人生，留戀的也許不是帶不進棺材的名利和財富，留戀的或許只是生病時母親的輕聲關(guān)懷，失意時朋友的鼎力支持，或許是那個大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的溫馨。也許，這就是愛。活著為了愛，為了愛活著！當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著，只是為了活著！

活著閱讀心得和體會怎么寫篇4

活著，只是為了活著本身而活著，而沒有任何其他的定義。

——題記

我問自己，你怎么敢寫下這樣的題記，仿佛真的能夠弄懂眼前這本十五公分高的書是怎么回事似的？你怎么敢在無數(shù)研究得法的作家，學(xué)者背后探出頭來，好像在他們豐碩而精深的研究成果面前還想再評頭論足似的？真的，你怎么敢？

我回答說：哦！我敢，是因為激情。心靈撞擊心靈，語言呼喚語言；我敢，是因為謙卑。我懂得怎樣看待自己想法中與學(xué)者們相通的那部分，倍加珍愛。現(xiàn)在，我依然要說：活著，只是為了活著。

曾經(jīng)，我也千百回地問過自己，為什么活著？一個匆匆來，匆匆去的人活著的時候卻忙忙碌碌，又有什么意義？其答案終是一張茫然而近乎麻木的臉。于是，我便越來越迷茫，試著漸漸放縱自己：

喜歡讓自己沉迷在想象的王國；不停地為自己上課神游找理由；為了一件沒有意義的小事和朋友大發(fā)雷霆；受了一點小小的委屈就脆弱到哭泣……越來越迷失自我，越來越荒唐，甚至有時會忘了自己還活著。

直到，遇見福貴，和作者一樣，也是在悶熱得快讓人窒息的夏天。

剛遇見他時，他正赤裸著黝黑的背脊，嗓音響亮地開導(dǎo)著那頭垂暮的牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪有牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”老人黝黑的臉在陽光了笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。

如此平凡的一位老人，竟有那么戲劇化的人生，漫長而有磨人，從家財萬貫的闊少爺成為佃農(nóng)，又從佃農(nóng)變成悲劇人生的經(jīng)歷者，他的人生，真的是以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。

第一遍讀《活著》，只是深深地被故事情節(jié)所吸引，為主人公福貴的一生感到同情，為有慶的死而淚流不止。

第二遍讀，我依然哭了，而且哭得比第一次還厲害。只是，我知道了年輕時的福貴是個敗家子，輸光了家里所有的財產(chǎn)；鳳霞因為經(jīng)濟困難差點兒送給別人；有慶因為抽血過多而死……

第三遍讀，我以為我依然會哭，但是，我沒有，一滴淚也沒流。因為我讀懂了：《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們之間互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

有人說，這部書是希望的過程，死亡的結(jié)果。說得真好，我喜歡悲劇，因為悲劇能激勵人的斗志，讓自己對往后的日子更加充滿期待。但是，太多的悲劇又會不會讓人承受不起？福貴的一生，就是徹頭徹尾的悲劇。但是，他依然活著。

活著的背后是悲劇，活著的意義是希望。是啊！活著的力量，不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

原來，那個炎炎的夏日，本應(yīng)充滿笑聲——孩子在水中嬉戲的歡笑，婦女傍晚在湖邊搗衣聊家常的笑聲……可是，8月15日，卻是全國哀悼日。那么多天來，我們嘻嘻哈哈，不時責罵一句天氣太炎熱，卻不知，甘肅周曲下著大雨，即將面臨著泥石流的襲擊。直至8月14日，遇難人數(shù)不斷上升。房屋毀了，多人死亡了，苦苦經(jīng)營的一切都沒了。幸存者也傷痕累累，還遭受著妻離子散的悲痛。或許，在那一剎那，他們害怕了，他們失去信心了，他們的腦海中短暫地浮現(xiàn)出“死”，因為他們完全有理由這樣做，并且，死了一了百了，無牽無掛的，不需要再遭受什么挫折。但是，他們沒有，他們依然活著，依然堅強地活著，依然豎起信心重建家園……我想，他們一定會成功，因為他們知道，活著，只是為了活著，而不是為了家人，為了那一所別墅，為了錢財……

是啊！活著，只是為了活著，我們應(yīng)該要好好地活著。因為：

只要活著，一切就都還有希望！

活著閱讀心得和體會怎么寫篇5

讀著名作家余華的《活著》就如同品嘗一杯生命的苦酒，于是，迎著春日和煦的陽光寫下了這些文字。

在灑滿陽光的綠油油的田野上，一位老人，生命布滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛里閃著柔和的光，廣闊的土地就像他袒露的胸膛，他望著牛，夕陽和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時曾擁有家財萬貫的闊紳子弟，卻在賭場上輸?shù)袅怂康募耶a(chǎn)，結(jié)束了他富裕的生活。戰(zhàn)火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個外孫，由于疾病和種種事故將老人與他們分開。

這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時，我們應(yīng)盡努力去維護它，經(jīng)營它。然而，當生命將要從我們身上剝離時，我們是否真正的了解它的含義呢？生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀。或許，生命是激情，是力量。可對更多的人而言，生命何嘗不是一種承受呢？戰(zhàn)爭、饑餓、病痛、孤獨……

有時候，我們享受給予卻不知如何回報；付出卻一無所獲；渴望訴說卻不知如何表達。但是我知道，我們要用全部的生命去愛父母；用全部的執(zhí)著去愛戀人；用全部的責任去愛孩子；用全部的真誠去愛朋友；用全部的熱情去愛每一個生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它凄涼的底片上，展示著生命永恒的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。

生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責任，活著就是生命的重新獲得，它無任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價值，活著的價值。

活著閱讀心得和體會怎么寫篇6

看完這本書，真的是一本不需要書簽的書。對于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來說，強烈推薦這本書，閱讀流暢。

這是我第一次看到一本書有五個序言。在日本的序言中，余華談到時間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生與死，創(chuàng)造了起起落落，并引用了賀的一首詩：

小離家老大回來，地音沒有改變鬢毛衰老。孩子們不認識對方，笑著問客人從哪里來。

對于某些事情的理解，只有親身經(jīng)歷過才能理解。就像讀完上面這首詩的感覺一樣，初中和現(xiàn)在有著深遠的不同。現(xiàn)在看完《活著》這本書，感覺不是很深，也不覺得這本書寫得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒有親身經(jīng)歷過上一兩代人的痛苦。

讀完后，我可能會有以下感受：財富最大的幸運是帶走了這么好的妻子，這甚至改變了他以前的擇偶觀；遺憾的是，鳳霞因為生病而變得啞巴，但我對她第一次相親的成功感到驚訝；有慶一定是個超級可愛的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩，那就是天堂般的生活，畢竟，綿羊和人類之間的互動仍然很少。最深刻的`感受是，當財富稱贊他在跑步中獲得第一名時，他唯一的贊揚真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān)；鳳霞死于難產(chǎn)，二喜死于施工現(xiàn)場事故，因吃豆子而死于苦根。當她回到家鄉(xiāng)時，她也聽到長輩們提到了這樣的事情。當時這樣的事情是真的。

只有回到家鄉(xiāng)，我們才能聽到長輩們講述他們年輕時的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂地游動著。就像財富一樣，他們精彩地講述自己。

活著閱讀心得和體會怎么寫篇7

我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。

那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著的堅持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個堅強樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。

他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒.唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒。活著，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱!