格列佛游記感受心得
書(shū)里講的是格列佛以海上外科醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后來(lái)遇到風(fēng)暴和海盜偷襲獨(dú)自一人涉險(xiǎn)一些神奇的國(guó)家,經(jīng)歷了許許多多有趣而又驚險(xiǎn)的事情。這本書(shū)內(nèi)容生動(dòng),把格列佛寫(xiě)的栩栩如生,讓我閱讀時(shí)入了迷,似乎是我看到的一樣。
我最喜歡小人國(guó)這一章。格列佛置身于小人國(guó)其中,就像一座大山,一不留神能踩死幾個(gè)小人國(guó)居民,一頓飯要數(shù)百人做,他還可以讓小人在他的手掌上跳舞呢!當(dāng)小人國(guó)遇到外敵,國(guó)王請(qǐng)求格列佛的幫助,格列佛很高興地答應(yīng)了,小人國(guó)借助高大強(qiáng)壯的格列佛的優(yōu)勢(shì)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。但是,國(guó)王要占領(lǐng)失敗國(guó)的要求,格列佛卻十分不同意。從書(shū)中發(fā)現(xiàn),其實(shí)《格列佛游記》寫(xiě)的不僅是離奇的童話,也有諷刺的意思。
看了我的介紹,你是不是心動(dòng)了呢?是否也想看看這本書(shū)。
格列佛游記感受心得篇2
我哥買了一本書(shū),叫《格列佛游記》,一開(kāi)始我都是不理不睬,可是當(dāng)我打開(kāi)去看的時(shí)候,我便一頭扎了進(jìn)去,迷上了這本書(shū)。
《格列佛游記》主要說(shuō)了主人公和醫(yī)生格列佛去冒險(xiǎn),其中一些有令人心驚肉跳的國(guó)家和東西。在小人國(guó)里,他們成了龐然大物,連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他們變成了渺小的螞蟻一樣,為了活命,與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);當(dāng)他們來(lái)到神秘的飛島國(guó),那里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話的離奇國(guó)家。之后他們不僅僅突破了這些難關(guān),還去了很多很多的國(guó)家去冒險(xiǎn),最終回到了自我的國(guó)家里。
在讀的過(guò)程中,好像自我也跟隨著主人公去冒險(xiǎn),實(shí)在是很引人入勝。冒險(xiǎn)過(guò)程中格列佛讓我感到了他是那么勇敢,鎮(zhèn)定的應(yīng)對(duì)問(wèn)題,不像我們一樣遇到困難時(shí)就慌慌張張。還有他那種“逆境叢生”的想法,如果沒(méi)這種活命的想法,他怎樣會(huì)在冒險(xiǎn)后在回到自我國(guó)家呢?沒(méi)這種想法,是絕對(duì)活不下來(lái)的。
所以我們要學(xué)學(xué)格列佛,遇到困難要突破它,不要慌張。只要我們學(xué)到格列佛那種對(duì)困難的態(tài)度,我們面前的困難都是不值一提的。
格列佛游記感受心得篇3
這部游記體小說(shuō),是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?/p>
在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種.種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。
格列佛游記感受心得篇4
《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化,英國(guó)此刻的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說(shuō)作者原先的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今日贏得的廣泛關(guān)注,新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“…..作品中那些幻想性描述讓人著迷…..人們把它看作兒童文學(xué)作品,認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程,童慶炳主編),我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險(xiǎn),小人國(guó)里,先被小人們俘虜,之后又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉,然而,在每次開(kāi)始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧,這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說(shuō)格列佛最終是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果,當(dāng)你認(rèn)定了自我的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò),成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初,它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然,無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人,雖然青年時(shí)期的格列佛一向進(jìn)取的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),提高自我的本事和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能,為自我的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的本事應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪青年時(shí)期正是積累知識(shí),提高本事的關(guān)鍵時(shí)刻,雖然說(shuō)人應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老,但人一生中畢竟僅有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。“時(shí)過(guò)而后學(xué),則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī):以往想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想當(dāng)回首那深深淺淺的腳印不禁頓足扼腕恨冬日太短夏日不長(zhǎng)總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍便知該如何珍惜每一抹霞光每一縷黃昏從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們,正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”,好好的珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)知識(shí),不致回首時(shí)再“頓足扼腕”,悔不當(dāng)初。
格列佛游記感受心得篇5
這些字眼仿佛帶著魔力,勾出了我的好奇心。《格列佛游記》書(shū)如其名,講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后因遭遇風(fēng)暴,孤身一人游歷了一些神奇的地方,最終平安回到英國(guó)的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生,讓我感覺(jué),我是在讀自己寫(xiě)的日志《我與格列佛的游記》,而不是喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》呢!
書(shū)中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪陸離的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國(guó)。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這類字眼,一切都是真實(shí)的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見(jiàn)到的“馬”,在它們的國(guó)度,奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢,有著難聽(tīng)的名字:野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國(guó),它是所有人追求和向往的世外桃源,在那里你不用顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)世界,有太多我們不愿看到的事:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然,我們的師長(zhǎng)從小教育我們要提高警惕,不要……不要……,但這與他們同時(shí)提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),像陶淵明先生描繪的那個(gè)世外桃源。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記感受心得篇6
長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去愛(ài)別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的愛(ài),在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),大家的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
格列佛游記感受心得篇7
英國(guó)著名作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
小人國(guó)里面的人只有6英寸高;大人國(guó)里面的人有40英尺高;飛島能飛起來(lái),這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是,1710年8月格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧骃國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在它們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國(guó),那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒(méi)有謊話,不必考慮話語(yǔ)的真假。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,偷盜、搶劫、詐騙、殺人放火、拐賣兒童、走私販毒,也是我們?cè)陔娨曋谐R?jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。
格列佛游記感受心得篇8
12月里,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。