《我們仨》心得體會
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,他們相守相助,相聚相失。
——題記
“1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?,F在,就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨?!?/p>
《我們仨》,2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作,是以紀念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀錄了這個平凡而又不平凡的學者家庭長達近一個世紀的成長跋涉。
楊絳先生的敘述,含蓄、節制、內斂、細膩,卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動,烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風格,行云流水般的語句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經經歷過的那幾十年的風風雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字,由楊先生先前所做的一個夢入手,引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分,是全書的靈魂所在。以意識流的寫法,講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗,從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會,到一家人在古驛道相聚,再到阿園離家住院治療,最后到阿圓去世,鍾書去世,楊先生一人迷失在三里河的寓所,雖然內心痛楚只字未提,但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面,源源不絕,讀起來字字是血,聲聲是淚,令人蕩氣回腸,誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式,避免直接面對失去兩位至親的苦痛,這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間,“很堅強,真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽,說到媽媽就留眼淚?!庇谑菞钕壬杏X“自己的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一只包含著熱淚的眼睛?!?而阿園聽從爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來。”“我的心已結成一個疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規律勻勻的跳動,每跳一跳,就牽連著肚腸一起痛?!倍@時的鍾書,“眼睛是干枯的,只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦,我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心,又張開幾只眼睛,潸潸流淚?!弊x到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。
鍾書彌留之際,“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響的忽然走了。他現在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢拉成一個萬里長夢?!彼麑λf的最后一句話是:“絳,好好里?!?在古驛道上,他們三人往返奔波,格外的辛苦,格外的漫長。在這古往今來人人必經的人生的最后旅程中,他們三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火,疾病,政治風暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓,美好的家庭已經成為楊先生一家人生最安全的庇護所:
Mom拍著胸脯說:“沒關系,我會修。”
Pop自豪的說:“我會劃火柴了!”
圓o說:“我和爸爸最哥們兒,我們是媽媽的兩個頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟?!?/p>
Pop說:“這是我的女兒,我喜歡的。”
圓o對mom說:“媽媽,你不害怕么?”
圓o對pop說:“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊”
Mom對pop說:“你太吃虧了,我的字能見人么?”
圓o對mom說:“爸爸,好好休息。”
圓o對pop說:“我一生出來就認識,你是長大了認識的?!?/p>
有人說:“你們一家呀,圓圓頭最大、鍾書最小?!?/p>
Mom說:“阿圓雖然結了婚,在我看來,她總像煞是個沒出嫁的女兒,老是和爺娘粘在一起?!?/p>
圓o對mom說:“媽媽,該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了?!?/p>
Mom曾說:“錢瑗長大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽?!?/p>
Pop和園o對Mom說:“媽媽有點笨哦!”
Pop說:“她愛教書,像爺爺,剛正,像外公?!?/p>
……
Mom說:“自從生了阿圓,永遠牽心掛腸肚,以后就不用牽掛了?!?/p>
Pop說:“我知道她是不放心。她記掛著爸爸,放不下媽媽?!?/p>
圓o對mom說:“娘,你曾經有一個女兒,現在她要回去了。爸爸叫我回自己家去?!?/p>
Pop對mom說:“絳,好好里。”
Mom說:“現在,只剩了我一個人,懷念著我們仨。 ”
……
他們三人在“古驛道”上散失,又在《我們仨》中重新聚首。我在這里,想要安慰楊絳老先生的是,珍寶在哪里,心就在哪里,愛在心中,家便在心中。他們三人在這里詩意地居住,在這無邊無垠、永恒長存的時空之中,生生世世不再分離。
后記:早在1996年,錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間,楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底,錢瑗病重,請求母親由她來寫《我們仨》。在護士的扶持下,錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底,她已經寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦,勸她停一停。沒想到5天之后,也就是1997年3月4日,錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后,她才開始動筆,完成了這部回憶錄。
《我們仨》心得體會篇2
在我六歲以前幾乎是沒有記憶的,因此對我的爺爺并沒有什么印象,使勁回憶起來剩下的是一個穿著中山裝的消瘦老頭,時常帶著八角帽,兜里總有一塊深藍色格子的手絹,隨身攜帶一桿煙袋,特別安靜地坐在椅子上。我清楚地記得他去世前用力抓著我的手,淚水沿著他的眼角緩慢地往下滑,我從未見過老人流淚,仔細地盯著他已經沒有光澤、隱藏著痛苦的臉。
他好像要對我說些什么,似乎又擔心我聽不懂,欲言又止,我確實什么都不懂??赡芪耶敃r瞬間意識到他要向我說些特別重要的話或交待些特別重要的事,要知道對于一個七歲的孩子沒有一個大人會這么正式、這么凝重地想和你交流。可能我當時有點急著想讓他和我說話或者突然發現這可能是我們的最后一面,不知道該向他怎么表達,哇的一聲哭起來了。
那確實是我們最后一面,從那時起我有了記憶,對所有我看過的,聽過的,感受過的都以鏡頭或畫面的形式保存下來,唯一讓我無法理解的是所有的經過都像無聲電影一樣刻在腦袋里,即使發生時聽到的聲音經過一段時間的沉淀也變成了畫面。后來,每次想到他去世前的那一幕,淚水沿著我的眼角緩慢地往下滑,我理解了他想和我說什么。人將近死亡的時候,所有的愛恨情愁都會變得淡薄,就像一壺放了一段時間的白開水,喝的時候沒有滋味,飲盡時會覺得一絲絲發苦。
去年在清華園和一個朋友瞎逛,在禮堂附近的樹上看到一串串紙鶴,千奇百怪的紙鶴一眼就知道不是批量制作的,在學校里的各種活動讓人覺得一點都不新鮮,我們騎著車子穿過小橋,一個巨大黑色條幅進入視野。楊絳先生走了。我從未看過有關錢鐘書和楊絳的任何書籍、甚至花邊新聞都不愿意關注,傳說中他們已經接近圣人了,至少是完人,我之前對那些傳說中高風亮節的知識分子總是保有這樣的戒備和謹慎。經推薦開始讀《我們仨》(楊絳著),草草讀了前幾篇立即停下來,我發現我必須重新開始,并且要不斷壓制閱讀速度,否則年輕幼稚的我將會錯過很多。老人們最讓我們遙不可及的地方就是他們年輕過,而我們沒老過。
那些久經考驗的愛情故事往往都是從驚鴻一瞥開始,兩個人彼此最初的印象含有足夠的勢能在歲月長河里慢慢釋放。無從得知錢鐘書和楊絳二人之間誰先愛上誰,誰愛誰更多,兩個人的情感就像釀酒一樣,時間長了才有味道,后去世的人難免回味更多。當一個老人喪女喪夫再無羈絆之后,過去的幸福與美好都化作此時的悲傷與孤寂,家里只剩下自己和回憶。生老病死,是每一個人都要接受或經歷的,既不能過于悲痛也不能無動于衷,不可避免地會時常做起萬里長夢,夢里是如何團聚,夢里是如何分別。
夕陽不總是無限好,一個將要死去的孤獨老人,不知道自己死后能否與親人團聚,對未來沒有任何盼頭,只能靜靜地等待,默默地回想。誠如楊絳所說,他們仨口人是平平凡凡的一家人,平淡而幸福地共同度過了漫長的歲月,即使曾經有過波瀾壯闊或起承轉合的人生,在記憶里也只剩下支離破碎的鏡頭。很難從一個老人身上看到怦然心動或柔情似水,也很難發現迷茫困頓與不知所措,曾經的憤怒、喜悅、矛盾、痛苦、歡樂、愜意都像水滴一樣匯成了一條舒緩的河流飄向大海。在漫長的一生中,幸運有愛人相互欣賞、相互扶持,相互理解,幸運有愛女帶來溫馨,帶來理解、帶來陪伴。在教科書里,有國才有家,每一個家庭都是國家歷史下一粒沙,在《我們仨》里,國家歷史是每一個家庭的土壤,在此之上的家才是靈魂的歸宿。
在這里不想記錄他們家庭生活的任何細節,楊錢二人在漫長的道路上總是能走入對方的心里,同時尊重彼此的習性,照顧對方的感受。女兒同他們二人亦師亦友,一家人風雨同舟,和睦溫暖,就這樣度過了三個人的一生。可能人老的時候總是念著別人的好,特別是老到家人都已不在時,只有這些美好記憶讓人感覺活著,讓人還能活著。這本書很容易給人造成一種錯覺,神仙伴侶大抵就是楊錢這樣,生活就是這樣波瀾不驚。不得不提醒各位,這部回憶錄既不完整也不客觀,只能理解這是一位孤獨老人的精神支柱,絕不是生活的全部。
老人身上總一些舊的東西值得我們學習與思考,我們以為舊的東西從來沒有過時過,一直如是罷了。
《我們仨》心得體會篇3
一本拖了很久才看的書,一本前后看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散,讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點,即便事實并非總是如此,所以當看到錢先生和錢媛相繼離世,便跟著楊先生一起心痛。當然,我所感知的痛不及楊先生萬分之一。
不帶感情色彩地說,這本書記錄的不過是楊先生一家幾十年來發生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說:“阿媛是我生平杰作。”以前聽我媽寶貝我時還覺得肉麻,但看到楊先生特別認真動情地寶貝錢媛,并且例舉出阿媛杰出的事跡,我突然理解了我媽。這么認真的夸女兒的楊先生,真是可愛極了。
其實楊先生一家都非常有趣,從前便知道錢先生調皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數時候楊先生是比較端莊的,只有爺倆特別沒正經,從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓,小的也揍一頓”,到長大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子,被發現了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發現了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學者,生活中的這些調皮的點滴,讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。
“大都好物不堅牢,彩云易散琉璃脆?!睍凶x得這種痛失所愛的心情,一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”,要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”,但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。
《我們仨》心得體會篇4
“世界好物不堅牢,彩云易散玻璃脆”書中如是說,那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年,一直飽有的這份親情還算堅牢吧,按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范,錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結婚,娶她不后悔,再也不想其他人”深情,真是soulmate啊。
以上為昨日晚上所寫,寫不下去,今天中午繼續。
其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態,在他們心里只有自己鐘愛的文學和自己珍惜的家庭。錢說:“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己,不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來,我們又豈能達到這境界呢,別人是天才,是精英,不求聞達可已聞達,我們呢,庸碌輩,拼命掙扎。換句話說,他已經獲得就不在乎,(當然也有可能在他沒獲得之前也不在乎),我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞,想起里面那個人物的用大動作來博人們關注,怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己,未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方,特別是在20歲這個年紀,腦袋里的幻想,心胸的壯志,被現實中的默默無聞強烈的壓抑著。這種感覺你知道吧,好不甘心,覺得自己明明應該活在光芒之下,享受別人的膜拜,前程似錦,指點江山,可是,真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記,才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀,你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績,你憑什么眾星拱月做人群中的核心,你憑什么要求別人給你機會要求別人認可你。這個你指的是我,相比去沖去闖,我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨,都是書蟲,我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情,嗜書如命,很棒的夸贊。我不知道他們為什么喜歡讀書,是什么樣的心態,至于我自己,我挺享受看書的,說的肉麻點,看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅動我,在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比,我看的書越多我會發現我要看的書越多,發覺自己看的書是那么的少,世界是那么廣袤,恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的,我覺得不然,那只是結果,我的動機就是我喜歡讀書,我喜歡處于那種狀態,就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣,而獲得智慧知識那只是結果,順其自然的結果,不必去強求的結果。只有發自內心的喜歡,才能一直讀下去。
再扯兩句家庭,前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦,要我去搞定老爸,我就給爸爸發條短信,其實內容不過于別生氣,一家人,要珍惜,我愛你。但是我是帶有感情去發的,我相信爸爸也能收到,我很感恩,我生在這個家庭里,我的父母姐姐很愛我,我也很愛他們,他們很少去透露他們的感情他們的愛,那么就讓我負起這個責任,告訴其他三個人,“我們四”是相親相愛打死不離的家人,珍惜這世情緣。寫到這里,我似乎對《我們仨》又多點感想在心頭。
說是讀后感,基本沒牽涉到他們仨什么事,只是借題發揮下,我又不是文化工作者,懶得去管這么多,不知道還要寫什么,所以就不寫,望下次寫的好點,望長寫長有。
《我們仨》心得體會篇5
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此,也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火、疾病、政治風暴,生離死別……不論暴風驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
說實話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了?!惫湃嗽疲骸皹溆o而風不止,子欲養而親不在”。這是莫大的不幸,可白發人送黑發人又該如何的哀傷?所幸的是,這個時候,還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風風雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要接受摯愛的永遠離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長夜,再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒,身邊已空無一人,那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影,對著寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學問的人來說,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說:“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”,因為她的心里已經裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,相守相助,相聚相失。
“我一個人思念我們仨”——楊絳
《我們仨》心得體會篇6
“一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個溫馨單純的學者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時,總會感到親切而又溫暖,能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力,可以像“我覺著我的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受,當作美酒般淺斟低酌,細細品嘗。這種感覺值得品嘗,因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園,和藹可親、學富五車的父母,構成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認為,一家人幸??鞓返厣钤谝黄?,便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日?,嵥?,其實在每個人的生活中都是存在的,他們如同血液,和著生命一起奔流。
我相信,楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時,心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來,并以思念為筆,寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻,最才的女”,這絕對是有依據的,我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話:“你的問題是書讀得太少而想得太多?!倍嗝搭V堑囊痪湓?
看《我們仨》一書,讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓,每天中午上樓時,都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香,這樣凡塵中的幸福,不遙遠。進家門后,媽媽會為我端上美味的菜肴,在我吃完飯后,她會催促我去午休。每天晚上下晚自習后,爸爸都會在路口等著我,本來就很短的一段距離,因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中,在爸爸的等待中,都包含著對我深深的愛,這一切,我都知曉。父母的恩情,做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣,能干而堅強,能在父母老去后,用自己的肩膀撐起整個家庭。
曾經我想過一個問題:這凡塵到底有什么可留戀的?原來,正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去,也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
《我們仨》心得體會篇7
一直對楊絳先生的我們仨渴望已久,或者說應該是看過圍城之后,那個時候就想,能讓鐘書先生念念不忘、至愛終生的女子會是個什么樣子的呢?會是一笑傾人城的絕代佳人嗎?還是書香四溢的文藝女子呢?在網上查過照片,我否定了第一個,但是讀過這本書,無比肯定第二個。
鐘書先生的圍城很生動的比喻過婚姻:“婚姻就像一座城,城外的人想進去,城里的人想出去”。一直以為,文章更多是作者對生活的至深感受或者作者的托文言志,可是,這并不是您和鐘書先生的真正生活啊。聽說您二位初次見面時,鐘書先生面色潮紅對您說:“我還沒訂婚”,您也局促不安卻雀躍的說“我也沒有男朋友”?;蛟S這才是真正的一見鐘情吧。西方一直有個傳說“每個女人都是男人掉下的一根肋骨,男人的使命就是不斷的去尋找著這根肋骨。有的人找錯了或者肋骨不合身,難免會有婚后的紛爭。那在我看來,或許有些不恰當,但您真的是鐘書先生最合適的肋骨,由天定由命成?!?/p>
好久沒有真正的心無旁騖的去閱讀一本書。這本書我看的很快也看的很慢,想了很多感慨了很少??吹每焓且驗槎潭滩坏剿膫€小時的時間就拜讀完畢,看得很慢是每一個字都認認真真不曾有遺漏。魯迅先生說:“人類的悲歡并不相同”可是這個時候我卻感覺自己真正的和你們仨在一起。看著你們求學的辛苦會心酸,看著鐘書先生的生活懵懂會高興,看著__期間所受的苦難會痛心,看著您開篇我們仨走散了會難過到不能自已。我很難想象您在鐘書先生去世后的生活,正如您所說,您的家沒了,而那只是個客棧。
但是,閱讀全文,卻很難感受到這種強烈的情緒起伏,您很平靜的去敘述、回憶您三位的點點滴滴、生活趣事。祥和、淡然,仿佛他們還在身邊,等著您去做午飯一樣。
一直覺得好書是能幫助人重新塑造三觀的。談過戀愛,也曾像個小女生一樣幻想愛情的模樣。小的時候總覺得愛情就要轟轟烈烈,就像梁祝一樣,沖破時間的束縛。不齒并憎恨平凡無奇,覺得一生沒有波瀾實在是無趣。而今,一方面生活的閱歷,另一方面書籍的熏陶才逐漸懂得,無論曾經多少絢爛,終究要歸于平淡。我甚至會覺得梁祝殉情的恰到好處,不然,這么璀璨的經歷難免會歸于油鹽醬醋,讓人索然無味。在我看來最美的愛情、最溫暖的生活應該就是您和鐘書先生一樣,一路上有不少坎坷,但兩個人相互扶持,帶著女兒,執手相伴到老。
很久沒有覺得自己的語言是如此的匱乏,不能將自己心中所想表達出來。那就留在心里慢慢沉淀,將這本書帶給我的感悟留在心間,如果以后幸運的找到屬于我的楊絳時,在與她一起慢慢的重新拜讀,細細品味著這個您留給我們的溫暖生活。
《我們仨》心得體會篇8
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,他們相守相助,相聚相失。
——題記
“1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現在,就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨?!?/p>
《我們仨》,2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作,是以紀念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀錄了這個平凡而又不平凡的學者家庭長達近一個世紀的成長跋涉。
楊絳先生的敘述,含蓄、節制、內斂、細膩,卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動,烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風格,行云流水般的語句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經經歷過的那幾十年的風風雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字,由楊先生先前所做的一個夢入手,引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分,是全書的靈魂所在。以意識流的寫法,講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗,從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會,到一家人在古驛道相聚,再到阿園離家住院治療,最后到阿圓去世,鍾書去世,楊先生一人迷失在三里河的寓所,雖然內心痛楚只字未提,但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面,源源不絕,讀起來字字是血,聲聲是淚,令人蕩氣回腸,誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式,避免直接面對失去兩位至親的苦痛,這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間,“很堅強,真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽,說到媽媽就留眼淚?!庇谑菞钕壬杏X“自己的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一只包含著熱淚的眼睛。” 而阿園聽從爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來?!薄拔业男囊呀Y成一個疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規律勻勻的跳動,每跳一跳,就牽連著肚腸一起痛?!倍@時的鍾書,“眼睛是干枯的,只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦,我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心,又張開幾只眼睛,潸潸流淚?!弊x到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。
鍾書彌留之際,“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響的忽然走了。他現在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢拉成一個萬里長夢?!彼麑λf的最后一句話是:“絳,好好里。” 在古驛道上,他們三人往返奔波,格外的辛苦,格外的漫長。在這古往今來人人必經的人生的最后旅程中,他們三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火,疾病,政治風暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓,美好的家庭已經成為楊先生一家人生最安全的庇護所。