在我們?nèi)粘Ｉ钪?，有很多的機會接觸到發(fā)言稿，一篇優(yōu)秀的發(fā)言稿能很好的烘托現(xiàn)場氣氛。以下是小編為大家整理的端午節(jié)主題活動發(fā)言稿，僅供參考，希望對你有所幫助。

端午節(jié)主題活動發(fā)言稿（篇1）

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯(lián)合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬屈原的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫(yī)生。后來，由于擔心飯團會被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)育成棕色種子的想法。

郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌，創(chuàng)立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中文最長。抒情詩—— 《離騷》，這是他一生的作品。

屈原已經(jīng)死了2300年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家，由于當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了?！疤煜聹單要殻煜伦砦要殹笔撬臍夤?jié)，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，他強大的精神力量頌揚后人，激勵無數(shù)中國兒女前進！

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。

屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！

端午節(jié)主題活動發(fā)言稿（篇2）

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧！而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠離我們而去。

第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的.詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

第二種說法，是比紀念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié)，而此時雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。

由此看來，一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對端午虔誠的紀念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達對未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！

端午節(jié)主題活動發(fā)言稿（篇3）

老師們、同學(xué)們：

大家早上好！

今天我國旗下講話的主題是喜迎端午節(jié)，農(nóng)歷的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月18日。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

兩千年之后的今天，和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，人民幸福。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該知道自己幸福的生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學(xué)習(xí)的機會。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳睿舜嗣銊?，能回報呵護自己的父母師長。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績，過一個愉快的端午節(jié)。

端午節(jié)主題活動發(fā)言稿（篇4）

老師們、同學(xué)們：

大家好！

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

同學(xué)們你們知道嗎？下周六就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，提到端午節(jié)大家會想到精彩的龍舟賽、吃美味的粽子吧。關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原生長的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。雖然生活在這樣的時代環(huán)境里，但他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己幸福的生活來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往。

最后希望容山小學(xué)全體同學(xué)珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母、師長，無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)主題活動發(fā)言稿（篇5）

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

端午節(jié)前夕，路邊的店家里又傳來了粽子的清香。不知從什么時候起，我這個從來不吃粽子的人，開始對端午節(jié)充滿了期待。

記得小時候，除春節(jié)外，我最喜愛的節(jié)日是中秋節(jié)。因為過中秋節(jié)就有月餅吃。那時候的月餅按個賣，選好個數(shù)后，店主會用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀，然后用細繩捆好，根本沒有此刻這么精美的月餅盒。單個月餅也是用一張臘紙包著的，紙往往被油浸透，上面畫著嫦娥的圖案，寫著“廣式月餅”或“蘇式月餅”幾個字。我此刻依然清晰地記得，字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅，皮就會松散，用紙接著，吃完月餅后還會將落在紙上的皮吃干凈。那時候的我覺得，這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村，經(jīng)濟條件并不寬裕，家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個夠。

也許正是因為這個原因，年少的我對月餅一直十分癡迷。隨著經(jīng)濟條件的改善，家里買的月餅個數(shù)越來越多，月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來越少，直至此刻完全消逝，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來越多，為人們提供了更多的選擇，月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我，也越來越找不著以前的那種味道了。童年時代我愛吃的月餅，正離我越來越遠。此刻，每年的中秋節(jié)，我更關(guān)懷假期是在哪幾天，至于月餅，則變得可有可無了。

粽子，恰恰與月餅相反。小時候我從來不吃粽子。我覺得，剝開外面的竹葉，飄出的那股青味實在難聞，而里面的糯米團更是難吃。那時我很迷惑，這么難吃的食物，居然會在每年的端午節(jié)前呈現(xiàn)，居然還有人愛吃它。在很長的一段歲月里，我都不喜愛吃粽子，屬于一口都不會吃的那種。最開始是我對粽子不那么抗拒了，但也沒有覺得它好吃。后來，我發(fā)明自己喜愛上了糯米排骨這道菜。有段時間在外面吃飯時，只要菜單上有，我都會點。再后來，我發(fā)明自己喜愛上了糯米，而用糯米做的粽子，我也開始喜愛了。到今年，是很喜愛很癡迷。

從我自己的經(jīng)歷我知道了，每個人的喜好總是會變的，不管我們喜愛，還是不喜愛，我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價值，因為每一種食物，都會成部分人記憶中的美食，就如同對我而言，那曾經(jīng)的月餅此刻的粽子。這種記憶這種癡迷這種期待，會讓我們的生活更有滋味。