蘇東坡傳觀后感3000字
64年人生,稍順即逝,為官44年,對于蘇東坡來說,這一路卻是坎坷的,3次貶官,心態(tài)依舊,這是難得可貴的。
22歲的蘇東坡,懷揣著滿腔的熱血進(jìn)京應(yīng)試,受到了考官歐陽修的青睞,對于蘇東坡來說,這是他為官生活的開端,蘇東坡信佛教,同時保持著“服膺儒家,經(jīng)世濟(jì)民”的思想。
在林語堂的《蘇東坡傳》中寫到“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,明則復(fù)為人矣。此理之常,無足怪者。”這句話是蘇東坡在潮州韓文公廟碑中說的,在我看來這表現(xiàn)的是蘇東坡對于人格的一種看法,“浩然正氣”說的就是一種心胸的寬廣。蘇東坡認(rèn)為,氣是獨(dú)立的,不會隨著世事的變化而改變,正如人的初心,對于一個人來說倘若他有怎么樣的初心,那么在他的人生旅途中都無不體現(xiàn)著。而這正是蘇東坡,保持著頑強(qiáng)樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。
44年中,三次被貶,分別貶至黃州、潮州、儋州。對于貶官之人來說他們本是失落的,但蘇軾卻與眾不同,他沒有因?yàn)橘H官而否定人生,否定自我,而是力求自我超脫。從他的詩詞中如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,在被貶后依舊心系人民百姓,做著想歐陽修所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,而這與當(dāng)今社會習(xí)近平主席所說的目標(biāo)“決戰(zhàn)全面小康”又有什么不同呢?一切都是為著廣大人民的利益著想。又如在《赤壁賦》中那段精彩的主客對答,我也不難看出蘇軾有著強(qiáng)大的自我調(diào)節(jié)能力,他的樂觀與豁達(dá)遠(yuǎn)超出了我的想象。
每個人的人生都是那么的不同,人生就好比是心電圖一樣,有起有伏,起證明著成功,伏證明著挫折,如果是一條平直的線,那證明你已經(jīng)死了。而面對人生重大的挫折,我覺得蘇東坡應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的榜樣,人生起伏又如何,做到問心無悔就好了。烏臺詩案,王安石變法是導(dǎo)致蘇軾貶官的主要原因,但回首這些事情,不是為了打造一個新的文化氛圍嗎?而在一定程度上推動著社會的發(fā)展,只不過是處于封建時代,這些東西并不大被認(rèn)可罷了!
事實(shí)上,在我的生活中面對困難與挫折我會像蘇東坡一樣,以一個樂觀的心態(tài)去面對。哪怕是處在人生的低谷,都會通過任何正當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)整自我的心態(tài)。蘇以游玩釋之,吾以運(yùn)動釋之,我會想無論好壞這一切都是浮云罷了,壞的事情很快就會過去的,與此同時也不忘為他人著想。
人生不易,與其讓自己郁郁寡歡地度過,不如讓我們像蘇東坡一樣,以一個樂觀豁達(dá)的心態(tài)去對待人生,對待這個社會,讓這個社會變得更好,讓國家不斷強(qiáng)大起來。
蘇東坡傳觀后感3000字篇2
深夜。孤燈。翻著泛黃的書頁,嗅著淡淡的書卷氣,我的心靈也拋卻了浮華,得到了洗滌。
之前讀過很多東坡的詩詞,在我的印象中,他僅是一位北宋偉大的文人,留下遺芳百世的作品供后人品讀。這幾天讀完林語堂先生所著的《蘇東坡傳》,才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折事跡。
林語堂用極自由的散文筆調(diào),化嚴(yán)肅為輕松,為我們講述了一代文豪——蘇軾的故事。蘇軾是唐宋八大家之一,他樂觀、豁達(dá),會享受人生,不故作深沉,開辟了文學(xué)的一塊新天地。可這位幾百年才能出現(xiàn)的一位曠世奇才,人生之路也并非一帆風(fēng)順,而是“一個被政敵迫害的政治家,一個終身顛沛流離的才子”。政壇多風(fēng)雨,此后宦海沉浮,他一貶再貶,由黃州而惠州,由嶺南而海南,愈貶愈遠(yuǎn)。面對接踵而至的人生苦難,生命的激流遭遇到不可繞行的暗礁,沖天而起的卻是最美的雪浪。蘇軾以一種全新的人生態(tài)度對待不幸,化解苦難,成就了絕美詩篇,成就了他被后人敬仰的“精彩人生”。
“人生如逆旅,我亦是行人”。苦難面前,東坡的人生始終充滿希望和浩然之氣。
他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚。多情卻被無情惱,與其去趟政治渾水,倒不如求為“百姓之友”,求其“自退之道”。于是,他以一種全新的姿態(tài),開始了新的生活。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟笑且徐行。”有禪意,有不羈,更有一種勇往直前的無悔。
易卜生說:“真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時時校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。”蘇軾的曠達(dá)、超乎物我和兼濟(jì)天下之志,對于那些如他一樣漂泊淪落、屢不得志的士子來說,是一劑良藥,激勵著他們。如今時代發(fā)展越來越快,多少人在歷經(jīng)挫折之后迷失了自我,選擇了沉淪。而蘇軾,看透繁華,依舊保持著初心。我想,人生不如意事十之____,我們何不像蘇軾一樣,“誰怕,一蓑煙雨任平生”,來笑看風(fēng)云,笑對人生呢?
蘇東坡傳觀后感3000字篇3
誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對蘇東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。
說到大才子,唐,想到的第一個大多是李白;宋,想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿裕阋恍χ弥?/p>
讀完后對照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵后人吧。
蘇東坡傳觀后感3000字篇4
自從接觸語文,蘇軾這個名字就在小學(xué)課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋時期著名的書畫家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。他的詩、文、書、畫在宋代登峰造極,但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年,蘇軾病逝與常州,享年65歲。
但是僅課本對蘇軾的介紹,往往不多。于是,我翻開林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,認(rèn)真讀起來。
這本書介紹了蘇軾坎坷曲折的一生,展現(xiàn)了一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、和藹可親的一代文豪形象。
讀罷此書,我對蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。
第一點(diǎn)
蘇軾從小刻苦努力學(xué)習(xí),不斷攀登藝術(shù)頂峰,取得巨大成就,這還得從他小時候說起。
蘇軾從小受到良好教育。六歲入學(xué)后,每天回家,都要把課本上的古詩詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固,還可以練習(xí)書法,這為他后來的成就奠定了基礎(chǔ)。
從這件事中,我明白了:只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習(xí),才能取得巨大成就。
第二點(diǎn)
蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時,依然樂觀面對。
在蘇軾被流放之前,是杭州太守這樣一位大官。可是天有不測風(fēng)云,宋哲宗聽信小人讒言,將蘇軾一貶再貶,不斷流放。仕途上接連挫折,使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人,依然樂觀如故。因?yàn)闃酚^,他縱情山水,而且完成了《易經(jīng)》《尚書》《論語》的注解,寫出至今膾炙人口的佳句。
我在佩服蘇軾的同時,也反省了自己。從前,我在學(xué)習(xí)上,生活上遇到一些小困難、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面對如此逆境,就容易悲歡失望,喪失堅(jiān)定的信念。所以從現(xiàn)在起,我向蘇軾學(xué)習(xí),像他那樣做個樂觀向上的人!
第三點(diǎn)
蘇軾始終做到心系百姓,關(guān)心百姓疾苦。
蘇軾擔(dān)任杭州太守時,他發(fā)現(xiàn),杭州人口雖多,卻無一家公立醫(yī)院,導(dǎo)致一些病人還沒來得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時有效的治療,建立了中國歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂坊(后改為安濟(jì)坊)
蘇東坡傳觀后感3000字篇5
剛讀完林語堂的《蘇東坡傳》,真是一本好書。雖然這本書是林語堂用中文寫,張振玉中文譯的,但讀起來思維流暢,不似一般英譯漢的著作那樣識字式的拗口,林語堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段,又如講故事一般把這些小故事連成一個大故事,讓人看到蘇東坡的偉大人生。
我不懂詩,不懂詞,不懂書畫,說起中國古代的大詩人向來只有一個印象,比如李白在我眼里就像彗星,杜甫我就想到憂國憂民,沒有過深入的了解。真是要謝謝林語堂,在這本書里,他總是有最真實(shí)的小故事佐證,有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思,有最智慧的見解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會的距離,明明白白的知道了真實(shí)的詩人畫家蘇東坡,另一大額外收獲就是知道了中國古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個樣子,還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡,太多的東西一般得靠一本書承載,在這里就不把自己的心得列舉一二了。
蘇東坡的生活離不開酒、肉、詩、女人,他陶然其中,古往今來最真實(shí)最自然;蘇東坡對他弟弟子由說“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒有一個不是好人”,古往今來最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙,未嘗得安生,古代的社會里人似乎只能選擇這種被安排的命運(yùn),除非做個吳復(fù)古一樣的道人,顧影自憐不禁慨嘆。
讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門四學(xué)士’中的秦觀,摘書如下“秦觀這位風(fēng)流瀟灑的詞人,據(jù)野史說曾取過蘇東坡的小妹,秦觀尚未應(yīng)科舉考試,還沒有功名,但是年輕,文采風(fēng)流,有不少的女友。后來秦觀死時,曾有一歌妓為愛他尋了短見”
“蘇東坡已死,他的名字留給我們的只是一個記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”全書的最后一句話,讓我聯(lián)想到王小波,天才都真實(shí)幽默自然快樂。
蘇東坡傳觀后感3000字篇6
日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時,已經(jīng)了無痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那么一個名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個熟悉的名字,一個為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。
蘇東坡永遠(yuǎn)是一個謎。他是一個政治家,一個大文豪,一個月夜徘徊者。而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷“烏臺詩案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫。“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開,承受靈性的誘惑,以心靈的真實(shí)來體驗(yàn)生命的過程。但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿。”他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。”林語堂評價蘇東坡說:“他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之。”正是因?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩詞奔放靈動,豪放不羈。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”背后,是詩人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。他至情至性。一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟對他情深厚重,妻子對他關(guān)愛有加。“十年生死兩茫茫”,悼念亡妻凄婉哀傷。他熱愛生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。他的一生似一陣清風(fēng)。
蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時,在各地都積極推行新法時,蘇東坡和他的一干朋友,站出來指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時,他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對百姓有利的新法,被京中新貴所不容。但是一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對死亡,他走的依然坦然,可以不念西天,不念來生。此心安處是吾鄉(xiāng)。林語堂先生說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”是的,蘇東坡為文人留下了千古標(biāo)桿,他為世人留下了至情至性的靈魂。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴!
蘇東坡傳觀后感3000字篇7
如果說有誰最與百姓為友,誰的詩最樸實(shí),誰最生性愛開玩笑,誰是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂觀、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^分了,沒能識破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒有任何壞人,導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計良言卻不和時宜。太過強(qiáng)烈的愛國之情了,導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費(fèi)!依我看,因找對火候,該下手時出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。
可蘇東坡正好相反,因?yàn)槭窃娙耍炎约旱闹夷c散于詩中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個字角觸犯圣上……,使得很長一段時間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著,這種慈善樂觀的風(fēng)格詩文,使他的名聲越來越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩文而相夸,士大夫不能誦東坡詩,竟覺氣索,可謂膾炙人口。
讓人覺得有趣的一點(diǎn)是,那些個宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星,每當(dāng)他窮苦之極,沒落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩也好,人也罷,帶給我們的是一個文學(xué)史上的里程碑,如同一場大雪過后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實(shí)無華背后保留著他特有函意……
蘇東坡傳觀后感3000字篇8
蘇東坡傳書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時代的勇者。
但是,我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去面對每一個人。第二是因?yàn)樗髟姼静挥萌タ嘈氖占Y料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠(yuǎn)是那么清新。
同時我也特別同情他。一個人被貶到一個又一個地方,這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。
蘇東坡傳觀后感3000字篇9
作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾狻.?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種.種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!