狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無(wú)恥、貪婪……總之，在讀到這本書(shū)之前，狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德，我們只是在一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)中強(qiáng)化了狼的惡毒，卻忽略了對(duì)狼的了解。在這本書(shū)中，狼性與人性的比較讓我深深的震撼，作者以《狼圖騰》命名此書(shū)，要說(shuō)的不是狼，而是民族的圖騰!

漢武帝，這個(gè)把一個(gè)朝代的名字締造成一個(gè)民族的名字的千古大帝，讓這個(gè)匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國(guó)家變得讓敵人聞風(fēng)喪膽，羊性蛻變成了狼性。于此，作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人，而是希望這個(gè)民族的血液里流淌一些狼的血吧!

想到了一個(gè)插曲：當(dāng)年這本書(shū)紅遍中華時(shí)，曾有外媒擔(dān)憂(yōu)的評(píng)論——中國(guó)最暢銷(xiāo)的書(shū)籍宣揚(yáng)的是納粹!呵呵，可見(jiàn)，外國(guó)人對(duì)我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!

此書(shū)，值得一讀。

狼圖騰的觀后感200字篇2

五年級(jí)的暑假，我們一家來(lái)到一望無(wú)垠的內(nèi)蒙古大草原——呼倫貝爾旅游。在那里，我充分感受了草原的溫和、浪漫的氣氛。但當(dāng)我觀看完電影《狼圖騰》后，草原的另一面，又展現(xiàn)在我的眼前。

電影《狼圖騰》講述了草原的蒼涼、悲壯的一面。1967年來(lái)到錫林格勒盟的陳陣是一名下鄉(xiāng)知青，他發(fā)現(xiàn)了一頭小狼并撫養(yǎng)它長(zhǎng)大。農(nóng)場(chǎng)主任包順貴不給狼以任何生存空間，狼寧死不屈、機(jī)敏狡猾、團(tuán)結(jié)一心，對(duì)付人類(lèi)。野狼被趕盡殺絕后，陳陣把養(yǎng)大的小狼放歸山野，它成為了一匹真正的草原狼。

在整個(gè)大自然的體系中，最不可破壞的就是生態(tài)和食物鏈。如果食物鏈被破壞，從高等的人類(lèi)到低等的小草都會(huì)遭到威脅。《狼圖騰》這個(gè)震撼人心的故事就是一個(gè)很好的例子。人因?yàn)槭澄锖屠瞧ひ路挠谝灰怪g把所有凍死的黃羊抓去公社。狼和人一樣，也需要肉來(lái)充饑呀!狼群憤怒了，開(kāi)始義無(wú)反顧地攻擊人們的羊群和馬群。可惡毒的包順貴一口咬定是狼群主動(dòng)襲擊牧民們的財(cái)產(chǎn)，對(duì)狼開(kāi)始了浩浩蕩蕩的圍剿。結(jié)果，這樣陰險(xiǎn)的'行為，遭到了狼群的報(bào)復(fù)，人們的牲畜一天比一天地少。有一位老人說(shuō)得好：“這是騰格里(老天)對(duì)人的懲罰呀!懲罰啊!”我一下子明白了，人，是不能妄圖踩踏大自然于腳下的，如果這樣，就會(huì)遭到大自然、動(dòng)植物的狠狠地懲罰，后果不堪設(shè)想。

電影中的一段場(chǎng)景令我久久不能忘懷。在故事中，狼面對(duì)著一堵約三四米高的高墻，里面是渾身肥肉的小綿羊。有一些狼試圖用自己最大的力氣跳上墻壁，可是沒(méi)有用。這時(shí)，群狼之首想出了一個(gè)絕妙的辦法。——“搭狼梯”。一只狼直立著身子，靠著墻壁，兩只狼從第一只狼的左臂和右臂“飛檐走壁”跳上去，以此類(lèi)推，搭了三層“狼梯”后，八只狼成功地跳入羊群，瘋狂地吃著自己的戰(zhàn)果。等人們來(lái)到時(shí)，狼已經(jīng)跑遠(yuǎn)了。狼雖然被人們比喻壞人，但狼堅(jiān)持不懈、機(jī)智勇敢、團(tuán)結(jié)的崇高精神，比有些人都高尚!

草原，美麗又令人陶醉，粗曠又催人淚下。狼，磨牙吮血、殺牲如麻，卻勇敢機(jī)智、奮斗到底。這，難道不是狼的圖騰嗎?

狼圖騰的觀后感200字篇3

狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親情無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人。在草原上，人們成了名副其實(shí)的學(xué)生――從狼那里人們學(xué)來(lái)了智慧、勇敢和團(tuán)結(jié)。

整部電影最吸引我的還是狼抓黃羊的時(shí)候。在白天，一條狼盯上一只黃羊，但它先不采取行動(dòng)。一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì)兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追，黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。

通過(guò)這個(gè)我明白了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的智慧與耐心才能在有限的條件下發(fā)揮出自己的水平，要學(xué)會(huì)和狼一樣積極拼搏團(tuán)結(jié)合作的行為方式，和不懈努力的精神品質(zhì)。不止在生活中，在學(xué)習(xí)中也是一樣的，曾廣賢說(shuō)‘學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退’。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)也要學(xué)習(xí)這種積極拼搏團(tuán)結(jié)合作的精神。

狼圖騰的觀后感200字篇4

在這個(gè)學(xué)期里，我讀了姜戎先生寫(xiě)的《狼圖騰》，深有感觸。在這本書(shū)里，我讀到了游牧民族與狼之間深深的不蒂與不解;讀到了漢族人民對(duì)狼的厭惡與仇恨;讀到了狼的那種狡黠、狼的智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的.性格;也讀到了草原人對(duì)草原狼的愛(ài)與恨。

在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，社會(huì)在進(jìn)步，科技在進(jìn)步，但人們的精神依舊如前。恨狼、憎狼，漢族人民的那一種比鐵還硬的憎狼“精神”依舊根深蒂固。以至于兒童一出生就被灌輸這種意識(shí)，從小聽(tīng)著《狼外婆》、《七只小羊》、《狼來(lái)了》、《小紅帽》這類(lèi)故事，怎能不憎狼、恨狼?現(xiàn)在說(shuō)什么與狼共舞、尊重狼道，都是精神上的虛假崇拜，暗地里呢?恨狼都恨得到什么程度去了。為什么一定要將狼趕盡殺絕呢?狼，有著很多人都不具有的才能和精神：尊重戰(zhàn)友、精通戰(zhàn)術(shù)、智慧。其實(shí)，人，才要去學(xué)習(xí)狼!況且，狼是怕人的，平時(shí)看見(jiàn)人就像看見(jiàn)瘟神似的，恨不得一溜煙跑個(gè)沒(méi)影呢!狼，只有在迫不得已的情況下才會(huì)出手傷人!

在故事里，主人公陣陣是一位來(lái)到草原生活的知青。在草原上，他掏過(guò)狼洞，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)，并與他的小狼共同患難，經(jīng)歷了一段極少人有過(guò)的時(shí)光。在這段奇特的經(jīng)歷里，他認(rèn)識(shí)到了狼的倔強(qiáng)、狼的頑強(qiáng)、狼的狡黠、狼的團(tuán)結(jié)。最后，小狼因?yàn)椴辉敢饫掌坪韲刀馈Ｃ孔x到這一慘烈鏡頭時(shí)，我總是抑制不住奔涌而出的淚水，放聲大哭;仰或一邊仰天而嘆，一邊合上書(shū)，不忍心再看下去。是啊，熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，不可牽!狼，寧可為自由而死，也不愿為囚徒而生!

狼圖騰的觀后感200字篇5

最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》，它以有趣的寫(xiě)作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書(shū)里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱(chēng)王稱(chēng)霸的草原狼，勇敢機(jī)智。

這本書(shū)是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過(guò)他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。

文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫(huà)出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

狼生性?xún)春荻纠保瑸榱松妫幌б磺写鷥r(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)，用迅雷不及掩耳之勢(shì)，撲到老兔的面前，張開(kāi)強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒(méi)有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無(wú)力掙扎時(shí)，用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開(kāi)血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。

狼圖騰的觀后感200字篇6

“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。”這是我們印象中的大草原。今天，我看了一部電影《狼圖騰》，讓我對(duì)草原上的狼與人的關(guān)系有了全新的認(rèn)識(shí)。

故事發(fā)生在一九六七年，陳陣和楊克為了響應(yīng)上山下鄉(xiāng)的號(hào)召，從北京來(lái)到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)做知青。在這里，他們結(jié)識(shí)了蒙族老人畢力格一家。有一次，陳陣見(jiàn)到了草原上最神秘的動(dòng)物：狼。從那以后，陳陣對(duì)狼充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的好奇心。冬天，草原上黃羊隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大，把草吃得一干二凈。饑餓的狼群在精心布陣后發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉殲滅了黃羊。狼群吃飽后，把剩下的黃羊埋在雪地里，作為過(guò)冬的儲(chǔ)備。但是，它們的黃羊卻被追蹤而至的牧民給偷走了。后來(lái)，牧場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)包順貴帶人去掏狼崽，陳陣在參與的過(guò)程中偷偷抱養(yǎng)了一只狼崽，他想做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，想用它給狼狗配種并且馴養(yǎng)它。人們不知道，狼群把人們所做的一點(diǎn)一滴都看在眼里。雖然有人反對(duì)包順貴所做的事情，但是事實(shí)已無(wú)法改變。狼群被人類(lèi)的舉動(dòng)徹底激怒了，它們開(kāi)始實(shí)施瘋狂的報(bào)復(fù)，牧民的牲畜損失慘重。但是，包順貴不知道，發(fā)生的這一切，都是由于人類(lèi)破壞了草原的生態(tài)平衡，他領(lǐng)導(dǎo)牧民開(kāi)展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的滅狼行動(dòng)。很短的時(shí)間內(nèi)，草原上的狼就所剩無(wú)幾了。影片的結(jié)局不用我多說(shuō)，大家也想象得到，由于食物鏈的破壞，草原受到了難以修復(fù)的創(chuàng)傷。最后，草原上空那一朵狼型的云，讓我潸然淚下。

影片結(jié)束了，可是我的心還在影片中蕩漾。這部影片給我的感悟就是：這一切的一切，歸根結(jié)底都是人類(lèi)造成的。人的貪婪，人的無(wú)知，讓整個(gè)草原的生態(tài)系統(tǒng)遭受重創(chuàng)。草、羊、狼，缺少哪個(gè)環(huán)節(jié)，這條食物鏈都會(huì)因失衡而斷裂，而這恰恰是草原生態(tài)系統(tǒng)得以維持的關(guān)鍵。我既為狼的處境感到同情和悲憤，又為牧民的做法感到無(wú)奈和悲哀。

這部影片也讓我看到了與先前我從別人口中得知的不一樣的狼的形象，它們重情重義，聰明機(jī)智，富有團(tuán)隊(duì)精神，并且有自尊心，跟人們所傳的卑鄙無(wú)恥的形象完全不符。我想，這就如老子所說(shuō)，凡事都有對(duì)立面吧。

我認(rèn)為這部影片是一部不可多得的佳作。它讓我重新認(rèn)識(shí)了狼，學(xué)習(xí)了狼的可貴品質(zhì)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了生態(tài)系統(tǒng)的重要性。

狼，愿你做蒙族人民心中永遠(yuǎn)的圖騰!

狼圖騰的觀后感200字篇7

今天看了一場(chǎng)電影《狼圖騰》。幾年前曾粗略看過(guò)姜戎的原著。本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)，進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?于是，我們發(fā)出叩問(wèn)：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)?華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對(duì)狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，真正揭示了人性與狼性的一部小說(shuō)，實(shí)在是當(dāng)代讀者的幸運(yùn)。千百年來(lái)，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)，因而可以說(shuō)姜戎的這部小說(shuō)旨在與狼為伍，去偽存真，把狼的特性和人類(lèi)的思考揭示的入木三分，不失為一部好書(shū)。

回頭再說(shuō)這部電影，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，還不錯(cuò)。節(jié)奏緊湊的故事性較強(qiáng)，還是挺抓人的。雖然我不是很認(rèn)同狼性哲學(xué)(關(guān)于小說(shuō)是否歪曲了蒙古人的文化也在熱議)，但是這部電影所表達(dá)出來(lái)的一些意思我覺(jué)得還是不錯(cuò)的，比如，人要敬畏自然，遵守自然法則，要與自然保持平衡與和諧，動(dòng)物遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人想象的更具有團(tuán)隊(duì)精神，也比我們?nèi)祟?lèi)更聰明靈異，且重情重義。

劇中有幾個(gè)情節(jié)挺震撼的，其一是兩個(gè)蒙古族人在大風(fēng)雪夜去照看軍馬，與群狼搏斗以及第二天馬群在冰湖里凍成冰雕的慘狀;其二是人類(lèi)開(kāi)著車(chē)圍捕狼群，兩只老狼寧可自殺也不愿被人抓住;還有就是天堂一樣的天鵝湖被墾荒移民破壞的樣子。人類(lèi)曾經(jīng)是自然的一部分，可是卻漸漸異化成了自然的對(duì)立面，可悲。

感覺(jué)這部電影狼比人演的好，蒙古族演員比兩個(gè)漢族男主演演的好。竇驍老老實(shí)實(shí)做了一回大綠葉，沒(méi)什么發(fā)揮的余地，馮紹峰的表演還是稍微有點(diǎn)兒端著架子。

總之，這部電影值得一看，尤其是攝像和配樂(lè)非常棒，是一部有誠(chéng)意并經(jīng)過(guò)精心打造的電影。影片結(jié)束以后別急著走，后面龐大的演職人員表足以令人驚嘆，特別是每一只狼都有名字，它們也上了演員表，而且汪峰主唱的《滄浪之歌》也很好聽(tīng)，喜歡描寫(xiě)狼的文學(xué)作品的朋友，不妨再看看近幾年出版的吉林作家張永軍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《青狼閃電》，挺不錯(cuò)的，我看到顫栗汗出