活著簡短觀后感
在看余華的《活著》的時候我哭了無數次,看張導的《活著》的時候我哭了三次:第一次是福貴終于從戰場上回來,先見到了鳳霞,而鳳霞卻說不出話來只是邊笑邊哭的時候,一直受苦受累的鳳霞終于見到了爸爸,卻說不出話來只能拼命的笑,我既充滿同情又感到十分難過,鳳霞的啞是因為發燒沒錢醫治,被燒啞的,這里不僅可以看出福貴家里落魄之后的生活狀況,以小見大,也反應出當時老百姓的生活之艱難,發燒如此簡單常見的病都沒有錢來醫治,更不用說大病了。第二次是有慶死的時候,(這里先插一句,在余華的《活著》中,有慶是因為救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的,而在張導的《活著》中,是有慶在墻角下睡著了,被春生的車撞倒的墻砸在身上而死的),當看到被人們用擔架抬著,滿身是血的有慶的.時候,我的眼淚一下子就流了下來,我不敢相信這個下午還活蹦亂跳的小孩兒,得了跑步比賽獎項的小孩兒,愛吃餃子的小孩兒突然消失了,我不敢想象沒有了兒子的家珍和福貴是怎樣的傷心,也不敢想象沒有了弟弟的鳳霞是多么的悲傷,可生活還是要繼續啊,過了不久,所謂的好時代到來了,家珍說有慶沒有福氣,沒有趕上好時代。第三次是鳳霞因大出血而死的時候,也正是在那個時候,我再一次感受到母親的偉大。在那個時代,把教授當做__分子關進牛圈,只有一些實習的護士在醫院里工作,遇到大出血的鳳霞,護士們都手足無措,亂成一團,鳳霞在家珍的懷中痛苦的死去,可憐的饅頭一出生就沒了娘。同時也體現出當時不論是醫療設備,還是醫療技術都不是很發達。
__有句古語大難不死,必有后福,我覺得這句話也不見得就是對的,從死人堆里爬出來的福貴和春生,誰又增添了福氣呢。福貴的一生是艱難曲折的,春生也是一樣,從死人堆里爬出來之后,福貴回家了,春生去給人開車,最后混得一個區長,生活上還算過得去,可是在去一所學校視察的時候,不料確撞死一個學生,而這個學生偏偏又是福貴的兒子,這成了春生一輩子的愧疚。在后來的__中,春生被劃成走資派,他老婆自殺了,春生不想活了,但是他想到自己還沒有得到家珍的原諒,便逃出來去福貴家里見他們最后一面,想把一生的積蓄給福貴,也就是這時一直嘴上說沒有原諒他的家珍對他說外面冷,進屋說吧春生,你記著,你還欠我們家一條命呢,你得好好活著,我想這既是最惡毒的懲罰,也是最善意的鼓勵,這就是溫情吧,在一個大家都要和走資派劃清界限的年代。
有人覺得福貴失去了親人孩子,生活太苦,所以活著沒有了意義,死了才是解脫;有人覺得被深愛多年的戀人拋棄,再也找不到真愛,悲痛欲絕,所以活著沒有了意義,死了才是解脫;有人覺得百萬富翁破產了,失去了才財富和地位,所以活著沒有了意義,死了才是解脫;有人覺得整日受到病痛的折磨,醫治無效又浪費錢財,所以活著沒有了意義,死了才是解脫......但是余華先生說:人活著是為了活著本身而活著的,不是為活著之外的任何事情而活著的活著的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和__庸。沒錯的,先生已經概括的足夠好了。福貴沒有問過自己活著的意義是什么,他只是覺得自己已經經歷過生死,并且能夠從死人堆里爬出來,還回到了家里,這就是上天對他最大的恩賜,這已經足夠了,每每想到這里就會覺得只要活著就好,所以無論生活多么殘酷無情的鞭打他,他都忍了。
《活著》這部作品給人留下的思考是豐富的,每個人生活的環境不同,對活著的理解和意義自然也會不同,我想說的是不論處在怎樣的環境之中,縱使活著要承擔諸多難以承受的苦痛,但仍要堅韌頑強,只要活著,比什么都強,這或許就是《活著》的意義吧。
活著簡短觀后感篇2
余華是當代作家中先鋒派的代表人物,我以前讀過他的兩部作品:《在細雨中吶喊》《兄弟》,印象深刻。《在細雨中吶喊》是余華的處女作,取材日常生活,但因為關注少年成長中的隱秘,對人性做了多角度細膩的描寫,使人過目難忘。《兄弟》直面改革開放后人在金錢至上觀念的沖擊下,倫理與道德的崩潰,赤裸裸的白描反映的卻是血淋淋的現實。那兩部作品雖為同一個作家創作,但風格迥異,感覺余華在不斷探索小說表現手法,他基本做到了不重復別人,也不重復自己。
《活著》是一部有別于《在細雨中吶喊》與《兄弟》的長篇,小說通過一個農民悲慘、坎坷的一生,反映了近一個世紀以來底層農民的悲苦生活。與《在細雨中吶喊》那種濃稠而細膩的描寫不同,與《兄弟》中那種堅硬赤裸的文字風格不同,《活著》的表現手法是傳統的,小說通過一個老農的講述,反映新中國建國前后老百姓生活的變化,是一個時代一代人生活的縮影。
《在細雨中吶喊》以藝術創作手法的革新讓人記住細節,產生深刻的體驗。《活著》以主題取勝,富貴老人的一生就像大海里的小船,總是無法把握自己的命運,他們被時代的大潮沖擊著任意前行,他青年浪蕩不羈,嫖、賭樣樣俱全,賭博輸盡了家產,被國民黨軍隊拉了壯丁,在戰場上九死一生,活著回到家鄉。至此,他的悲慘命運才開了個頭。一對兒女先后死亡,妻子病死,就連他那殘疾的女婿也以非正常死亡終結生命,與他相依為命的外孫不到十歲,卻被他煮的豆子吃得撐死……家破了人亡了,富貴還活著。在他生命的最后幾年,陪伴他的是一頭老黃牛。
余華是一位狠毒的作家,他在《活著》中把個體生命所能遭受的各種考驗與災難全部加在富貴身上,展現了生命的柔韌與頑強。父母給孩子起名寄予了希望,然而,“富貴”這個人一生卻與富與貴毫不沾邊。
活著簡短觀后感篇3
生命是個永恒的話題,人們不斷討論生的意義,而作家余華直接以《活著》為題,以中國特有的年代,特有的人的方式來展示他心中的話。
與書名《活著》的深沉不同,書一開始描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴,他嗜賭成性,游手好閑,甚至帶著妓女去當眾羞辱大人。“這樣的人死了也罷了吧,他的生命有什么意義呢”,我心中暗想。不出所料,他很快輸光了家里所有的財產,在父親臨終的話下,他開始重新做人,而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進城為母親買藥被國民黨了抓了壯丁,在戰場上失去了難得的朋友。幾經輾轉回到家,母親已死,妻子含辛茹苦養大孩子,可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒,女兒含淚送人,唯一指望的兒子因給人輸血失血而死,女兒在生孩子時死了,女婿又在工地事故中喪生,最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應的話,那么福貴一定是最好的體現。
面對無數次的“天崩地裂”,福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力,而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產,他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁,他心里堅定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養;最后連孫子都離開了他,他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸,終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟,到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者,作者筆下的福貴用自己從舊社會開始,歷經大躍進、革命、自然災害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
有作家這樣評論道“福貴身上是中國近代所有苦難的集合”。我認為他是亦是面對苦難時我們的好榜樣,可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢,他總能找到活著的重心,讓自己擺回最合適的位置,就算命運殘酷的像一把鐵錘,將他最后一點的盼望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土將它小心埋好,讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題,卻專注描寫一個小人物的故事,演奏的是壯麗生命詩篇,卻以琵琶輕輕彈唱,激起的是深沉的生命鼓點,卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個平凡人的平凡故事,給人以最樸實、最厚重的生命力量。
活著,在苦難中靜靜綻放。
活著簡短觀后感篇4
最近讀余華的小說《活著》,驀然間如沐浴了神奇的佛光般,混沌的心頓時開竅了。
還記得曾經年少時,初入社會,茫然無知,帶著幾分“為賦新詞強說愁”的憂郁,我如作繭自縛般,不停地追問自己:人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現人生的價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己,一遍遍地獲得答案,可轉眼間又一遍遍地否定,然后,又開始了追問、尋找答案、否定的循環。我就如同無頭的蒼蠅般,在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是,煩惱便在心中郁結,痛苦也隨之纏繞。
爾后,隨著年齡的增長,隨著閱歷的加深,繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣,也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考,不再追問自己“人為什么而活著”了。不知不覺間,我終于走出了思維的煩惱,走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個讓我曾經為之煩惱,甚至為之瘋狂的問題,不再纏繞著我的心靈,原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》,被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來。可喜的是,盡管困惑被翻新出來,卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實,人活著,不是為了追求快樂,也不是為了實現價值。活著,就是因為活著,僅此而已。就如小說《活著》中的福貴,曾經富貴一時,又將家底敗盡,經歷過戰爭的慌亂,也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生,福貴既沒有表現出過分夸張的悲痛,也沒有過分的樂觀。活著,就是為了活著的本身。
福貴敘述自己故事,如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默,冷冷的,讓人想笑卻也只是嘴角微微揚起而已。小說的結尾,老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛,走在鄉村泥濘的小路上,生活依然繼續。
不要再問活著是為什么,活著,就是因為活著。拋開曾經的煩惱,不再糾纏自己的心靈,好好地活著。
活著簡短觀后感篇5
不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今,有誰沒有遭遇過挫折,又有誰沒有過不幸的時刻呢?但不論如何,堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心,就會發現活著就是幸福。張藝謀導演的電影《活著》就是要演繹這種堅忍的“活著”。
《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發生的故事。故事的主人公是一對夫婦,丈夫富貴,妻子家珍。由于吃喝享樂,沉迷于賭博,富貴最終把家里的財產輸得一干二凈。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此,家破人亡,他們兩口子不得不面對苦難的生活。
俗話說:“有果必有因”。富貴家境衰落,他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路,成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外,還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性。他漠視父親和妻子的多次規勸,執迷不悟,最終致使家境衰敗、貧窮潦倒,天天過著痛苦的生活。他曾被國民x抓住并差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關于他教訓孩子的情節值得我們思考。“小雞長大會成鵝,鵝長大會成羊,羊長大會成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子,再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什么時候都盡如人意,但只要付出努力,擁有信心,明天將會更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?現在我們來給她作個分析吧。影片中描繪她的部分沒有富貴多,可是我們可以看出她是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的,家珍有時也生丈夫的氣,所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎么知道家珍——一個已經把自己的生命交給他,一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子,并且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力,沒有信心,說不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的,也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她,所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。
這個故事說到這算是告一段落,不過劇情仍未結束。也許導演還要通過這個故事告訴我們,中國的環境不斷在變,人也隨著不斷地變。但是不論如何,不論發生什么事,活著的人還得活著,在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂。
富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間,他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實春生不會開車,卻自以為是,結果……這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。作為編劇,導演,為什么安排了這樣一個情節呢?是否想通過加深富貴和家珍的痛苦,來表現他們生活的毅力?我想除此以外,他們還想提醒人們,做事時不要不懂了裝懂,否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟于事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!
還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。她的死并不像人們說的那樣是由老天爺安排的,我覺得是由當時迂腐的社會觀念造成的。我們都知道六十年代的文x大革x讓許多知識分子被批判為資產階級。影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話,這個悲劇就不會發生了。這種情節真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去,身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣,可他們卻能面對現實,承受苦難,頑強地活著、活著!我深深地被他們的堅強與勇氣打動。
《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示:生活就像是一條路,不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種.種的挫折與不幸,體會幸福的不易與甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命。活著是一種證明,是一種歷練。
活著簡短觀后感篇6
小說中主人公福貴的父母,兒子有慶,妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生,人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人,這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命,這是令我最欽佩的,人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
一個人的命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。面對苦難,福貴沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,沒有心如刀絞的呻吟。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐,包容著一切,坦然地面對生活中的苦難,這不正是當代社會人們所需要的嗎?
當代社會人們的生活壓力過大,人們面對生活中的苦難難以承受,還有很多人因為生活上的壓力而得了抑郁癥、做出偏激的事情、尋死……
令人心痛的是這已經是當代人們生活中很真實的寫照了,比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺,有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強,也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著,而不是為金錢,地位,權利,甚至不是為愛情,親情而活,活著就是最大的幸福,活著才是生命的本質。
活著就應該去忍受生活賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。活著也是一門藝術。
活著簡短觀后感篇7
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者,他的一生其實是幾萬萬人的縮影,中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,他有著傳奇般的人生,但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產,還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛,萬幸的是,家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經歷--、大躍進、自然災害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪,最后只剩下福貴一個人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠,頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠,沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”
合上這本沉重的藍皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種.種悲慘,更因為他經歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個一同承擔的人。但是,正因為如此,生者才要更堅定地生活,那是因為他們背負的,不僅僅是自己的明天。
活著簡短觀后感篇8
終是不敢再看一遍《活著》,苦難的經典,卻不存一絲希望,我想余華先生根本是不打算往好的方向寫!
主人公富貴,亦是一個悲慘的人。年少好賭,敗光家財,又氣死父親;后又陰差陽錯被征兵,未見母親最后一面;妻子無怨無悔,默默陪伴,也是勞苦一生;兒子有慶,未救他人而死,卻也不是自己心甘情愿的;女兒風霞,難產而死;女婿兒喜也是一個苦命的人,一場事故而造成的人命;孫子苦根,竟是被活活噎死……勞累了半生,富貴終還是落得孤家一人!
整本書中只有幾處希望的存在,余華先生的文筆平淡,他著力刻畫了許許多多的悲慘生活,但又讓書中的富貴放不下活著的希望。通篇如此,也正是這樣,我看到上世紀千千萬萬的農民的縮影,那是怎樣的影子?是畸形的。是什么壓垮了他們的脊梁?是革命,是災荒,是農民活著的困難!潦潦幾十頁,卻是中國自開國以來的歷史的濃縮,我們看到的,也絕非只是悲慘而已,還有的,是一個人活著的困難啊!
我不禁聯想的我的父母,他們生活在社會基層,沒學歷,沒文化,只能依靠自己的力氣掙錢,養家糊口,解決溫飽問題。但是他們從來都沒有放下活著的希望,為什么?不只是因為我,更是因為活著本不易!
佛講輪回,人生就是渡過苦海,我們每個人在苦海中掙扎,希望到達彼岸。那濤濤江水,不就是一道又一道苦難嗎?不經歷風雨,怎么能看見彩虹?
活著就有壓力,但正是壓力,才讓我們感到自己還活著,心臟任然跳動,而并非是棺材中的枯尸,死氣沉沉。
我想富貴經歷了那么多苦難之后也明白了,人生老病死都是注定,這也是人的一生中不可避免的,既然如此,活好當下,不必糾結,畢竟新的一天太陽照常升起,地球依然在轉!
活著本就是一場不易的修行,何談容易?