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史記經(jīng)典觀后感800字

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寫觀后感不僅可以幫助我們更好地理解和消化所觀看的內(nèi)容,還可以鍛煉我們的批判思維和表達(dá)能力。史記經(jīng)典觀后感800字要怎么寫?接下來給大家?guī)硎酚浗?jīng)典觀后感800字,方便大家學(xué)習(xí)。

史記經(jīng)典觀后感800字篇1

最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面: 一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

史記經(jīng)典觀后感800字篇2

這幾天,我讀了《史記故事》這本書得第一章——五帝的故事。

這章主要講了五帝;炎帝、黃帝、唐堯、虞舜、大禹的故事。炎帝和黃帝是華夏民族的祖先,他們都是生活在遠(yuǎn)古時代。那時,還沒有像今天這樣完善的文字符號系統(tǒng),人們記述歷史都是靠口頭相傳,炎帝和黃帝的神奇故事就是人們一代又一代口頭相傳下來的。

其中,我最喜歡炎帝了。炎帝不但聰明伶俐,而且充滿愛心,關(guān)心人們的生活,全心全意的幫助別人。部落里的人也關(guān)心他尊重他,并推選他為首領(lǐng)。

一天,炎帝看見許多小鳥在地上啄食著什么,他過去一看,原來是些細(xì)小的植物種子。他拾起幾顆種子放在嘴里咀嚼,味道甘甜可口。炎帝想:”既然小鳥能靠這種子活下去,人為什么不能用它來充饑呢?“于是,他把這些種子收集起來種在地里?——這就是我們現(xiàn)在吃到的小米。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn),人們都尊稱他為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們獲取更多的食物,又開始遠(yuǎn)涉高山大河,遍嘗各種植物,這就是人們所說的”神農(nóng)嘗百草“。他發(fā)現(xiàn)許多植物中,有很多是可以食用的,有的甚至有治病的功能。他在嘗百草中多次吃了有毒的植物,幸虧及時找到解藥,才掙脫了死神的魔掌。他告訴人們這些草不能吃,提醒人們注意。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的劇毒植物,無藥可救。神農(nóng)氏不幸去世了。

神農(nóng)氏為了人們的利益,歷盡艱辛,不辭勞苦,并因此犧牲了自己的生命,這種精神永遠(yuǎn)受到后人的敬仰。

當(dāng)然,其他四位也都是好皇帝:軒轅黃帝平息了戰(zhàn)亂,統(tǒng)一了天下,使百姓得以安居樂業(yè);唐堯關(guān)心百姓疾苦,選賢任能,勤勞國事;虞舜仁義賢明,謙和有禮;大禹為治理水患,三過家門而不入……

炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏都為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),他們的精神永世長存。讀了他們的故事,我為有這樣的祖先而自豪,以自己是炎黃子孫而感到驕傲!

史記經(jīng)典觀后感800字篇3

假期里,我讀完了《史記》。通過它,我看到了臥薪嘗膽的勾踐,善于用兵的孫武,圍魏救趙的孫臏,知錯就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠,趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。

其中,項羽的故事最使我受教。

在“鴻門宴”之前,項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人,請求項羽在宴會上將其刺殺,以除后患。但項羽沒能聽從他的建議。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺,可時機太晚,被劉邦看出,刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進(jìn)勸告,不要自以為是,一意孤行。

這讓我想起了以前的一件事:有一次,門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢,看著那些“獎品”,不禁心動了。于是,我拿出一塊錢。這時,一個同學(xué)走過來,說:“不要抽啊!那是騙人的!”我卻聽不進(jìn)去,把所有的錢都買成獎券。結(jié)果,我一個也沒中。直到現(xiàn)在,我還十分后悔,五元錢,就這么裝進(jìn)了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學(xué)的勸告,一意孤行。

之后,項羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗,項羽憑著勇氣,破釜沉舟,把所有的船只鑿沉,又把所有做飯的鍋砸碎,每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路,個個視死如歸,以一當(dāng)十,贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退,要有破釜沉舟的勇氣。

有一個周末,爸爸帶我去“跳跳虎”游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始,我很害怕,有爸爸拉著我的手才敢走。可是剛走了一會,爸爸突然把手松開,自己先走了。我很害怕,心想:怎么辦?鋼絲這么危險,我一個人怎么走啊!這時,我看到一個比我小的男孩在我后面,一步一步地走著,旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走,我為什么不能呢?于是,我也開始走。走了幾步,我找到了竅門,走得越來越快,終于到達(dá)了終點。

《史記》讓我懂得了許多道理,我非常喜歡它。

史記經(jīng)典觀后感800字篇4

我讀的《史記故事》,是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說過”一葉而知秋“,讀《史記故事》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。

仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn),繁星閃爍,又使多少人沉醉其中,迷戀、憧憬,感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理,前車之鑒的警醒。

走進(jìn)《史記故事》一個個帝王將相,士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步,我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德,有的殘暴,有的英武,有的昏庸,······帝堯禪讓開啟圣德,商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴,周厲王防民之口,讓百姓道路以目的暴虐無道,周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸,項羽劉邦的楚漢相爭的風(fēng)起云涌的治國策的較量,廉頗藺相如將相和的美談······一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊,是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。

”讀史使人明智“說的一點也不假。《史記故事》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡,它的哲理讓看過他的人一生受益。當(dāng)我讀到《臥薪嘗膽》時,越王勾踐的毅力,改正錯誤的決絕,讓我心生佩服,他讓我明白:面對困境時,我們的心態(tài)決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰(zhàn)》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已。”陷之死地而后生,置之亡地而后存“讓我們這些后輩明白:身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!《紙上談兵》趙括慘敗秦軍,讓我明白”紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行“,一個語言的巨人,卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實踐。每一個故事,讓我們讀過之后,都是一種啟迪;每一個故事我們領(lǐng)會之后,都將變成我們的一種智慧!

我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀后感,因為他的厚重、智慧、仁德,不容許我褻瀆!

史記經(jīng)典觀后感800字篇5

在世界文壇中,一本本文著的問世,震撼著人們的心,而在中國文壇上,不計其數(shù)的名著則令人心潮澎湃。

《紅樓夢》的悠然動人;《三國演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩句;《亮—劍》的扣人心弦……其中最讓我記憶猶深的一本書是《史記》,雖然沒有太過華麗的語言,但卻記載了戰(zhàn)國、西夏、商朝、周代、春秋時期的名人大事,收錄了史書、古典小說,可謂包羅萬象啊!

《史記》的故事繁多,由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”,令我大飽眼福。《史記》中有正義之士,有奸惡之徒,驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰(zhàn);越王勾踐的忍辱負(fù)重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意,令我對《史記》更加崇拜,卻還透著一絲傷感:司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄,一個為國效忠的正臣被奸佞害得成了一個囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生,但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成,把自己個人的榮辱全部都埋在心底,經(jīng)過13年的嘔心瀝血,終于完成了這部50萬字巨著!

司馬遷崇高的精神震撼著我,為了自己的理想忍下如些恥辱,可見《史記》成為司馬遷生存的支柱,奮斗的能源。生活中的我,有時也是這樣的:一次在練鋼琴曲時,我一時大意擦掉了一個重要的音符,這首曲子要在比賽時合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神,打算在鋼琴中一個一個地找,由于是雙手搭配,要兩個音符同時按下,聲音得和諧,我黑鍵白鍵一個一個地試,顧不上手指的酸軟,我堅信,我一定能成功,司馬遷就是我的榜樣。終于,一個低音“re”使這一段曲子和諧悅耳,我一陣激動,我把整首曲子和起來彈奏了一遍,與剛開始的大有不同,我興奮地抹去臉上的汗水,長長地舒了一口氣,笑了,我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時露出的笑吧!我體會到了!

文學(xué)巨著多如繁星,但是每一本書都有自己的道理。《史記》雖然沒有《三國演義》的精彩絕倫,沒有《西游記》的耐人尋味,但我仍然對它充滿敬佩,因為堅信是動力,希望是能源,而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢想!

史記經(jīng)典觀后感800字篇6

今年暑假,我看了一本叫《史記》的書。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當(dāng)時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來,最終完成了《史記》。

《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識,開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。

史記經(jīng)典觀后感800字篇7

最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面:一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

史記經(jīng)典觀后感800字篇8

最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面:一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

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