通過寫觀后感，可以幫助你提高對(duì)藝術(shù)作品的理解和審美能力，更好地欣賞各種影視作品。這里提供優(yōu)秀的電影觀后感1500字左右大全，方便大家寫電影觀后感1500字左右大全參考。

電影觀后感1500字左右大全篇1

龍門石窟，不愧為世界文化遺產(chǎn)的稱號(hào)，從自然特點(diǎn)來看，兩岸山崖之間伊河從中穿過，故古稱伊闕(PS：伊闕之戰(zhàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)名將白起曾在此地全殲韓魏聯(lián)軍24萬)，而實(shí)地觀察其景確實(shí)頗有氣勢(shì)，又在古都洛陽南郊如同南天門一般，由此可說，“龍門”之謂，非虛言也。

至于雕刻的各種石窟，即使是我這種對(duì)佛教史、石窟建造、雕刻藝術(shù)等方面并不了解的人也同樣嘆服其數(shù)量之多、地位之重、工藝之精湛、內(nèi)容之豐富。真的是令人嘆為觀止!

龍門石窟始建于北魏孝文帝時(shí)代(公元494年)，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。可以想見，距今最早要有1500年之久的古代，修建營(yíng)造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時(shí)期(公元675年完工)堪稱龍門石窟標(biāo)志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕)，所雕佛像恢弘壯麗，卻讓人“敬而不懼”，極具美感和藝術(shù)性，稱之為栩栩如生也不為過。在沒有電鉆、雷管、炸藥、升降臺(tái)的一千多年前，這樣的工程只能是“國(guó)家工程”，是要以無數(shù)工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎(chǔ)，外部要有深厚的文化環(huán)境以及大唐帝國(guó)強(qiáng)大的物質(zhì)實(shí)力才能實(shí)現(xiàn)，故我稱之為文明結(jié)晶、盛世杰作!

香山寺，被稱作洛陽八景之冠，的確不錯(cuò)，我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(因其晚年隱居于此故自號(hào)香山居士)，香山寺旁蔣介石也曾修建住宅，不得不說此地修的辦公室比南京總統(tǒng)府里的寬敞舒適，而掛的老蔣照片也多了一點(diǎn)。

白園是白居易的墓園，白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說武后男寵薛懷義)的某梁國(guó)公之墓都要豪華。在此地也有來自日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)致敬白居易的紀(jì)念碑。日本的紀(jì)念碑是高度評(píng)價(jià)和感激白居易的，因?yàn)榘拙右椎淖髌反_實(shí)深刻影響和啟發(fā)了日本文學(xué)，例如在寫于十一世紀(jì)的日本第一部長(zhǎng)篇小說《源氏物語》中，引用白居易詩歌多達(dá)九十多次。

由此我又有兩點(diǎn)感想，一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”，以及曹孟德之子曹丕所說“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”所體現(xiàn)的，很多政治家，軍事家在當(dāng)時(shí)無論權(quán)勢(shì)再如何滔天，對(duì)于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的，還是包括文學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)，生時(shí)并不得志的李杜、梵高還是白居易，在后世通過時(shí)間證明了他們永恒的值得為人永遠(yuǎn)記住的價(jià)值(這其中也包括曹孟德，他同樣是位相當(dāng)杰出并留有深淵影響的文學(xué)家)。二是也由此可見，中華文明對(duì)于古代整個(gè)東方世界的深刻深遠(yuǎn)影響，這種影響是持續(xù)至今，浸潤(rùn)在每個(gè)人骨子里的。所以，身為中國(guó)人的你我他們，應(yīng)當(dāng)具有理所應(yīng)當(dāng)?shù)奈幕孕?

旅行不僅僅是游歷，也是磨礪。無論大雨，還是酷暑，都為旅行帶來的極大不便，但最終我們還是克服了。王荊公曾云：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”當(dāng)然，并不滿足這些地方的就一定是奇觀，今日山路上有很多“險(xiǎn)地”上去其實(shí)看頭也不大，但還是無一例外的都走了一遍，自然，王荊公的話也不僅僅講的旅行，更是一種在他日后敢于“與全世界作對(duì)”堅(jiān)持變法體現(xiàn)出來的“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”的人生境界。

電影觀后感1500字左右大全篇2

“鞋子合不合腳，只有穿的人才知道。”“世界上沒有包治百病的靈丹妙藥，也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式。”主席形象深刻地這樣論述發(fā)展道路。

時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間改革開放已經(jīng)40周年。40年的風(fēng)雨兼程、40年的接力奮斗、40年的春風(fēng)細(xì)雨。中國(guó)的改革開放在黨的領(lǐng)導(dǎo)和全體人民的共同努力下取得了輝煌的成就。

改革開放40的發(fā)展，讓中國(guó)人民的生活從貧窮到溫飽并即將邁進(jìn)全面小康的新時(shí)代。我們現(xiàn)如今的好生活，都是來源于改革開放的優(yōu)惠政策，體會(huì)最深的是人民生活變化。改革開放以來，人民的衣食住行都發(fā)生了很大的變化，這些變化也已經(jīng)深深融入到我們的生活。作為一個(gè)80后的農(nóng)村孩子，自身的成長(zhǎng)過程也算是對(duì)祖國(guó)改革開放發(fā)展歷程的一種見證。

【衣】

我記得小的時(shí)候經(jīng)常穿補(bǔ)丁衣服，媽媽也會(huì)手工縫制衣服給我們家人穿，買新衣服要憑布票，且數(shù)量有限。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，我們小孩子最高興的莫過于過年了。只有過年了，媽媽才會(huì)給我們做新衣服穿。也沒有人會(huì)注意到衣服的面料、顏色、款式。對(duì)比現(xiàn)在。每當(dāng)我們走在繁華的大街上，看著過往的行人，穿著是各樣的衣服。真的是豐富多彩，五顏六色。現(xiàn)在人民生活水平提高了，也不在單單追求衣服的新舊，而是追求衣服是否個(gè)性，是否時(shí)尚。

【食】

小時(shí)候在我們農(nóng)村，每個(gè)家庭吃的食物差不多，除了自家地里面長(zhǎng)的或者集體統(tǒng)一供應(yīng)的再無差異而言。在那個(gè)年代，沒有大型超市，沒有蔬菜批發(fā)市場(chǎng)。經(jīng)常一年到頭才能吃上一次肉，經(jīng)常吃魚吃肉那是夢(mèng)中的生活。改革開放的今天，我們的物質(zhì)生活已經(jīng)有了很大的改變。超市，疏菜批發(fā)市場(chǎng)比比皆是，里面琳瑯滿目的食品應(yīng)有盡有。人們對(duì)于吃的要求也越來越高。不僅要吃得飽、吃得好，還要吃得健康。

【住】

小時(shí)候我家里的房子是那種土毛坯房。房屋破舊，一到下雨就漏水，家里的鍋碗瓢盆都能派上用場(chǎng)。但是當(dāng)時(shí)的我們也沒有覺得有什么，畢竟大家都是這樣過的。到了改革開放的今天，大家生活水平有了很大的改善。就算在我們農(nóng)村，也很少在見到以前那種老房子了。鄉(xiāng)親們都住上了新型的兩層小平房。人們也從居者“憂”其屋發(fā)展成為了今天的居者“優(yōu)”其屋。這在以前是根本無法想象的。

【行】

在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，我們農(nóng)村的出行方式主要依靠“11號(hào)汽車”雙腿出門。當(dāng)時(shí)也有牛車、馬車等牲口車出行，但是要等到農(nóng)忙或者有什么大型活動(dòng)的時(shí)候才能使用。所以步行是當(dāng)時(shí)最普遍的出行方式。隨著改革開放發(fā)展的不斷深入，我們農(nóng)村也逐漸有了自行車、摩托車、拖拉機(jī)，直到現(xiàn)在的家庭轎車也是屢見不鮮。

社會(huì)生活方式的改變，是時(shí)代變遷的一種體現(xiàn)。回首過往，我們的祖國(guó)經(jīng)過改革開放40年的艱苦奮斗與不懈努力，社會(huì)總體建設(shè)水平以及人民生活水平都有了顯著提高。

電影觀后感1500字左右大全篇3

窺古展今文如江，泛舟學(xué)海水泱泱。物格知至文可相，手閱文學(xué)始留香。

——題記

當(dāng)清晨的第一縷陽光姍姍來遲，一彎殘?jiān)氯愿邞铱罩校視?huì)想起“殘?jiān)吗熿F”;當(dāng)正午陽光正烈，四處樹蔭正濃，我會(huì)不禁輕吟：“樹蔭滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲”;當(dāng)傍晚斜陽依偎著西山，我會(huì)嘆道：“夕陽無限好，只是近黃昏”;當(dāng)夜晚明月高懸，蟬兒在清風(fēng)里長(zhǎng)吟，我便不由想到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”。一天中的每個(gè)時(shí)光，都有詩詞相伴，在文學(xué)中徜徉，總會(huì)心生一股清幽典雅之意。古人常說“心靜自然涼”，也莫過于此。

當(dāng)我想一步登天之時(shí)，總會(huì)想起“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”中國(guó)古典文學(xué)教會(huì)我，做事要循序漸進(jìn);當(dāng)我做事想要放棄時(shí)，又回想起“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;中國(guó)古典文學(xué)教會(huì)我持之以恒，絕不半途而廢;當(dāng)我遇到難題，百思不得其解時(shí)，而后總會(huì)想到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。

現(xiàn)在的許多人，寧愿把時(shí)間花在看那些不切實(shí)際的言情小說，也不愿一瞥積滿灰塵的中國(guó)古典文學(xué)作品。在許多人眼中，這些文學(xué)作品都是些苦澀難懂的書，而相比之下，言情小說就顯得引人入勝了些。

隨意走到哪里，總有人談?wù)摰溃骸按议L(zhǎng)發(fā)及腰，少年你娶我可好”之類的流行小說用語，然則古典詩詞就比不上這些嗎?“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿為連理枝”的情意綿綿;“君當(dāng)如磐石，妾當(dāng)如蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的海枯石爛，怎樣都要比荒謬怪誕的言情小說。

總而言之，走近中國(guó)古典文學(xué)，是對(duì)精神的陶冶，靈魂的洗滌，心靈的洗禮;走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)，為心靈取得一抹淡淡幽香。

電影觀后感1500字左右大全篇4

最近觀看短片《進(jìn)擊的智人》，主要是講解：石器時(shí)代的人類起源并加以生動(dòng)的演講，讓觀看耳目一新，了解人類發(fā)展史。主要講解有以下幾點(diǎn)：

北京猿人跟我們現(xiàn)在人有什么關(guān)系?之前老師都說那是當(dāng)今人類的祖先。可梁碩告訴我們，觀點(diǎn)錯(cuò)了。北京猿人跟當(dāng)今人沒關(guān)系，因?yàn)椋橙耸呛?jiǎn)單直立人，而我們是智人，分別屬于兩種完全不同的人種。什么叫不同人種?就是彼此之間存在生殖隔離，不能生育健康的后代，簡(jiǎn)而言之，我們與北京猿人之間的關(guān)系，有點(diǎn)像驢和馬的關(guān)系，就算驢和馬能繁殖出騾子來，但騾子絕不能生出小騾子來，大概是這個(gè)意思。不過北京猿人確實(shí)屬于人這個(gè)大類，他們會(huì)直立行走，會(huì)使用明火，這是人跟動(dòng)物的重要差別。

《進(jìn)擊的智人》用圖片、語言講解智人，從走出非洲開始，智人在踏上食物鏈頂端的道路上一路披荊斬棘，所向無敵，不光滅絕了很多猛獸，還滅絕了同屬人類的其他人種，走出非洲的智人開始向地球各大洲進(jìn)擊，他們所到之處，其他物種或者人種都會(huì)遭到瘋狂血洗。比如四萬五千年前，智人登陸澳大利亞，當(dāng)時(shí)這塊土地上有很多奇怪的物種，它們身形高大，比智人強(qiáng)壯十倍，卻完全不是智人的對(duì)手，智人厲害到什么程度?澳洲原本有二十五種大型袋類動(dòng)物，智人把他們斬盡殺絕到只剩袋鼠一種，連幾米長(zhǎng)的蜥蜴都無法生存下去。

很多人以為物種滅絕是工業(yè)化開始的，然而事實(shí)卻不是如此，事實(shí)上很多物種在舊石器時(shí)代就被咱智人祖先們滅絕了。可以這么說，智人是世界上最兇狠恐怖的動(dòng)物，對(duì)別的物種絕不留情，對(duì)人也不留情，據(jù)說這個(gè)世界上只有兩種動(dòng)物會(huì)對(duì)同類進(jìn)行種族滅絕，他們是人類和黑猩猩!

還好，人類經(jīng)歷了三百二十萬年漫長(zhǎng)的石器時(shí)代后，終于走進(jìn)文明時(shí)代，發(fā)明了科學(xué)，文學(xué)，藝術(shù)，哲學(xué)，宗教，法律，禮教等等，這讓我們的世界漸漸不那么恐怖。很慶幸，我們沒有出生在血腥殘忍的上古石器時(shí)代。

梁碩說：我們要做的，是用文明社會(huì)的東西去壓制我們內(nèi)心真正陰暗恐怖的那一面，這當(dāng)然也是我們智人最后的尊嚴(yán)所在。但愿人類在未來能建設(shè)一個(gè)更加文明，科學(xué)，法制，禮教的社會(huì)。

電影觀后感1500字左右大全篇5

主角阿舍爾·霍爾姆是一個(gè)110報(bào)警接線員，影片故事就是從他接到一個(gè)女人的報(bào)警開始展開的。

從劇情來看這個(gè)報(bào)警電話很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)女人遭到前夫綁架，但事情似乎遠(yuǎn)不止此。。。

電影鏡頭在有限的空間里，絕大多數(shù)時(shí)間都在盯著男主的臉在做特寫，但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展，變得極為繁復(fù)。

畫面從各種電話間，落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車?yán)铮锩娉霈F(xiàn)一個(gè)喪心病狂的男人和一個(gè)孤苦無助的女人。

警官阿舍爾的一個(gè)同僚那里，他剛喝了酒，正為明天出庭為同事做證而苦悶。

在那個(gè)瘋狂前夫的住處，剛剛趕到的同事，被阿舍爾命令踹門，去找“可能會(huì)有”的證據(jù)。

在這個(gè)接警電話的外間，阿舍爾一再被提醒，今天是你接線的最后一天，明天出庭后，你就能回到警隊(duì)了。

在公路上那輛汽車最終駛向的終點(diǎn)，一個(gè)精神病院。

《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個(gè)同僚，但影片要說的事，關(guān)乎所有人。

一方是有罪的人，報(bào)警電話里的嫖客、醉漢、開車的前夫。

一方是無罪的人，報(bào)警的女人，無辜的孩子，或者是阿舍爾本人。

《罪人》的主題建立在一個(gè)反轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上。本著不能再劇透了的原則，我略過這一點(diǎn)。

影片的主題非常宏大，說的是誰是罪人，判斷有罪的標(biāo)準(zhǔn)是固化或者是所看到的嗎?

在阿舍爾接到女人報(bào)警電話之前，他接了幾個(gè)電話，處理方式其實(shí)是他行事作風(fēng)的展示，用香港電影的語言就是，“一個(gè)霹靂刑警”。

他為此付出的代價(jià)是，明天出庭，解釋在出警期間，開槍射殺一個(gè)年輕人的事。

那個(gè)報(bào)警的女人后來在電話里說，“他肚子里有蛇”，這句話也讓阿舍爾終于明白，“我也曾經(jīng)殺過人。他做了一件可怕的事情，我殺了他，我不應(yīng)該撒謊，我不應(yīng)該說我是自衛(wèi)。我就想，除掉一些雜碎”。

那個(gè)女人問，“他肚子里也有蛇嗎?”

有的人傷害別人是覺得別人肚子里有蛇，而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。

覺得別人肚子里有蛇的人，會(huì)受到法律制裁，是罪人。自己肚子里有蛇的人，先要接受道德的審判，但不一定覺得是罪人。

我們都是罪人，問題是，我們?cè)鯓用鎸?duì)自己的罪?

電影觀后感1500字左右大全篇6

凡是用來做笛子的竹子都需要經(jīng)年歷冬，讓“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，質(zhì)地才能更加緊密結(jié)實(shí)，做出來的笛子才能不變樣，不走調(diào)。

文章作者孫君飛小時(shí)候認(rèn)為能做成笛子的竹子也沒什么奇特的，覺得家里的木匠只是在敷衍他了事。當(dāng)多年后，在賣笛人手中買笛、請(qǐng)教退休音樂教師解答疑惑，才知曉其中的“奧秘”——不是每根竹子都能做成笛子，春夏的竹子都長(zhǎng)得太散漫，只有到了冬天，生長(zhǎng)的環(huán)境惡劣，風(fēng)霜對(duì)竹子的摧殘，使它的質(zhì)地變得更加緊密結(jié)實(shí);而這些并不是每根竹子都愿意經(jīng)歷的。

不是每根竹子都能做成笛子，不是所有人都能成材。現(xiàn)在生活中很多家長(zhǎng)都同作者一樣，認(rèn)為只要是根竹子就能做成笛子。家長(zhǎng)總是希望自己的孩子能成龍、成鳳，卻因此而無視孩子的發(fā)展順序和個(gè)體差異，覺得別人家的孩子能這樣，自己家的孩子一樣可以，認(rèn)為孩子什么都能學(xué)會(huì)，什么都能學(xué)好，從而逼迫孩子學(xué)。一旦學(xué)不會(huì)學(xué)不好，那就是孩子沒盡力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”只有經(jīng)歷過風(fēng)霜，經(jīng)得起挫折，才有可能成為對(duì)社會(huì)對(duì)家庭都有用的人才。一味的提高要求只會(huì)和“拔苗助長(zhǎng)”的結(jié)果不謀而合。

表面上一樣的東西，而實(shí)質(zhì)上是不同的。我們要用心取材、分辨事物的好壞。正所謂“知人知面不知心”，不能光看其表面的光鮮亮麗，還要透過表面看清實(shí)質(zhì)。

電影觀后感1500字左右大全篇7

懷著好奇與激動(dòng)地心情，我觀看了微電影《希望》。這部微電影由我校的領(lǐng)導(dǎo)和師生參與拍攝，講述了一個(gè)與奶奶相依為命的單親女孩趙向男的故事，塑造了一個(gè)拾金不昧、誠(chéng)實(shí)守信、文明有禮、愛護(hù)環(huán)境的新時(shí)代好少年形象。

整部影片的故事情節(jié)雖然很簡(jiǎn)單，但引發(fā)了人們的深思。讓我感觸最深的是記者問趙向男為什么這么執(zhí)著地尋找失主時(shí)，趙向男說：“這還問為什么呀!人家大老遠(yuǎn)慕名來到咱梨鄉(xiāng)，在咱這里丟了東西，找不到會(huì)怎么想呀?咱要叫人家知道，咱梨鄉(xiāng)呀，不但梨好，人更好!”

她使我想起了我以前親眼看到的一件事。一個(gè)寒風(fēng)凜冽的早上，我裹緊衣服走在街上。街上行人不是很多，一個(gè)個(gè)行色匆匆。走到十字街路口，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)小姑娘正在四處張望，臉凍得紅紅的，滿臉焦急的神情。這時(shí)，我注意到，她那胖乎乎的小手緊緊地攥著一個(gè)包。

一位滿頭銀發(fā)的老奶奶走了過來，邊走邊四處找尋著什么。她小聲地詢問著行人：“我的錢包掉了，你看見沒有呀?”行人搖搖頭。老奶奶急得眼淚都要掉下來了。“老奶奶，這是你的錢包嗎?”正是那個(gè)小姑娘從遠(yuǎn)處走了過來，老奶奶接過錢包，撫摸著小姑娘漆黑的頭發(fā)，激動(dòng)地說：“是我的，是我的，你真是個(gè)拾金不昧的好孩子!”小姑娘羞澀的笑了，像開在陽光下的迎春花。

拾金不昧是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德，“金”不僅是指財(cái)物，而更多應(yīng)該看到的是一顆發(fā)光發(fā)亮的金子般的心靈。我更希望通過觀看微電影《希望》，讓每一個(gè)人都能學(xué)榜樣，做榜樣，讓《希望》的希望落地生根，讓向男的精神內(nèi)植于心，外踐于行，讓作為祖國(guó)花朵的我們競(jìng)相開放，綻放出我們新一代好少年的光芒!