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《天道》觀后感范文10篇

時間: 奕遠 電影觀后感

看完一部作品以后,從中我們收獲新的思想,不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。以下是小編整理的《天道》觀后感范文10篇通用,希望對大家有所幫助。

《天道》觀后感范文10篇

《天道》觀后感1


天道是一種文化屬性大指社會的文化歷史、宗教信仰;小指人的文化及受教育程度。

主人公丁元英是一個心理學家、社會學家、經濟學家、思想家。他具有著不同的思維邏輯、處事風格。他遵循天道、人道、法道。其道在與‘覺悟’。覺悟則不成方圓,即方中有圓;圓中有方。一個看似復雜的現象都是由若干個簡單組成,人文在發展的過程中不斷的增加著各種色彩,而恰恰丟失了最寶貴的,也是最原始的簡單,即文化屬性,脫離了天道。

丁元英是一個被世人看做‘鬼才’的人;而芮小單用劇中的話來講則是‘天國的女兒’,在擁有金錢、地位的同時干著一份天職的工作。在世人眼中的兩個另類,得到了靈魂上的共鳴,從對方身上得到了自己想要的東西(元英一直尋找的簡單,小單需要的理解、認同),他們相愛了,他們的愛是‘天國之戀’。只有他們彼此才是懂對方的人,從靈魂深處達到了一定的思想境界。

芮小單一個活的簡單、死的偉大的女人,在她身上把‘道’體現的是淋漓盡致。丁元英看得懂其他所有的人,但惟獨讀不懂她,只因她活的簡單。

歐陽是一個非常務實的女人,肖亞文則是一個非常理性的女人,三個不同的女人,代表著三種不同類別的成功女性。而她們的共同點是經濟獨立、思想獨立、生活獨立。

強勢的文化、倫理、道德逼死了林雨峰、小明,但他們在丁元英那里得到了一塊凈土,找到了生命的歸宿,靈魂上得到了安慰。

:我覺的這部電視劇你除了欣賞丁元英外,還喜歡其中的那三個女人及西安的文化、延安的壺口瀑布吧!

在生活中你也屬于另類。你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄氣,父親的熏陶和自身的因素組成的。男人和女人是一個整體,“唯女子與小人難養也”是一個借口,相信你也會找到屬于自己‘天國之女’。

《天道》觀后感2

夜很深了,在一個好朋友的介紹下,現在“終于”看完了24集的《天道》電視劇,用“終于”是想說明一下,不是《天道》不好看,如果不好看,按我的生活習慣現在早就在夢里暢游了,我是想說自己好多年很少看電視,更別說是看電視劇了,但《天道》有吸引人的地方,讓我看完了,而且內心不平靜,想寫點東西,順手寫下了觀后感。

《天道》是由《遙遠的救世主》改編的電視劇,在劇中最經典的一句臺詞就是“神即道,道法自然,如來”,這句將三種宗教結合一體的觀點是經典中的經典,這更是哲學,精神的本源。

用女主人公小丹的話解釋的話就是“神就是道,道就是規律,規律如來,容不得思議,按規律辦事的人就是神”。還有一句偏注“能做到實事求是就是神話”。

那什么是“實事求是”呢?實,就是客觀;事,就是情況;求,就是發掘;是,就是規律。也就是,根據客觀實際情況來探求事物本質和內在聯系。規律,這個看不見摸不著的東西就是這么的實在。這是我從這部電視劇得到的知識,甚至是秘訣。

我說了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一個對宗教、文化、藝術、政治、經濟皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲學思想,包括的宗教的認識,對文化內在屬性的分析,對政治立場的判定,對經濟形勢的把握,這是他的核心競爭力。

正是由于這種哲學思想的存在,可以讓他對國民經濟的情侶表有準確的預測,讓他對商業決定有全局的規劃并按部就班的實施,對金錢和名利看淡,甚至是能殺人于無形,或者是在激烈的市場競爭中保持永不失身的境地而將一切人都成為手中的棋子而隨意操控。

但真正讓我佩服的確是對人生的態度,當然這其中也包括生活,也包括愛情。就像亞文評價他的一樣,他用一種包容的眼光居高臨下的看待一切世俗的問題。這就是覺悟。能做到這點很難,但那會有內心的一種平安。當我羨慕他的精神生活的同時,我又感到了悲哀。當他得知了小丹的死訊后,因為他愛小丹,所以他傷心?!爱斏鷦t生、當死則死、丫頭不簡單呀”。

《天道》觀后感3

疫情蔓延,宅在家里。有幸看了一部好的電視劇,《天道》的確是一部值的我們反復品味的好劇。深邃的思想,商業的規則,文化的探討等等給了觀眾很多啟迪。

一、什么是道

那么什么是道呢?道就是客觀規律,道就是自然法則,道就是常識,規則……

為什么劇中那么多人沒能得道悟道呢?甚至命運還是悲催的呢?一方面這是因為和他們自身的局限性有關,每個人的經歷,經驗,學識,文化,專業,格局,思維等等都決定了他們的選擇。那井底之蛙趴在井沿上看了下,還是掉了下去!

另一方面可能因為人性中的貪嗔癡,使他們不能放下欲望,放下執念,放下性格中的缺陷,最終未能悟道。修心養性,靜心明志才能有好的覺悟,才能得道。

最后劇中說的就是文化屬性決定了人的選擇?!暗?、靠、要”的弱者文化不可取,而強者文化就是“自救”、“自強”、“自我成長”、“自我超越”,自己才是自己的救世主。

二、初創品牌如何生存,成長,飛躍呢?

1、在夾縫中求生存

王廟村有什么可以去參與市場競爭呢?唯一有的就是不要命的苦干。初創者的商機往往在遺拾補缺的夾縫中,想要成功就要忍人所不能忍,能人所不能。殘酷的競爭勝敗往往就在毫厘之間,就算兩敗俱傷,你比別人多一口氣那也是勝利。這對一窮二白的初步創業者有現實的指導意義,請記住這句經典的臺詞:“不要太把自己當人看,不要太把別人不當人看。”

2、借勢營銷

小品牌如何快速成長呢?那就是要懂得借勢。

丁元英通過自己的人脈,讓格律詩“遠銷歐州”,參與“歐州十大音響評選”。這都是為品牌進行地域背書,拉升品牌的高度。崇洋的國人,西方發達水平的高標準為品牌增加了權威性和知名度。

參加全國音響展銷會,用極低的價格挑戰樂圣,好似早以高能蓄勢的大壩開閘泄洪!這樣的沖擊力,讓只有矛沒有盾的樂圣入局,進入了已設好的圈套之中。

行業內的翹楚狀告格律詩,這在音響界肯定是大事,媒體的推波助瀾,各方面的博弈讓格律詩品牌聲名遠播,最終實現了“殺富濟貧”,強強聯合,優勢互補,攀龍附鳳完美收官。

3、倒推布局

高手不但會做事,做勢,更會做局。我們一般喜歡走一步看一步,而高手不但能看很多步,還會從結果出發倒推出需要逐步完成的步驟,計劃,行動等。以始為終,站在更高的角度,用逆向思維排兵布陣,謀定而后動,甚至能達到不戰而屈人之兵的效果。馬云說過,大多數人因為看見才相信,而只有少數成功者因為相信所以看到!相信想要的結果,巧妙的布局,嚴絲合縫的實施,一步步將計劃變成現實,這就是布局!

《天道》這部電視劇值得我們好好品味。“貪、嗔、癡”的對立面就是“真、善、美”。讓我們套用劇中的一句話來結束此文一一一人的法則就是,一顆真善美的心,托起的永遠都是春光爛燦的人生!

《天道》觀后感4

《天道》由張前導演執導,由王志文(飾演丁元英)、左小青(飾演芮小丹)主演在2006年上映的商戰電視劇。

丁元英是一位商業意識超前,具有反叛精神和獨立思想的先鋒者。芮小丹是一位刑警,在丁元英暫住古城的時候與丁元英相識,二人由此展開了一段纏綿悱惻的愛情故事并摻雜商戰戲份。

故事流水線不多介紹,下面針對筆者感興趣的幾個方面進行詳細分析。

1。女人“形式邏輯”的屬性

典型的形式邏輯是公孫龍的“白馬非馬”。形式邏輯側重于形而上學,容易孤立的看待事物;辯證邏輯側重于辯證法,會動態、平衡的看待事物。擅長辯證邏輯的人傾向于思考問題本質;擅長形式邏輯的人則會輕而易舉對事物對錯下判斷。

不圈定范圍僅以男女有別來討論問題,會犯性別二元論的錯誤。將這句話回歸到電視劇中,臺詞出處是芮小丹問丁元英“你怎么看待女人?說心底的那些東西”

丁元英:“女人是形式邏輯的典范,辯證邏輯的障礙。我無意摧殘女人,也不想被女人摧殘?!?/p>

筆者認為丁元英或一切男性筆下的女性都是以男性視角出發的。并非說男性視角讓他們包含惡意,而是男性視角存在天然弱勢,也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。

丁元英的論斷出自對前妻的判斷,他觀察到的可能是前妻在處理男女感情上的形式邏輯。

在處理男女感情上,采取形式邏輯在筆者看來并無不妥。

夫妻雙方將各自的婚姻角色扮演好,可免去很多不必要的麻煩。否則女人婚后既要完成家務、工作還要辯證和獨立以保持對丈夫的吸引力。為何不是老公時刻保持對老婆的吸引力呢?

對女性思維方式的指責向來是男人對自己失敗感情找到的好借口~

白馬非馬:出自《公孫龍子》的《白馬論》,是一種形而上的思維。

2。格律詩的殺富濟貧

格律詩殺的是民族品牌樂圣公司的富,濟了王廟村農民的貧。

殺富富不去,濟貧貧不除。丁元英行動前一直在思考的是,殺富濟貧能否取得實效。

資源、財富永遠只掌握在少數人手里,真正脫貧的只有自己。人所在階層的文化屬性決定了人的格局,影響其社會資源占有度。

3?!皬娬呶幕焙汀叭跽呶幕?/p>

丁元英認為,透視社會依次有三個層面,技術、制度、文化。小到一個人,大到一個國家、一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者。

該觀點實質上與第2點一脈相承,不必過多解釋。

最后,用所謂辯證邏輯的觀點看,文學藝術作品都是在表達自我,該劇觀點具備創作者較強的主觀色彩和比較濃烈的說服意味。思辯的同時,也充斥著夸大的氛圍。但還是值得一看~

《天道》觀后感5

一、肖亞文的高明之處。

肖亞文最后成為公司的法人,收獲了很大的利益,所以大家一致認為肖亞文眼光獨特,是一個高明的人。但在這里要克服一個現象,那就是倒果為因,不能說成功了,我們就附加的推導她的所有行為、判斷、做法就完全正確。我們看看馬云無論在哪里都是侃侃而談,大家也都愿意聽,但要看到,大家只所以愿意聽,先是基于他的成功,然后才是聽他說,而不是因為基于那些道理的正確,同樣的話,從其他人口中說出來,大家可能會認為泛泛而談嗤之以鼻。

肖亞文的成功在于依附了丁元英,在與丁的相處中,肖看出了丁的與眾不同,丁的思維異于常人,而且在實踐中也驗證了這種思維雖然與眾不同但特別有效,能做到常人做不到的事情,所以肖認為這是自己生活中的貴人,多跟這樣的人接觸,對自己只有好處不會有壞處。

現實中,人分三六九等,有優秀出眾的人,也有平凡普通的人,多跟自己身邊優秀的人在一起,多學習他們的長處,時間久了耳濡目染,自己也會有提高。三人行必有我師,提高自己,讀書是一方面,從現實中跟別人學也是一種十分有效的途徑。不妨從現在開始分析自己周圍的人,哪些人是比自己稍微強點,而且自己能通過努力、鍛煉可以趕上他,完成了這步之后,再用同樣的方法去找下一個目標。

二、肖亞文眼中的丁元英。

丁元英異于常人,這個“異”指的是什么?思維方式,也就是電視劇的主題“道”。萬事萬物都有自己運行的規律,無論是讀書還是其他方式的學習,我們無不是讓自己做人做事更能符合這個“道”,誰能做到這一點,誰就更能把握住自己。我們常說眼光長遠,就是因為理解了這個“道”后,通過分析事情發展的規律,預見今后可能發生的情況。丁元英能夠預見自己走后劉冰可能對公司的傷害,所以利用了劉冰貪婪的弱點加速了劉冰的人生進程,這是丁的導演,把將來發生的事情解決在當下,去除了公司的隱患。而對于劉冰來說,他在丁面前就是一個透明人。這種對人性的精準把握就是丁的高明之處。

三、丁元英的強者文化。

強者文化有很多方面,其中一點是知道自己需要什么?,F實中我們??吹?,有些人為了一點蠅頭小利就吵的一塌糊涂,凡事都講究爭一口氣,這樣做真的正確嗎。我們看丁元英是怎么做的,當自己已經付過一次早餐錢,老板又向他要了一次,他什么也沒說,又給了一次,在丁的眼中,自己再沒錢(當時窮的賣唱片),對這點早餐錢也無所謂,沒必要為了那點錢去計較什么。為了幾塊錢而爭吵,吃一肚子火,自己也不會因為那兩錢而富裕起來,所以我們看到的丁是從容、安靜,比起早餐錢,自己更需要的是靜處的時間。所以對于我們來說,也完全可以把生活中的瑣事看的淡一些,很多事情不要太放在心上,把時間用讀書上,提高自己上。

《天道》觀后感6

前段時間經老師推薦去看《天道》這部電視劇。是有王志文,左小青主演的都市家庭劇。他是根據《遙遠的救世主》一書改編。

如果沒有老師的推薦,我永遠也不會知道這部電視劇。這部劇是06年拍攝的,我記得我當時上半年在浙江的寧波,那時候在工廠里面做流水線工人,并不喜歡看電視劇。因為整個廠只有食堂有一部電視,而且遙控器都掌握在別人手里。那些古裝劇我也不愛看。最喜歡的就是躲在宿舍里看書。下半年又去了廣東的佛山,還是做一線工人。加班加的厲害,更加沒有接觸這樣的電視劇。這段時間已經是看第3遍了。感覺有點小遺憾,為什么之前沒有去看這部劇?

一開始看這部劇的時候,24集全部看完都沒有看懂是什么?只知道里面的定原因,和芮小丹談了一場戀愛后來接著又反復看了兩遍。才明白到其中的一點點意思,覺得這部電視劇開啟了一個人的思維格局和意識,老師說這里面只有一個主導的思維模式,就是逆向思維的多米諾布局。不過我到現在也沒明白什么是多米諾布局?不知各位朋友可否解釋一下?

劇中的丁元英,它是運用結果思考方式來生活。感覺他把人與事都看得很透,就像他妹妹說的一句話,他們兄妹之間相處都會覺得很累。因為哥哥說的妹妹,聽不懂。感覺就是世外高人。像他這樣面對父親病危的狀況,這么冷靜的人確實極為少見。特別是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段對話。我到現在反復推敲了幾次,其實他說的確實是沒有錯??上覀兪浪椎难酃飧茈y容忍這樣的人。為此你贊同嗎?

《天道》觀后感7

怎么說呢這部電視劇總體是不錯的,它的劇情主題還是很不錯的,它所宣揚的是人間的正義。它并不象時下某一些影視作品中講一些亂七八糟的愛情觀,當然這是主題的不同才有的結果,也正是我喜歡的原因。劇中的人物之間的情感很真摯,沒有不道德的成份,導演選角還是很成功的。下面還是從劇中人物一個一個談起。

芮小丹——劇中的女一號,家世很好,在世俗眼里不可能去當刑警,否則就是病態了,然而她卻偏選擇了當刑警??梢赃@么說一個好的警察會付出很多,而當刑警則是要付出更多,當個好的刑警則是要付出更多更多。為什么呢,可能是因為她的本性有關,重情義夠朋友,講正義幾乎是個完人了,在27歲時因為正義獻出了生命,雖說這種事現實生活中不一定存在,然而在這部戲中發卻是那樣的自然,并且正是如此才會讓人更感動,平時她并不是說自已當刑警是有多么高尚的動機說是為了生活,其實不然她的家庭經濟生活是很好的,父母的經濟能力都很好,這樣只能說來是她為了自已的一種精神追求,一種理想和信念的追求。和其他無關。對于愛情她是更執著,她向往真正的感情,而且一旦真愛到來,她是那么的勇感。她對丁元英的愛可以說是一心一意的。那算得上是一份很真誠的愛,在這個愛情有太多的相互理解和包容,而現在人們最缺的也就是那種人與人之間的理解和包容了,因為難得所以感動。因為有最愛的人,和為了最愛的事業,一個警察的使命而牲犧的。劇中她雖然死了可是她死得無怨無悔,心中是那樣的坦然和滿足,帶著一份永恒的依戀,她才是天國的女兒。

丁元英——劇中的男一號,他的思想有深度,但卻不被這個世俗所接受,連他的家人也不能理解他,在這個世界只有極少數人能理解他,當然在他堅強的背后還有一顆軟弱的心,當他最愛的女人去世的時候他心痛到吐血。他是一個幾乎無所不能的人,然而命運中有的事仍然是他不能改變的,他能從事業的最高峰時因為他的良心而放棄最賺錢的事業,他可以與事無爭地過日子,他也是最重義氣的一個人,在他只有16萬元錢的時候,他可以一次性借給人15萬元,困難的時候他寧肯賣掉自己喜愛的唱片而不愿給朋友添麻煩,對于孝不孝這個問題他的思考是理性的有別于傳統,這個觀念和豐子愷的一篇文章很相似,——“養兒不一定要防老,如果是那樣就變味了,子女和老人之間可以是友誼性的,但是卻不是必然的義務。當然這個中間還有一個道德的問題見死救不救,他認為能救則救,盡一切都要去救。然而救不了再救就沒有什么意義了,”其實他對于女人不是不愛而是他擔心遇不到懂他的人,所以為了不讓人傷害而不敢去愛。如果一旦遇上了他還是會愛的,因為他太理性了,他對音樂的理解也是非同凡人的,對于音樂的追求也是普通人不能理解的,飯可以隨便吃但是不能沒有音樂。還有就是對茶、煙、酒。這是一個愛好問題。在劇中是他是一個有大智慧的人,所以他才對生活中的一些小事無所謂。他倍受爭議時也不去辯解?!叭硕寂滤溃坏滤郎喜∷廊巳硕寂拢欢掠惺裁从媚夭⒉皇且驗榕戮湍鼙苊猓挥欣潇o智地去面對?!彼非蟮氖且环N道的境界而且是最高的境界—天道,也就是神道。我的感受道的第一重是人道,然后是王道,最高的是天道,最不好的是魔道。而對于普通人來說人道都不一定能參透。成神成魔都很難。并且神魔有時也很難分清。神道的另一個極端就是魔道。神往往因為一念之差神也就變成了魔了?!案呒壍恼苋霜毺幹?,這并不是他想孤獨,而是在他的周圍找不到他的同類?!?/p>

肖亞文——一個很精明的女人并且不失正義,因為如此才值得一提。朋友之間最重要的.就是能理解和信任。還有一點是她很冷靜,務實并且善于和敢于抓住機遇。最深刻的一句話“如果賠光了大不了再去打工”。當然她并不是盲目的,她是有把握的。不過這也很要有勇氣的。

韓楚風算是一個成功人士。有義氣,對于丁元英他是一個能懂他的男人。

歐陽雪——一個關鍵時候很果斷的女人,在格律詩最艱難的時候因為特定的原因她一個人承擔了所有的重擔。最終好人還是有好報。她成功了。

馮世杰—一個老實的而沒有主見的人,他的心眼不壞,所以最困難的時候他沒有只想到他自已一個人,只是他沒有主見,最后由于特定的原因他的付出還是得到了回報。

葉曉明——有些小聰明,只是聰明反被聰明誤。還不算是個很無恥的人,最起嗎還有自知之明。

劉冰——應是一個最失敗的人,他的致命特點是他太貪了并且沒有自知之明,最后也是自己把自己送上了絕路。

林雨峰——失敗的梟雄,只能這么說他因為他只有死的霸氣而沒活的勇氣,在他成功后而得意忘形。進攻、進攻、不懂得居安思危。要知道這個世界有矛就有盾,是并存的如果只有矛而沒有盾那是不完整的世界,不懂這個道量的人就注定要失敗。當然他最后沒有走上一個極端,而是選擇用死亡來承擔錯誤。

對于劇中三個非正常死亡也有三種不同的意思,芮小丹的死是正義之死她死得安心坦然,讓人敬佩雖死猶生。林雨峰的死只能說他是無可奈何有點悲涼的成份在里面,卻不能說是悲狀。劉冰的死只能說貪心不足自找死路了,并不是別人沒給他機會只是他太貪了。

《天道》觀后感8

《天道》是我人生這么久以來第一部感覺到“魔性”的電視劇。這也是我第一次看完電視劇之后主動想要寫一篇觀后感。我感覺到了自己的瘋狂,僅僅是對一部電視劇,一種激動的心情,一種無法言喻的情懷……

《天道》這部電視劇是在“華商·領袖風采”第一階段的課程中一位大哥推薦給我的。當時我在小組中分享了自己之前的一些經歷,也是這三年來一直影響我的一個病根。聽完我的分享大哥沒有表達太多的觀點,給我推薦了兩部電視?。骸短斓馈?、《風箏》。他說這兩部電視劇或許對我有用,值得我一看。兩天的時間我追完了第一部電視劇,我對那個病根產生了理解,也對大哥身上散發出的那種氣勢和那種處世之態增添了一份羨慕與敬佩?;蛟S三年之前我看了這部劇就不會有后面這一系列的事發生。并不是說我對道法,佛法這些東西有了一定的認識和了解,我并沒有那種道之道的境界,也沒有對傳統文化的評價,有的僅僅只是一個感悟,一個“覺”字。

大哥講的是“根”,一個有禪意的名詞,一種與傳統文化存在火花的活法。我之前的態度是看不懂,現在只是看不透,不敢說有多大的改變,只是心里不自主的泛起一種共鳴,一種歸屬感。曾經與大哥談起“信仰”和“信念”兩個詞,我只看到信仰了的威力而無法完美詮釋,關于信念在現在看來也只是參透表象。

在劇中我找到了一種歸屬感,仿佛感覺到這三年的自己不是孤單的,那一個月的沉思并不是頹廢,信仰并不僅僅只是力量的源泉,信念不僅僅只是結果的導向,配合這幾天的課程培訓才發現一切都是這么的簡單。“欲”字以外還有什么?我不知道

人的一生有兩件事可以做,第一件事是生存,大多數人忙綠短暫的一生是為了這個,第二件事便是尋找人生的意義,大多數人都想要開始第二件事卻被“貪嗔癡”困在第一件事中惡性循環。小部分人旨在探索第二件事,一個字“悟”,佛說看佛性道說看道法還有人說看修為,這是我不懂得的,其實每個人都想完成這兩件事情,但完成第一件事順勢成了開始第二件事情的先決條件,很多人望而止步。我可能只是路過,我不知道。

電視劇中講的文化屬性,我也不懂。五臺山論道我更是不懂。我只是有一種莫名其妙的歸屬感,丁元英的思維方式我觸及不到,就連芮小丹的心境修養我都不懂,可能是作為一名觀眾,但是我對丁元英的做法我有一種特殊的共鳴感,甚至有一種同情感,芮小丹對丁元英的想法我不清晰或者說不敢去評論,丁元英對芮小丹的“此生得你一紅顏知己足矣”我也不敢揣摩,由心而發的敬佩讓我充滿羨慕,丁元英得道所差的這一步可能就是唯一能給我寫這篇觀后感勇氣的吧。

我需要給自己一個思考的時間……

《天道》觀后感9

靈感需要刺激,但是這樣讓人痛徹心扉的靈感還是少來吧。

湘推薦的《天道》看完了。如果不是心情悲傷什么事都做不下去,也許還不會有這個耐心看進去。

很不錯的劇本,構思新穎,沒有跌宕起伏的劇情,但是沉下心來看卻是有很深刻含義,從音響行業這個商業題材入手來反映國內經濟市場的冰山一角,揭示了一些商業模式的運作內幕,及城鄉巨大貧富差異的社會問題。

高人丁元英,不是普通知識結構的人能讀懂的,貌不驚人的王志文把丁元英這個角色演繹的非常好,以至于我在想我們國家的權利機構里如果能多幾個丁元英這樣的“神人”該是中華民族多大的福音啊!

劇中提出透視社會的三個因素,技術制度和文化,多次提到文化屬性這個詞。雖然受知識層次的局限有很多看不懂的,但是該劇看后有觸動,有思考。

用芮小丹的愛情故事做媒介,然后順勢引出所要表現的劇情主題,殺富濟貧,平衡貧富兩極分化,改變商品成本結構,林雨峰一個人的死換來一個貧困鄉村人的脫貧故事。手法自然新穎引人入勝。

名角不多,我熟悉的只有王志文和左小青,兩個中心人物足足的抓住了觀眾的眼球,角色性格人物形象演繹的酣暢淋漓,劇中每個角色都有特定的代表性,在表演的細節中展現著現實生活中的蕓蕓眾生像,很受教育。

丁元英是智慧的化身,芮小丹是女人中的極品。由此演繹出的天國之戀悲壯打動人心。

亞文,歐陽雪,韓楚風,在劇中是友誼和鐵閨蜜的代言,當今獨生子女時代在社會上打拼,除了自己的努力,擁有友誼和伙伴是多么的珍貴和重要!品性,人格還有雙方真誠的付出給予和信任才能獲取這世上最可貴的情感財富。

馮世杰無疑是現今社會農村里先進的群體代表,有一定的眼光和公心。淳樸善良勤勞的本性是我們民族的根本。守住這份根本,再經過知識文化的浸泡,就會成為支撐脊梁的精英!

葉曉明,有點小聰明,不能吃虧,因此他參不透丁元英的大智若愚,所以永遠也占不了大便宜,結局就是看著別人弄潮。

劇中最慘痛的是劉冰,是一個活不明白的人,想著靠投機發財,過上天上掉餡餅的好日子。為了私欲而摒棄良心,違背為人之道,最終自己葬送了自己。

好的文藝作品蕩滌心靈,《天道》是近年來不可多得的思想深刻的文藝作品。

《天道》觀后感10

1、“道”可以控制性格與命運的關系,一種性格決定一種命運,強勢性格造就強勢個體,弱勢造就弱勢。性格不可改變但可改善,即使所謂的————“改變”,也只能說這個人隸屬于善于改變的這種性格。命運源于性格,性格影響思維,思維形成觀念,觀念左右行動,行動導致結果—你的命運。由不得你,這是道。

2、“神即道,道法自然,如來?!逼鋵嵤郎喜]有神,所謂的神就是道,道就是客觀規律和自然法則,一切本來就是如此。

3、透視社會依次有三個層面,技術、制度、和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律。也可以理解為天道,不以人的意志為轉移。

4、股票的暴利并不產生于上產經營,而是產生于股票市場本身的投機性。他的運作動力是把你口袋里的錢裝到我的口袋里去,他的規律是把大多數的肉填到極少數狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉,這就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得風險。所以,得適可而止。

5、強盜的本質是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。弱者是沒有自信與強者在同一個規則下競爭的,因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。

6、中國得傳統文化是皇恩浩蕩得文化,他得實用是以皇天在上為先決條件,中國為什么窮,窮就窮在幼稚得思維,窮在期望救主,期望救恩的文化上,這是一個滲透到民族骨子里得價值判斷體系。

7、主流文化當是推動社會進步、改善社會關系的文化,如果人的行為首先是

政治的或者是宗教的需要,那么這種價值無疑也首先是政治的或宗教的價值。當社會將道德價值全部鎖定在政治文化和宗教文化的時候,個人道德就沒有價值空間了,既不利于鼓勵強勢對弱勢的關注,也不利于社會整體道德素質由量變到質變的轉化。

8、傳統觀念的死結就在于一個“靠”字上,在家靠父母、出門靠朋友、靠上帝、靠菩薩、靠皇恩??總之靠什么都行,就是別靠自己。這是一個沉積了幾千年的文化屬性問題,非幾次新文化運動就能開悟。

9、殺富這步棋太陰,就是在降價幅度上太過分,才引起了爭端。從這里可以看出丁元英這個人習慣于走極端,做人還是中庸點好,做事不要太絕,因為你是人,不是神。

10、既然是眾生那便少不了生老病死,忠奸善惡。有愛便有恨,有喜便有悲,有高尚便有低俗,有戰爭便有和平。任何存在的事物都具有兩面性,因果循環,一個生命的終點往往是另一個生命的起點。這也是天道。

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