總之不管86版的西游記，還是粵版的西游記，可以說西游記的天下被他兩家分得，一個屬于經典中的經典，一個屬于溫暖人心的心靈雞湯，《西游記》不僅被拍成電視劇而深受人的歡迎，而且《西游記》這本小說，也更受人歡迎。你是否在找正準備撰寫“西游記后之火燒花果山觀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

西游記后之火燒花果山觀后感1

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活夢想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們能夠讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記后之火燒花果山觀后感2

當我每每看《西游記》時，總有不用的心境，在四大名著中，《西游記》是最生動活動的，文中曲折的故事情節和唐僧師徒四人的離奇經歷給我留下了深刻的映象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷

盡艱險。降妖伏魔經歷了九九八十難取得真經的故事。真是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心，同時也是這我國的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個性格鮮明的人物形象：唐僧——一心向善，誠心向佛，頑固執著；孫悟空——正義大膽，本領高超；豬八戒——貪財好色；沙和尚——心地善良。這四個人物形象各有各的特點，性格各不相同，

恰好構成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者。其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了，正是因為他技藝高超，神通廣大，一路上保護唐僧取得真經。同時他身上直至取得真經后，他還有著一些小小的叛逆心理，以及他

敢于與強大的勢力作斗爭的勇敢精神，令我十分欣賞。書中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個磨難讓我聯想到了他們心中的那份執著，不畏艱險，鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的地方，再想想自我的古箏，硬筆

和中國舞都半途而廢，前功盡棄也我也覺得可惜。我不禁慚愧自我為何當初不能向他們一樣堅持到底呢？我想著也許就是我所缺少的，只要我能把一件事從頭到尾去做，不管我是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對我也是一種成功！

隨著年齡的增長，《西游記》給我得不再是對神話的幻想。感激吳承恩，是他用他的無限想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折而又夢幻的夢……

西游記后之火燒花果山觀后感3

寒假的時候，我看了一部叫做《西游記》的電視，里面的一個猴子模樣的叫孫悟空的人異常引起了我的注意，我覺得他十分趣味，之后才明白這是我們祖國的一個經典名著改編的電視劇。之后在書店看書的時候無意中看見了一本叫做《大鬧天宮》的書。于是我請求媽媽幫我買了這本童話故事書。包括第一季到第五季。

孫悟空是《大鬧天宮》里我最喜歡的人物，因為他機智勇敢，武藝高強，對師父忠心耿耿。玉帝派太白金星下凡去請孫悟空上天去做官。一開始，封他做弼馬溫，他以為這個官很大，之后明白這個官連七品都不如，就怒氣沖沖地回了花果山。第二次太白金星又來請孫悟空去看蟠桃園，他明白了王母娘娘的蟠桃會沒請他，就生氣地把蟠桃會上的酒喝了、桃子吃了，還把太上老君的煉丹爐打碎了，把仙丹全都吃了，然后又回到了花果山。玉帝明白后十分生氣，派了十萬天兵天將去捉拿孫悟空。孫悟空先后和哪吒、二郎神等人交手，都打敗了他們，最終玉帝沒辦法了，只好封了孫悟空“齊天大圣”的封號。

之后在《西游記》電視劇里面，孫悟空在佛祖和觀音的引導下，和豬八戒、沙和尚、豬八戒歷經九九八十一難去往西天最終取回真經。讀了這本書我明白了孫悟空，他一開始頑皮、任性，但他是一個知錯能改的孩子。我以后也要知錯就改，做一個愛學習，誠實，有擔當，不頑皮，尊敬長輩的好孩子。

西游記后之火燒花果山觀后感4

小時候，最喜歡看電視里的.《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬分!　　漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經，為的是普度眾生。

在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經路上，悟空付出了很多，他不僅本領高強，而且機智聰明，隨機應變。當師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當之無愧的大英雄。

盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點小便宜)。

在西天取經路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經，任勞任怨。

唐三藏是取經人的核心，本著一顆慈悲之心，他經歷了14年，風餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經種磨難依舊不放棄，直到取得真經。

奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風雨的搏擊，就無法實現展翅高飛的自由;人的一生，注定要經歷風雨的洗禮，才能“長大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。

西游記后之火燒花果山觀后感5

讀了明代作家吳承恩的《西游記》，受益匪淺。小說中我最喜愛的人物是孫悟空，他的本領大得很，會七十二般變化，一個筋斗便是十萬八千里，善使一支可長可短可大可小威力無窮的金箍棒，尤其令人羨慕的是他有一雙火眼金睛，識別妖魔鬼怪，易如反掌。

在小說第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發揮。為吃唐僧肉長生不老，白骨精千方百計接近并迷惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧；第二次變作年滿八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著走來；第三次變作一個白發蒼髯的“老公公”，路都走不動了還念經。三般變化，加上花言巧語，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是神魂顛倒丑態百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，最終“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。

這個故事告訴我們一個深刻的道理，觀察事物必須要透過現象看本質，而不要被事物的表象所迷惑。孫悟空的火眼金睛并不是天生的，而是在太上老君的八卦爐里煉出來的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼金睛，也必須在現實生活這座大熔爐里磨煉自我，家事國事天下事事事關心，這樣才能防患于未然，立于不敗之地。