《駱駝祥子》中連姓名也未有的祥子，是舊北京人力車夫最真實(shí)的寫照。三次得到，三次失去，他也開始因為這些打擊慢慢的變得墮落。那么你知道《駱駝祥子》觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于駱駝祥子電影的觀后感650字，希望你喜歡。

駱駝祥子電影的觀后感650字1

最近，我讀完了《駱駝祥子》這本書，感觸很深。《駱駝祥子》的作者是老舍先生。整本書大概講了一個這樣的故事：

由于受黑暗勢力的壓迫，許多農(nóng)村人不得不到城市謀生，祥子就是其中一個。祥子是一個對未來充滿希望的人，他攢了三年的錢為自己買了一輛新車，但稀里糊涂被大兵搶奪了。后來，潑辣的虎妞看上了祥子，把祥子騙到手，時間不長，虎妞難產(chǎn)死了。祥子心愛的小福子因被賣到妓院，不堪侮辱，上吊自殺。祥子最后一道精神防線崩潰，變成一副人不人鬼不鬼的樣子。借錢、騙錢，賣東西，只要搞到錢就買酒喝，原本的祥子是不喝酒的。最終，祥子墮落于街頭。

整本書令我印象最深的是貧苦洋車夫老馬兒對祥子說的那句用螞蚱來比喻人的話。老馬兒對祥子說，單個的螞蚱雖然也能蹦的很遠(yuǎn)，如果小孩子逮住了，用線拴上，連飛都飛不起來。看祥子的經(jīng)歷，他不就是一只被拴上、任人擺布的螞蚱嗎?雖然自己有強(qiáng)壯的身體、滿滿的志氣，但是他就是飛不起來，無法靠自己過上想要的生活。

面對大兵搶奪時，祥子無力反抗;面對孫偵探的威脅，祥子不敢反抗;遭受虎妞脅迫時，祥子依然不能反抗，因為他清楚地知道虎妞有一個厲害的爸爸——仁和廠廠長劉四爺……

祥子始終一個人應(yīng)付著各種打擊，最終無力承受，信心被人生磨盤碾碎，心灰意冷，墮落成一個懶惰的、不知羞恥的、自私的、令人討厭的人。

祥子最終的悲慘遭遇，不就是當(dāng)時遍布黑暗勢力的年代造成的嗎?個人的力量是有限的，那些摧殘祥子的人，不是單個的人。這不禁讓我對老馬兒說的關(guān)于螞蚱的另一句話有更深的體會。老馬兒說，螞蚱要是成了群，一會兒就能吃掉整頃莊稼，誰也治不了!可不是，壞人成了群就難治，那好人不成群的話，如何抵擋壞人的傷害呢?

如果虎妞和祥子生在當(dāng)今這個年代，一起開個車廠，絕沒有問題。祥子老實(shí)隨和，待人誠懇，在外面招待顧客，每個顧客都會喜歡祥子“顧客至上，追求誠信”的品質(zhì)，在顧客心里留下一個良好印象。憑著虎妞的管理能力，一定能把車廠內(nèi)部管理得井井有條。他倆肯定能把生意干得紅紅火火，過上體面的生活。

歸根到底，所有原因都是那個舊的社會制度造成的，還能說什么呢?真為祥子感到心痛!

駱駝祥子電影的觀后感650字2

老舍筆下的人物讓眾多讀者們記憶深刻，也給予了人們無盡的思考與啟示。我印象最深刻的，是那個從最初充滿希望到最后墮落的人——祥子。

祥子是社會中很普通的一個人，所以由他身上反映出的感悟是最真實(shí)貼切的。

這是一個可悲的故事，講述了北平城里活生生的一幕。祥子，一個像駱駝一樣堅強(qiáng)、善良而又老實(shí)的好漢，為了自己永恒的理想——拉車，竟拼命的工作著，但他遭受了一次有一次的挫折后終于絕望了。

老舍先生選用的角色不得不說堪稱一絕，總是能將整個事物的精妙在細(xì)微之處體現(xiàn)出來，祥子就是一個活生生的例子，這讓我很是敬佩。看完整本書后，細(xì)細(xì)的回想與品位之中好的情節(jié)與句子，一些感想也浮現(xiàn)在腦海：封建社會給人帶來的是無盡的危害，它妨礙了人們的思想與行動，所以導(dǎo)致了社會的落后，加大了貧與富的差距，更使人們喪失了原有的本性。所以，我很慶幸自己出生在這個開放的年代。

最初那個有奮斗目標(biāo)且敢于奮斗的祥子是我所尊敬的，但由于社會風(fēng)氣和其他外界原因，在不知不覺中慢慢的墮落。祥子曾是封建社會中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失敗的原因除了外界原因，還有自身原因。祥子有毅力這無需置疑，但他卻沒有足夠的毅力來追求他的目標(biāo)，曾經(jīng)堅定地信念也在一件又一件事物中所搖動。到最后，祥子已經(jīng)沒有了動力，沒有了目標(biāo)，沒有了信念。我不禁為祥子感到可惜，不過這也是大多數(shù)人的經(jīng)歷，從最初的堅定不移再到搖擺不定，最后是完全放棄。現(xiàn)在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，結(jié)局很大可能就不一樣了

祥子的形象在腦海里留下很深的印記，或許若干年后，再次回味時又會有不一樣的感覺。有時，堅持到底會讓事情的結(jié)果變得不一樣。不得不說，《駱駝祥子》給我的啟發(fā)會讓我一生受益。

駱駝祥子電影的觀后感650字3

這幾天身體不適，就歪在沙發(fā)上看片子。年少時對國產(chǎn)片不甚光顧，那時候的心境里，還是愿意被西方的驚險刺激包圍。倒是如今這幾年，對國產(chǎn)片有了回顧的心境。于是前夜就看了凌子風(fēng)的《駱駝祥子》。

82年的北影廠的片子。算起來26年過去。當(dāng)初的老實(shí)祥子張豐毅，如今也算是中國男演員里個別實(shí)力派之一。至于虎妞斯琴高娃，更不用說了。

老舍，是我所頗為喜愛的中國現(xiàn)代作家。雖然說自我是南人，但對他筆下的北京城里的小人物卻時常能讀出親切。再者，他的一死，也可讓人感嘆。但他的兒子之類，我是覺得總有沾老子光，而自我其實(shí)頗為稀松平常的意味。這是話外，就此打住。

《駱駝祥子》在中國算作長篇小說。但如果嚴(yán)格算起來，我覺得頂多算中篇。24章節(jié)的文字不長，人物關(guān)系也并不復(fù)雜。看完書看片子，若說影片成全了誰，能夠說就一個人————虎妞。

虎妞在書里并不是個可愛的人物。37，8歲的老姑娘，黑塔似的，丑，會算計，嗓門大，懶，饞。這些性格特征，活生生刻畫出一個北京小資本家女兒的嘴臉，讀來實(shí)在不能讓人覺得喜歡的。但在片子里，虎妞首先不能算丑，盡管斯琴高娃已經(jīng)扮丑了一圈，也似乎沒有老到37，8的模樣，并且她的精于算計，男子作風(fēng)，不亞于鳳辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子里倒讓我首先聯(lián)想到《紅樓》的尤三，幾乎叫做“淫了男人”。這樣一個女人，竟然讓人不能厭惡。

虎妞在片子里，是一個被再創(chuàng)造的人物。她實(shí)在保有了書里的零星優(yōu)點(diǎn)與個性，而多了許多的人情味。譬如她固然驕傲的算作大雜院里的娘娘，懷孕了在蜜餞鋪?zhàn)永镔I酸食，給小福子小恩小惠差遣她當(dāng)傭人，但卻還是對小福子一家有所真正的同情心。她能夠說是個任性的女人，卻實(shí)在敢做敢當(dāng)，固然有小市民的陋習(xí)，卻內(nèi)心里還有份善良。以至于最終難產(chǎn)而死，竟使人悲傷。

祥子，和書里差不多的樣貌。老實(shí)忠厚的祥子，夢想是買一輛自我的車，典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，中國小人物的小夢想追求者，但最終則夢想破滅。但片子里沒有在最終渲染他怎樣變壞了。而只是明白他徹底的對生活失去期望，做了無業(yè)游民。

其實(shí)想來，書和電影的主旨是有差別的。書要說明的是，畸形的社會能使好人變壞。書里的形形色色的人物，表現(xiàn)得是這畸形社會下的產(chǎn)物。而這些形形色色的人物，在影片里卻往往被一筆帶過。人物，無論本來如何，在這樣的社會里，都非死即滅的下場，于是祥子最終成了騙子，成了個壞人。而這樣的結(jié)局，使人首先不對祥子產(chǎn)生同情，而質(zhì)問社會。老實(shí)的駱駝一樣的祥子一去不返了，非但不返，社會上又多了一個蛀蟲，惡性循環(huán)似的社會，吞噬了人的善良本性，不斷制造著新的畸形者。總結(jié)起來，便是社會制造畸形，畸形導(dǎo)致杯具————這樣的筆法，不消說是很深刻而尖銳的。

但影片則強(qiáng)調(diào)人物的杯具性。祥子并未成為一個壞人，他只是消沉而墮落了。于是我作為觀看者首先不斷的對人物的杯具而感觸。虎妞死，小福子死，祥子最終衣衫襤褸的從城樓的陽光里走到黑暗中。這樣的社會制造著杯具，卻不首先制造畸形。于是在社會層面上的批判性就降低了。更多關(guān)注到人物本身來。而人物較之書中的單一畸形，卻較為飽滿可信起來。這是電影的手法。

能夠說，這兩種方法，都有所側(cè)重。不能單純的說誰更好。時代不一樣，需要展現(xiàn)的層面也不盡然。但書自是好書，電影也可算作80年代的一部優(yōu)秀國產(chǎn)片。

只是今日不知還否有人能寫出這樣的表現(xiàn)畸形人生社會的書來呢

駱駝祥子電影的觀后感650字4

我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，讓我感觸頗深，心中久久不能平靜，從這本書中我看到了社會的悲歡離合，喜怒哀樂，丑陋和美麗，高尚與卑賤……小說通過一個舊人力車夫樣子的辛酸故事，描繪了黑暗的舊社會是如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的平凡車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨(dú)立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他終于用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被亂兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給敲詐一空。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的人。從此祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。

祥子的悲劇，不僅僅是他自己的悲劇，更是當(dāng)時舊社會的悲劇。《駱駝祥子》真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的真面目，可想而知，在當(dāng)時混亂的社會里，人們是過著怎樣的悲慘生活。如果不是惡勢力軍閥，舊社會體制的迫害，祥子也不會從滿懷希望走向墮落絕望，一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾——這不就是可悲的人生嗎?

讀到這里，我不禁為祥子感到遺憾和悲傷。對于當(dāng)時的社會，我更加感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經(jīng)過跌宕起伏成為垃圾。這就是社會對每個人的不公，可以說，祥子是被這個社會，這個腐敗的社會害死的。

理想和現(xiàn)實(shí)就像一個矛盾的存在。社會是現(xiàn)實(shí)的，也是殘酷的，它不會為了一個人的理想而改變，它沒有你想象中來的美好。對于駱駝祥子，我在感到惋惜與無奈的同時，也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，回想起來，每次我遇到困難感到膽怯和悲觀時，媽媽對我說的最多的一句話：“你可以流淚可以悲傷，但絕不可以趴下，堅持下去，一定要有必勝的信念。”

生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動力;有了希望，就有了可能步向成功的路，我們要像最初的祥子一樣自強(qiáng)不息，樂觀的追尋自己的夢想。

駱駝祥子電影的觀后感650字5

祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨(dú)立的勞動者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。

談?wù)撓樽樱傠x不開駱駝。他，像駱駝一樣肯干，扎實(shí)，可總也逃脫不了世俗的宰割。

我對于祥子，由破產(chǎn)農(nóng)民成為市民，最終又被社會拋入流氓之流的過程感到震驚，感受到了社會道德淪落與心靈的腐蝕。

祥子從農(nóng)村失魂落魄來到北平，自食其力，吃苦耐勞。他三年省吃儉用，終于買上了自己的車，成為上等車夫。可軍閥混戰(zhàn)的中國容不得他喘息，他的洋車被逃兵掠走。他想東山再起，可積蓄又被偵探敲詐一空。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣的悲慘。

布滿荊棘的生活消磨著祥子的意志。最終祥子沒有像勝利者一樣抬起頭，黑暗已將他的身軀包圍。他屈服了，他開始自暴自棄，日漸墮落。他體內(nèi)流動著的，仿佛已不是鮮血，如同行尸走肉，心已凍結(jié)。因為只有純潔的人才有熱血，才需要熱血。這正如同一棵倒地腐朽的大樹上盛開的蘑菇花，雖然五顏六色，艷麗異常，但終究是短暫的。祥子的一生正是最好的明證!

這雖不是人們希望看到的結(jié)局，但卻是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那個個人主義社會，會讓人們因貪念而互相殘殺。在這兒，沒有人能判定誰是對的，誰是錯的。因為“物競天擇，適者生存”。是一個個陰謀，欺騙，挫折扼住了祥子的脖子，讓這個原本純真善良的人，變成了窮途末路的鬼。而這悲劇的產(chǎn)生，只因為這個罪惡的社會嗎?其實(shí)祥子也在不知不覺中絆了自己一腳，“有了車便有了一切”“不想別人”也“不管別人”。一個個目光短淺的人，正因為這自私而埋下禍根。不錯，祥子的故事，是事實(shí)，是縮影。

祥子的一生，總是在快要實(shí)現(xiàn)自己的宏愿時而突發(fā)變故。他隨著那個時代的波動而改變，他沒有絲毫選擇和改變命運(yùn)束縛的機(jī)會，他曾經(jīng)掙扎，但這個來自社會底層的人的掙扎又有多少用呢?時間向前推移，悲劇仍在上演，祥子如浮萍般，在那個動蕩的時局中沉浮，他從被欺騙利誘，到欺騙利誘他人，本想掙錢謀生的人，最終經(jīng)不起命運(yùn)的戲弄而墮落

“人因夢想而偉大”，祥子本是夢想的持有者，但最后卻因為漸漸失去夢想而消沉。正如本書所寫，昔日“體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知何時會埋起自己來，起這墮落的，自私的，不幸的社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼。”

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