觀后感不僅是一個表達自己想法和見解的機會，更是一個記錄自己成長和發展的重要途徑。什么才算好的西游記電影觀后感800字？接下來給大家分享一些西游記電影觀后感800字，供大家參考。

西游記電影觀后感800字篇1

每當我翻開《西游記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部人人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是―――――自由。 在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。

孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神，我似乎明白了什么道理。

西游記電影觀后感800字篇2

一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。 總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!

《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的.人物談談自己的想法。 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優美的文學語言。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

西游記電影觀后感800字篇3

“敢問路在何方，路在腳下……”經久不息的旋律伴隨著許多人的成長。《西游記》一到暑假大多數電視臺都在播，誰沒看過?看的多了也就釋然了，據說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁微微卷起，頗有原著之感。于是我帶著強烈的好奇翻開了第一面。

一個月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個月，整本書看起來內容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬字。分回標目每一回目以整齊對偶表現。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變為“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”可他看不慣官場黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實，文學色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進入神秘世界的覺悟和快感。

仔細閱讀不難發現吳承恩筆下塑造人物活靈活現，現在網絡上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發現的人不只是發現這些而是更多，能體會到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當時的現實狀況：明朝中期，經濟雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。

讀一本好書就如同與一個高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!我在認識經典，也在體味經典。

西游記電影觀后感800字篇4

書，人類最友益的朋友。在小學生涯中，我讀過的書如天上的星，似海里的魚。但在這些中，令我印象最深刻的。就是明朝吳晨先生的著作《西游記》擦，不僅是我國四大名著之一，而且是中華民族的瑰寶。

《西游記》向我們展示了一個絢麗多彩的神魔世界。“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在，稱王稱霸的生活。后來孫悟空大鬧天空，因以下犯上，被如來佛祖壓在了五行山下，讓他自己反省做事是否能以下犯上，無法無天。五百年后，菩薩點化唐三藏去西天求取真經，并解救被困山下五百年的孫悟空。孫悟空一路保護唐僧踏上了西天取經的艱難之路。不久之后，高老莊的豬八戒與流沙河的沙和尚也陸續加入了取經的團隊中，師徒四人跋山涉水，歷盡艱辛，戰勝了各種各樣的妖魔鬼怪，經受了九九八十一難，終于到達西天取得了真經。功夫不負有心人。師徒四人，苦盡甘來，各自受封，各歸本位，共享極樂。

在這本神魔小說中我喜歡堅持到底的唐僧，我喜歡他是做事的沙僧，我喜歡憨厚淳樸的豬八戒，我更喜歡的樂觀大膽的斗戰勝佛——孫悟空我之所以最喜歡師徒四人中的孫悟空，是因為他與我的性格十分相似。并且是我的榜樣，他堅持不懈，勇往直前，不畏懼一切艱難險阻的性格從于我的經歷十分相似。我小時候常常因漢字書寫的極其不美觀。而受他人嘲笑，從那時起我便立志一定要寫好中國字。為此，我每天做完作業，便拿一支鋼筆和一本字帖，坐在陽臺上練字。有時到天黑了，卻渾然不知。日積月累，我的黑眼圈越來越多，但被畫上紅圈圈的字也越來越多，這不正與送悟空堅持不懈，不畏艱險的性格十分相似嗎?

《西游記》不僅是四大名著，而且是中華民族的瑰寶，更是我們學習的榜樣。所以我希望更多的人能夠認識到它的價值，都去好好品味，閱讀一番。

西游記電影觀后感800字篇5

昨天，爸爸帶我去看了兩場電影。其中一場是《大鬧天宮》。

這部電影主要講了孫悟空拿了定海神針，然后與牛魔王一起大鬧天宮的故事。這部電影把西游記改了一下，例如：第一、故事中沒有白狐。第二、故事中孫悟空沒有跟牛魔王一起打神界。第三、二郎神沒有變壞……還有許許多多的小地方改變了一些，導演還刪除了一些片段。總體來說，這部戲差不多是完完全全的科幻片，情感線不突出。但是，這部戲的科幻效果還是蠻不錯的。

我覺得這部戲主要突出應該在孫悟空大鬧天宮的時刻，而不是在前面磨磨嘰嘰講了一大堆。不過，有些臺詞也很好玩：菩提老祖要趕孫悟空下山，猴子臨走前突然從背后抱住師父，說：“天上冷，飛來飛去多穿點。”;白狐說：“我還很小，才180歲，你呢?”孫悟空想了一下說：“我250歲了!”然后高興地跳來跳去說：“我二百五!我二百五!”;玉皇大帝：發生什么事了?二郎神：弼馬溫偷吃蟠桃!玉皇大帝：這么多桃，怎么吃得完呢?給他一點點可以嗎?(突然狂敲二郎神的腦袋)可!以!嗎?二郎神：你個猴子!竟然敢假扮玉帝!

全片值得一看的場面戲不少：女媧補天宮，這場非常夢幻非常美;玉帝化龍，這條巨龍集玉帝的坐騎、武器、化身于一體，上天入地，氣勢恢宏;牛猴大戰，牛魔王變成大怪獸，孫悟空則變成了“金剛”;弼馬溫嬉放天馬，孫悟空說：“走，咱們釋放一下!”于是，無數天馬在空中馳騁，這場景當年可是絕對拍不出來的。

其實，生活中也有像孫悟空被牛魔王欺騙，到最后才醒悟過來，可是已經晚了，最后被壓在了五指山下。許多犯罪的人也是被那些街頭小混混給逼的，最后沒有逼他，他也自己上了癮，之后就走上了犯罪的道路。希望我們不要像孫悟空一樣，凡事都要給自己留個心眼兒，還要考慮考慮這樣做之后的后果自己能不能承擔，這樣才不會做錯事。

西游記電影觀后感800字篇6

想必大家都看過《西游記》吧?《西游記》里的孫悟空老家在哪兒?你知道嗎?你一定會說：“那誰不知道，在花果山啊!”對嘍!它就座落在我的家鄉連云港，作為家鄉的人，沒去過花果山怎么能行呢?今天我們就來到了這座花果山。

剛來到在山腳下的山門口，一座惟妙惟肖的“三打白骨精”雕像立即就把我們帶入到《西游記》的情境中。走進巍峨的山門，我們乘坐景區環保車，盤山而行，一路上經過了南天門、玉皇閣等景點。下車后，我們拾階而上，開始向書中所說的“花果山福地，水簾洞洞天”進發。

經過二十多分鐘的跋涉，正當我們氣喘吁吁的時候，忽然聽到了一陣陣急促的流水聲，抬頭一看，眼前出現一條瀑布。那瀑布從懸崖絕壁上飛流而下，氣勢十分壯觀，“啊!水簾洞到了。”站在瀑布前，一陣清風拂面而來，夾著細小的水沫，頓時讓我感到十分涼爽，舒服極了，爬山時的勞累仿佛一下子煙消云散了。

這時，我看到一只打扮成孫悟空樣子的小猴子，瞪著大大的眼睛，舉著長長的金箍棒，可愛極了。我連忙上前要求與它拍照。一位游客見它可愛，給了它一顆花生，它一見花生馬上“搶”過來，連手的金箍棒都扔得老遠，熟練地剝開花生，吃了起來，那滑稽的樣子讓游客們開懷大笑。真是一只可愛的小猴，本來舉著金箍棒，多神氣啊!一看見吃的了，就扔掉“寶貝”，真是猴性難改啊!

穿過水簾洞，我們又來到了怪石園。沿著彎彎曲曲的山澗小路，我們邊走邊看，只見那山上的巖石真奇呀，呈現出千姿百態，使人目不暇接。有的像如來佛，有的像唐僧師徒，有的像白骨精，有的像哮天犬。。。。。。將書中的人物表現得栩栩如生，開始我們還以為這些都是人創造的呢，導游說：“不是，它們都是大自然的杰作。”

我一聽，頓時感到：大自然真是鬼斧神工呀!不知不覺中，我們的花果山之行就要結束了，如果大家還喜歡孫悟空的話，就好好地保護它的“老家”，好好保護大自然的每一寸土地。

西游記電影觀后感800字篇7

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發。

在我看來，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大，只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧，被如來鎮壓500年，被唐僧收服后還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜，還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經完畢，我們可以發現，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說是不容置疑的。但是，他為什么在三個徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關。他總是認為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結果他受的苦最多，還被唐僧數次趕回花果山。這說明，我們做事前都需要三思后而行，要創造一個良好的做事的氛圍，才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進發，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數不勝數，但他還沒有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經的路上多次誤解、錯怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經。

從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時候，應該從中受到一些啟發：第一，我們必須要樹立一個正確的人生目標，然后朝著這個目標前進，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應該經受磨礪，才會實現自己的目標。第二，在朝著目標前進的時候，我們要善于收取前人的經驗和教訓，盡可能把問題考慮的全面一些，這樣的`話，我們的目標實現得會更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標實現以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時總結，設立更高，更好的目標，才不會回到原點。

磨礪，是西游記的精華所在，也是我們人生的必修科目。

西游記電影觀后感800字篇8

試問，在《西游記》里，誰的本事最大?孫悟空!三歲小孩都知道。

再問，孫悟空為什么不是老大?為什么讓唐僧當領導?是因為孫悟空犯過錯，如來佛祖讓他當唐僧的徒兒，改過自新。讓唐僧當領導，因為他無為，無知，無用，無能，并且他沒犯過錯誤。無官一身輕，看孫悟空，多瀟灑自在，偶爾還能耍點小聰明什么的

你挑著擔，我牽著馬這是《西游記》的主題曲，挑擔——沙僧挑的。牽馬——豬八戒的活兒。嘿!沒有孫悟空的事兒!所以，孫悟空總是擺出一個單腳站立，張望的情景，他干什么啊?沒錯，找妖精。只要找到了妖精，他才會有價值，才是他的價值所在。當妖精來的時候，其他人都很緊張，這個時候，只有孫悟空最樂呵。因為這時候，猴哥才能大發神威嗎

再問：孫悟空打死的妖精有幾個?答：多了去啦，數不勝數啊。咦?不對不對，孫悟空打死的只有一個妖精——白骨精。那是孫悟空剛出家，沒有經驗。是不是啊?孫悟空那回只打死了一個白骨精，看唐僧激動那樣兒。所以，孫悟空以后每回都是按照唐僧的意思，讓妖精把他關起來。然后孫悟空大吼一聲：妖精，快出來!讓俺老孫給你大戰幾個回合。然后擺姿勢，姿勢擺夠了，擺完了，然后再一棒掄下去，這一棒肯定掄到石頭上了，為什么呢?再笨的妖精也知道：孫悟空人家是讓你跑的啊。之后孫悟空再上天找妖精的主兒，我們一般人都認為孫悟空沒本事，但是這樣想就太膚淺了，孫悟空當年大鬧天空，怕過誰?他這樣做是為了既不得罪人，在師傅那邊也好交代，看看，孫悟空多精明啊，著不正是兩全其美的點子嗎?

那回孫悟空打死白骨精，唐僧一氣之下竟不要孫悟空了，想起來真可笑，神通廣大的孫大圣還找不到棲息之地了?最后，不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請孫悟空回去?所以，只要你有本事，就不怕找不到飯碗，這在孫悟空的身上表現的淋漓盡致。再說一句話：孫悟空，這猴，不是一般的猴，是最精明的猴!

西游記電影觀后感800字篇9

“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬里埃。”毛澤東的這寥寥幾字，就將一個敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。

正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經的神魔小說，雖說路途中經歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經也是確有其事：在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬公里，歷時17年，進行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事，別具魅力。

提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號射陽山人, 明代小說家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(今江蘇淮安)。

吳承恩出身于一個世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學習，博覽群書，年輕時即受到督學使者的贊揚，以文名著于鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營養。這對他《西游記》的創作有著重要意義。

《西游記》的內容不僅很優秀，而且內容也是中國古典小說中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時上場，才演繹了這部經久不衰的傳世著作《西游記》。

讀完這個故事，我突然從中明白了一個道理：為了實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，，途中定會遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實現美好的理想達到目標，完成偉大的事業。