在寫觀后感時，需要對作品或場所進行深度思考，從而加深對作品或場所的理解和認識。悲慘世界電影觀后感應該寫成什么樣的？快來看看悲慘世界電影觀后感，本文為你提供悲慘世界電影觀后感寫作技巧和示例！

悲慘世界電影觀后感篇1

今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬千，激動不已，但卻不知如何表達我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動搖了，終于我還是強迫自己認真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺，仿佛自己就生活在那個19世紀的法國了。這不愧是世界名著，它的美是由內而外的，越靠近就越理解，就越愛不釋手。

主人公讓。瓦爾讓曾經說過：“昔日，為了生存，我偷過一塊面包;今天為了生存，我不愿意盜竊一個名字。”這是主人公悲慘的命運和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來，不得已他偷了一塊面包，卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭，做了19年的苦役。在這19年里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說：“陽光從一側進去了，黑暗也從另一側進去了。”偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開始行善，以馬德蘭的名字救災濟貧，造福人民，撫養珂賽特健康成長，原諒沙威，救過馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實的自己——讓。瓦爾讓。

或許博愛才是《悲慘世界》的主旨，一個容忍貧窮的社會，一個容許地獄的宗教，一個容許戰爭的人類，這真的是一個悲慘的世界。讓。瓦爾讓因偷盜被判刑19年的悲慘命運，芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風塵的悲劇，調皮機靈無家可歸的少年加弗洛什的犧牲……這一切的悲劇都與這個悲慘的社會息息相關。因此在這樣一種社會里，愛就如同冬夜里的一個暖爐，溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對珂賽特有愛，才會使得珂賽特純潔美麗的如百合花。芳婷為了給養他鄉的女兒，賣掉了自己漂亮的門牙，賣掉了自己美麗的頭發，到最后，竟然賣了自己的身體和尊嚴，這種愛令人肅然起敬。

他把馬呂斯從死亡絕地救出，并向馬呂斯坦白了自己的身份而遭至誤解，從而一個人孤獨的承受痛苦 和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿讓生命將要走向終點時，馬呂斯得知事情真相后和珂賽特及時出現在老人的面前，讓老人在愛的守護下從從容容地走完了最后一程。

自己沒有寫讀后感的習慣，往往都是食而不知其味，但這本書讀后收獲甚多，因此就留個紀念吧!19世紀法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人，因此，悲慘就會過去。今天，我們的世界是美好的，博愛更是我們的信念。

世間萬物，有生有滅，輪回不息;

人世百態，有哭有笑，才是人生。

悲慘世界電影觀后感篇2

它，是法國偉大的現實主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運。它似一卷跨越半世紀的畫卷，它，就是《悲慘世界》。

《悲慘世界》一書，是圍繞一個釋放的苦役犯冉阿讓，受仁慈的主教感化而棄惡從善這一題材而寫的故事。他以中心人物——曾經的囚犯冉阿讓不平凡的生活經歷為線索，以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對象，描繪了從1815年拿破侖失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義，這一時期的社會下層人民的悲慘命運。

這本書，正如書名《悲慘世界》一樣，維克多·雨果通過這一本書，反映了當時的社會現象，歌頌了人性的善良與純真，貶低了上流社會的互相傾軋的丑惡現象，向人們展示了一副真實而又動人心魄的悲慘世界的畫卷。在被人們稱為“苦難的百科全書”——《悲慘世界》一書中，人人生活中都充滿了苦難。棄惡從善的冉阿讓，寬厚仁慈的主教，愛女兒而被騙的芳汀，無惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認為無論是誰，在什么樣的環境中，都有苦難。雨果借書中的人物展示了不畏艱苦，與命運搏斗的精神，宣揚了人道主義思想，歌頌了戰勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難，更是為人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚光明、人性，還為我們指明了前進的道路與方向!而這個方向便是人道主義所強調的人之本性!

《悲慘世界》一書，似一卷跨越半世紀的畫卷，每一幅畫都那么栩栩如生，真切入微……

悲慘世界電影觀后感篇3

最近媽媽為了讓我增長知識，讓我多看書，最近看的就是《悲慘世界》。

《悲慘世界》的作者是法國的維克多·雨果。這本書主要反映了在舊社會的悲慘，人民的不公。這本書分為五章，分別寫了五個人的悲慘遭遇，第一個是芳仃。

芳仃剛有孩子因沒有錢，把孩子放到旅店去打工，旅店老板心很狠，每月要跟芳仃索取30法郎，芳仃因沒有錢，只好買東西，賣到什么都沒有了，只好睡在外面。后來幸好碰上了好心的市長，市長給她1000法郎，她把債還清了，又把孩子帶出來，去找她老公去了，后來聽說老公死了，悲痛欲絕，回到了城市住了下來，旅店老板見沒有錢賺了，只好向芳仃借錢，她不借，后來旅店老板把她女兒給殺害了，芳仃回來一看，氣的撞了墻，自殺了。

我現在生活的這么好，真是福氣，我要是生在以前，不知道還能不能生存呢，讓我們好好珍惜現在吧!

悲慘世界電影觀后感篇4

歌德說：讀一本好書，就如同和一個高尚的人交談。自從治安大隊14中隊開展讀書活動以來，同學們積極配合，不僅增加了自己的閱讀量，更引發了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進眾多優秀讀者中的一位14治安 五區余科毅，看看他對《悲慘世界》一書的心得體會。

在雨果數量眾多的文學作品中居于首位的是這部《悲慘世界》，它將我們的視線聚攏在19世紀的法國，一個本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時候。那時的雨果正在為革命到處奔走呼告，而拿破侖的稱帝 讓他大失所望，對此大加抨擊而被放逐。

而我們的故事也便由此開始，因偷了一條面包讓侄子勉強度命的冉阿讓被判刑19年，光陰似箭，冉阿讓年華已逝，心中的憤怒早已轉變為對這個社會的仇視。

然而，雨果相信“最高的法律是良心”，于是小說出現了轉折，冉阿讓在主教的感召下洗心革面，成為那個黑色的悲慘世界里唯一一絲亮光。

追隨著冉阿讓的足跡不難發現有另一個人如影隨形—警長沙威，他和冉阿讓的沖突成為了最惹人深思的部分，因為在他眼里，冉阿讓永遠都是逃犯，永遠都是可悲的24號囚犯。但是，冉阿讓救下芳汀，在她死后收養了 她的女兒等一系列善舉也不斷動搖著他。最終他無法調停理想與良心的沖突，選擇了自殺。

在雨果眼里，拿破侖稱帝扼殺了共和黨人的理想，枉費了他們的努力，并且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般，暗示著拿破侖的帝國盡管代表法律與正義，但不體恤民情，最終要走向 滅亡。而現實里拿破侖最終也被推下臺，客死圣赫勒拿島。作者要表達的主旨再明顯不過：一個不能使人民幸福快樂，反而壓榨刀俎人民的悲慘世界注定是要消亡的!

的確，珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱，我實在難以想像當珂賽特有了心上人之后，冉阿讓內心那種巨大的失落與痛苦，在他生命的最后，他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時光，帶著如此美好的回憶，他離開了這個悲慘的世界。

2012年上映的《悲慘世界》的音樂劇結尾處，冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目后，背景音樂緩緩唱，這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對那個悲慘世界的扣問!

悲慘世界電影觀后感篇5

寒假時我有幸讀到了一部震驚文壇的著作——《悲慘世界》。作為浪漫主義的杰作，它又結合了現實主義，描繪了廣闊的生活畫面和共產黨人的革命斗爭，對資本主義道德和法律制度進行有力的批判。

故事發生在19世紀，修枝工冉阿讓因饑餓偷了一塊面包被判刑。刑滿后，又偷主教的銀器，受到感化而立志從善。后來做了很多善事且被選為市長，不久被警長沙威認出，為解救無辜者，主動自首而被捕。后逃走并贖出女工珂賽特，她長大后要與馬利尤斯結婚。冉阿讓于是親赴戰場找參加共和黨和黨起義的馬利尤斯，他放走沙威。沙威自盡，同時又救出馬利尤斯，成全他們婚事后死去。

作家雨果用史詩般的風格和藝術魅力揭露了資本主義奴役勞動人民的現實。然而，雨果相信唯有道德感化是醫治社會災難的良方，也正是在這種觀念下，主人公從一個偷盜食物的工人成為了一個偉大的奉獻者。我想，可以這樣描述冉阿讓：他不是完美的，但他終于醒悟，他有自己的位置，有他存在的價值，他不僅有一顆不變的善良的心，不會因為遺憾而放棄生存。

如果他的生活是一條流光溢彩的河流，左岸是生存的壓力而致的一些不道德的行為，右岸是一顆金子般善良的心。那么，他也曾停錯了岸，靠在了左岸，但慶幸的是他的良知還未泯滅，右岸明亮的燈塔喚醒了他沉睡的良心， 最終他選擇了右岸，給自己的一生定位了一個善良的制高點。對未來的希冀燃燒了夢想，也因此而照亮了生命中那一片火紅的天空!

悲慘世界電影觀后感篇6

最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。

當我看到這個書名時，我就猜想，當我讀這本書時一定會敢到非常凄慘。那時(是)我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來!

有人說今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。

有人說幸福的最大意義是，經歷萬千后懂得平淡的真諦。

望著窗外無意行走的人群，似乎都在享受著這幸福的午后，但似乎也在不經意間有個聲音在游走：無聊的夏天

有人稱其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠的過去，在某個角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個世界，他帶著人間最后一點昏暗的燭光，離開。

幸福的世界里，因為一句表揚而歡呼雀躍，因為一束玫瑰而綻放笑容，因為一個生命的來臨而喜極而泣。

悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因為貧窮而悲慘，因為法律而悲慘，因為現實而悲慘。

世間的一切不幸，雨果統稱為苦難。

這本書講了一個叫冉(再)阿讓的苦役犯，他之前(間)做了一些壞事(是)坐了十九年的牢。因為他之前(的之間)的所作所為被公開過，所以沒有一個客店肯讓他住下，怕給自己帶來災難。有一次，再阿讓經老婦人指點后來到主教卞福汝家，并且在他家住了下來。之(事)后，再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器，但是主教并不怪他，反而放他走，還把銀器送給了他。

冉阿讓就在這樣的環境中被俘虜了，他貧窮而不得已偷了一條面包，又因法律的殘酷被判五年苦役，在不屈服中，他屢次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就這樣，他從一個青年邁入中年，不見天日的生活使他怨恨社會，但“還有一件令人悲傷的事：他審判了給他造成不幸的社會之后，又開始審判上帝，因為是上帝創造了社會”，“盡管上帝在每個人額頭上寫著‘希望’二字，他也會把這兩個字從這個人的生命中抹去”。

盡管得到假釋，但黃色自由紙，并未讓他得到自由，在差點重新墮入復仇的深淵時，米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過，這種悔恨創造了一種更深刻的覺悟。

米里哀是人間神的化身，他給了冉阿讓自由，精神的自由;也給了他財富，思想的財富。

但是他以馬德蘭的身份行善，成為受人尊敬的市長，但是他再一次遇到了他醫生的對手——沙威。在他救下割風爺爺時，就已經被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是來到法庭，承認自己的身份——苦役犯24601。

但他又不能讓自己去承擔這一切的罪責，因為他要實現承諾，去保護珂賽特。如果說這老人的悲慘世界中還帶一點溫欣的話，那就是與養女一起度過的。

純真的珂賽特有了自己的愛情，冉阿讓再一次為了她救了她心愛的馬呂斯，當他決定告訴這個青年他的過往的時候，他被誤解了，他離開了他們孤獨地生活，因為他沒有了支持他活著的動力，于是突然之間就倒下了。當馬呂斯和珂賽特明白一切時，老人已經只有那個燭臺為伴，臨終時說：“死算不了什么，可怕的是不能活著。”

這使再阿讓深有感觸，所以他在一個叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人，后來竟然(便)當上了市長。一次，他發現有一個老人被馬車壓在了下面，即將死去，但是沒有一個人肯去救他。于是，馬德蘭就自己舍命去救，也正因為(是)這樣，他暴露了自己，沙威懷疑他就是以前他管過的再阿讓，但是又不敢確定。后來，馬德蘭發現警探沙威捉捕了一個婦人。馬德蘭傾聽了婦人——芳汀的故事后，決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在(再)去前，他發現有一個男人被別人誤認為是再阿讓，就(別)被判了無期的罪行。再阿讓不想連累別人，就承認自己是再阿讓。在坐牢前，他讓沙威帶他去見芳汀，沙威對芳汀說馬德蘭是苦役犯后，芳汀承受不了，就這樣死了。可是他為了能完成芳汀的愿望，就在船上救下一個苦役犯后掉下了海里。

再阿讓并沒有死，他游上了岸，來到芳汀的女兒珂賽特所在的地方——孟費郿。珂賽特在那戶人家了受了很多苦，(在)有一次她去打水時(詩)遇見了一個老人——就是再阿讓。老人不停地幫助珂賽特，讓她能開心一點，并且買下了她。但是德內第這個壞人不想(向)就這樣善罷甘休，就又要加價，但是被老人的一張有芳汀簽名的紙打發走了。從那以后，再阿讓就和珂賽特過著平靜、開心的生活，珂賽特也稱再阿讓為爹爹。

好幾年后，珂賽特長大了。再阿讓又改名為割風，他們(在)每天都會到盧森堡公園散步，在那里，他們都會遇到一個男子——馬呂斯。馬呂斯的父親是一位男爵，他也聽父親的話繼承他的位置，并且去找一個叫德內第的恩人去報答他。馬呂斯也經常去盧森堡公園散步，久而久之珂賽特和他就互相喜歡上了對方，但是再阿讓不想要讓珂賽特離開他就搬了家。但是馬呂斯很愛珂賽特，到處打聽他們的消息。又一次，他聽到了鄰居的對話，知道了他們要騙慈善家的錢，在慈善家來到時，馬呂斯才知道原來慈善家就是他的心上人和心上人的父親。割風決定回家拿錢給他們用，便約在了六點見。他們走后馬呂斯又(有)知道了鄰居要謀殺了他們，于是馬呂斯去報了警，沙威知道后就讓他在適合的時候開槍。當割風再次見到那戶人家時(是)，他被他們綁架了，還被他們逼著把地址寫下，那戶人家就去把他的女兒帶走。從中馬呂斯得知(地址)那戶窮人的男主人是他爸爸的恩人德內第。當去找珂賽特的人回來時，并(卻)說明沒有這地址時，割風把綁索弄斷了，這時(是)沙威也來了，抓住了那些人。當沙威要那被綁架的人時(是)，割風早就走了。后來在一次戰場上割風和馬呂斯一起作戰，作戰時人們叫他殺了沙威，但是他并沒殺他，反而把他放了。戰后馬呂斯受了重傷，割風救了他，并帶他回家。沙威也被再阿讓做的一切給打動了，就自殺了。事后，割風覺得馬呂斯是個好人，就把珂賽特交給了他。等他們結婚后，割風也把所有的秘密告訴了馬呂斯。但是馬呂斯和珂賽特還是對他很好。可惜的是，沒過多久，再阿讓就生病去世了。

他們遺忘了恩情和親情，加速了他的死亡。

原來世界上，可以什么都沒有，但不能沒有希望。

悲慘的世界里充斥著痛苦的呻吟，可是也有著美好。

就像小伽弗洛什，一個在巴黎街頭長大的野孩子。他在大街上無意中“撿”回他的兩個親生卻素不相識的兄弟，無意中替他那個喪盡天良的爸爸積了德之后，同時兼父親和兄長的位置照顧他們。這不僅僅是一塊面包分成三份的情誼，而是在陌路中，還能有這份善心。

在巷戰中，他當然知道子彈死人，還是這么樂觀地沖出去。直到死都是積極的，他是在革命。

但是一個人真正的墮落不是物質引誘的墮落，而是靈魂在心靈深處，卻違背自己的意愿。

如此，沙威可能才算是一個真正悲慘的人，他是那么堅定地守在自己的崗位上，正義的堅持者，也是正義的頑固者。人性本惡，是他一直以來所堅持的。

當善良的冉阿讓把他從巷戰中偷偷地救出來時，他無法面對自己持守多年的信念，他堅信許多年的法律不再公正，這是他所不能承受的。

在夜幕中，選擇跳河結束他充滿殉道意味的一生。惟有如此，他才能實現對死者的承諾和人的本能。

靜靜地思考，冉阿讓是不是有錯，馬呂斯和珂賽特是不是有錯，德納第夫婦是不是有錯，沙威又是不是有錯呢?然而，事實上他們都沒有錯，錯的是那個社會的思想和評判人功過是非的標準，錯的也是那個社會的落后。

他們所經受的苦難，無論是物質的貧困還是精神的墮落，究其原因，可能其根本是社會造成的。

現在，街上匆匆而過的人群，在熙熙攘攘中不知是否又會了解希望和幸福，緊緊抓住呢。

讀了這本書，我心里感到一陣寒酸。是啊!為什么(們)，為什么我們對那些曾經犯過錯的人就那么的刻薄呢!他們也是人，他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯，也會改正的，我們為什么就記著他們犯錯時的樣子、個性，卻怎么也不觀察他們到底有沒有改正。就像書中的再阿讓，他那么認真的改正，可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看，那些犯錯后改正了的人比那些只記得別人犯過錯的人心靈更加美好!

再說德內第夫婦吧!他們的心腸那么的狠毒，一心只想著錢，對別人的孩子一點也不照顧，還到處騙那些好人。這種人一點也不值得我們欣賞，這世界上這種人還是少一點好呀!

接著是沙威了，他雖然是一個佷盡職的警探，但是他也是一個鐵石心腸的人，只知道再阿讓犯過錯，卻不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我們也要細心觀察身邊的人，只有這樣你才能了解他。

這本書真是太棒了!很值得我們一看，我相信，當你們看了這本書后也會深有感觸的，沒準還會悟得(的)更深呢!總而言之，我們做錯事不可怕，可怕的是不去悔改、沒有認識到自己的錯誤!

悲慘世界電影觀后感篇7

“夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開著雙翅，在等待著這個靈魂。”這是《悲慘世界》一書的結尾，“這個靈魂”指的就是書中的主人公——冉阿讓。故事最后，冉阿讓與那個悲慘的世界告別了，但他在書中的形象仍深深地印在我的心中。

《悲慘世界》這本書是法國作家雨果的一部傳世之作。這一整篇故事都是圍繞著主人公冉阿讓的命運展開的：冉阿讓生活窮苦，因偷了一塊面包而被抓進監獄，他多次嘗試逃獄，卻被延長刑期。出獄后，冉阿讓受主教的關照而感動，立志成為一個善良的人。他來到了海濱蒙特勒伊，改善了那里的一種輕工業的發展，他也因此變得富裕，當上了市長。冉阿讓當上市長后，認識了一個可憐的女人——芳汀，她把自己的孩子珂賽特托德納第夫婦撫養，卻沒有想到德納第夫婦內心狡詐，并把小珂賽特當成家里的仆人使喚。德納第夫婦還從芳汀那里騙了許多錢。特別是有一次令我記憶深刻，德納第夫婦謊稱珂賽特得了一種嚴重的病，需要芳汀寄錢，而此時的芳汀也十分貧困，最后，出于自己的偉大母愛，芳汀讓一個牙科醫生拔掉了自己最漂亮的兩顆門牙，換了兩個金幣，寄給了德納第夫婦。其實，這也是一個殘忍的騙局。當我看到這兒時，不禁怒發沖冠，心里恨透了德納第夫婦，但同時，我也為芳汀感到難過，因為她的偉大母愛被騙了。后來，芳汀希望見珂賽特一面，可還沒見到，就在病魔的折磨中死去，命運十分凄慘。冉阿讓也因人們的不理解，又一次被捕，但他逃了出來，領養了珂賽特，并撫養她成人。最后，這位一心從善的主人公冉阿讓在一個夜晚離開了那個悲慘而又黑暗的世界。

這個故事中其實還有一個人物叫沙威，他相信法律，是一個出色的警探，他一心想抓到冉阿讓，但每次陷害他都沒用。有一次，沙威去偵查反政府人民軍，卻被當場抓住，冉阿讓正好也在那兒，就讓軍隊給他槍決沙威的機會，軍隊同意后，冉阿讓把沙威帶到了一個軍隊看不見的地方，把他放了，并朝天空開了一槍，表示已干掉沙威。這個情節使我很感動，沙威一次又一次地陷害冉阿讓，如果是我，肯定恨透了沙威，但冉阿讓卻在可以干掉沙威的時候，饒恕了他，并且放了他，實在是寬宏大量!

說起這個情節，我就想起了自己在學習中的一次經歷。在我上四年級的時候，有幾天我一心想著玩，沒有認真聽講。結果有一次數學考試，我原本覺得很簡單，可考卷發了下來，我看到自己只考了70分。這張考卷上有因粗心大意而錯的題，也有因沒有認真聽講而錯的基礎題，畫滿了刺眼的紅叉叉。看到這張試卷，我立刻意識到這幾天自己沒有認真學習。晚上，我一見到爸爸，心中立刻緊張起來，猶豫著該不該告訴他我考了70分，因為如果我考這么差，一定少不了一頓揍。可一想到我那丟人的成績，我也顧不了猶豫了，后悔的眼淚順著臉頰流了下來。此時，我只好吞吞吐吐地告訴爸爸：“我······我數學只······考了······70分······”爸爸見我在流淚，居然沒有火冒三丈，而是想了一會兒，然后語重心長地對我說：“哭是不能改變現實的，它只能說明你還是要好的。你考這么差是因為你沒有認真聽講，這是肯定的。一個人總會犯錯誤的，只要他重視這些錯誤，分析犯錯的原因，以后注意不再犯同樣的錯誤就行了。”爸爸的話令我深受感動，我長大后也要做一個寬宏大量的人。

在我正在閱讀《悲慘世界》時，我并沒有把這本書讀完。但是，其中有一個人物深深地吸引了我，他就是主教——米里埃。在我眼里，他是一個稱職的主教，一個善良的人。他并沒有因為自己的主教身份而自以為是，而是竭盡自己的所能去向富人籌款，為了救濟窮人。在他眼里，并沒有所謂“壞人”，他總是盡力去救贖他們的靈魂。書中的幾個片段，給我留下了很深的印象：

米里埃看到醫院里人滿為患時，他與院長有一次談話。“你們有二十六個病人，卻只有五六間小病房。我們只有三個人，卻占了五六十人的地方。我告訴您，這是個錯誤。你到我這里來，我住到您那里去。把我的房子還給我。這里是您的醫院。”就這樣主教把自己的房子給了醫院，他寧愿自己住的差一些，也要幫助別人。

米里埃作為主教，從國家領取一萬五千法郎的年薪。就在他遷居醫院的那天，他對這筆錢做了一勞永逸的分配。

通過清單，就能看出主教有多么無私，他寧愿自己過的苦一點，也要幫助他人。數字就是最好的說明。

還有一次，主教到鄉里巡視。當地有一個土匪克拉瓦特，他之前曾搶走教堂里的所有圣器。人們派憲兵去圍剿，可他次次都逃之夭夭，有時還拼死抵抗。就在人心惶惶的時候，主教來到此地。他堅持不帶護衛，一個人動身，去山里的貧困小鎮。當他到達之后，土匪克拉瓦特將圣器獻給了他。可見，用自己的的寬容對待別人，別人也會回報你。

最后，本書的主人公——讓 。瓦讓從監獄里出來時身無分文，他偷走了主教的銀器，逃之夭夭。后來，他被憲兵抓住，扭送到主教這里。主教非但沒有生氣，反倒把銀燭臺送給他，讓他做一個善良的人。這無疑是，改變主人公的直接原因。

讀完了《悲慘世界》，我的心仍然不能平靜下來。我為一心從善的冉阿讓感到激動，又為擁有偉大母愛的芳汀感到難過;我對內心狡詐的德納第夫婦感到痛恨，又對可憐的珂賽特感到憐憫······總而言之，書中描繪的那個悲慘世界已深深刻在我的腦海里。

這本書，使我深深地體會到了作者在創作它時的心情;這本書，使我仿佛身臨其境，來到了當時的世界;這本書，使我的心情跌宕起伏······最重要的是，這本書，使我與作者雨果都深信唯有道德感化才可以醫治社會災難，以愛制惡。

此時，我的腦海中又浮現出“夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開著雙翅，在等待著這個靈魂。”這句話。讀完《悲慘世界》之后，我才發現這句話中“漆黑的夜”正表示了當時那個悲慘而又黑暗的世界。希望我們每個人都心懷大愛，寬宏大量，共創美好的家園!

悲慘世界電影觀后感篇8

在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。

在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在于克利主教對人生深深的感悟和理解;在于克利主教對待錯誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態度。

然而在物質文明高度發達的現代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道于法律的嚴懲，卻不屑于人性的寬容;人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦后;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交;人們經常為一己私利而大打出手，甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應該感到羞愧嗎?

在舉國共建和諧社會的今天，我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因寬容而博愛。

悲慘世界電影觀后感篇9

《悲慘世界》圍繞主人公冉·阿讓講述了他和他的朋友們的悲慘遭遇，體現出了雨果對身份卑微的人們的關心和支持，也反映出了世界的無能與帝國政府的腐敗。

讀完了這本書后，我真正明白了有些人，當自己意識到錯誤時，已經來不及了。所以我們每要做一件事情時，一定要“先‘三思’，后做事”，不要讓事情背叛了自己。

人的野心是沒有界限的，但我們一定要控制住它。不能像冉·阿讓一樣，因為一塊面包幾乎毀了自己。另外，我們要老老實實做人，認認真真做事，把事情做好是成功的基礎，但只要有一點疏忽就可能與成功擦肩而過，就像冉·阿讓把市長的大職位丟了一樣。所以，細節是很重要的，因為它決定著成敗!

由此，我總結了一句話：“做事認真，‘路程’沒坑;做事想好，‘路況’最好!”