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千與千尋電影觀后感

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觀后感可以幫助我們更好地積累自己的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),從而更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。什么才算好的千與千尋電影觀后感?接下來(lái)給大家分享一些千與千尋電影觀后感,供大家參考。

千與千尋電影觀后感篇1

昨天,我和姐姐一起看了千與千尋,這是一部由日本作家宮崎駿想象的一部電影,也是一部榮獲奧斯卡動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng)的電影。

千尋睜開(kāi)眼,眼神里充滿著失落,她懷念著以前的班級(jí)、以前的同學(xué),手上還捧著臨別時(shí)同學(xué)送她的鮮花。

他們開(kāi)著車(chē),人生地不熟的,走錯(cuò)路是正常的。只是他們都沒(méi)有想到,他們會(huì)誤闖鬼怪神靈休息的世界。他們穿過(guò)那條神秘的隧道之后,看見(jiàn)的是一片藍(lán)天,蔥郁的草地還有涼爽的風(fēng),仙境一般的地方。

這似乎已經(jīng)是現(xiàn)在社會(huì)里少有的風(fēng)景了。奇怪的是空無(wú)一人的小鎮(zhèn)街道上,兩旁是香噴噴的食物。千尋的母親和父親按捺不住食物的誘惑,根本不在乎食物的主人不在這里,拿著食物就吃。千尋無(wú)法阻止父母的舉動(dòng),這里令她不安,她只好在空曠的小街里走著,游蕩著。

千尋跑來(lái)跑去,不知所措,千尋撞到了一個(gè)人,他的名字叫白龍。白龍讓千尋趕快離開(kāi),因?yàn)橐鼓唤蹬R,許多神靈會(huì)來(lái)到這里,千尋找到了爸爸媽媽?zhuān)墒茄矍暗倪@一幕讓千尋覺(jué)得不可思議,她的父母竟然變成豬了,千尋又跑回去找白龍,恰巧碰上白龍,可是千尋的手變成透明的了,白龍把一個(gè)丸子給千尋吃,吃了以后,她不會(huì)變成豬,也不會(huì)變透明。

當(dāng)湯婆婆的爪牙,湯婆婆的烏鴉仆人在天空盤(pán)旋著要抓千尋的時(shí)候,白龍卻帶著千尋躲過(guò)了,但他不得不離開(kāi)的時(shí)候,千尋卻依賴(lài)地拉著他,白龍對(duì)她說(shuō),想要在這里生存下去,你只有一個(gè)人走下去。而在這里不工作,就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物。

千尋很害怕,不想變成動(dòng)物,但是卻更想救她的父母。

于是,她沿著白龍給她指引的路,找到了鍋爐爺爺,拜托他給自己一份工作。鍋爐爺爺卻拒絕了,他說(shuō)自己人手已經(jīng)足夠了,而且想要工作也必須去湯婆婆那里簽約。不過(guò),當(dāng)送飯來(lái)的小玲看到千尋的時(shí)候,他卻說(shuō)這是自己的外孫女。當(dāng)離開(kāi)鍋爐爺爺?shù)臅r(shí)候,小玲指責(zé)千尋鍋爐爺爺幫了你,可你居然連句謝謝都沒(méi)有說(shuō),可以看出,無(wú)論是鍋爐爺爺還是小玲,他們都擁有一顆善良的心。

湯婆婆和千尋簽了約,千尋非常高興,但是湯婆婆覺(jué)得荻野千尋名字難聽(tīng),便奪走名字,取名為小千,而白龍告訴千尋:“不能忘記自己的名字,不然就難以回到原來(lái)的世界,救不出爸爸媽媽。”

最后經(jīng)歷了重重危機(jī),千尋終于幫助白龍找到了自己的名字,賑早見(jiàn)琥珀川,千尋也終于回到了自己的世界,與父母團(tuán)聚。

看了這部電影,我收獲了許多知識(shí),千尋為救自己的父母,不畏艱險(xiǎn),克服重重困難,運(yùn)用自己的聰明才智,救出自己的父母,回到原來(lái)的世界。這種勇敢、自信、睿智的精神值得我們學(xué)習(xí)。

千與千尋電影觀后感篇2

沒(méi)有花哨的動(dòng)畫(huà)技術(shù),也沒(méi)有復(fù)雜的人物情節(jié),它講述了一個(gè)類(lèi)似于西方童話中《綠野仙蹤》的故事:千尋和父母誤入一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn),父母變異為豬,處在被宰殺的危險(xiǎn)境地,在湯婆婆的徒弟小白,鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自我的不懈努力之下,最終一家人團(tuán)聚。即便如此,但作者的感情處理得很細(xì)膩,所以很感人,即使是在八萬(wàn)神仙鬼怪登場(chǎng)的幽冥之地,也往往能感受到日本民俗中的世態(tài)人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。

人不能不勞而獲,也不能沉迷于享樂(lè)之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發(fā)不可收拾,最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子,整天只明白吃喝玩樂(lè)而應(yīng)對(duì)錢(qián)婆婆的法術(shù)卻手足無(wú)措,變成一只碩鼠,行動(dòng)也要靠一只蟲(chóng)子來(lái)帶。相對(duì)于他們,善良勇敢的千尋卻在這樣一個(gè)世界,經(jīng)過(guò)自我努力抓住機(jī)遇首先感動(dòng)了鍋爐爺爺找到了工作,后又為河神洗凈身子得到了一粒藥丸,而這一粒藥丸也救了許多人。

千尋的父母在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就是那種貪圖享樂(lè)而不顧他人的自私的人,我想即便千尋將他們救回來(lái)也改變不了他們的本性,看完本片的同時(shí)也為千尋感到些許的心寒。而“無(wú)面人”則代表了社會(huì)中的另一群人,孤獨(dú),寂寞,應(yīng)對(duì)許多人的奉承,虛榮心膨脹,貪婪美食,最終體積越來(lái)越大。千尋,這個(gè)10歲的小女孩,只是社會(huì)中的少部分人,他們憑著他們一顆善良真誠(chéng)的心拯救了許多像“無(wú)面人”、千尋父母這樣的人。

最終千尋是找回了家,而他回了家要?dú)w功于她時(shí)時(shí)刻刻都記得自我是誰(shuí),有明確的目標(biāo)。“千尋”是她的名字,而名字只是一個(gè)代號(hào),最重要的是能夠認(rèn)清真實(shí)的自我,不要向白龍那樣迷失了自我,搞到之后自我傷痕累累,所幸他還是在千尋的幫忙下找回了自我。所以,僅有認(rèn)清自我才能獲得成功。

除了講述人生的道理,作者還不忘提醒觀眾們環(huán)保問(wèn)題,和《百變貍貓》通篇談環(huán)保不一樣,《千》借河神來(lái)洗澡卻洗出了一堆垃圾來(lái)提醒觀眾們關(guān)注環(huán)保問(wèn)題,實(shí)在是用心良苦!

作為一部帶有神秘色彩的動(dòng)畫(huà),在令人感動(dòng)的同時(shí)給人們無(wú)限的思考,蘊(yùn)含著許多的人生道理,絕對(duì)是一部值得細(xì)細(xì)品味的好電影!

千與千尋電影觀后感篇3

看《千與千尋》之前,我還以為是兩個(gè)人的故事,實(shí)際上確實(shí)是一個(gè)人的神奇經(jīng)歷,然而這樣的經(jīng)歷,的確又是不尋常的。之前看過(guò)許多的影片都是這樣拍:拍一場(chǎng)幻境,然后抒發(fā)出真實(shí)的情感。比如說(shuō)《老男孩之猛龍過(guò)江》,比如說(shuō)《夏洛特?zé)馈返鹊取H欢鴮?duì)于動(dòng)漫,則是可以把這樣的虛擬場(chǎng)景變成現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷,更能讓人們回味無(wú)窮。

千尋是一個(gè)代表了純真小孩的形象,她顯然不像大人一樣膽大,魯莽,甚至貪婪,而僅僅是安于現(xiàn)狀,這對(duì)于幼齡觀看的人來(lái)說(shuō)的確很現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)檫@樣,我們就更可以看到千尋在變成千之后的性格,在離開(kāi)父母之后的那點(diǎn)純真被無(wú)限地放大了。所以說(shuō),千與千尋的確又是兩個(gè)人。本片雖然借助丑化大人來(lái)洞察小孩的性格,也讓人們警示到父母對(duì)于孩子的重要性之所在,不僅僅是在生活上,學(xué)習(xí)上,更在于榜樣上。一次一次的壞的行為都將引起孩子的學(xué)習(xí),畢竟在孩子的思想中,記憶的東西不是那么的多,核心記憶如果產(chǎn)生了,對(duì)于以后的生活,那是處處攜帶了的。

對(duì)于劇情,宮崎駿這位大師更是別具一格,不僅僅前后關(guān)系緊密,而且還留著懸念,比如說(shuō)我認(rèn)為河神給千幾個(gè)藥丸是有原因的,正是可能要他解救自己的兒子白龍先生,雖然影片中并沒(méi)有說(shuō)而已,當(dāng)可以讓人產(chǎn)生這樣的聯(lián)想。總的來(lái)說(shuō),這樣的劇情是貼合實(shí)際的,感恩貫穿了整部影片的主題,不論是從解救父母大的出發(fā)點(diǎn),還是從報(bào)恩白龍開(kāi)始也好,都在告誡我們感恩是一切動(dòng)力的源頭,我們之所以在這個(gè)世界,都是為了最終的感恩。

話說(shuō)你之所以能走到這一步,生存在這一個(gè)世界上如此久,是在你的父母,你的朋友承擔(dān)了你的許多困難之后的,從而使你接受那么多不必要的困苦。

簡(jiǎn)單的故事,必然有簡(jiǎn)單的結(jié)局,結(jié)局是誰(shuí)都知道了,然而怎么樣畫(huà)上這個(gè)句號(hào),則必然要有一手的。宮崎駿在最后必然要以“無(wú)聲勝有聲”的方式結(jié)束,讓人感覺(jué)到這是理所當(dāng)然發(fā)生的事情,可卻又來(lái)之不易啊!所以說(shuō),孩子市父母的未來(lái),父母為什么有理由在這個(gè)世界上活著,就是因?yàn)橛辛宋磥?lái),才有希望。孩子靠著父母。父母也是要靠著孩子的。

東方的優(yōu)秀動(dòng)漫電影必然是好看的,引發(fā)了人們的深思。比如說(shuō)《九尾狐》、《言語(yǔ)之庭》等等,這些動(dòng)漫都是從簡(jiǎn)單的方向出發(fā),圍繞著這個(gè)點(diǎn)去解釋?zhuān)赐曛笞屓藗冏约核伎贾蟮拇鸢浮_@樣的影片成功的,有區(qū)別于歐美的動(dòng)漫電影,不是那么的豪放、激情。

千與千尋電影觀后感篇4

我原來(lái)看過(guò)的電影很少,大都是宮崎駿爺爺?shù)模@位爺爺?shù)碾娪霸S多都是崇尚人與自然和諧相處,比如《懸崖上的金魚(yú)姬》、《龍貓》、《幽靈公主》等等,當(dāng)然也有一些列外——《千與千尋》,這部影片說(shuō)的是小千的奇遇。

《千與千尋》我看了三遍,記得第一遍我是二年級(jí)左右的時(shí)候看的,那時(shí)少兒頻道每逢過(guò)年時(shí),前七天的晚上都會(huì)有一部大電影有芭比的,有喜羊羊的。結(jié)果有一天,突然播出了一些我不熟悉外國(guó)的電影,比如《勞拉的星星》《哈爾的移動(dòng)城堡》,那時(shí)便覺(jué)得這些電影特別好看。其中我認(rèn)為最好看的便是《千與千尋》里面的人物我都沒(méi)有看過(guò),而且造型奇特。當(dāng)時(shí)只是簡(jiǎn)單的喜歡里面的人物造型,說(shuō)白了,就是看的只是表面的動(dòng)畫(huà),并沒(méi)有理解其中的意思。

后來(lái),我一直惦記著這部電影,在我六年級(jí)畢業(yè)后,我又有幸看了一次,第二次的感覺(jué)比第一次要深刻許多。第二次時(shí)我認(rèn)為內(nèi)容主要是說(shuō)貪婪,小千的父母看到那些食物去大吃特吃這是貪婪;妖怪們看到無(wú)臉男手上的金子不顧性命的搶奪這是貪婪;無(wú)臉男雖然吃了幾個(gè)人,卻仍然有很多簇?fù)碚撸灾劣谧詈鬁牌乓部刂撇蛔×司置妫@更是證明了那些妖怪們的貪婪。人類(lèi)本來(lái)就是一個(gè)容易貪婪的種族,不是所有人都能像不丹人民一樣容易滿足,不丹雖然交通閉塞、經(jīng)濟(jì)落后,但是,它的國(guó)民幸福總值卻是極高的。這為什么呢?這是因?yàn)樗麄兊男睦锶菀诐M足,如果他們像現(xiàn)在的許多人一樣追名逐利,那么他們就會(huì)牽動(dòng)內(nèi)心中貪婪這頭巨獸,那時(shí)他們只會(huì)想著自己還有哪些東西沒(méi)有得到,而不是想著自己已經(jīng)得到了什么。

就在暑假放假不久,我重看了一遍《千與千尋》。果然,人對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)知是會(huì)隨著他閱歷的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的,我那時(shí)才發(fā)現(xiàn),這部影片中提到了七宗罪中的六種,分別是饕餮、貪婪、懶惰、嫉妒、暴怒以及傲慢。小千父母的貪吃是饕餮的體現(xiàn),湯婆婆喜歡金子是貪婪的體現(xiàn),劇中懶惰的人都被變成了豬,湯婆婆容易暴怒,湯婆婆與錢(qián)婆婆雖然是姐妹,但是她們傲慢的性格卻使她們互相嫉妒,不過(guò)我對(duì)其中的“腐爛神”是極為感興趣的,河神被污染成腐爛神,這也只有我們現(xiàn)代人才能做到了,小千幫河神恢復(fù)原樣,里面隱含著為人類(lèi)贖罪的意思,所以才得到大家的尊重,連湯婆婆也表?yè)P(yáng)了她。

劇中也有一個(gè)必不可少的角色,那就是無(wú)臉男,他是那個(gè)世界的反襯,他是在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界中,最真實(shí)的形象。至于為什么有許多人都喜歡他,我覺(jué)得是因?yàn)闊o(wú)臉男是一個(gè)寂寞有點(diǎn)小孤僻但內(nèi)心很豐富很溫暖的形象。就像生活中很多不善表達(dá)的朋友,有自己強(qiáng)大的世界,可能很多人在無(wú)臉男身上看到了自己的影子。或者就是喜歡他默默的跟著千尋的感覺(jué)。

所以,宮崎駿爺爺想表達(dá)的大抵就是大自然與文明社會(huì)的對(duì)立,人在文明社會(huì)中的迷失,只有通過(guò)重新反省與大自然的關(guān)系來(lái)找回自我。而無(wú)臉男則正是這一思想的驗(yàn)證者,所以,他吃了河神的藥丸后,吐掉了所有的欲望和虛榮,回歸了本來(lái)的自己。

這就是我對(duì)這部片子的理解,許多人都說(shuō)動(dòng)畫(huà)片并沒(méi)有什么好看的,但宮崎駿爺爺?shù)碾娪皠t反駁了這個(gè)說(shuō)法,當(dāng)真正看懂了一部宮崎駿爺爺?shù)碾娪皶r(shí),我們所收獲的也有很多,理解了一部有意義的電影,就等于讀了一本好書(shū),好處自然會(huì)有很多。

千與千尋電影觀后感篇5

看到蔡康永說(shuō),他看神隱少女最后小白終于得知自己名字然后鱗片剝落的那一刻會(huì)落淚。說(shuō)著說(shuō)著竟然在康熙來(lái)了中哽咽。

有點(diǎn)訝異,于是把這部幾年前看過(guò)的動(dòng)畫(huà)片重新看了一遍。

古賑早琥珀川。白龍的靈片在一霎那閃著光碎去,他們拉著手下墜,他眼鏡亮亮地把猶如神明一般的名字告訴她,她的眼中不斷涌出淚珠,飄向天空。鍋爐爺爺說(shuō)的,這就是愛(ài)。愛(ài)呀。

宮崎駿那樣容易擊中人心是因?yàn)樗茫粋€(gè)人的脆弱都是隱藏在童年中的。發(fā)生過(guò)的事情不會(huì)忘記,只是一時(shí)想不起。

我喜歡的另一個(gè)片段,就是在花叢中白龍給千尋吃特制的飯團(tuán),千尋邊吃邊落下大顆大顆的眼淚。她一直沒(méi)有哭。無(wú)論是一個(gè)人爬下傾斜的樓梯去懇求古怪的爺爺時(shí),還是受到湯婆婆的恐嚇怕得全身發(fā)抖時(shí),都沒(méi)有哭。甚至在發(fā)現(xiàn)父母變成豬之后,都沒(méi)有這樣崩潰的號(hào)哭。

有時(shí)會(huì)這樣,在受到欺負(fù)和冷落時(shí)只是愣住,不懂哭泣,甚至表現(xiàn)出麻木倔強(qiáng)。但在害怕和屈辱中受到哪怕只是一個(gè)飯團(tuán)的溫暖對(duì)待,所有冰封的武裝都會(huì)一瞬間化成酸軟的委屈,一碰就潰不成軍。原本的感官被傷害凍住,那一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖讓所有的疼痛都更敏感地觸動(dòng)內(nèi)心。

我喜歡看動(dòng)畫(huà)片。是因?yàn)楹⒆訉?duì)世界的反應(yīng)是直接的。沒(méi)有那么多夸大的成分,沒(méi)有太多真實(shí)情感意外的做作花邊,所以我看到夸張的小孩子總是很厭惡,狡猾的孩子最討厭,我喜歡千與千尋,因?yàn)榍ぞ褪沁@樣一個(gè),再正常普通不過(guò)的女孩子。有害怕的東西,依賴(lài)爸爸媽媽?zhuān)牖丶摇S兴鶊?jiān)持,有所為有所不為。

她反復(fù)問(wèn),一定能見(jiàn)面么。他說(shuō),一定能。

千與千尋電影觀后感篇6

《千與千尋》是日本有名漫畫(huà)家宮崎駿的最后一部作品,后被拍成電影。《千與千尋》主要講的是主人公——千尋的爸爸媽媽誤入了鬼神往來(lái)娛樂(lè)的地方,吃了它們的東西后變成了豬。千尋就請(qǐng)求湯婆婆在那里工作。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)困難和湯婆婆的刁難后終于救出了自己的爸爸媽媽。

在二年級(jí)時(shí)我看過(guò)《千與千尋》,沒(méi)有什么感覺(jué),但現(xiàn)在看了之后,便大有感悟。首先,我佩服千尋的勇敢、不怕苦和堅(jiān)持。她發(fā)現(xiàn)自己爸爸媽媽變成了豬后,遇見(jiàn)白龍,白龍讓她去求湯婆婆讓千尋在這工作時(shí),我都嚇出冷汗。

那么多神神鬼鬼在自己身邊,但千尋沒(méi)有被恐懼打倒,勇敢去求湯婆婆,才有了工作的機(jī)會(huì)。工作后,湯婆婆認(rèn)為千尋好欺負(fù),什么苦活全讓千尋干,若千尋不干就讓她也變成豬,可千尋卻堅(jiān)持下來(lái),不怕苦、不怕累,最后才救出自己爸爸媽媽。

第二,我認(rèn)為我們需要學(xué)習(xí)千尋的主動(dòng),她去鍋爐爺爺那里求他讓自己工作時(shí),起先,鍋爐爺爺并不同意讓千尋在這工作的。但后來(lái),有一個(gè)手下扒倒了,千尋自己主動(dòng)拿起一塊煤,扔去火里,鍋爐爺爺才默認(rèn)了讓千尋在這兒工作的事情。如果千尋不主動(dòng)拿起那塊煤,也許,再怎么求鍋爐爺爺,他也不會(huì)讓千尋在這兒工作了。

這部電影是一部十分值得我們看的電影。成人看,會(huì)體會(huì)到童心的美好;小孩看,會(huì)學(xué)習(xí)到一些好的精神。《千與千尋》這部電影深刻在我的腦里,主人公——千尋的一舉一動(dòng)讓我久不忘懷。

最后,我向大家推薦這部電影——《千與千尋》。

千與千尋電影觀后感篇7

其實(shí)對(duì)日本動(dòng)漫不太感興趣,提起日本動(dòng)漫,就是櫻桃小丸子、美少女之類(lèi)的,總覺(jué)得那是小孩子的世界,與成人無(wú)關(guān)。可是經(jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現(xiàn)宮崎駿的名言,其中有一句讓人百感交集,又無(wú)可奈何:“人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊?chē),路途上會(huì)有很多站,很難有人能夠自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車(chē)時(shí),即使不舍也該心存感激,然后揮手道別”。原先這一句就是來(lái)自《千與千尋》這部作品。

宮崎駿是日本著名的擁有很大影響力的漫畫(huà)家之一,他的作品主題是愛(ài)以正義戰(zhàn)勝邪惡。去年在國(guó)內(nèi)電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。

“千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類(lèi)世界的稱(chēng)呼,在靈異世界只被稱(chēng)呼“小千”,其他的名字都被剝奪,如果忘記了,就不能再回到人類(lèi)世界。這部影片的故事情節(jié)并不復(fù)雜,千尋與父母一齊在進(jìn)入一個(gè)隧道后,進(jìn)入了一個(gè)靈異世界,在這個(gè)世界僅有不停地勞動(dòng),人才能不被變成動(dòng)物,如果貪吃就會(huì)變成豬,就像千尋的爸爸媽媽?zhuān)な且粋€(gè)孩子,善良純真,沒(méi)有成人的欲望,在白龍的幫忙下,成功地解救了父母,還獲得了靈異世界生物的友誼與幫忙。

這部電影更適宜成人,也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢,白龍的本事,還有各種新奇的玩偶,但成人更能理解背后的意義。

首先湯屋是有異常意義的地方,日本的溫泉比較多,百姓也喜歡泡溫泉,湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的客人都是來(lái)自不一樣地方的'神靈,可是由于人類(lèi),使這些神靈受到了污染,就如河神,千尋為河神洗澡,從河神體內(nèi)拉出很多的生活垃圾,這是人類(lèi)在河中丟棄的垃圾,油屋中僅有千尋一個(gè)人是人類(lèi),由她來(lái)為河神洗澡,也是暗示著人類(lèi)自我造成的后果,終究還是要人類(lèi)自我承擔(dān)。

其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒(méi)有表示這是什么食物,但千尋的父母偷吃的太多變成了豬,那里的食物代表的是一個(gè)圈套,用來(lái)證明人性是否貪婪,可是千尋還小,小孩子純真善良的性格跟大人構(gòu)成了鮮明的比較。

第三是無(wú)臉男很需要愛(ài),想進(jìn)入湯屋,溶入湯屋的世界,他也沒(méi)有臉,而是帶了一個(gè)面具,就像一個(gè)性格懦弱的人,千尋對(duì)他的好,他都記在心里,并且報(bào)答她,但無(wú)臉男就像平凡世界的人,如果進(jìn)入溜須拍馬的世界,就會(huì)自我膨脹,目中無(wú)人。環(huán)境影響人,就如千尋說(shuō),離開(kāi)那里他才會(huì)變成好人。

最終白龍讓千尋不要回頭,也許白龍以往答應(yīng)湯婆婆條件,千尋的離開(kāi),讓白龍犧牲了什么,也許是白龍讓千尋不要再回顧過(guò)去,忘記一切,重新開(kāi)始生活,就如做了一個(gè)夢(mèng)而已。

《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟(jì)衰退過(guò)程中人們的生活,比如爛尾樓、透支等等,宮崎駿經(jīng)過(guò)動(dòng)漫刻畫(huà)了人的心理,湯屋中的每個(gè)人在社會(huì)中都有同樣的位置。這部電影有很多細(xì)節(jié)值得回味,也許第一遍并不能真正理解。

異常讓人感動(dòng)的場(chǎng)景是列車(chē),從海面上出發(fā),不知從哪兒來(lái),不知從哪兒去,無(wú)臉男與千尋一齊將往何處去。海是如此藍(lán),列車(chē)又是紅色的,美得無(wú)法言語(yǔ)。

《千與千尋》的主題曲經(jīng)周深翻唱,歌詞很貼切,喜歡無(wú)限循環(huán)。

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