做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，別人開來的良方，往往不過是廢紙。本文是小編為各位讀者整理的魯迅名人名言短句，下面小編帶來魯迅名人名言簡短100句，希望大家喜歡。

魯迅名人名言簡短

1、我先前自負，從來不知道所謂疲勞。現在才知道是不對的，所以并無大不同者，乃是因為并未疲勞，也就是并未出力工作的緣故。

2、美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

3、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。

4、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時的情形了，將他們看作一個蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時勢所趨，只得施一點所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。

5、我所憎惡的太多，應該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。

6、世上愛牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無名小草的……

7、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。

8、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。

9、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內，因為我可以不必裝出陪客的態度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。

10、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時，則斥之日"不識抬舉!"

11、中國如果還會有文藝，當然先要以這樣直說自己所本有的內容的著作，來打退騙局以后的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識。

12、一個人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。

13、不愿意在有權者的刀下，頌揚他的威權，并奚落其敵人來取媚，可以說，也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。

14、專制者的反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。

15、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發言的發言。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火?！热粲辛司婊穑隽颂?，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽;因為他照了人類，連我都在內。

16、無產者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級。

17、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

18、要做解放子女的父母，也應預備一種能力。便是自己雖然已經帶著過去的色采，卻不失獨立的`本領和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂。

19、人必有所缺，這才想起他所需。

20、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。

21、凡是有名的隱士，他總是已經有了"優哉游哉，聊以卒歲"的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又那有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇?

22、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。

23、現在的人間也還是"大王好見，小鬼難當"的處所。出路是有的。何以無呢?只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。

24、有些手執皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實]是取了工頭的立場而已。

25、他現為批評家而說話的時候，就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說時用爭存說，駁爭存說時用互助說;反對和平論時用階級斗爭說，反對斗爭時就用人類之愛。論敵是唯心論者呢，他的立場是唯物論，待到和唯物論者相辯難，他卻又化為唯心論者了。

26、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖別人留情面。

27、驕和諂相糾結的，是沒落的古國人民的精神的特色。

28、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

29、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。

30、近幾時我想看看古書，再來做點什么書，把那些壞種的祖墳刨一下。

31、自利者一淹在水里面，將要滅頂的時候，只要抓得著，是無論"破鑼"破鼓，都會抓住的，他決沒有所謂"潔癖"。然而無論他終于滅亡或幸而爬起，始終還是一個自利者。

32、至于手法和構圖，我的意見是不必問是西洋風或中國風，只要看觀者能否看懂，而采用其合宜者?！娜说念^上放出一道亳光，內畫人物，算是做夢，與西法之嘴里放出一道毫光，內寫文字，算是說話，也不妨并用的。

33、呼喚血和火的，詠嘆酒和女人的，賞味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承著過去，向著未來，倘不是真的特出到異乎尋常的，便都不免并含著向前和反顧。

34、道學先生是躬行"仁恕"的，但遇見不仁不恕的人們，他就也不能仁恕?！略律绲淖骷覀兪亲钤鲪毫R人的，但遇見罵人的人，就害得他們不能不罵。

35、去讀世間這一部活書。

36、古時候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時候的事，直到事實給了我教訓，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。

37、中國向來不大有幽默。只是滑稽是有的，但這和幽默還隔著一大段，中國之自以為滑稽文章者，也還是油滑，輕薄，猥褻之談，和真的滑稽有別。

38、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

39、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

40、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

41、人生很窄，得失只在方寸間。人生很寬，成敗猶在千里外。

42、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

43、躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

44、浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。

45、應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和多練習，此外并無心得或方法的。

46、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

47、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

48、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。

49、倘能生存，我當然仍要學習。

50、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，古跡就可以締造出來。

魯迅名人名言簡短

1、內既堅實，則外界之九千九百九十九種惡口，當亦如秋風一吹，青蠅絕響。

2、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

3、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩芒連廣宇，于無聲處聽驚雷。

4、即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。

5、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

6、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

7、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。

8、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂?，F在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

9、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。

10、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。

11、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。

12、我并沒有略存求得稱譽，報答之心。

13、以為不抵抗將軍下臺，"不抵抗"就一定跟著下臺了。這是不懂邏輯：將軍是一個人，而不抵抗是一種主義，人可以下臺，主義卻可以仍舊留在臺上的。

14、名人的話并不都是名言;許多名言，倒出自田夫野老之口。

15、我常常說，我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實是真情。我沒有什么話要說，也沒有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時不免吶喊幾聲，想給人們去添點熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一轉磨，也可以的。

16、因為別的一切，無一相合，于是永遠覺得自己是"允執厥中"，永遠得到自己滿足。從這些人們的批評的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。但現在的人，的事，那里會有十分完全，并無缺陷的呢，為萬全計，就只好毫不動彈。然而這毫不動彈，卻也就是一個大錯。

17、中國親權重，父權更重。

18、就是為了一點點犒賞，不但安于做奴才，而且還要做更廣泛的奴才，還得出錢去買做奴才的權利，這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

19、我又不能做四平八穩，"今天天氣，哈哈哈"到一萬多字的文章，而且真也和群官的意見不能相同，那時想來就必要發生糾葛。我是不善于照他們的意見，改正文章，或另作一篇的。

20、弄文學的人，只要(一)堅忍，(二)認真，(三)韌長，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀的。

21、他們之所謂復古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。

22、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。

23、體質和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實是恐怕于自己不利，但所設的口實，卻往往見得極其公正而且堂皇。

24、記得韓非子曾經教人以競馬的要妙，其一是"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。

25、中國的文明，就是這樣破壞了又修補，破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。

26、翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，只要不將那賬目來作消遣。

27、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費力。

28、不待說，知識階級有知識階級的事要做，不應特別看輕，然而勞動階級決無特別例外地優待詩人或文學家的義務。

29、我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

30、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢?解答似乎很容易：都好。自然都好;但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當的警戒。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。

魯迅名人名言

1、和尚沒有老婆，小菩薩哪里來?

2、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。

3、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。

4、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。

5、悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強。

6、目前的造物主，還是一個怯弱者。

7、世間本無路，走的人多了，也就成了路。

8、世上愛牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無名小草的……

9、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。

10、到民眾中去進行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設法利導，改進，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。

11、人生卻不在拼湊，而在創造，幾千百萬的活人在創造。

12、我想不做"名人"了，玩玩。一變"名人"，"自己"就沒有了。

13、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

14、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對于中國古今文學家，敢保證誰決沒有一句不通的文章呢?有些人自以為"通"，那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。

15、抓住要害."以一擊制敵人的死命"因為從舊壘中來，情形看得較為分明，反戈一擊，易制強敵的死命。

16、我們需要的，不是作品后面添上去的口號和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實的生活，生龍活虎的戰斗，跳動著的脈搏，思想和熱情，等等。

17、有人中傷，本亦意中事，但近來作文，避忌已甚，有時如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免為人所憎。后當更加婉約其辭，惟文章勢必至流于荏弱，而干犯豪貴，慮亦仍所不免。

18、我們習慣了，一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。

19、現在不過草創時代，正如未有汽船，便只好坐獨木小舟;倘使因為預料將來當有汽船，便不造獨木小舟，或不坐獨木小舟，那便連汽船也不會發明，人類也不能渡水了。

20、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發言的發言。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽;因為他照了人類，連我都在內。