在火把節(jié)時，彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期二三天。以下是小編整理的楚雄火把節(jié)放假時間出爐，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

楚雄火把節(jié)放假時間出爐

8月9日至11日放假，共3天，與8月12日(星期六)、8月13日(星期日)周末連休。

火把節(jié)的文化內(nèi)涵

火把節(jié)所呈現(xiàn)出的民俗文化內(nèi)涵不可能還是早期那種單一形態(tài)，而是復合形態(tài)，含括了傳統(tǒng)社會的多種活動事項，包容著宗教、信仰、倫理、歌舞、技藝、民間審美等豐富的內(nèi)涵。

彝族地區(qū)素有“火之故鄉(xiāng)”的美譽，彝族人民能歌善舞，秉持著先人千百年傳承下來的音樂舞蹈傳統(tǒng)和口頭藝術。

并流傳著十分豐富的火把歌調(diào)，雖然形式多樣，但都有固定的火把歌調(diào)，彝族的火把節(jié)歷來最為隆重，并逐漸成了成套的節(jié)俗歌調(diào)。

節(jié)日文化不僅能體現(xiàn)一個民族的文化特質(zhì)與藝術風貌，更能昂揚一個民族的精神，啟發(fā)廣大的民俗傳承愛好者對古老文化的神往，對民族民間藝術的珍視。

火把節(jié)不僅僅只是彝族的傳統(tǒng)佳節(jié)，作為西南民族民俗文化的地域性傳承，在彝語支其他民族如納西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基諾族等民族中也有相當久遠的歷史。

火把節(jié)習俗的形成與發(fā)展，一方面與各民族的原生崇拜、民間信仰以及本土宗教有直接聯(lián)系，另一方面也與這些民族尤其是彝語支民族的歷史源流、文化傳承和社會交往緊密相關。

火把節(jié)的相關舉辦時間

1、少數(shù)民族的舉辦時間：

彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期二三天。彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。如今人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。

“火把節(jié)”也是白族的一個盛大節(jié)日，每年夏歷六月二十五日，白族人民就會舉行預祝五谷豐登、人畜興旺的活動。

2、漢族的火把節(jié)：

江蘇省南通地區(qū)是整個漢族中可以說是唯一進行火把節(jié)的地區(qū)，每年的冬至那一天，當?shù)氐木珘涯凶佣紩弥淮蟀延傻径捵鞒傻幕鸢?，在房前屋后澆上油，在田間地頭繞上幾圈，以乞求來年的風調(diào)雨順，五谷豐登。

彝族火把節(jié)的傳統(tǒng)習俗

按彝族的傳統(tǒng)習俗，火把節(jié)要過三天。

第一天清晨，男人聚集河邊殺豬、宰牛、打羊分肉;婦女在家忙著煮蕎饃、磨糌粑面，準備以后兩天的熟食，這一天還有一項重要的內(nèi)容，那就是每家要殺一只雞，察看雞舌、雞膽、雞股以占卜來年的吉兇，并燒雞祭祖，祈盼闔家平安、牲畜興旺。

第二天，四鄉(xiāng)八部的人們穿帶節(jié)日的盛裝從方圓幾十里甚至上百里的山寨潮水般涌向青山環(huán)抱的火把場。這天的活動可謂精彩紛呈，傳統(tǒng)項目有斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、爬桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳“集樂荷”舞、?；鸢?、打情火等。

活動極富原始情趣和鄉(xiāng)土氣息。

第三天繼續(xù)前一天未完的活動。太陽映紅了天邊，他普牽著獲勝牛，阿衣抱著不敗的雄雞，小伙子簇擁著“火把美女”、阿米米緊跟摔跤英雄回到山寨，點燃用蒿枝或細竹扎成的火把舉行神圣的“送火”儀式?；鸢压?jié)萬眾歡騰的高潮來臨，彝家男女老少高舉心中的火把，歡慶豐收，祈禱平安，祝福吉祥。

火把節(jié)是大小涼山彝族人的“狂歡節(jié)”，是阿哥阿妹男歡女愛的“情人節(jié)”。明代文人楊升庵對火把節(jié)狂歡之夜的盛況先贊嘆不已，留下了千古傳頌的詩句：“云披紅日恰含山，烈炬參差竟往還，萬朵蓮花開海市，一天星斗下人間”。彝族諺語形容火把節(jié)為：“苦什”(過年)是嘴巴的節(jié)日，“都則”(火把節(jié))是眼睛的節(jié)日。

火把節(jié)的來歷

火把節(jié)是彝族人民特有的傳統(tǒng)佳節(jié)，每年的農(nóng)歷6月24日，在著名的航天城、“月城”西昌，聚居在那里的彝族同胞要穿上節(jié)日的盛裝，載歌載舞，舉辦聲勢浩大的選美活動和服飾、賽馬、摔交、射箭的比賽，并在夜晚點燃火把在曠野中游行，紀念他們心中的英雄。自漢唐起，已沿襲一千多年?；鸢压?jié)一般于每年農(nóng)歷二十四日舉行，歷時三天。有關火把節(jié)起源的記載和傳說，其中較為普遍的兩種：

一、相傳天上的恩梯古茲(彝族神話中的天神)派嘍羅到凡間危害眾生和莊稼，人們在支格阿魯(彝族神話中的英雄)率領下毫不畏懼，在農(nóng)歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為火把節(jié)。

二、遠古的時候，天上的一個大力士和地上的一個大力士摔跤，天上的大力士被地上的大力士戰(zhàn)勝，狼狽地逃到天上，在天神面前拔開弄是非，于是天神不分青紅皂白，遷怒于人間，遣派大量的害蟲到地上糟踏莊稼，危害人民，人們點燃火把到田間驅除蟲害，戰(zhàn)勝了天神，這天正好是農(nóng)歷的六月二十四日，彝族人民把這天定為火把節(jié)。

每逢農(nóng)歷六月二十四日，是我國彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)。按彝族的風俗，這一天要舉行斗牛摔跤和盛大的群眾性文藝聯(lián)歡活動。到了夜晚，家家戶戶都在門前豎起一支火把，村寨里還要豎起高達三四丈的大火把，以示吉祥。村寨的男女老幼手執(zhí)火把照遍房舍、畜圈、莊稼、道路，表示驅逐妖魔鬼怪、毒蛇蟲害，預祝豐收。

然后，人們往往匯集到村頭、廣場等地方，舉行盛大的篝火晚會。此外，青年人們還要舉著燃燒的火把，奔跑在松林田間、村前寨后。這時，只見田野山村到處游動著閃亮的火光，形成了燦爛耀眼的火海，這也是火把節(jié)中最具特色的活動。