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《呼蘭河傳》的讀書心得

時間: 新華 心得體會

《呼蘭河傳》的讀書心得篇1

“一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠……”這是現代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年,歷經坎坷的女作家蕭紅離開了人世,她出生于黑龍江省呼蘭縣,年幼生母病故,繼母與她感情淡漠,父親專職頑固,只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書,我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘,在呼蘭河這座小城內,自由自在地玩耍,為人們的迷信感到悲哀,形形色色的人給他帶來了不同的感受。

祖父的園子是蕭紅的小天地,在那兒,自由自在地玩,沒有人會管你。讀到那兒,我的腦海中浮現出了一幅畫——女孩,在園子中亂跑,植物滿園子亂長,祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風土畫呀!這不就是一個孩子所向往的生活嗎?但那座小城也不是歡樂的地方,可憐的小團圓媳婦、有二伯,都博得了作者的同情。小團圓媳婦,從一個活潑美麗的姑娘,到一個病人,到被一家人折磨死??伤钠牌艆s不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人,他三十多歲到張家做長工,六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪,老廚子也因此奚落他,孩子們罵他、笑他,這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎?

“呼蘭河這座小城里,以前住著我的祖父,現在埋著我的祖父,”除了祖父,這座小城內已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了,在尾聲中,她寫出了對幼年自在生活的懷念,那景、那人、那情,她忘卻不了,難以忘卻,祖父和她在一起的歡樂時光,即使在她最困苦時,她也記憶猶新。

這本書讓人感受到了強烈的鄉土氣息,讓人讀后余香滿口。

《呼蘭河傳》的讀書心得篇2

讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我才發現,這個世界上還有那么多的封建迷信:跳大神、放河燈、娘娘廟大會……這些迷信多半是毫無用處的,跳大神,跳或不跳都沒用,反正病也治不好;放河燈,你放或不放都沒事兒,反正世上也沒有鬼;七月十五生的孩子是野鬼投生的,簡直是荒廖透頂……而且,這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人啊!

書中的小團圓媳婦,就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲,長得卻有十六、七歲那么高,大方天真,嫁入胡家之后,婆婆一有不順心的事就拿她來出氣,不停地打她。她若反抗,婆婆反而會把她打得更慘。有一次,她還用燒熱的鐵向小團圓媳婦的腳趾上烙,烙了一個大印子,這是何等的殘忍!她生病了,婆婆也不請醫生用正規的藥去醫治,只是一味地將封建迷信繼續下去,跳大神、請云游真人……甚至讓小團圓媳婦當眾用極燙的水洗澡,并且要洗三次!這是何等的愚昧!她洗一次昏一次,而且婆婆想讓小團圓媳婦活下去的原因竟是:她若死了,我就無人可出氣了。這是何等的自私!這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發指。

這里的花園,小黃瓜,大倭瓜,玉米,蟲子,小鳥,蝴蝶,都是那么美,那么充滿童趣。如果我在那里面,一定會玩上一整天。但如果我經歷了小團圓媳婦的悲慘遭遇,我一定會苦不堪言??傊?,生活是靠自己,而不是靠大神來跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動,你就會風平浪靜。

但封建迷信畢竟是那個年代的舊思想,新時代的.我們更加崇尚科學,生活是多么的美好,所以,我們應該珍惜今天的幸福生活,努力學習。

《呼蘭河傳》的讀書心得篇3

最近,我讀了一本蕭紅創作的名叫《呼蘭河傳》的書。

作者帶著我們走進來舊時代的呼蘭河,看到了舊社會時那里發生的事情,知道了舊時代的不足,領略到了我們現在生活的美滿和幸福。

在蕭紅的筆下,她從小就沒有母親和父親的疼愛,祖母對她更是不好。只有在花園里和祖父相處時,才能讓她感到快樂,在她眼里,祖父是最愛她的。

相對來說,團圓媳婦就沒有那么幸運了。當團圓媳婦還是一個小孩子時,就被賣到呼蘭河的名氣較好的胡家去當童養媳了。她在十二歲的時候來到胡家,可胡家沒有一個人把她當人看,把她當成下人,天天讓她拉車,干各種各樣的重活。看到這兒,我不禁心頭一顫:團圓媳婦才十二歲,她怎么禁得起干這樣的重活呢?她這些天是怎么熬過來的呀?不但這樣,只要團圓媳婦有一丁點做的不好,胡家人就用盡辦法去折磨她。最后,讓正是花好年華的團圓媳婦就這樣香消玉殞了??吹竭@,我的心真的好痛:胡家人怎么忍心這樣做呢,人家也是父母養大的,為什么胡家人的心那么歹毒呢?

是啊,蕭紅雖然有祖父的疼愛,但是她缺少了兩個最親最親的人的關心和愛護,她怎么能有真正的幸福呢。團圓媳婦的年齡,是和我們差不多大的,應該上學讀書,可是她因為種.種原因被賣到了老胡家,受盡了折磨,過上了家畜都不如的日子,導致小小年紀就香消玉殞了。和她們比起來,我們有什么資格說我們現在不幸福呢。

在生活中,像蕭紅和團圓媳婦這樣有著悲慘命運的人也有不少。有一次,我在電視上看到:有一個五歲的女孩,父母離異了,父親帶著她,又找了一個繼母,可是繼母對女孩一點也不好。有一次,父親去上班了,只有繼母和女孩在家。過了一會兒,繼母讓女孩去幫自己倒一杯水,女孩就去倒了一杯來。女孩拿過來給繼母喝,繼母喝了一口,覺得燙,就把一壺剛剛燒開的水澆到了女孩的手上,并找來了掃把和晾衣架,往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點也不手軟,一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當場休克了。等父親回來,把女孩送到醫院,經過手術,醫生說全身都傷痕累累,有七處骨頭被打斷了。

從古到今,像她們那樣的人也有許多。和她們相比,我們是幸福的,同時也是快樂的,我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當成手心里的寶貝,深深地給我們傳遞著愛。小時候,還動不動就和家里人“翻臉”,現在想想,真是不知好歹。

讀了這本書,我明白了:我們真的很幸福,我們一定要好好珍惜現在的生活。

《呼蘭河傳》的讀書心得篇4

五年級寒假,我讀了一本書叫《呼蘭河傳》,這本書講的是作者蕭紅小時候的故事,真情流露。雖然沒有用上各種“高大上”的詞匯,但卻那么平淡自然,引人入勝。

情感流露在字里行間,語言通俗易懂,十分自然,十分有趣。在此書中,我認為最有趣的情景就是:“我”摘了許多玫瑰花,突發奇想就給“祖父”戴上了,正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛,只說:“今年春天的雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香,二里路怕也聞得到的。”讀到這里,我也笑了。“祖父”進屋后,全家人看見都笑起來,等他自己發現時,也忍不住笑了,原來那玫瑰香不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那玫瑰花就在他自己的頭上!“祖父”想起來一回笑一回,等他剛有點兒忘記了,調皮的“我”還忍不住又提醒他:“爺爺,今年春天雨水大呀……”,“我”和“祖父”又笑了??吹竭@里我也忍不住哈哈大笑,覺得“祖父”很是可愛。

令我印象深刻的還有胡家的小團圓媳婦,我覺得她挺可憐的。到了胡家后,沒過幾天就被打,還打得特別厲害,或許是呼蘭河城當地的看法,小團圓媳婦大方、坐得筆直、走得風快、不怕羞,是不讓人們所喜歡的,別人經常在背后議論她,罵她。胡家還讓她當眾大規模地洗澡,當眾強行扒光了她的衣服,將滾燙的熱水從頭上淋了下來,她當場就昏倒了??纱笊駞s說還要再洗三次,小團圓媳婦洗一次昏一次?;蛟S胡家根本沒有把她當家人看待吧。

在《呼蘭河傳》這本書中,講述的遠遠不止這些,還有“我”在儲藏室里找到的東西,馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個平凡的小城,發生的故事都是作者童年的記憶,平凡的小城卻有不平凡的記憶,不平凡的快樂與傷痛。

或許,我們每個人都是如此。

《呼蘭河傳》的讀書心得篇5

蕭紅那個時代的作者,似乎都極擅長平鋪直敘,有什么,就說什么,但也沒有流水賬那么的無聊。最重要的,是他們不帶主觀感情色彩的選詞,仿佛他們是個照相機似的,好的壞的,留給讀者評判。

我自己覺得這一點是極難的,至少對于我來說。一件事情從我的嘴里說出來,或是從我的筆尖寫下來,不經意間就帶入了自己的情緒。比方說寫一個在公共場合大聲打電話的'大人,在描寫體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態豐滿“之類的詞,讓人從看到這個描述開始,就不由得對他厭惡起來。而蕭紅她是不會那么做的,隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式,她也不用”欺負“來形容,只是寫她的所見所聞,寫那個婆婆的想法。于是讀者的感受就不會向一邊傾倒,而是向各方面散開,既覺得婆婆做的不對,但竟也對婆婆心里所權衡的利弊生出一點贊同來。

過幾天就要清明放假了,想想自己的老家,應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂,有些破敗的小院子,還有互相知曉底細的左鄰右舍,都是何其相似。

班級里有從祖輩開始就生活在城市里的孩子,也有像我這樣,逢年過節要回老家走動走動的,祖籍農村的孩子。中午休息的時候,有幾人說不想清明回家掃墓,因為那些已經長眠的人,都沒有自己認識的,有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實又何止他們呢?身邊有至親離開的,其實也不大愿意回去。

大約兩年前回了老家,大爺家開的超市里的那些貨架都被臨時撤掉了,地上鋪了厚厚的稻草,再蓋上一層床單,再后來的人來人往,不論是坐還是走動,都在那一層床單上了。三天過后,這些又都撤了回去。今年過年時,回鄉下參加小侄子的一歲生日,回程路過大爺家的超市,大人們也就下來聊天。

兩年的時間過去,于是貨架上又積上灰了。

《呼蘭河傳》的讀書心得篇6

呼蘭河城,一個不繁華、不富裕的地方。這里的人們過著平淡無奇的生活,讀著讀著,總覺得十分安靜,他們為了活著而活著,像木頭人一樣。

這本書似乎把我們帶到了過去,那個灰色的世界。人們的無知與愚昧,活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這里的規矩,所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦,生病后婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過來。我都不知道這個婆婆到底是討厭小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫院?

這一切的一切都是因為當時的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團圓媳婦生不如死,最后還是被燙死了。作者寫出了對當時社會上迷信做法的諷刺。

通過這些,也反映出了我們現在的幸福,好好地珍惜它們吧!這些來這不易。

再說說馮歪嘴子吧!他雖然是個普通的下等人,但生性樂觀,他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑,但并不把它放在心上,而且生活得更勇敢。如果當時的人們都是這樣,那再也不會有像小團圓媳婦那樣的悲劇了。

當作者寫到結尾時,讀著讀著總覺得很凄涼。隨著時間的變化,這些東西似乎已經不在了,似乎又在回憶她和祖父的快樂時光,似乎又在懷念在這兒的種.種時光,這里的歡樂,這里的悲傷。

《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時的歡樂與悲傷,感觸與同情。

《呼蘭河傳》的讀書心得篇7

《呼蘭河傳》是蕭紅創作的自傳體長篇小說。創作此小說時,正是抗日戰爭最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自我的故鄉和童年,于是,蕭紅以自我的家鄉與童年生活為原型,創作了這部小說。在藝術形式上,它是一部比較獨特的長篇小說:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖然也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章,雖可各自獨立,卻又儼然是一整體。

第一章寫呼蘭河的自然風光以及它的卑瑣平凡的實際生活。那是一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上有一個"大泥坑",它常常淹死一些禽獸和小孩,可居民們都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的說應當拆墻,把道路加寬;有的說應當種樹,泥坑有水時扳著樹走。卻沒有一個人提議填平這個坑,盡管填坑并不難。

第二章寫當地人們"精神上的盛舉"——風俗民情。小城故事多,每到舉行盛舉的日子,人們跳大神的跳大神,扭秧歌的扭秧歌,放河燈的放河燈,看野臺子戲的看野臺子戲,看廟會的看廟會,十分的熱鬧。

第三四兩章寫作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。第三章主要寫我的祖父,祖父已年近七十,是一個慈祥溫和的老人。家里僅有祖父最關心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到后花園游玩,我走不動的時候,祖父就抱著我,我走的動了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無窮的歡樂。第四章主要寫我們的幾家鄰居。西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過著很歡樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。

第五六七章分別寫三個獨立的故事,三個不一樣的生活杯具。天真活潑的小團圓媳婦的死,孤苦無依的有二伯遭受凌辱,貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。

第五章主要寫胡家的小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可婆婆想給她個下馬威,總是無端打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說應當打。胡家就越打越兇,時間也越打越長,小團圓媳婦被折磨得奄奄一息。老胡家聽了跳大神人的話,又給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,眼見她被滾燙的水燙暈三次,幾天后最終死去了。

第六章主要寫"有二伯"。有二伯是個老光棍,性情古怪,與人不大愛打腔,卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講,有二伯三十年前就到了我家,日俄戰爭時,多虧有他在,才守住了家。他最怕被人罵"絕后",只要聽到有人這樣罵他,就會悲痛的大哭起來。

第七章主要寫管拉磨的"馮歪嘴子",他不但會拉磨,還會做年糕。馮歪嘴子沒有舉行儀式就有了孩子,那女人就是同院老王家的人見人夸的大姑娘王大姐。然而,馮歪嘴子的幸福生活沒有得到祝福。大家的贊譽瞬間變成詆毀,都說王大姐壞,謠言層出不窮,馮歪嘴子受盡人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個孩子后因難產死去,馮歪嘴子常常含著眼淚,但他看到大兒子已會拉驢飲水,小兒子也會拍手笑了,他就不再絕望。在兒子身上,他看到了活著的期望。

無意識地違背了“幾千年傳下來的習慣而思索而生活”的小團圓媳婦在看客的麻木中被整死了,有意識地反抗著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的馮歪嘴子則以含淚的微笑活了下來。

作者用孩子的視覺、散文詩一般的語言娓娓道來,是這部長篇小說的一大特色。讀這部小說,猶如欣賞散文、咀嚼詩歌一般的令人蕩氣回腸。

《呼蘭河傳》的讀書心得篇8

今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

我記得有一段異常趣味,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。

作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。

書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都明白,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中,她的童年是歡樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時時刻刻在一齊,童年充滿了歡樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自我的雙手去創造自我完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。

啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

《呼蘭河傳》的讀書心得篇9

“呼蘭河這小城里面,以前住著我的祖父,現在埋著我的祖父;從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了;聽說有二伯死了······ ” ——前序

讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》,就像走進一部孤寂惆悵的史詩。

被譽為“三十年代的文學洛神”的民國著名女作家蕭紅,站在寂寞的香港土地上,用凄婉的筆調將滿腔思鄉之情寄寓在對呼蘭河這座小城的真實記敘中。

凄苦可謂是小說的主情調。蕭紅在小說中寫到的小團圓媳婦、王大姐是民國時期千千萬萬勞苦婦女的代表,她們的悲慘結局深深勾起我對特定時代的女性命運的思考。爭取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質,換言之,女性就如一枚棄棋,如一個玩偶任人擺布。如老胡家的童養媳小團圓媳婦,初到老胡家時成天樂呵呵的,甩著一條長辮子,可是當她的婆婆給她下馬威時,左鄰右舍都表示贊賞,連有二伯都說:“介年頭是啥年頭,團圓媳婦都不像個團圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨,被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心,打了一個多月,又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團圓媳婦令人悲憫的命運將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致,人們的良知深受封建社會傳統思想的毒害,既可憐又可悲。

在凄苦的黑暗社會中,到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的溫暖和關愛一樣。“花開了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的”盡管殘酷的現實給作家的童年生活留下不可抹去的烙印,可我堅信,每當她回憶起兒時與祖父相依相伴的美好時光,就會從中獲得溫暖和力量。

作家蕭紅一生都切身體會著身為封建時代女性的凄苦和悲慘,她經歷過四段婚姻,在十個城市中徘徊流亡,盡管她英年早逝,但她的孤獨矜持、堅強剛毅,在現代文學史上寫下光輝燦爛的篇章。

我將與藍天碧水永處,留得那半部《紅樓》給別人寫了?!肷M遭白眼冷遇,??身先死,不甘,不甘?!笮?/p>

《呼蘭河傳》的讀書心得篇10

有人說,它是一部小說,可是它卻沒有貫穿全文的線索;有人說,它是一本自傳,但又不完全像。而我覺得,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。它,就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。

蕭紅出生在一個叫呼蘭河的小城,這個小城是寂寞的,也是單調的:跳大神,唱秧歌,放河燈等,這些都是每年必不可少所舉行的。瞧,老胡家的小團圓媳婦病了,引來大家的轟動;看,磨館馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,可不久老婆又去世了……這一切的一切,都讓我感受到蕭紅當年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調皮之舉:用鏟子把谷穗割掉,留下一大片狗尾巴草,讓祖父哭笑不得;玫瑰花開時,將玫瑰插在祖父的帽子上,讓家人大笑。

這本書里,令我最感傷的就是文章的“尾聲”了:“以上我寫的并沒有什么優美的故事,只因他們充滿著我幼年的記憶,卻忘不了,難以忘卻,就記在這里了。”從那一個個文字中,讓我感受到蕭紅回憶這段時光時,她的心情是怎樣的寂寞!

讀著她的書,我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年:我的童年是五彩繽紛的,每天都生活在快樂之中,有美味的食物吃,有許多的伙伴玩耍,可有時還覺得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現在這種環境中,一定會感到十分滿足;而對于我們,可真是身在福中不知福啊!所以,我們應該珍惜自己的童年,好好地保存這一段美好的記憶,不要讓它隨著時光匆匆流逝!

讓我們一起享受這精彩的童年,讓它成為我們永遠的美好回憶!

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