朝花夕拾的感悟心得體會篇1

假期里，我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經愛憎分明，對弱小者產生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張虛構，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾的感悟心得體會篇2

柯察金的頑強不屈，追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》，魯智深的路見不平，拔刀相助更讓我崇拜。

讀過許多名著，也有過許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節和細節描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。

此書共有十篇文章，充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。

作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。

文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調皮，在上課畫畫兒，不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。

說實話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學修養抑或是我的思想水平高度不夠吧。

朝花夕拾的感悟心得體會篇3

前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時候的事情。對現實中的一切，我往往采取一種漠然置之的態度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;夏天，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個童年時代的回憶。小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。

在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。

朝花夕拾的感悟心得體會篇4

今天呢，我欣賞了我國現代偉大的無產階級文學家魯迅先生的書籍——《朝花夕拾》。

魯迅先生之所以“仇貓”，我認為主要的原因還是因為在小的時候，魯迅先生曾經養過一只很喜歡的小隱鼠，但是不久之后，長媽媽告訴他小隱鼠在夜晚的時候被貓給吃掉了，因此從那以后特別的討厭貓，盡管后來得知小隱鼠的真正死因——小隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被長媽媽一腳給踏死了，但還是很討厭貓，我覺得這件事情在魯迅先生的心里烙下了印記，以至于他越來越討厭貓，過了那么多年，在寫《朝花夕拾》的時候還記得這件事情。

目前，我只欣賞了小引與第一篇《狗·貓·鼠》，在這一篇中，魯迅先生主要列舉了貓的罪行以及自己不喜歡貓的原因。我清楚地記得貓的罪行之一是它的性情和別的猛獸不一樣，凡捕食雀，鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直到自己討厭了，這才吃下去!!這一舉動使我深深的感覺貓和其他的猛獸不一樣，不，是比其它的猛獸還要兇殘一千倍!!其實，以前，我的觀點和魯迅先生不一樣，我那時認為貓是可愛的，是對人類有益的，而老鼠是可惡的，是讓人憎恨的，我聽我媽媽說過，我妗子是買菜的，每天都會發現一些本來很好的菜在一夜之間被老鼠啃得“漏洞百出”!!實在讓人生氣，而貓正好可以幫助我們去“逮捕”這些“逃犯”，豈不是很好?但是看了魯迅先生的這篇文章，了解了魯迅先生心中的貓的形象，我也漸漸的開始對貓產生一種討厭的感覺……

整篇文章都在說貓的罪行，而那些現實生活中的“貓”，又是多么讓人討厭!

朝花夕拾的感悟心得體會篇5

看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來—— “中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”

他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬!在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子!總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!

朝花夕拾的感悟心得體會篇6

清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。

在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當年的三味書屋，先生和學生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發光彩，令人醉在其中。

魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。

在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機，散發著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀念品"，雖然媽媽有些擔心，但我的內心便感到無比的有趣和快樂。

翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。

朝花夕拾的感悟心得體會篇7

這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。

我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經遠離了童年，走進了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。

我的童年已漸漸遠去，留下了一個美麗的回憶，多么懷念童年的時光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個惹人懷念的時代!

朝花夕拾的感悟心得體會篇8

這幾日，我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文，感觸甚深。

《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的魯迅先生。此書是他追懷青少年時代的往事而作的，既寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經歷的一些事情。

說到這本書，大家應該不會陌生。初一時學到的一篇課文——《從百草園到三味書屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們，作者來到了三味書屋，在那雖然沒有這么多妙趣橫生的東西，但也能折臘梅、尋蟬脫，還有壽先生嚴厲的教誨------這篇文章中，作者以一個孩子的眼光看世界, 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味, 讀起來讓人感到親切，也在我心中產生了共鳴。

而此書中的故事遠不止這一個，從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書屋》寫的都是作者童年時代的往事;而從《父親的病》到《范愛農》則是作者青年時代的一些經歷;《瑣記》便是作者在青年時代的抉擇，而最后兩篇則是對師友的懷念。每個故事都充滿妙趣、耐人尋味，而且又能引發讀者深刻的思考和無盡的遐想。

而在這散文中，給我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。文中寫的是：作者本來就是一個對父母極孝順的人，不過只因那時年幼無知，對“孝”的理解還是淺層次的不全面的，認為“孝”很簡單。后來，長輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》，上面有古代所傳的二十四個孝子的故事。自從得到了這本畫冊，作者才知道“孝”其實很難，但看到后來，作者感覺到古代的孝道帶有封建禮教性質的，反而出現了反感，像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕。“郭巨埋兒”講的是有個叫郭巨的人，家中本來很富有，后來父親去世了，他將財產分給了兩個弟弟，自己卻還供養母親，后來妻子生了一個兒子，他考慮到本來吃的就很少，再多了一個孩子，母親就吃得更少了，于是便埋了兒子，從而來供養母親。這在當時看來可能是一種孝道，但如今看來卻有點讓人無法接受，這種行為愚蠢之極，殘忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人，也是生命個體，這種以犧牲一種生命個體來保全另一種生命個體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。

二十四孝中還有一些故事在當今社會也是不可取的。例如：“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的，如“子路負米”，“黃香扇枕”之類。還有一類，便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”，對我們來說也不再必要了。

俗話說：“百善孝為先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些統治階級十分推崇儒家思想，萬事孝為先，以孝立國，自此才出現這么多令人厭惡的事，這也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父親去做孝子，更加怕見自己白發的祖母。

“孝”本是中華民族的傳統美德，是一個人立身處世的最基本的道德規范。而有時卻因為某些統治者個人的見解，使得“孝”變得十分丑陋。為人子女，我們的確應該孝順父母，這也是天經地義的事，但在當今社會，古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險來孝順父母的思想和行為已不合情理，也招現人唾棄。其實，我們只要心意到，“孝”自然也會到。魯迅先生作為新文化運動的領軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想，舊道德。他正是要告訴我們新時代要有新思想，那些陳腐的舊思想應該被摒棄。

《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細細品味，耐人尋味。