心得體會紅樓夢
心得體會紅樓夢篇1
最近,我一直在讀《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說,更是一部非常偉大的文學作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費了十年時間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補天多了一塊大石頭說起的,這塊大石頭經過女媧的煅煉之后,已經通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來。
其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進榮國府》這一節。以前,我就聽說過劉姥姥的大名,現在,終于知道關于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府,看到了許多沒見過的東西,如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動都描寫得惟妙惟肖,把她的心理活動也描寫的十分生動。語言卻很生活化,把故事講得娓娓動聽。
讀這部作品,需要細細讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進榮國府》的故事,也飽含著現實生活中的“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因為歷盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。
我會認真讀《紅樓夢》的。
心得體會紅樓夢篇2
還在初三年級的時候就開始看這部“名著”,這部只有150多頁的書,但是直到最近才把它結束,真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時候,只好抱起了這些文字。其實也是很好的,像從前就很羞于告訴別人:我,沒有看過《紅樓夢》。
名著無愧于名著,那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾,普遍的,最泛面的認識到封建的思想觀念,風俗信仰,教會教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱,剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當海絲特被老羅杰看中,并被迫嫁與他的時候,我們不會預料到這個故事的發生,因為如果海絲特是一個麻木,中庸的平常婦人家,生活也一切照舊。可是她不是,她身體里流動的是年輕澎湃的血液,涌動著無法抑制的追求欲望,她不希望就此落寞。這是一個直接的原因,但我們并不能說海絲特有什么錯,她沒有錯,她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺上,我們無法想象那種痛苦,無數雙眼睛注視著她,注視著她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅強,毅然生下小珠兒,并把她撫養長大。孩子的出現給故事頻添了許多色彩,文字中把她描繪的真的跟精靈一樣,漂亮,活潑,動人,調皮,詭異,并充分體現著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當然更沒有錯,她只是個孩子啊,親近直覺上的親人。
當眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重,樣子越發憔悴,用手按撫胸口成為習慣,大家都不難猜到,那個男人就是牧師。七年來,哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子,甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經被世人所知,無畏的佩帶著紅字,樂觀的過著新生活,當然是在學會壓抑之后。而牧師并不能,形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜,看作最純潔的上帝使者,得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬,以致對自己實施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來,以求解脫,得到珠兒的吻,并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的,相信天堂也會容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個老羅杰,他偽裝成真誠心靈交流的朋友,接近牧師,懷著報仇的惡心,血腥的挖掘牧師內心的“恥辱”秘密,借此使牧師更加痛不欲生。但故事發生之前,老羅杰可是一位可愛的學者,平靜的過自己的日子,多么安詳吶。如今卻物是人非,人心的善變與叵測也就展現。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點新的感悟,小說里人們失真的面具生活,表象平靜如圣實際罪惡糾結的生活,自欺欺人。有點無奈,更多可憐,為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里,得到父神的安慰和賜予,那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了,我覺得他是最值得憐憫的人,他被害最深,被傷最深:被羅杰,被海絲特,被小珠兒,被他自己,被他所居的社會,被那社會所奉行的觀念,思想。
這樣還是之前所說,悲劇的源頭便如是。封建,民主;專制,自由:永恒對立,不得妥協。于是我們后人從這些悲哀里看到希望,看到曙光,看到前進的路。于是我們站在先人的肩上,為追求美好和諧不懈奮斗!
心得體會紅樓夢篇3
讀《紅樓夢》時,我發現曹雪芹的文采真的很好。《紅樓夢》涉及了很多當時的社會情況,簡直是一部歷史書。它揭示了很多當時的社會現實,很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書時,由于我比較喜歡林黛玉,因此我最關心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起。看完后,我有一段時間都不是很開心,因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的,而且里面的四大家族都衰落了,太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結局,所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書,結局會不會不一樣呢?我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結局來為這部書畫上句號。
第二次看《紅樓夢》是因為我發現了一個不同的版本,我想看看這兩個版本會有什么不同。當我拿起這部書時,我不像第一次看時那樣覺得它無聊,因為我發現開始部分已經涉及到它的高潮,甚至能從中看出結局是悲傷的。我發現這部書真的不一般,因為它環環相扣,甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節發展,真的很有研究價值。我發現了一部好書是不能只讀一遍的,因為每讀一次都會有不同的體會,不同的認識。如果我只讀一次《紅樓夢》,那我可以確定我會后悔的,因為我忽略了很多東西。而且帶著個人色彩和片面想法去看一部書,我們會錯過很多東西的,尤其會對很多問題缺乏思考,這對我們的閱讀是很有害的,因此我總是反復的去看一部書,去看一部我認為值得看的書。
對于《紅樓夢》,我思考了一些問題,也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中,我看到了很多有關當時的社會問題,看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當時百姓的心情,同情他們的遭遇,或者說,在某個程度上也表達了他對當時社會的不滿,對自己的遭遇的無奈。
讀一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。
心得體會紅樓夢篇4
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。
為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。
帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
心得體會紅樓夢篇5
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過程,以大觀園的點滴瑣事,還原了當時的社會生活,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得,《紅樓夢》中,最值得學習的,就是其中的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來作詩,他們作的詩一首比一首好,一個比一個妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。”“珍重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。”特別優美。作者會寫詩已經夠厲害了,還會根據各種角色的各種性格來作詩,就更厲害了,作的詩還那么優美,蘊藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學習。
《紅樓夢》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學橫溢,作的詩特別優美,引人深思,與寶玉同為封建社會叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢》讓我學到了許多知識,積累了許多好詞好句,了解到了當時封建社會的生活。
心得體會紅樓夢篇6
作為一部時代的著作,《紅樓夢》是了不起的,它是舊時代的“反骨者”,它從女性的視角來出發,尊重女性,賦予女性無比高尚的地位,可謂“前無古人后無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當時女權低下的時代,他卻能反其道而行之,刻畫出一個個個性鮮明,敢愛敢恨的女性角色。《紅樓夢》不僅是女性的頌歌,也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛,在書中,顯而易見的,賈寶玉心里更多的是他那靈動的知己表妹林黛玉,而不是強勢的薛寶釵。但是對于一個龐大的家族體系來說,孱弱的林黛玉顯然無法擔任一家主母的角色,而強勢的薛寶釵是正好適合的。可想而知,他們的選擇絕不會是有些任性的黛玉。至此,一樁包辦的婚姻就此產生,就造就了寶黛二人后來的悲劇。在那個封建的社會,封建的婚姻制度,封建的道德禮教。受到封建社會荼毒的,當然不止寶玉和黛玉,還有一大群少婦少女,守寡的史湘云、李紈,出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春,悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會的女性尚且如此這般悲慘,下層女性所受到的折磨,可想而知。這是一個時代的女性悲劇。女性們在那個時代,叫天天不應,叫地地不靈。一身的際遇無法言說,在那個可怕的悲劇時代,女性是不值一提的,如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個男尊女卑的社會環境中,男人們很難變成了大男子主義。
作為當時代的“新”人,為貴族家庭出身的賈寶玉,沒有像其他男性一般的蔑視女性,而是給了女性足夠的尊重和愛護。在當代,一個丫鬟如何敢生主人的氣,在當時,有十條命都不夠砍的,而賈寶玉的丫鬟卻敢,如果不是給予足夠的尊重和愛護,又怎么敢如此放肆。所以,大觀園中所有的女性都喜歡寶玉,都愿意與這個“混世魔王”一同玩耍,這不僅僅是因為寶玉對女性有著基本的尊重,更是因為他把女性當成一個人。并且賈寶玉對女性的評價也是極高的,所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”,而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”,他見女兒便覺得清爽,見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。
作為《紅樓夢》的作者,曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢于為女性發聲,他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也并非一時,直到今日,《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認識,才有的書中人物形象的生動。才能如此準確無誤的反應當時的社會問題,才能令如此多的人產生共鳴。
雖被人評為“滿口荒.唐言”但是這“荒.唐言”卻自有其道理,不同于其他官僚的冠冕堂皇,個中道理又有多少人才能夠理解,作為當時代的“另類”,曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇,并非常人所能想象,才能寫出如此富含道理的著作。
對于如此富含哲理的著作,《紅樓夢》不失為時代的瑰寶,文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時的影響,其個中的價值,更是需要人們去深深的體會,作為一個時代的“新”書,它所帶給人們的,何止是“新”,更是帶給人們一種全新的價值體驗。以自身為主體的際遇,更是為書中的內容增添了其影響力,增添了書的魅力。
心得體會紅樓夢篇7
一次偶然機會,我讀了一部不朽佳作——紅樓夢,它記述了家族的興衰,愛情的逐漸沒落,寶玉和黛玉空前絕后的愛情,最后黛玉“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”的凄涼,多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達不到預先的結果,而留下遺憾。賈家,經過幾次變遷,由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗,曾經金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣,這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了,那么肯定是笨死的;如果有一次我死了,那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來:寶玉被騙娶了寶釵,但從始至終,他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉,而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡,自己心愛的人死了,寶玉的心也跟著去了,間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬,這也是遺憾!
在當今社會中,相信人們還存心許多憾事,雖然遺憾二字不難寫,但人的一生很少有人能一生無憾,有些人用一生書寫,甚至用金錢都無法彌補遺憾……
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去,縱使寶玉再傷心再不情愿也已經無法挽回,林黛玉不會死而復活,這已成定局。寧國府被抄,人們死的死、散的散,這已無法改變,成為永恒之事了。
時間不停流逝,回望曾經,曾經就像夜空中劃過的流星,它們彼此交錯,交相輝映,瞬間消失于天暮,急促又燦爛,雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦,天作之和,但月圓月缺,他們就這樣錯過了,歲歲年年人不同,已物是人非,留下無盡的悔意和遺憾,但這成為事實而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
心得體會紅樓夢篇8
今天媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。
輕佻初中作文網,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。
她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應該改正,作為現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。
心得體會紅樓夢篇9
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具,其實也是他們(她們)的性格杯具,當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉,一個正日哭哭啼啼的,不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的,放著那么多的紅潤佳麗不要,怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候,發現一個個佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的愛上,無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話:“質本潔來還潔去。”,說的一點都不錯,在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的,更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。可是,我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能夠說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。紅樓夢讀后感范文欣賞
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發現的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書,并且不僅僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經歷經驗
心得體會紅樓夢篇10
我雖不是生活在書香門第之家,但早已和書結下了不解之緣。說來也怪,我竟用自己的零用錢買了許多書。書都放在一個小盒子里,它就成了我的私人“書屋”了,承載了我的夢。書屋里的書并不是很多,我最鐘情的當屬《紅樓夢》,讀它,讓人百味雜陳,恍如一夢。
曹公的鴻篇巨制《紅樓夢》,通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會舞臺。我想,與其說它是四大家族榮辱興衰的縮影,還不如說它是一個朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢》,我不覺淚成詩行。黛玉終落了個“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄慘結局,想到她《葬花吟》里的花落殘紅,想到她的求而不得,終落得個香消玉殞,我不覺潸然淚下;寶玉是后知后覺者,經半世繁華終出家做了和尚,令人徒嘆奈何……
“他是甘露之惠,我并無此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”絳珠仙子的話,是不是黛玉紅顏薄命,多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的賈家落得樹倒猢猻散的結局,是不是寶玉尚未領悟到金陵十三釵,萬艷同悲、千紅一窟的含義?
黛玉葬花,林瀟湘魁奪菊花詩讓我印象深刻,更讓我憐惜不已。花盛之后,春顏不可留,凋零衰落乃是自然之道,葬花究竟為何?是因為潔過世人,超凡脫俗?是不忍其被沾污,乃掘土埋之?扛一鋤頭,攜一花袋,樹下葬之,你就是這世間的絕色仙子啊!你是多么的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命,我又不禁悲痛莫名。想到你為“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”、“則為你如花美眷,似水流年……”、“流水落花春去也,天上人間”等句而不覺心痛神癡,眼中落淚。
再說寶玉罷,不慕功名,不肯入學,終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內濁,可大觀園中匾額上沁芳、有鳳來儀、蓼燈花溆、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句,有誰能敵?嘆只嘆:世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清啊!
如此天賜良緣,卻沒有好結局,好不令人扼腕!寶黛的紅粉癡戀,不被世人所容。雖青梅竹馬,木石之盟,又怎奈封建社會所認同的金玉良緣啊。生不逢時的愛情,在權錢至上的時代,只能被扼殺。只可嘆,寶玉到成親那天都還以為坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應了自己的諾言,出家做和尚去。而黛玉氣死,也應了那句“質本潔來還潔去,強于污譚陷渠溝”。可嘆,可嘆!什么功名,什么財物,什么權利,都付之東流,終成空!
又道那王熙風,害死了尤二姐,卻在世人面前留下賢惠之名,而苦了尤二姐命運不濟,落了個遺臭萬年。賈府啊,是罪,是善,又怎么說得清、道得盡?可憐那尤二姐,自刎于柳湘蓮的鴛鴦劍下,諷刺極了。
而當今,又少把愛情建立在錢權之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界,有罪也有善,我們只能用心去品味,去甄別。
啊!紅樓夢,夢一場!一個故事,一場孽緣,幾個青春少年,叫人悲,叫人痛,叫人懂得人情事故,懂得世態炎涼,也教會了我走好人生,不留遺憾。
合上卷帙,走出“書屋”,如夢方醒。抬首,陽光明媚。