敬業的心得
沉浸在有業的滿足中,你會止而不前;埋醉與敬業的自動中,你會逐步向前;享受樂業的欣喜中,你會永遠向前!——題記
經過學習《敬業與樂業》,我感觸頗深。在欣喜生涯中,有明確了自我的一項職責。“敬業樂群”、“安其居,樂其業”,我想大概是每個人都想做到的一種生活吧!
漫漫人生路,三業伴左右。所謂的三業指的是有業、敬業、樂業。萬事皆有道,又有業便是我們奮斗的基礎目標。在《敬業與樂業》中,作者寫到一句話“一日不做事,一日不吃飯”,我很贊同這種觀點,在這個科技與經濟齊頭并進的21世紀,需要我們以諾克行,但要注意相形言顧,對于自我一天的付出與收獲做一個總結,這有助于我們構成良好的行為習慣,確立并實現總結的奮斗目標。
管理家陳鴻橋有言:“敬業是歡樂的,敬業的口碑是職業生涯中最大的財富,敬業最大的受益者是自我。”敬業精神,被視為現代社會最基本的處事之道。當一個人把敬業變成一種習慣,在多干活,干好活的感觸中,學到更多的知識,積累更多的經驗,體驗到干好活的樂趣,從全身心投入工作中,從思想與業務同進的過程中享受歡樂。做一件事,持之以恒,從心里發出忠實的情感,這便是敬業的最大秘訣。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自我職業中領略出趣味,生活才有價值。凡做一件事,都要認為它是趣味味的,做工苦,不做工更苦;被動與主動,能產生兩種截然不一樣的結果。人生因競勝而歡樂,樂業能夠讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好?
人生三業已唱盡,所謂人各有所好,在這條綴滿知識的樹枝上,我又學會了一種態度。綜合以上,我期望大家同我一樣,在這季煙花夢中綻放出自我的那份光彩,找到自我的適宜位置,對“業”園道聲“我服了你了”。
三業譜人生,但愿美麗又永恒,伴我們度過一個完美春秋,路上年華“園”其中,三業奮不停。——尾記
點評:這是一篇學生習作。一改其他同學只停留在表面,不能結合自我實際深入思考的現象,本文作者不但談出了自我的感受,還對自我的觀點精心地加工了一番,“三業譜人生,但愿美麗又永恒”,很難能可貴!
另,教學中及時地將閱讀和寫作有機結合起來,以讀帶寫,以寫促讀,兩者相輔相成,這種做法值得提倡。
敬業的心得篇2
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業”“樂業”的前提是“有業”,沒有它,何談“敬業與樂業”?
“有業之必要”
對我們來說,“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業”。不管任何工作,拿到手里,就要根據自己的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要勞作。“百行業為先,萬物懶為首”,我們現在不是沒有職業的懶人,將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業,我認為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不同的。我想,做一件事,要抱著積極樂觀的心態,融入其中,一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就,就會有一種歸屬感。同時,要與別人比較駢進,在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之,做任何事情都要“敬業”“樂業”,我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的意義!
敬業的心得篇3
“有業之必要”于我們來說,“業”自是學習。待讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒有,更無論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字!“百行業為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人,更不是社會的蛀米蟲。可是一次又一次不完成作業的我們,安然地回到家后,享受著父母創造的環境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同!“懶”字當頭,萬事不成,它是我們最大的敵人,而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!
說到敬業,最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人,幾句簡單的話語,卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此專一,雖是一件小事,他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環境下,并擁有著健康的身體,先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因為“豈能盡如人意,但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。
至于“樂業”,我認為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”說算對自己的職業如何不滿,但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開。”花兒總是在努力地開,美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業中體會快樂,從快樂中品味生活!
每件事都有其獨道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用!
敬業的心得篇4
在初中課本中曾學習過梁啟超的《敬業與樂業》,當時便對“敬業”、“樂業”這四個字頗有興趣,反復讀了幾遍但不知道這興趣是從何而來。順著標題往下看,不得不說這篇演講稿距今有些年代了,白話文和文言文夾雜的言語對于一個沒多少文學素養的初中生來說,確實讀得有些傷神,于是這篇文章被我草草地掃進了眼珠,至今也只能記得些大致的內容了,反而“敬業”“樂業”這四個字在我心里越烙越深。
于是,我重新拾起語文課本,找出這篇演講稿又看了一遍,才讀了一半便覺得心中一振……請寬恕當時的我確實無法很好的理解這篇文章,也請恕我用拙笨的語言談談“敬業”“樂業”這四個字。
先姑且把“業”當職業吧。從很小的時候,我們就知道“職業不分貴賤”。甚至那時我還無法對職業這個詞做名詞解釋,但我知道“職業”是一種神圣的東西。然而當我漸漸地邁向社會,我常會聽見各種各樣的抱怨聲——“老板太摳門了,工資那么低……”,“我天天加班都沒有獎金……”,“這份工又苦又累,還不是為了一口飯……”每當我聽到這些抱怨時總是有些不快,剛開始我還是有些同情,但漸漸地我卻覺得:你既然嫌工資低,工作苦累,為何不去找份工資又高又輕松的活呢?這份工,這些工資不正是你社會價值的體現嗎?他們根本沒有對這份職業產生“敬”,甚至對自己也沒有基本的“敬”,那有何談樂呢?
所謂職業就是社會分工。每一個角色都需要人來扮演,每個角色都有存在的理由,至于我要做哪一個角色,“全看我的才能如何,境地如何。”也正如梁啟超先生所說的“因自己的才能,境地做一種勞作,做到圓滿,便是人間第一等人。”因此,要做到“敬業”,首先要擺正自己的位置,如此看來敬業就是敬自己。
只有“敬業”,才能對一份職業忠實,才能從這份職業中找到樂趣。很多孩子從小就被問及過理想,孩子們很高興的地答道:我想當科學家……當醫生……當老師……等等,于是孩子的夢想成真了,他們快樂,因為他們有信念而產生的樂趣。然而,這樣的幸運兒實屬少數,或許現在我所處的時空是我從未設想過的將來,但這卻不妨礙我崇敬我的職業,我依然能從中得到樂趣。毋庸置疑,凡是職業都是有其苦累之處,凡是職業也都有其樂趣所在,這種樂趣就是一種心態——既然無法改變,那就試著去享受。
“業”當然不僅是職業,對待生活中的每一件事都應該有認真和樂觀的心態。“敬業”和“樂業”這四個字是一種態度。
敬業的心得篇5
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后,我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫,有的人把時間虛度了,有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們此刻學習很苦,但比起那些無業的人不是幸福的多嗎畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。僅有善待這門業,才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業呢,這自然要與梁啟超先生提出的敬業,樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后,最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義:一是敬重自我所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣,因為我們在學習,我們學習了,就應引以為自豪,而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是歡樂的,是自豪的,當然也會有人說是苦的。可是整天在學校里一事無成就不苦嗎恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很歡樂,而內心是痛苦的,這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業,并且要樂業。因為“舉是最好的教師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”僅有熱愛它,才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦,因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。
最終,我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾:“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
敬業的心得篇6
來公司十天,跟大家學了不少東西。樂在其中,也敬在其中。
每份職業,都有它的職業要求、職業特征、職業流程、最終在一個具體做這件事的人身上,構成職業操守、職業習慣。
沒有樂在其中,遇見困難是堅持不下去的,沒有敬在其中,是一樣不能堅持下去的。找到自我所愛的事情做,并且做好,至少一個人的白天就是幸福的。
那天大家的發言,讓我感動,平凡的人、瑣碎的小事,溫暖你我。這是工作中一個人價值的實現,也是一份工作價值的體現。
人與工作,互敬、互樂。
其實,用心工作,就是“敬和樂”的實現過程。
或許,還有層感恩知足的意思。我們此刻所擁有的真的已經太多太多,工作環境、同事、都已經很好了,可是用心工作,就會更好。
敬業的心得篇7
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后,我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫,有的人把時間虛度了,有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們此刻學習很苦,但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。僅有善待這門業,才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業呢,這自然要與梁啟超先生提出的敬業,樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后,最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義:一是敬重自我所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣,因為我們在學習,我們學習了,就應引以為自豪,而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是歡樂的,是自豪的,當然也會有人說是苦的。可是整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很歡樂,而內心是痛苦的,這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業,并且要樂業。因為“舉是最好的教師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”僅有熱愛它,才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦,因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。
最終,我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾:“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
敬業的心得篇8
今日我學習了《敬業與樂業》一課,它雖是梁啟超先生的一篇演講稿,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對于我們的重要性。然而在這之前需有業,如若無業何以敬之,樂之。
敬業——對于當下的我們來說“業”自然是學業,要想敬,就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”,讓我們真正的專注于學習而不為其他的瑣事所煩擾,才能敬。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做,做到最好。“百行業為先,萬物懶為首”,這也證明人人都要有工作,人人都要勞作,我們此刻不是無業游民,將來更不能做社會的蛀蟲。
樂業——有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當然懂得珍惜,自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最終最容易走上犯罪的道路。應對生活須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當然會說哭,但我不會因為哭就不去做它,凡職業都是趣味味的,只需要你去發掘它,發現它,你自會體會到業之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者,好之者不如樂之知。”人生如若能從業中領略出一番滋味,才能體現出生活的價值!
總之,接下來的生活與學習中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學習,一敬、樂的態度去迎接生活!