“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會上流傳很久的話，其實，這是封建社會統治者的一種愚民術。他們認為青少年血氣方剛，看了《水滸》會造反：年長者飽經世故，看了《三國》會變得老奸巨猾。現在，這種偏見早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會提倡閱讀的優秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們為底本改變的電影，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。

然而，直到今天，人們講《三國》，評《水滸》，都沒有超出文學評論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開反對那種“讀了《三國》軌道的不良傾向，但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。

其實，讀《三國》學詭道這并可怕，并不奇怪，本來就是順理成章的事，因為這部小說是一部形象的兵書，在兵書里，“詭道”就是智慧的代名詞。

俗話說：“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰爭角逐中，浪起濤翻，必然會涌現出一大批能軍治國的人才。像春秋戰國時期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國時期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記。《三國演義》在詳細地記載魏，蜀，吳三方龍爭虎斗的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風云的英雄風貌，對于我們學習和研究這段軍事斗爭史，有著極為重要的參考價值。

誠然，《三國演義》是一部“七分事實，三分虛構”的文學作品。但也不能不承認，這部文學作品所寫的戰略戰術，進攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實奇正等等，基本上是合于軍事科學原則和戰爭規律的。許多虛構的故事，如“草船借箭”：‘空城計”

等等，不僅在同時代可以找到事實的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰例。可見，這些虛構，源于戰爭生活，又高于戰爭生活，更能深刻地反映某些戰爭指導規律。

《三國演義》目的在于能給讀者留下一點施計用謀的啟示，同時使我們自己也從中得到一些教益!

三國演義簡短心得篇2

在三國紛爭時期，可謂是英雄輩出啊，有許多將領一戰成名，如曹魏的夏侯淵，大敗袁譚，大破馬超;許褚，獨戰馬超，渭河救主;蜀漢的關羽，過五關斬六將，水淹七軍等等。

這些將領哪一個是等閑之輩，其中，我最喜歡關羽。關羽有萬夫不當之勇，驍勇善戰。手持青龍偃月刀，身披綠色大褂，騎著赤兔馬，霸氣側露。

在歷史上，呂蒙稱關羽“今東西雖為一家，而關羽實熊虎也記安可不豫定?”諸葛亮夸關羽孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰。

關羽的武藝非常高超，過五關，斬六將，總共打了七八百回，直沖曹營，誰也攔不住。關羽還和呂布大戰三百回合，能屈能伸，一下退，一下進，不分上下，最后張飛實在按捺不住了才和關羽一同大戰呂布。關羽不僅武藝高強，而且重情義。在赤壁一戰曹操大敗后撤向華容道，但諸葛亮早讓關羽埋伏在那里。曹操一路撤退，關羽突然沖出來，曹操見關羽想要殺自己，便開始敘舊往日之情，曹操曾收留關羽，并在過五關斬六將時放他一馬，重情重義的關羽于心不忍，便放走了曹操。

這就是永遠的武圣——關羽!

三國演義簡短心得篇3

《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方!

曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。

三國演義簡短心得篇4

讀了《三國演義》三遍，總是全神貫注地沉入觸目驚心的大戰之中，百讀不厭，使我收獲頗豐。四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的古典名著。刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發作的一系列驚天地泣鬼神之作。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，張飛的驍勇，關羽的忠義，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的`性格。

在《三國》中，我最信服的人當屬關云長，他固然為人自豪自大，致使敗走麥城，但人無完人，尚且他為人忠義，武功超人。與劉張桃園三結義，曹操打敗劉備時，關羽因帶著二嫂，又被張遼說動，約法三章：降漢不降操、準時給糧、一旦發現劉備行跡，即刻分開，然后投誠，足以見云長之俠義，無愧“一世梟將”之稱。他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，刀光劍影處，唯其獨尊!

諸葛亮是我在《三國演義》中又一觀賞的人物，他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。他終身鞠躬盡瘁，死然后已，未出茅廬，就已定天下三分。他火燒博望坡，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵……足以見其錦囊妙計，但魏延終身為蜀漢立下豐功偉績，卻稍有淡漠，致使其造，錦囊殺魏延，卻小有不妥。

三國演義簡短心得篇5

在我讀過的眾多名著中，《三國演義》是最讓我感慨萬千的一冊書。從黃巾起義到一統三國，歷經了多少震撼人心的傳奇經典。

翻動書頁，眼前便浮現出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權胸懷大志、最后三國鼎立的生動場景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。

烽火亂世時代，確實英雄輩出。以賣草鞋起家的劉備，用眼淚與誠意換取天下、獨霸蜀國;被后世稱為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國;志存高遠的孫權，以內斂與智慧掠奪城池、創立吳國，三國鼎立局勢成也。

三國人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰群儒、火燒連營、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的象征。然而，雖說他無所不知、無所不能，但金無足赤、人無完人，書中提到的空城計、借東風只是后人神話而已。

當然，《三國演義》中那些識時務、避鋒芒、等時機的人更是時代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實也是大智若愚、聰明絕頂的人物，只可惜他的時運不佳罷了。

《三國演義》以獨特的筆觸刻畫了一個又一個鮮活人物，講述了一段又一段動人的故事，它在承載歷史的同時，也使讀者們產生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。

三國演義簡短心得篇6

“話說天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家必須很熟悉吧，什么，不熟悉？不會吧，那我就告訴你吧。此乃我國四大名著之一《三國演義》中的第一句話，此刻明白了吧？

孔明初出山之時，曾對劉備說：“北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。”此時的劉備，可謂到了窮途末路的境地，堂堂大漢皇叔，天時地利客觀有利條件讓他人捷足先登，剩下的僅是能“發揮主觀能動性”的“人”了。所以，西蜀賴以立國者，就是“人”。

就憑這一個人字，孔明就能把它做成一篇璀璨的詩篇！

最成功的是孔明對當地士人、將士的使用，為此，他使出渾身解數。畢竟，劉備要在西川立足，非得到當地士人支持不可，所以，孔明重用董允、費煒、蔣宛、鄧芝等數十名當地文官，更絕的是讓劉備與當地士人聯婚，娶吳懿之妹為妻，結成婚姻聯盟，讓這批士人安下心，共同擁立劉姓為主。對武將則另一套辦法。孔明始終緊握“槍桿子”，主要武裝力量由劉備共患難的關、張、趙等人及其子弟掌握。所謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。其實不是這樣的！而是廖化自古城相會時就隨劉備，是“久經考驗”的干部，把帶精兵的先鋒職務給其他人不放心，所以才交給廖化。至于姜維，是孔明入室弟子，是親自選定的接班人，就另當別論。一些不為所用的人材，如初入川的楊任等人則殺之不留！這是孔明用人精明之處，西蜀能立國三分天下，與孔明這些措施分不開。可是孔明用人也非絕對正確，他平生犯二次用錯人，造成不可彌補的損失。一是錯用馬謖，結果失去了北伐戰略要地。二是在留守荊州人選上，很明顯，劉備派關平到荊州求援，是自作主張要關羽守荊州，孔明對這種錯誤決定，不作爭抗，造成荊州失守。

不只是諸葛亮，《三國演義》還有很多人是值得我們探討的，如：關羽、張飛、曹操等等。能夠這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它，人生的奧秘盡在其中！

三國演義簡短心得篇7

《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方!

曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的`標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。

三國演義簡短心得篇8

這個寒假，我讀完了四大名著中的一本，書名是《三國演義》。書中一個個故事、一個個傳奇，構成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。

這本書生動有趣的寫了東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個人物，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。

《三國演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物，如足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……，其中，最讓我敬佩的是諸葛亮。

諸葛亮從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延等一系列計策中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試沒考好的分數而灰心、氣餒，更不應該為自己取得的一點點小成績而沾沾自喜。金無足赤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

讀完一本《三國演義》，不禁感嘆歷史潮流的“分久必合，合久必分”之大勢，祖國和平統一，人民才能安居樂業。《三國演義》真的為讀者生動活現地演義了一個個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道，難怪人們說：“少不看水滸。老不看三國。”

三國演義簡短心得篇9

《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它!

大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。

現在的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。

忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。

忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責任，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學業、事業的人，一個忠于社會和國家的人!

三國演義簡短心得篇10

不知什么時候，我喜歡上看《三 國演義》的動畫片了。這幾天的夜晚我看了《火燒赤壁》。曹操的部隊在海上行使，黃蓋的部隊把一把火放到沒人的小船上，小船很快地向曹軍的船開去。過了一會兒，曹軍的船燒著了，船上的人慌張地跳下去。曹操被他的一個兵救了，他們走了一會兒就遇到黃蓋的埋伏。第一關是最厲害的，一萬的軍就把十萬的軍打敗，第二關是和張飛打，他的錘很厲害，但也被他們打敗，最后一關是和關羽打。

戰斗很激烈，最后，還是關羽放走了曹操，不然曹操就沒命了。