師德學(xué)習(xí)心得感悟篇1

師德是教師人生的根本標(biāo)示，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn)，通過(guò)張緒培等幾位專(zhuān)家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰觯嗷サ慕涣鳎刮疫M(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得。

教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡(jiǎn)單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開(kāi)了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒(méi)有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來(lái)自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書(shū)育人天職的認(rèn)同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內(nèi)在德性，敞開(kāi)教師職業(yè)的德性?xún)?nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開(kāi)，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。

師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的'態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：

一.教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心

霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng),要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。

情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。因此，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。

二.教師要具有愛(ài)崗敬業(yè)的決心

我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

三.教師要有人格魅力的教育

歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

四.教師還要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改。了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。

這次培訓(xùn)對(duì)提高教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我真正體會(huì)到講課是一種藝術(shù)，有信心懷著“愛(ài)與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要我們每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

幸福——多么美好的字眼，每個(gè)人都為之追逐。然而幸福是什么？教師的幸福又是什么？走在追求的道路上，歷經(jīng)各種磨難，不免困惑、迷惘，仿若迷途的羔羊，找不到回家的路，渴慕能有這樣一位智者，如牧羊人般引領(lǐng)前進(jìn)的方向。而今有幸這次的師德培訓(xùn)聆聽(tīng)了肖川教授《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》的講座，并且拜讀了他這方面的著作，如沐春雨，細(xì)潤(rùn)心田，心中豁然開(kāi)朗。

幸福是充實(shí)的，幸福是閑適的，獲得幸福就獲得了內(nèi)心的寧?kù)o與平安。肖川教授針對(duì)教師的幸福展開(kāi)了深入的闡述，論斷精辟，發(fā)人深省，而讓我受益

最深的是對(duì)心態(tài)的論述。毫不夸張地說(shuō)，心態(tài)能決定人生，因?yàn)橐粋€(gè)人的心態(tài)便是他對(duì)生活的態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。一個(gè)人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明；內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內(nèi)心世界越美好，看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開(kāi)始的，有心的地方就有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞，有欣賞的地方就有愛(ài)，有愛(ài)的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有快樂(lè)，而幸福快樂(lè)就是我們心馳神往的地方。

換言之，擁有積極的心態(tài)就等于一條腿邁進(jìn)了幸福的門(mén)檻。所以首先要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，改變我所能改變的，接受我所不能改變的，山不就我，我就去靠山，一味的抱怨只能體現(xiàn)你的消極應(yīng)對(duì)。其次要悅納自我，一個(gè)愛(ài)自己的人才會(huì)同樣地愛(ài)別人。不論高矮胖瘦，不管美丑貧富，都愉悅地接納并且深深地?zé)釔?ài)吧。因?yàn)闊o(wú)論怎樣，在這個(gè)世界上你就是唯一，沒(méi)有人能替代，你所創(chuàng)造的自我也是獨(dú)一無(wú)二的。與此同時(shí)，讓我們心存感激吧，為我們每天都能在清晨醒來(lái)而感恩；為我們能衣食無(wú)憂(yōu)而感恩；為我們得到的關(guān)愛(ài)而感

恩······請(qǐng)為我們所擁有的一切高唱感恩的心。且說(shuō)，人是要有點(diǎn)精神的，因此，我們必須時(shí)刻奮斗，追求卓越。每個(gè)優(yōu)秀的教師都是卓越的人，在平凡中樹(shù)立不平凡的形象，在藍(lán)圖上描繪青春的未來(lái)。

幸福是快樂(lè)著；幸福是微笑著；幸福是簡(jiǎn)單著；幸福是優(yōu)秀著；幸福是成功著；幸福是靈魂深處散發(fā)的清新香味，芬芳撲鼻。心懷感恩，心中有愛(ài)，我們一直在成長(zhǎng)，我們一直很幸福。

師德學(xué)習(xí)心得感悟篇2

師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。千百年來(lái)，中國(guó)許多為人師者前赴后繼，用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解師德的含義，以他們的行動(dòng)踐行“為人師表”的精神。時(shí)代在發(fā)展，師德的內(nèi)涵也在發(fā)展變化。師德惟馨。新時(shí)代背景下優(yōu)良的師德，又該是怎樣的呢?讀了師德學(xué)習(xí)材料，我不禁深思。

師德是崇高的責(zé)任心

一個(gè)具有高度的責(zé)任感的教師，就不會(huì)泯滅自己對(duì)職業(yè)的激情。他們總是把這項(xiàng)基于生命、促進(jìn)生命、美化生命和升華生命的教育事業(yè)，當(dāng)做自己為之奮斗的遠(yuǎn)大生命理想;總是對(duì)自己所從事的教育事業(yè)擁有一顆虔誠(chéng)、執(zhí)著之心。他們能以自己旺盛的生命之火，點(diǎn)燃學(xué)生那旺盛的生命之火;以自己充沛的生命激情，換來(lái)學(xué)生那充沛的生命激情。在工作中，他們以積極的態(tài)度、以滿(mǎn)腔的熱情投入到漫長(zhǎng)而默默的教育實(shí)踐中，耐得住寂寞。富于犧牲的精神和不為物欲所動(dòng)的氣概;他們善于在平凡的教育過(guò)程中發(fā)覺(jué)新的細(xì)節(jié)、新的特征、新的方向，要善于在看似普通的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)涵的蓬勃生命力，并以此不斷地激發(fā)工作興趣、靈感和創(chuàng)造力;他們更善于以樂(lè)觀(guān)向上的心境，積極振奮的精神狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

師德是對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”

教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己把科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……這些名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

師德是對(duì)自己擁有一顆平凡心

聽(tīng)著一位名叫霍懋征老師從教60年，經(jīng)歷過(guò)失去親人、骨肉分離的痛苦，經(jīng)歷過(guò)被誤解而受到非人的虐待，經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重疾病的折磨，但這都沒(méi)有摧垮她的意志，沒(méi)有改變她從事小學(xué)教育的選擇，沒(méi)有影響她對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限精神追求，在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上做出了非凡的業(yè)績(jī)。

面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。

作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習(xí)心得感悟篇3

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道："百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。

"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出"有教無(wú)類(lèi)"，"同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的.受教育權(quán)利。"熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他"心中的堅(jiān)冰"，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)："愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。"讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是"好教師"的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡："你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。"

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是"以學(xué)生為本"，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。

師德學(xué)習(xí)心得感悟篇4

有人這么說(shuō)：學(xué)生是輕舟，老師是舵手。輕舟有一個(gè)好舵手，就能駛向成功的彼岸；學(xué)生有一個(gè)好教師，學(xué)生就能一個(gè)個(gè)成才。如何做一名令人民滿(mǎn)意的教師呢？為期一星期的暑假學(xué)習(xí)已結(jié)束，作為一名班主任，我更是從中感悟甚深。

作為新時(shí)期的教師面對(duì)的是跨世紀(jì)的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情是最具感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的`彌散則會(huì)深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道。”學(xué)生對(duì)教師的親近感、仰慕感，可以使他對(duì)教師所講的道理心悅誠(chéng)服，使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺(jué)悟和決心，推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。

著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”有的老師面對(duì)學(xué)生不自覺(jué)地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè)深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯，卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護(hù)自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對(duì)教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì)，難以對(duì)癥下藥。

放松你的面部肌肉。用愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶(hù)上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。畢竟，熱以真為貴，情以誠(chéng)為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強(qiáng)顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢(shì)。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤(rùn)色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動(dòng)所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會(huì)失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和信任。

師德學(xué)習(xí)心得感悟篇5

中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說(shuō)過(guò)：才者，德之資也；德者，才之師也。可見(jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō)，師德尤為重要。有句話(huà)叫學(xué)為人師，行為世范，在當(dāng)今國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。

這個(gè)學(xué)期初，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。通過(guò)近期師德學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到：未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。

第一，教師應(yīng)對(duì)教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛(ài)。

教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺(jué)到枯燥和疲憊，才能對(duì)得起一名老師教書(shū)育人的神圣職責(zé)。

第二，教師應(yīng)以身作則，給學(xué)生樹(shù)立正面、積極的個(gè)人形象。

如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。

第三，尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂(lè)意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待，需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。

師德學(xué)習(xí)心得感悟篇6

“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述。孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。