演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。優秀的演講稿范文課前應該是怎樣的？快來學習演講稿范文課前的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

演講稿范文課前篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《用勤奮開辟成功之路》。

同學們，你還記得第一次背起書包走進學校的情景嗎?你還記得打開第一本課本、學寫第一個字的喜悅與新奇嗎?那踏進校門的一小步，更是人生的一大步。從此，人生的探索之旅由此啟航，我們以智慧為帆，勤奮作漿，開始駛向那無比浩瀚的知識海洋!

我們的學校，是知識的寶庫，是文化的走廊，是師生的樂府，更是人才的搖籃。同學們，在這寶庫中、走廊上、樂府里，沐浴著晨光，你是否想過，今天該干些什么?踏著夕陽，你是否問過，今天有多少收獲?

狄更斯說過，“我所收獲的，是我種下的。”每個人都有機會成為有才能的人，就看你去不去爭取這個機會。常用的鑰匙最光亮，才能來自勤奮學習，歷史上不是有無數人用自己的行動在證明這句話的可信嗎?蘇秦為了督促自己勤奮學習，"頭懸梁，錐刺股"的故事，留下了千古學習的美名，匡衡為了學習，"鑿壁偷光";車胤為了學習，"囊螢映雪";楊時為了學習，"程門立雪"等等。，他們無一不是由勤奮加智慧獲得了超越自身的成功。知識改變命運，真知影響人生。你是否也渴望像他們一樣，以勤奮去獲取知識，提高你的才能，改變你的人生?

正如郭沫若先生所說：“勤奮和智慧是開啟成功大門的鑰匙”。今天的我們應謹記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路。同學們，我們應該努力，抓住這段易逝的光陰，好好把握，將知識這閃光的寶石緊緊握在手中。

每一次的成功都要付出艱辛和努力，要想取得成功就必須付出代價。正如冰心所說：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的明艷，卻不知當初它的芽兒，曾浸透了戰斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”的確，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?我們正處于學習的黃金時代，人生能有幾回拼搏?人生能有幾個花季?過去的就無法改變了，所謂黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲，就是這個道理。只有勤奮求知、拼搏進取，我們才能奏響青春之歌的最強音!

同學們，只要我們樹立遠大理想，腳踏實地刻苦學習，不懈探索，就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!

讓我們努力學習，從我做起，從今天做起，讓勤奮的汗水澆開知識之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書寫一個無悔的青春!

演講稿范文課前篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

早上好!今天我講話的題目是《獻給父親節的愛》。

親愛的同學們今年的6月17日市父親節，也就是每年的六月份的第三個星期日。這個由外國人率先設立的節日，他同樣符合我們中國人的國情。我們每個人都是在母親和父親的關懷呵護下健康成長的。

相對于溫柔親切的母愛而言，父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話，那父愛就是巍峨的高山。父親用堅實的臂膀挑起了家的重擔，挑起了一個男人的尊嚴的同時，也把沉甸甸的父愛挑了起來。

每次聽到劉和剛演唱《父親》的時候，我的眼里就閃著激動的淚花：我的老父親，我最疼愛的人，人間的甘甜有十分，你只嘗了三分。再苦再累你的臉上掛著溫馨……這充滿著溫情的歌詞里，哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的，也許我們的父親還沒有老，皺紋還沒有爬上他們的額角，但是隨著歲月的流逝，我們的父親也終將衰老，可是無論歲月怎么溜走，不變的是父親對我們的愛永遠都在，而且是永恒的復加!

我們還小，在父親的呵護下學習和成長，應該把更多的時間和精力放在學習上，學習好了，守紀律了，這就是對父親的報答。

在今天這個特殊的日子里，讓我們懷著感恩的心，對自己的父親說聲：親愛的爸爸，您辛苦了。如果寸草心不能報答三春暉，我們自然也無法報答父愛的千萬分之一，但是只要心中有理想，就會付出行動，做一個讓父親驕傲的好孩子。

謝謝大家！

演講稿范文課前篇3

機遇在手并不代表著你就會成功，它只不過是人生道路上的一條捷徑。正如你到山頂去看日出，有一條捷徑可以讓你省時省力;但是，你不要忘了捷徑往往就靠在懸崖的邊上，下面是萬丈深淵。捷徑雖快，但是風險也大，同樣要付出努力去走過它。這就是說，把握了機遇還需要不斷地努力，不能驕傲。只有這樣，你才不會半路掉進深淵，才不會浪費你的機遇。

劉備死后，劉禪即位為帝，就是三國時期的蜀后主。當時，蜀與魏、吳鼎足而立，基業顯赫。神機妙算的“臥龍先生”諸葛亮為他出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已;趙云、魏延等能征善戰的大將為他開疆拓土，這是百年難遇的機遇。但是劉禪最終為魏所虜，被后世嘲為“扶不起的阿斗”。一個擁有百年難遇的機遇的人，不能成就一番事業，反而家國不保，這是為什么呢?

劉禪先天“性駑”，才疏學淺，對于這樣一個人，自己貪于尋歡作樂，不去把握難得一遇的機遇，這怎么能夠成功?

假如我們不把主要精力放在自身的磨煉上，而是把希望寄托于機遇上，不要說機遇并不是隨時就能到來，即使來了，我們也只能眼巴巴地望著它溜走。更嚴重的是，這條機遇所帶來的捷徑，也會隨之變成充滿風險的山間陡徑，一不小心就會摔得粉身碎骨。

演講稿范文課前篇4

老師們，同學們：

大家好，我今天演講的題目是《無人需要的數字》。

愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉村小學做過多年的教師。

那所學校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農場改造而成的，學生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。

加上伯明罕，學校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學校的艱苦和荒涼，相繼離開了學校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學校。伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學所悟傳授給一個個天真爛漫的學生，是他求之不得的事情。

他吃住都在學校，環境惡劣，條件艱苦，除了學生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當地的教育部門送各種報表。有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學校每年報送一次校舍的面積，自從伯明罕來到這個鄉村學校，校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。伯明罕有一次負氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學校，警告伯明罕說，如果再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關閉這所學校。從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。

前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反應。這一年，伯明罕突發奇想，決定變化一下數字，他將校舍面積乘二以后得出的數字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年，他將數字在上年的基礎上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。此后數年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數字絲毫沒有引起教育部門的注意直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數字，決定計算一下，如果自己的學校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。計算出的結果令他大吃一驚，他上報的“學校”太大了，不僅遠遠大于圣保羅大教堂，而且遠大于愛爾蘭的任何一所學校，甚至還大于劍橋大學和牛津大學。

伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反饋，但也沒人來學校找事。

如果將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢？伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。以后幾年，伯明罕都成倍縮小數字，直到他告別學校，都沒有見到教育官員的影子。伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的所謂的條款、規章、規定或制度。

多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經歷，他說：“我漸漸認識到：條款、規章、規定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。

這段經歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領悟到了——什么叫形式主義，什么叫官僚。

我的演講結束了，謝謝大家！

課前三分鐘演講稿勵志故事大道理【二】

敬愛的老師，親愛的同學們：

今天要演講的題目是“人生的目標”

古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人為自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生目標，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會迷失前進的方向。確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生。

有了目標，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應當去做的，什么是不應當去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發，為實現高素質的人生打下堅實的基礎。

演講稿范文課前篇5

親愛的朋友們：

今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經說過"世界上只有兩種人一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。"想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說"很簡單，山若不過來，我就過去。"弟-子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說"孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。"

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說"要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。"男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人--但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。

演講稿范文課前篇6

一場成功的奧林匹克運動會，不僅是運動場上體育健兒激情的表演，更是一場動人心魄的.大合唱!我把北京奧運比作一張畫，我們每個人手中都有一支筆，不僅僅需要色彩的亮麗，更應該追求整體的和諧。只有整體和諧，才是最美麗的畫卷。

作為中華民族的一員，我們不是每個人都能走上奧運的賽場，在五環旗下迸發光彩!但我們也有自己的奧運舞臺，用我們一顆誠摯的心，為北京增添光彩!不在閃光燈下，不在領獎臺上，我們照樣能成為奉獻奧運的英雄!

作為偉大祖國的公民，我們應當找準自己的位置，用自己的行動裝點全民的奧運夢。你和我也許不會有像劉翔那樣歷史性的跨越，但我們每個人跨出文明的一小步，中國社會將向前邁出和諧的一大步。就像一個公益廣告說的：“其實文明 就在我們心中，我們會在生活中不經意地流露著。

有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒。還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛。有時，多一點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運火炬傳遞一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻，關心奧運，支持奧運。用熱情的笑臉，融化心靈的冰川;用和諧的理念，再創禮儀之邦!

激情成就夢想，和諧點亮未來。我們應該發揚奧運的精神，共同建設美好家園;我們更應該凝聚各方力量，共同推進經濟社會的發展;我們還有必要調動社會各界的積極性，共同維護社會的和諧穩定。和諧的中國，將會讓所有的人的眼睛為之一亮!發展的中國，必將贏得世人的贊嘆!我們堅信，無論是戰友還是對手，在奧林匹克會歌響起的時候，都會為我們熱烈地鼓掌!

“同一個世界，同一個夢想”!讓我們共同倡議：我以行動見文明，我以文明迎奧運!讓我們將民族的信念融合，放進激情的奧運熔爐，歷練出時代的“真金”。在2008年北京奧運會上向世界展示“和諧中國”的嶄新形象!

演講稿范文課前篇7

對于西藏，最不好描述的，就是她的陽光。說她燦爛，但怎樣的程度才算是燦爛?說她明媚?但怎樣的亮度才算是明媚?是的，燦爛和明媚這樣的詞，過分通俗，實在一般，用這樣的詞匯去描述西藏的陽光，顯然是愧對了那輪充滿了雄性風采的太陽。在被西藏的陽光曬得發紅時，曬得發黑時，照射得完全睜不開眼睛時，我才覺得這陽光是那么剛烈，那么威猛。她是一種光的傾瀉，光的奔騰，光的瀑布，從九天之上，狂野地飛瀉而下，將一個遼闊的青藏高原，照射得山是山，水是水，樹是樹，草是草，一點不黏糊，絲毫不朦朧，沒有暗角，惟有亮堂、清晰、分明，使人寧靜，也叫人瘋狂。

在西藏的陽光下，我就想喊，想吼，或者是胡亂狂叫，而且聲音是越大越好，最好是在峽谷間撞出金屬般回聲，最好是經久不息，讓這歇斯底里的狂叫聲，梭子一樣在密密麻麻的光線中穿來穿去，織一條光與聲的哈達，獻給這個世界屋脊和她的民族。就想大聲唱歌，讓飛出胸膛的歌聲被這陽光曬亮，曬紅，曬得像一匹野性十足的棗紅馬，在山野間奔馳，在曠野里揚鬃，給西藏高原留下一串心靈之馬激越的蹄音。

在如此明麗的陽光下，談戀愛，與心愛的人兒在一起，總有一種彼此擁抱著滾過整整一面山坡的沖動。是的，在西藏，沒有摟抱著戀人滾過幾次山坡，這哪里夠得上熱烈，稱得上愛情?因此，藏民族的愛，陽光一樣強烈，陽光一樣亮堂，陽光一樣熾熱。在這樣的愛中，什么山盟海誓，什么卿卿我我，就顯得文弱，變得萎靡，惟有陽光一樣熱烈與燦爛的愛，才配這高原，才會有高原人的風采。

在剛烈而威猛的陽光里，就是再萎靡、再猥瑣的靈魂，也會被曬得強健與粗獷。所以，那些藏族漢子，全都那么健壯，像松，像塔，像大山，與他站在一起，立即感到矮小、單薄、寒磣，就暗暗怨恨自己為什么不是藏族人。而那些藏族姑娘，全都那么健美，她們臉蛋上的高原紅，像霞，像火，像太陽，沖著你一笑，立即感到無限的溫暖，不盡的熱情。面對著粗獷而又厚實的藏族人，就覺得西藏的陽光是一把刻刀，一定要刻出這樣一個人種，才足以匹配西藏，才足以立足高原;就覺得西藏的陽光是補品，惟有祖祖輩輩都被她補著，才有這樣的血統，才有如此的強健;就覺得西藏的太陽是一個巨大的噴頭，噴出那么多陽光雨，把偌大一個西藏高原，洗得明凈，洗得透亮，讓人一看，就透著心窩地舒暢。

在西藏的陽光里，那些山，鋼藍;那些樹，翠綠;她的空氣，沒有浮塵，吸上一口，淤積在肺腑深處的濁氣，立即被蕩盡。她的河流，那么清澈，那么明凈，每一朵浪花都晶瑩得脫俗，每一層波浪都透明得純真，那些旋渦，回旋著的似乎不是水，而全是明凈、清澈、鮮亮等等這樣一些詞匯。在這樣的環境里，藏民族的房子，就顯得尤其艷麗和華貴。那些房屋，幾乎所有的窗戶都是大紅色的，被陽光一照，那一個個紅色的窗戶就像是一個個相框，站在房子外看，它里面鑲嵌著藏族姑娘甜美的笑臉;站在房子里看，它里面鑲嵌著雪域高原的風光。在這個相框里，牛羊在遠處的山坡上吃草，河流在它們的身邊靜靜地流淌，那些翠綠得淌汁的樹葉，在微風中悠然地輕搖著，像在舞蹈，像在歌謠，又像在述說。而那遠處的人家，就成了這個相框里的風景之一，依然是紅紅的窗戶，紅紅的房檐，紅紅的廊柱。因此感到，這邊山坡的藏家與那邊山坡的藏家，就彼此成為風景，你看這邊的房子是那么艷美，我看那邊的房子還是那么艷美。在如此艷美的相框里，藏族人，就世世代代繁衍與生息，直到永遠。

最使人感到神圣的，是陽光下的寺廟。那些寺廟，或是在山凹里，或是在山坡間，或是在山頂上，無論在哪里，全都是那么莊嚴、肅穆、寧靜而圣潔，而且十分透亮與醒目。在晨曦中，當整個高原還是一片黛青色，而寺廟就已經非常明亮了，它潔白的墻、朱紅的窗、五彩繽紛的檐，似有圣光，又像有神韻，以一種“萬綠叢中一點紅”般的燦然，吸引著心靈，呼喚著靈魂。而在黃昏中，從云霞里射出的夕光，奇就奇在正好照射在寺廟上。這時候，寺廟的四周，沉靜下來了，幽暗下去了，呈現出一片寧靜的墨藍。在無邊的墨藍中，惟有寺廟，光輝得像在燃燒，明亮得像在雄渾地唱著一曲不朽的圣歌。望著此刻的寺廟，就覺得它與陽光融為一體了，或者，是太陽派來的使者，是神靈獻給西藏的靈魂，否則，它就沒有這么耀眼，沒有這么光亮，就不會如此地靈光四射，輝耀蒼茫。在這一刻，我終于明白，那一代又一代的朝圣者，為什么要跋涉千山萬水來朝拜心中的圣地，因為這明凈、這透亮、這輝煌，是天堂里才能有的，走向天堂，其實就是走向明凈與輝煌。

在太陽完全沉下去后，天空中依然還有余光，這時候，站在遠處了望，那山崖上寺廟的剪影、經幡的剪影，是暗紅色的，像遠夢，像圣歌，像凝固的鐘聲，又像圣者的背影，或者像天堂的幻影。望著寺廟和經幡的剪影，心頭的浮躁就被抹去，血管中的欲望就徹底沉寂，剩下來的，只有神圣與莊嚴，滿當當地裝滿心靈。這樣的時刻，不愿離去，只想坐在剪影的對面，遙遙相望，靜靜地想，深深地去感受、去領悟、去發現……西藏的陽光勾勒出的寺廟與經幡的剪影，雄渾、蒼茫、悠遠、厚重而又深邃，潛心讀上一個黃昏，就足以影響漫長的一生。

如果說陽光是因為有物體的折射才變得有意義，那么，西藏的陽光如此地光亮，是不是因為她的山、水、人本來就明凈得如鏡子，所以才使得這里的陽光無比地燦爛與輝煌?如果就是這樣，那么，朝拜山，朝拜水，朝拜神，其本義就是在朝拜太陽。

是的，世間的一切朝拜，歸結攏來，就是在朝拜光明，而太陽就是光明的象征。在西藏這塊土地上，無論是土著民族，還是來自于遠方的游人，她的陽光，總會使人感到神圣，總能把人變得神圣……

演講稿范文課前篇8

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。

的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。

演講稿范文課前篇9

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。

的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!

人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。

我的演講到此結束，謝謝大家。