關于電影觀后感的
《來電狂響》是由于淼執導,張一白監制,佟大為、馬麗、霍思燕、喬杉、田雨、代樂樂、奚夢瑤主演的喜劇電影。
該片講述了七個好友聚餐,有人提議大家玩一個將手機公開的游戲:與在場所有人分享當晚收到的每一通來電、每一條短信微信、甚至廣告彈窗,由此掀開了一場啼笑皆非的情感風暴。數字時代,小小手機隱藏著無數秘密,當聚餐局變成“揭秘局”,當通訊工具化身定時炸彈,嬉笑打鬧之后,甜蜜情侶和模范夫妻、多年死黨之間還能真誠相待、美好如初嗎?游戲引發三對伴侶之間的信任危機,每個人都發現,原本自己無比熟悉的愛人和好友,其實都有不為人知的另一面。
“這個電影從來不是去控訴手機的惡,人也不是在手機出現后才變得陰險狡詐心口不一,高科技沒有原罪,反而照出了人心的原罪。”
雖然說《來電狂響》是《完美陌生人》的翻版,但卻摒除了原版電影一些水土不服的尬聊,放大了中國式婚姻中的本土特色。完美擊中了各年齡段,各階層的典型中國人。中年夫妻、年輕夫妻、情侶和單身女青年面臨的問題,幾乎被一網打盡。
關于電影觀后感的篇2
最近觀看短片《進擊的智人》,主要是講解:石器時代的人類起源并加以生動的演講,讓觀看耳目一新,了解人類發展史。主要講解有以下幾點:
北京猿人跟我們現在人有什么關系?之前老師都說那是當今人類的祖先。可梁碩告訴我們,觀點錯了。北京猿人跟當今人沒關系,因為,猿人是簡單直立人,而我們是智人,分別屬于兩種完全不同的人種。什么叫不同人種?就是彼此之間存在生殖隔離,不能生育健康的后代,簡而言之,我們與北京猿人之間的關系,有點像驢和馬的關系,就算驢和馬能繁殖出騾子來,但騾子絕不能生出小騾子來,大概是這個意思。不過北京猿人確實屬于人這個大類,他們會直立行走,會使用明火,這是人跟動物的重要差別。
《進擊的智人》用圖片、語言講解智人,從走出非洲開始,智人在踏上食物鏈頂端的道路上一路披荊斬棘,所向無敵,不光滅絕了很多猛獸,還滅絕了同屬人類的其他人種,走出非洲的智人開始向地球各大洲進擊,他們所到之處,其他物種或者人種都會遭到瘋狂血洗。比如四萬五千年前,智人登陸澳大利亞,當時這塊土地上有很多奇怪的物種,它們身形高大,比智人強壯十倍,卻完全不是智人的對手,智人厲害到什么程度?澳洲原本有二十五種大型袋類動物,智人把他們斬盡殺絕到只剩袋鼠一種,連幾米長的蜥蜴都無法生存下去。
很多人以為物種滅絕是工業化開始的,然而事實卻不是如此,事實上很多物種在舊石器時代就被咱智人祖先們滅絕了。可以這么說,智人是世界上最兇狠恐怖的動物,對別的物種絕不留情,對人也不留情,據說這個世界上只有兩種動物會對同類進行種族滅絕,他們是人類和黑猩猩!
還好,人類經歷了三百二十萬年漫長的石器時代后,終于走進文明時代,發明了科學,文學,藝術,哲學,宗教,法律,禮教等等,這讓我們的世界漸漸不那么恐怖。很慶幸,我們沒有出生在血腥殘忍的上古石器時代。
梁碩說:我們要做的,是用文明社會的東西去壓制我們內心真正陰暗恐怖的那一面,這當然也是我們智人最后的尊嚴所在。但愿人類在未來能建設一個更加文明,科學,法制,禮教的社會。
關于電影觀后感的篇3
凡是用來做笛子的竹子都需要經年歷冬,讓“風刀霜劍嚴相逼”,質地才能更加緊密結實,做出來的笛子才能不變樣,不走調。
文章作者孫君飛小時候認為能做成笛子的竹子也沒什么奇特的,覺得家里的木匠只是在敷衍他了事。當多年后,在賣笛人手中買笛、請教退休音樂教師解答疑惑,才知曉其中的“奧秘”——不是每根竹子都能做成笛子,春夏的竹子都長得太散漫,只有到了冬天,生長的環境惡劣,風霜對竹子的摧殘,使它的質地變得更加緊密結實;而這些并不是每根竹子都愿意經歷的。
不是每根竹子都能做成笛子,不是所有人都能成材。現在生活中很多家長都同作者一樣,認為只要是根竹子就能做成笛子。家長總是希望自己的孩子能成龍、成鳳,卻因此而無視孩子的發展順序和個體差異,覺得別人家的孩子能這樣,自己家的孩子一樣可以,認為孩子什么都能學會,什么都能學好,從而逼迫孩子學。一旦學不會學不好,那就是孩子沒盡力。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”只有經歷過風霜,經得起挫折,才有可能成為對社會對家庭都有用的人才。一味的提高要求只會和“拔苗助長”的結果不謀而合。
表面上一樣的東西,而實質上是不同的。我們要用心取材、分辨事物的好壞。正所謂“知人知面不知心”,不能光看其表面的光鮮亮麗,還要透過表面看清實質。
關于電影觀后感的篇4
周日我觀看了《上甘嶺》這部電影,它是抗美援朝的經典影片之一。看了這部電影,我了解了上甘嶺的一些事情。
上甘嶺是朝鮮的一個高地,這個故事主要講了美國來攻打朝鮮,攻打上甘嶺,在上甘嶺,我軍只有一個營的兵力,美軍進行了多次沖鋒,都被我軍打退,但我軍傷亡也很大,總部讓我軍進入坑道后,敵人占領了上甘嶺,還在坑道四周建了很多碉堡,只要一出坑道就會被打死。在這緊急關頭,我軍不怕困難死死拖住敵人,最后,大部隊趕來了,使我軍奪回了上甘嶺。戰爭局勢轉向我軍有利方面。
看了這部電影,我知道了《上甘嶺戰役》,知道了這場戰役從1952年10月14到11月25日,歷時43天;知道了這場戰役美軍調集兵力6萬余人,大炮300余門,坦克170多輛,飛機3000多家,對志愿軍兩個連約3.7平方公里的陣地上傾瀉炮彈190余萬枚,炸彈5000余枚。但我志愿軍不怕困難,不怕艱險,最終取得了勝利。
在這部影片里還有一個小細節,令我非常感動。由于敵人的封鎖,部隊嚴重缺水,為了保存實力,戰士們不得不下山去挑水,但剛裝好水就中彈了,后來師長派人歷經艱辛送來了一些蘿卜,還專門給連長送來了兩個蘋果,連長的嘴唇雖然已干裂的像曬干的桔子皮,但還是把蘋果削成一片一片送到每位戰士手里。
看到這,我已熱淚盈眶,戰士們在那么如饑似渴的困難環境中,還不忘記自己的戰友,這種品德是多么高尚!此時我也明白了,同學們之間也要團結友愛,互相幫助!
以后我更要珍惜這用鮮血換來的、來之不易的、和平的生活!
關于電影觀后感的篇5
我曾經讀過一篇寓言,內容大概是“從前有一位富商,他養了一盆十分漂亮的紅花,人人見了都說美麗。那位富商覺得紅花下面的綠葉不僅不好看,而且還占地方,干脆把綠葉剪下去吧,要它也沒用。就這樣那位富商把紅花下面的綠葉剪了下去,但后來到他家里的客人和朋友都不在贊美這盆紅花漂亮啦。”
有了星辰就映得太陽偉大;有了小草就映出大樹的高大;而有了泓山泉就聚成了河流。每個人都是獨特的,就連雙胞胎兄弟或姐妹也是不相同的,不說性格就外表也不盡相同;每個人也有自己存在的價值,古人云:“天生我材必有用”。如果一種事或物不適合你,那也不代表所有的事或物都不適合于你。
“自卑”這個詞,早在我認識字時就從我的字典里撕去了,也找不到這個詞的解釋了。自卑是小人的表現,君子是表現不出來自卑的;自卑的哭是沒有道理的,而君子感動的流淚其解釋是完全不一樣的。每個人都不需要自卑,何必哪!你,我和大家同生活在這個世界上;你有的,我也有,大家都有,你還有我們沒有的。渺小不代表無能,高大不代表偉大,正如老子說的:“事物都存在著對立面”一篇文章談到:“一位小女孩到劇場拍戲,但她卻只能演戲中的一條狗,那位女孩答應啦,而且演得非常出色。”
紅花也需綠葉映,自己現在雖渺小,但不代表未來你還渺小。
關于電影觀后感的篇6
20--年12月23日下午,我去看了人生的第一部話劇,特意挑選的愛情題材,號稱是90后年輕人的“愛情圣經”,我入場之前,我就相信它不會讓我失望,經典的劇目承載著永恒的愛情觀,況且我身邊將會坐著我最摯愛的人。
我喜歡先說出我的觀點,然后去佐證我的觀點(當然千人千面,這么經典的劇目,容納的更是一個立體的世界觀,無論怎么切片去微觀的觀察,得出來的結論都是片面而又真實的,這句話,我寫在前面)。
馬路、明明、陳飛三個人的愛情,從始至終就像是一場百米沖刺,明明癡迷于陳飛的藝術氣息,目光始終沒有離開她左邊賽道的陳飛身上,馬路追求的不是終點,是他左邊賽道的明明,是那個有著打印機味道的女孩。故事一開始,就注定不一樣的跑道,他們永遠走不到一起,這種時遠時近的距離感每一刻在撕扯著追逐者的心,千瘡百孔的那種痛感不足以形容這種將心撕開,而又漸漸的愈合,轉眼又撕開的痛感。
我們在這種反復的追逐中,去傾聽他們的心聲,詩人誕生于苦痛與幸福之間,藝術贊美的往往是光明與黑暗的交際。重復出現的奔跑是兩個人面對愛情的態度,是一種拼盡全力的姿勢,他們不是無畏的,馬路一直害怕明明的拒絕,他所有的努力代表著他為這份愛情做出的改變,他所有的失去見證著他為這份愛情的付出;明明也曾絕望過,陳飛擁住她的身體,卻一而再的拋開了她的心,她的心無處安放,直至那身白衣變成了紅色,然后肆無忌憚的往下墜。我喜歡他們這種面對愛情的態度,大膽的選擇,勇敢的沖刺,不管生活怎樣,他們不曾遺忘愛情,雖然這是他們痛苦的根源,但也是他們最初的夢想。
馬路、圖拉、明明、塔娜,劇名為戀愛的犀牛,可是可憐的圖拉一生沒有一次發情期,更沒有機會交配,黑犀和白犀的區別就像是馬路和明明的跑道不同一樣。從非洲的大草原來到動物園,意味著悲劇的開始,圖拉的命運已經交到了別人的手里,只有嗅覺靈敏的圖拉和馬路在找尋的愛情的過程中,盲目而又沖動。馬路感覺自己輸給一個未曾正面交鋒的陳飛,圖拉輸給了一頭不曾謀面的公白犀牛,其實他們是輸給自己喜歡的人。
我蠻喜歡空花組里面扮演牙刷的楊佐夫,他承包了這部劇里面少有的笑點,那些慢動作的設計適當的調節觀眾的情緒,有效的松緩我們的神經,這些配角的戲本身代表著物欲橫流的社會發展和變遷,他們終將被現實改變,然后用他們的現實去改變馬路。
以上,就是我一刷《戀愛的犀牛》的感受,結合當時的情景,我想我是懷揣著其他的情感去看這部劇的,有幾句話,我決定做為末尾。
一輩子
能遇到一個你喜歡的人
是一件極其美麗的事情
更美麗的是
無論你富有,還是貧窮
無論你高貴,還是卑微
你的喜歡從未改變
這是我昨天所能看到最好得我一面
關于電影觀后感的篇7
20--年第一周,我讀了心理學暢銷書《終身成長》。
該書作者是卡羅爾·德韋克博士。她是人格心理學、社會心理學和發展心理學領域內公認的杰出學者之一。
她經常為《紐約客》、《時代周刊》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》和《波士頓環球報》撰寫文章。
在該書中,德韋克博士講述了兩種思維模式,固定型與成長型。
她說,我們獲得成功并不是能力和天賦決定的,而是受到在追求目標的過程中展現的思維模式的影響。
固定型思維模式的人,認為人的能力是先天的,失敗是因為自身能力有限。
他們害怕冒險,害怕被評價,遇到挑戰就會退縮。擔心自己出丑,只做能力范圍內的事,思想固步自封。
成長型思維模式的人,對任何事情都充滿好奇,他們不怕學習過程中遇到的任何困難和挫折,愿意接受挑戰,而且會越 戰越勇。
他們把學習當成一種樂趣,而不是為了證明自己的能力有多厲害。
書中有一段話描述了成長型思維模式的人,大腦的發展變化:
很多人認為,一個人生來要么聰明,要么平庸,要么愚蠢,而且一生都不會改變。但是新的研究成果顯示,大腦更像肌肉——
它會發生改變,而且你越使用它,它就變得越強壯。而且科學家已經證實,當你學習的時候,大腦會成長,會變得更強壯。
現實生活中,固定型思維模式的人,比比皆是,隨處可見。
我剛學習寫作的時候,身邊朋友經常對我說,“在單位,無論你文章寫得有多好,沒有關系,沒人賞識,也是混不上管理層。
作為老員工,你只要做好本職工作,得過且過,就可以了。何必把自己搞得那么累,要知足常樂。”
開始,我還會反駁幾句。后來,次數多了,我發現,之所以有分歧,其實是我們之間的思維模式不同。
我總是希望自己,多了解外面的世界,多學習一些知識,多掌握一些技能,希望通過學習,能讓自己變得學識淵博,更具有競爭力。
盡管寫作不能使我職位得到晉升,但是我發現,寫作可以鍛煉自己的邏輯思維能力,和語言組織的能力。
因為寫作,我需要多看書。這樣,使得我無暇顧及,生活中的雞毛蒜皮,減少了家庭矛盾。
經過一段時間的學習,我發現自己比以前平心靜氣,思維敏捷,觀察事物,也細致了許多。
前幾天,我收拾兒子掉在地上的幾頁故事書,忽然看到,上面有幾句富含哲理的話語。
如果是以前,我可能看過之后,隨手一放就算了。
但是,這次,我卻毫不猶豫地把紙收起來,并把那幾句話認真地抄在了筆記本。心想,沒準兒,下次寫文章,這些文字,或許會派上用場。
自從學習寫作,我開始了持續不斷的輸入和輸出。每當我寫不出文章時,我就知道自己輸入不夠。這時候,我會更加瘋狂地讀書,讀一些以前沒有接觸過的書,從中汲取知識。
人一輩子是不斷學習的過程,如果我們過早放棄學習,那么,大腦反應會越來越遲鈍,改變人生的機會,更不可能出現。
或許,有人會說,這個和思維模式有什么關系?
當然有關系。
德韋克博士認為,固定性思維模式,只是提供僅有專業技能或動力。或許,它能讓我們取得暫時的成功,但,無法幫助我們盡可能維持成功。
而這成功,也包括大腦的成長。
成長型的思維模式鼓勵我們,要持續不斷的奮勇前進,要不畏挫折,不懼困難,要付出相當多的時間和精力,要比別人刻苦,才有可能保持成功。
因為越努力,大腦成長機會越多,思考越快速。
越是愛學習的人,越容易接受新鮮事物,大腦越聰明發達,思維越清晰活躍,人越年輕有活力。
不知誰說過,人的身體和靈魂,總要有一個在路上。
學無止境,學海無涯。就讓我們,從此刻開始,活到老,學到老。
關于電影觀后感的篇8
每個事情都有它的故事,比如是甜的、苦的、酸的今天我觀看了《超級演說家》里面的內容真是震撼人心。
《超級演說家》每輪有四人,其中令我印象最深刻的是薛來。他的導師給他取了一個稱號叫“薛不來”,因為他為了這次比賽而突然失蹤。今天他講得是關于人能不能突破二維,二維指的是人的眼睛所看見的事物。由此而能把它畫出來。但盲人是看不見的,他只有思維。舉個例子,比如說我們正常人觸摸某種事物能把它一模一樣地畫出來,而盲人用他們的手去觸摸某種事物,卻畫的和我們不一樣。
我們能突破二維去看三維、四維嗎?薛來認為是有可能的。在二維中如果前面有阻礙就必須得突破它,這樣你的思維才能有所提高。薛來認為二維世界是一個正常人的一生,如果你沒有創造出奇跡,那么,你的一生也就平淡的度過了。
薛來可以說他是一個天才,他在科學的領域中暢通無阻,無論什么時候他都有自己的想法和思維。例如,這次的“我們能突破二維”。他就用自己獨特的思維把一個不可能的事情變成了可能,讓人們知道思維也是可以突破的。薛來的思維是獨特的,在人們眼中一切都是平凡的,沒有那么多的奇跡。可他用科學的方法,證明了這一點。他的導師認為薛來是科學界的王,他可以在這個舞臺上越飛越高,讓我們知道科學的力量是無窮的。
《超級演說家》這個大舞臺,凝聚了許多震撼人心的故事,也讓我認識到了他們演說的是一個故事,更是一個令人回味無窮的道理。舞臺對我們來說只是一個令人想往的地方,而對他們來說舞臺是一個神圣的地方,在那里停留一次也會令他們很滿足。但如果他們成功地站在那里,他們還會有許多神奇的故事。我們將深刻地記住他們的往事,也會讓我們在生活中得到啟示。
薛來的故事讓我明白了科學是掌握在少數人手中的。只有你真正的去了解科學,才能明白其中的奧秘。
關于電影觀后感的篇9
看這部電影之前實際上是不知道主要故事情節的,如果說純是為了羅南去的也未嘗不可,而她也沒讓我失望,依舊是能把角色演出自己味道的完美氣質。不過這部電影倒是不甚如意。
電影講了一個天真爛漫而有一點與眾不同的十四歲少女被心理扭曲的鄰居誘殺后靈魂滯留,不愿意拋下生者,但最終放下曾經的愛恨到達天堂的故事。
必須承認的是,這部電影的主題非常混亂,就好像把一個故事活生生端上來了一樣,不加處理。影片涉及了很多個主題,父母家人對孩子的跨越生死的愛、連環殺人兇手作案、生死視角轉換、青春愛情故事,甚至還有一個能通靈的奇異女孩,而這些東西全都混作一團,根本沒有強調出的主題也沒有易于把握的節奏。這些題材,任取其一都可以獨當一面,這部電影卻哪個也不肯舍棄。
再來討論另外一種情況,比如說《戰爭與和平》,看完之后每位觀者都可能生發出不同的感慨,這個角度甚至更多,也沒有什么明顯的主題可言,但為什么這就是好的?因為這個作品當中描繪的是一個相當宏大的背景,即使作者將它描述出來也不能任意的對其發表看法或者評論,制作者的主要責任是盡可能完整地將真實的歷史背景托出,人物和故事情節旨在更好地表達這個背景,就好比這是珍貴的原生食材,最好就是原汁原味。但《可愛的骨頭》卻并非這樣的鴻篇巨制,顯然提及的題材都是易于引人注意的,但它們之間的組合就好像是用膠水粘起來的,機械的拼接,不僅失真而且膚淺。試想,如果要看連環殺人案,或者是愛情片,或者是靈異故事,或者是家庭生活,每一個領域都有佼佼者,誰會想到這部面面俱到的大拼盤電影?兩個小時的時長,用來講一個故事可能尚且不夠,更何況沒有規劃的分給四五個主題?況且這個連環殺手的作案方式實在是沒有什么吸引力,太俗套了。
可能劇情設計上唯一的買點就是整部影片的主要視角了——從一個已經去世卻還留戀人間的小女孩看生者世界,看將要去向的天堂,同時也看這兩者之間的游離狀態。但是——仍然是但是——出席自己的葬禮什么的故事早就在一些優秀的文學作品里看到過了,人間天堂之間的世界除了一些美麗的場景之外什么也沒有。Shallow.
我實際上不懂電影,所以除了《可愛的骨頭》以外,特意回避了“電影”這個詞,因為大概一切藝術作品的目的都是一樣的,就是表達。文學、美術、音樂、電影乃至其他表現形式,不論手法,目的都是相似的,所以就姑且囫圇混為一談了吧。
最后點名表揚西爾莎·羅南,奧斯卡給這個與眾不同的女孩的絕對不止一個最佳女主提名。