寫觀后感可以幫助觀眾更好地理解和把握作品或場所的特點和意義。寫好拉貝日記觀后感100字要注意什么？小編給大家分享拉貝日記觀后感100字，希望對大家有所幫助。

拉貝日記觀后感100字篇1

1937年，拉貝在南京是一位讓人尊敬的大老板，他的妻子朵拉和他在一起。當(dāng)時上海失守的消息在世界各地傳開了，拉貝也知道了上海失守的消息，但是他不信，一方面是如果上海失守了，為什么南京還是和平的?另一方面在上海有一位納粹德國將領(lǐng)帶領(lǐng)著中國軍隊打的十分出色。

但拉貝不知道在南京城三十公里外，日本軍隊正準備發(fā)動進攻。

1937年12月5日，拉貝去見了幾位德國納粹黨員。所有黨員讓拉貝快回德國，因為日本軍隊馬上就要進攻南京了。但是拉貝不想回德國，因為日本和德國是友國，還有，如果回了德國那他會傾家蕩產(chǎn)的。

次日晚上日本人的轟炸機來了，拉貝看見后馬上回到自已公司，到了公司后許多的員工和難民往場屋跑，但是警衛(wèi)們不讓他們進。拉貝知道轟炸可是會要了人命的，何況還有自已的員工，他下令把門打開，門打開了但轟炸機如果炸著里怎么辦?這時他突然想起有黨員送給他的一個超大的納粹旗，他馬上叫人拿來了納粹旗在打開由4個人撐著讓難民員工和自已的妻子藏在旗下面，一架轟炸機飛來圍著場房飛了一圈就飛走了，之后轟炸機全飛走了。

1937年12月13日，你們也知道，拉貝和別國人員的安全區(qū)只安全一點點，他妻子上的船被日本飛機擊沉了拉貝也傷心了好幾天。

他的私人司機張因為不在汽車上被砍了頭，日本人說好了不殺戰(zhàn)俘的結(jié)果還殺。

這個電影寫出了日本人的殘暴，看出了拉貝等人的善良，也看出了當(dāng)時中國人的無能。但是，這是歷史，我們要銘記歷史，無能就要挨打。

1945年日本戰(zhàn)敗，拉貝將他拍下的當(dāng)時的南京慘案，讓日本主要南京侵犯者看一看他們有多么的殘暴，邪惡是打不過正義的!

拉貝日記觀后感100字篇2

《拉貝日記》的鏡頭對準了一個人物，他就是在南京大屠殺期間建立國際安全區(qū)，保護了25萬普通百姓的德國人約翰·拉貝。關(guān)于南京大屠殺的影視作品并不多，而且各有不同程度的局限性，多年來國內(nèi)都有一種聲音，呼喚能有一部既真實反映史實又能為全球觀眾所理解的電影作品出現(xiàn)，并為此給出了一個參照的榜樣——斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》。這部被譽為“作為電影史上永恒的光輝而存在”的經(jīng)典電影，講述了二戰(zhàn)期間德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒保護1200名猶太人免遭法西斯殺害的真實歷史事件。

《拉貝日記》在德國上映時引起強烈反響，人們不是在技術(shù)層面討論電影的好壞，而是驚訝于通過拉貝知道了歷史上有南京大屠殺這一慘絕人寰的事件——《拉貝日記》實現(xiàn)了它最本真的愿望。在世界電影潮流傾注重表現(xiàn)人性和進行歷史反思時，曾拯救過數(shù)十萬生命的拉貝，被再次用來拯救現(xiàn)代人所具備的共同病癥——麻木與遺忘。

《拉貝日記》帶有傳記片色彩，但在故事性和細節(jié)營造上，通過一些好萊塢式的表達方式，塑造出一個可信、可愛、可敬的豐滿人物形象，因此，我們看到的不是一個高大全的、被偶像化的拉貝，而是一個有著諸如脆弱、躲避等人性弱點的拉貝。送夫人逃離南京、被國際安全區(qū)管理委員會舉手選為主席、與醫(yī)生威爾遜之間的口舌之爭……這些情節(jié)的設(shè)置，或悲傷、或戲謔、或幽默，在緩和影片沉重氣氛、增加影片觀賞性的同時，也為拉貝從猶豫不決到堅定信念的心理轉(zhuǎn)換過程，作了巧妙中的鋪墊。各國大使和媒體就要乘船回到南京，拉貝在日軍要摧毀安全區(qū)的危急時刻，帶領(lǐng)同事站在了日軍的槍口前面，影片用這緊張的一幕將拉貝定格為正義的化身，其英雄形象也煥然而生。

《拉貝日記》中也有救贖主題，良心受到撼動的日本軍官，在知道日軍將要摧毀安全區(qū)的時候，將消息通報給了拉貝。許是篇幅和電影重點并不在此的原因，電影中日本軍官的身份十分含糊，其“告密”誘因并沒有展開講述，因此救贖主題在電影中只起到了點綴作用。

《拉貝日記》是一部有關(guān)紀念的電影，它最重要的使命是喚起更多人對那段悲劇的關(guān)注，紀念在大屠殺中死去的同胞，紀念那些曾經(jīng)在艱難時刻幫助過我們的人。但在表現(xiàn)人性真實和反思戰(zhàn)爭殘酷方面，救贖在藝術(shù)感染力上，有著不同的力量，只是，在目前日本右翼勢力還在否定南京大屠殺、世界上還有很多人對此一無所知的情況下，想以救贖的角度拍攝南京大屠殺，是件非常困難的事情，還需要時間慢慢將罪惡洗滌，等待沉睡良知的蘇醒。

拉貝日記觀后感100字篇3

《拉貝日記》是當(dāng)年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。

1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責(zé)的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi)，他和他領(lǐng)導(dǎo)的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內(nèi)，寫下了著名的《拉貝日記》。

這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。

“在清理安全區(qū)時，我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數(shù)雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。

“1937年12月24日:我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上。”一個細節(jié)寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現(xiàn)了拉貝先生對中國民眾的同情。

“1月3日:這些城陷后放下武器的中國兵當(dāng)中，恐怕有2000人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法;在攻城的時候，大約2000平民被打死。

1月6日:克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓。”這些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。

拉貝先生所寫的日記在告訴我們:歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。

為了紀念拉貝先生，1997年，德國柏林的墓碑運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。

今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側(cè)影。

拉貝日記觀后感100字篇4

夜晚里想起他，還不想睡，等待他來到我思想的夢里。我并不害怕想起了解他的那個夜晚，反而是記憶猶新，讓我不斷的回想。想什么?想，他一個德國人，遠渡重洋，來貧困的中國工作近半生?想，他為什么把自己的子女留在中國，在這里落腳扎根?想，他為什么不回到祖國的身邊，難道他不思念自己的祖國嗎?難到他不思念自己的父親母親嗎?為什么他置自己的安全于不顧，偏偏要留在異國呢?這樣的回想，勾起了塵封多年的往事，那一段不堪回首的，令人捶胸頓足的歲月，而他就是被人稱為濟難扶危，佛心俠骨的活菩薩------約翰拉貝。 約翰拉貝先生1882年生于德國漢堡，1908年作為德國西門子公司的雇員來到中國經(jīng)商。

他和他的家人在中國生活了三十年。拉貝先生的子女及外孫子女均出生在中國，并且扎根于中國，我認為能讓他們留在中國出了中國悠久的民族文化與傳承的民族道德觀深深地吸引了拉貝先生，還有源自他身上對中國，世界乃至宇宙蒼生的無限感懷與俠骨柔腸。讓他無所顧忌的留在了中國，留在了南京。 這個曾經(jīng)再1937年至1938年發(fā)生過災(zāi)難的地方。 在這個時期南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以接受的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為應(yīng)該受到國際社會的唾棄和譴責(zé)。約翰先生的《拉貝日記》是對日軍暴行的描寫，也是對日軍殘酷暴行的無情揭露，該影片以約翰拉貝先生的視角讓我們看到的是一場毫無人性的滅絕殘殺。 雖然面對的是無情的絕殺，但是拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，拉貝先生和他的伙伴們不顧個人的安慰，共同聯(lián)合起來建立了安全區(qū)來保衛(wèi)無辜的百姓。

他們設(shè)立的安全區(qū)為大約二十五萬中國平民，提供了暫時棲身的場所。拉貝先生以這樣愛的方式保護中國人的生命。中國有句諺語：救人一命勝造七級浮屠。拉貝先生就連二十萬人的生命，是當(dāng)之無愧的活菩薩。 從歷史中，我們知道拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生約翰拉貝先生是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。 他濟難扶危，佛心俠骨共祝天麻，他用實際行動展現(xiàn)了人世間最偉大的，最淳樸的愛是怎樣的!

拉貝日記觀后感100字篇5

戰(zhàn)爭，是霸權(quán)者的欲望與貪婪;戰(zhàn)爭，是野心者的冷酷與殘忍;戰(zhàn)爭，是弄權(quán)者的自私與無情。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。

死亡?仇恨?無辜的生命的吶喊，襁褓中幼嬰的啼哭，家園支離破碎，滿目瘡痍，這就是戰(zhàn)爭。也許歲月能抹去那些斷壁殘垣，可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風(fēng)的悲苦時期。不論是戰(zhàn)火紛飛的昨天還是看似風(fēng)平浪靜的今天，戰(zhàn)爭都依然時時刻刻威脅著人類的生存。

有人說戰(zhàn)爭是為了讓未來更加統(tǒng)一，可是有誰真正的看清過戰(zhàn)爭背后的代價呢?殺戮，無休止的殺戮，用鮮血洗滌鮮血，用罪惡掩飾更大的罪惡。和平成了最大的笑話，人性被抹殺的干干凈凈。那些寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的身軀，那一雙雙渴望安寧的眼睛，那一聲聲絕望的吶喊卻被冰冷的炮火炸得粉碎。從二戰(zhàn)到日本侵華戰(zhàn)爭，從伊朗戰(zhàn)爭到最近的敘利亞戰(zhàn)爭，哪一次不是伴隨著哭泣和鮮血呢?人們渴望的和平被一次又一次的戰(zhàn)爭撕毀，道德和人性被膨脹的欲望鞭笞得體無完膚。

寬恕，是戰(zhàn)爭中最大的良知。

每一次戰(zhàn)爭因為野心而開始，冰冷的炮火，哀傷的哭號，沒有良知的征服帶來的將會是更多的仇恨。近百年前的戰(zhàn)爭蔓延至今，沒有了烽煙可是依然著針鋒相對，笑臉的背后隱藏的卻是一顆不夠仁慈的心。

原罪，是人們對過去罪惡的沉迷。

戰(zhàn)爭留下的陰影是人們心底一場永遠的噩夢，無法遺忘，時時刻刻用罪惡折磨著自己。沉迷于悲傷和仇恨中不可自拔，直到有一天內(nèi)心的防線轟然崩塌。

悲憫，是對每一個美好生命的尊重。

和平是每一顆心懷悲憫之心的人構(gòu)建的伊甸園，鮮花和笑語會沖淡所有的罪惡和野心，原罪得到了原諒和寬恕，有愛的心成為了人們的良知，也希望遙遠的明天永遠像今天一樣和平安寧。

拉貝日記觀后感100字篇6

1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責(zé)的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi)，他和他領(lǐng)導(dǎo)的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內(nèi)，寫下了著名的《拉貝日記》。

這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。

“在清理安全區(qū)時，我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數(shù)雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。

1月6日：克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓。”這些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。

拉貝先生所寫的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。

為了紀念拉貝先生，1997年，德國柏林的墓碑運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。

今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側(cè)影。

拉貝日記觀后感100字篇7

對于《拉貝日記》這部中德合拍的電影來說，我認為它會是一部能夠被大多數(shù)中國觀眾認可的電影。雖然從嚴格的角度來說，《拉貝日記》就應(yīng)算是一部德國電影，但它所涉及的“南京大屠殺”這個背景，也給它打上了不可抹去的中國烙印。這樣一部從異族角度來觀察和反思“南京大屠殺”的電影，能夠在兩個國家——而這兩個國家在二戰(zhàn)中分屬不一樣陣營——都得到認可，它的態(tài)度和歷史觀無疑是其中最重要的因素。

德國作為納粹主義的發(fā)源地，戰(zhàn)后對納粹主義的反省和清算是極其徹底的，連起源于舊普魯士軍隊的正步操都因為以前被納粹黨衛(wèi)軍和德國納粹軍隊所采用，而在戰(zhàn)后被認為是納粹德國的象征予以摒棄，法律禁止任何人做納粹德國的正步走和行納粹敬禮。而正是這種堅決而徹底的態(tài)度，為德國贏得了反思戰(zhàn)爭和歷史的權(quán)利。

在這樣的歷史背景下，《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝先生，即使他以前是一個納粹黨徒，即使他曾憑借身戴納粹標志而保護了難民，這些歷史細節(jié)的出現(xiàn)也不會讓中國觀眾感到反感。因為這是一個有資格去應(yīng)對歷史的國家，而這部電影也能夠擺脫歷史的糾纏去直面一個關(guān)于人性的故事。

約翰·拉貝經(jīng)常被媒體稱為“中國的辛德勒”，我想二人的共同之處就在于，當(dāng)應(yīng)對巨大的“不義”時，即使身為一個普通人，即使身為一個納粹黨徒，也能夠有勇氣站出來去維護內(nèi)心的底線，并在這個過程中自身的人性逐漸得以升華，最后成為一個“義人”。這種人性中偶爾綻放的光輝，在一片黑暗中尤其顯得珍貴，因此更值得我們?nèi)プ分稹τ谥袊^眾來說，我想這種黑暗中的一絲微弱光明，是能夠超越民族和國家的界限，在內(nèi)心深處引起共鳴的。

這一絲光明，不但是愛，而且是大愛。在一場巨大的民族災(zāi)難面前，伴隨著時光推移，那種群眾夢魘因為沒有得到釋放，所以并沒有消散，一向在巨大的沉默中沉淀。70年后的我們，仍然能感受到那種巨大的沉默背后所積攢的怨念。應(yīng)對在黑暗中追逐光明的舉動，勇敢者會感慨光明的珍貴和自我救贖，怯懦者會哀嘆人生的虛無和自我欺騙。但無論如何，那絲光明總是存在的，只看我們?nèi)绾稳ミx取。

在正常的表達下，戰(zhàn)爭電影的主題基本都是在努力升華和質(zhì)詢一個民族如何看待某一具體沖突(無論當(dāng)代還是歷史的)，以及這一沖突如何隨時光的推移對“群眾夢魘、習(xí)俗或欲望”產(chǎn)生的沉淀作用。對于涉及“南京大屠殺”題材的中國電影來說，從已經(jīng)拍攝過的那幾部來看，都沒有做到“正常的表達”，因此也就談不上升華和質(zhì)詢。而這種遺憾是《拉貝日記》所無法彌補的，因為它雖然涉及到了“南京大屠殺”，但電影的主旨還是在講述一個普通德國人如何在巨大的災(zāi)難面前發(fā)現(xiàn)人性，升華人性的故事。它雖然很好地完成了這個關(guān)于人性的故事，但它并沒有潛力和資格去升華和質(zhì)詢中國人的群眾傷痛。這并不是電影技法的失誤，也不是電影立場的失誤，而是因為這樣的一場巨大災(zāi)難和傷痛，雖然有人性的共同之處，但那種痛徹心扉的悲愴和發(fā)問，只能由中國人自我完成。

拉貝日記觀后感100字篇8

看了《拉貝日記》之后，我心里想，難道我們中國人就不算是人嗎，就可以隨意濫殺無辜嗎?日本人抓到了我們中國人之后因為沒有地方放置所以就把他們拉到外地把他們殺掉了。日本人真的很可惡。

這部電影的主人公是一位德國人，他們建立的一個機構(gòu)是專門來保護中國人的，有一次日本人的飛機在拉貝毫無防備的時候進入了他的工廠并炸毀了很多的建筑，中國人民很慌張，于是中國人民特別的想進入拉貝的工廠避難，因為工廠下有一個防空洞。他們?nèi)吭诠S的門口大聲的呼喊著，示意拉貝把他們放進去。但是拉貝身邊的朋友卻不支持拉貝這樣做，因為這將會傷害更多的中國人。可是拉貝不在意，最終把中國人放進了工廠。結(jié)果果真和拉貝的朋友預(yù)想的一樣，中國人一窩蜂的全部跑進了工廠。拉貝在不顧危險的情況下，想起了他的車廂里有一面很大的德國軍旗，正在他要去拿軍旗時，他的朋友阻止了他，因為這樣會使德國與日本發(fā)起戰(zhàn)爭，但是拉貝并沒有想那么多，說：現(xiàn)在重要的是救人。在這期間，日本的轟炸越來越強烈，于是他慌忙的跑到車廂下拿出了那面德國軍旗。在他身邊的中國人立馬把它撐開，一邊撐開一邊說快點進來!快點進來!許多中國人聽到了他的叫聲，跑到了“避難所”下，日本人看到了德國的軍旗，慢慢的停止了轟炸并飛走了。由于日本人的性質(zhì)太惡劣，經(jīng)過德國人領(lǐng)導(dǎo)的商量，他們和日本簽訂了許多的條約，日本人都妥協(xié)了。而且德國人建立了一個中國保護區(qū)，不許日本人以及各國士兵入內(nèi)，是專門用來保護中國人的。德國人還派專人往保護區(qū)里送食物，就這樣，拉貝被中國人名稱為“中國的英雄”。但是過了不就之后日本人就違反了條約并且提出了無理的條件，德國人不同意，于是日本人就強制進入保護區(qū)并且殺害了許多束手無策的南京居民和戰(zhàn)士，之后拉貝來到日本皇軍的辦公室和他調(diào)解，但是日本皇軍一點都不理會他，受盡了白眼。。。。。。

其實拉貝完全可以回德國，但是他不肯，冒著生命危險都要留下來保護我們中國人，這點令我很感動，不僅會令我很感動也會令我們大家很感動，因為它不僅救了我們中國人很多次還冒著生命危險來保護我們，我們一定記得你的，中國的英雄--拉貝。

拉貝日記觀后感100字篇9

對于《拉貝日記》這部中德合拍的電影來說，我認為它會是一部能夠被大多數(shù)中國觀眾認可的電影。雖然從嚴格的角度來說，《拉貝日記》應(yīng)該算是一部德國電影，但它所涉及的“南京大屠殺”這個背景，也給它打上了不可抹去的中國烙印。這樣一部從異族角度來觀察和反思“南京大屠殺”的電影，能夠在兩個國家——而這兩個國家在二戰(zhàn)中分屬不同陣營——都得到認可，它的態(tài)度和歷史觀無疑是其中最重要的因素。

德國作為納粹主義的發(fā)源地，戰(zhàn)后對納粹主義的反省和清算是極其徹底的，連起源于舊普魯士軍隊的正步操都因為曾經(jīng)被納粹黨衛(wèi)軍和德國納粹軍隊所采用，而在戰(zhàn)后被認為是納粹德國的象征予以摒棄，法律禁止任何人做納粹德國的正步走和行納粹敬禮。而正是這種堅決而徹底的態(tài)度，為德國贏得了反思戰(zhàn)爭和歷史的權(quán)利。

在這樣的歷史背景下，《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝先生，即使他曾經(jīng)是一個納粹黨徒，即使他曾憑借身戴納粹標志而保護了難民，這些歷史細節(jié)的出現(xiàn)也不會讓中國觀眾感到反感。因為這是一個有資格去面對歷史的國家，而這部電影也可以擺脫歷史的糾纏去直面一個關(guān)于人性的故事。

約翰·拉貝經(jīng)常被媒體稱為“中國的辛德勒”，我想二人的共同之處就在于，當(dāng)面對巨大的“不義”時，即使身為一個普通人，即使身為一個納粹黨徒，也能夠有勇氣站出來去維護內(nèi)心的底線，并在這個過程中自身的人性逐漸得以升華，最后成為一個“義人”。這種人性中偶爾綻放的光輝，在一片黑暗中尤其顯得珍貴，因此更值得我們?nèi)プ分稹τ谥袊^眾來說，我想這種黑暗中的一絲微弱光明，是能夠超越民族和國家的界限，在內(nèi)心深處引起共鳴的。

這一絲光明，不但是愛，而且是大愛。在一場巨大的民族災(zāi)難面前，伴隨著時間推移，那種集體夢魘因為沒有得到釋放，所以并沒有消散，一直在巨大的沉默中沉淀。70年后的我們，仍然能感受到那種巨大的沉默背后所積攢的怨念。面對在黑暗中追逐光明的舉動，勇敢者會感慨光明的珍貴和自我救贖，怯懦者會哀嘆人生的虛無和自我欺騙。但無論如何，那絲光明總是存在的，只看我們?nèi)绾稳ミx擇。