寫觀后感可以幫助觀眾更好地掌握自己的寫作能力和表達能力，從而更好地表達自己的觀點和想法。什么樣的逃出克隆島觀后感150字才算是優秀的呢？這里整理一些逃出克隆島觀后感150字，方便大家學習。

逃出克隆島觀后感150字篇1

我們先從故事的情節開始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數百名居民居住在二十一世紀中葉的一棟與世隔絕的社區。在這棟受到嚴密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每一天生活的一舉一動都受到“組織”的監控，這種監控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的期望就是被選中前往所謂的“小島”。因為他們被告知，在歷經一場生態浩劫之后，除了居住在那里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。

但是林肯近來卻一向做同一個無法解釋的噩夢，他變得焦躁不安，而且對這個受到嚴格監控的生活環境產生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發現一個駭人的事實，那就是他生活的一切都是個謊言，“小島”這座人間凈土更是一個殘酷的幌子，其實包括他和喬丹在內的所有居民，最后都?煙右凰潰他們都?“小島”居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的“原型”帶給各種更換用的身體零件，他們死后的價值遠比生前更高。就在危機降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個虛偽的烏托邦，進入他們從來不明白的真實世界。他們逃到外面的世界，并遠離“組織”的監控之后，這一對男女長久以來建立出來的情誼，逐漸轉變成更深的感情，但是組織的勢力強大，他們為了獵捕他們不擇手對、不計代價，而林肯與喬丹則只有一個目標，那就是活下去……最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的“社區”生活的幾千個克隆人解救了出來，兩人的感情也終成正果。

不得不承認科學技術的發展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實現長壽這一夢想帶來了期望，能夠說沒有科學技術的發展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進步同時也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也就應這樣去看待。科學技術是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時也割斷了人類之間的感情聯系;它創造了高度發達的生產力，但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的仆人以前，它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想，科技從來都是為必須的經濟和政治制度服務的。

科學技術在任何時候都只是工具和手段，它的功能發揮取決于掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的，如果人類對某種科學技術管理不嚴，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此，在發展任何一項先進的科學技術以前，務必思考它的倫理學后果和其對人類社會的沖擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術，最好的技術是那種與必須社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手里的。自然科學家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”

逃出克隆島觀后感150字篇2

電影主調是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其厭惡這樣的裝束的。唯一夢想中的“神秘島”才有湛藍湛藍的海水，蔚藍蔚藍的天空和金黃金黃的沙灘，導演很想告訴我們人類是冷冰冰的，就像男主角模仿幫忙他的工程師說的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來，我只想活下去，不管用什么方法。”

再加上“胚胎”培養室的血淋淋的讓人難以同時吃飯的景象，那些還沒發育完全的滿布血管的軀體，那些已經成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來到克隆島的“新人”的笨拙和可愛，更表達出了一種對生命的敬畏。

商業大片的激情，加上對倫理話題的思考，構思雖然巧妙但還是不免被人預料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來，兩者各有千秋。一個用心突破，畫面精美華麗，一個記錄口吻，消極凄美，也能夠看出理解命運和反抗命運所帶來的不一樣后果，但是二者的共通點在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么那里兩部影片將會是很好的教材。

《逃出克隆島》英文原名是TheIsland，翻譯過來的時候直接把克隆二字放了進去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫“神秘島”還好一些，不會破壞第一次觀看的懸念感。最后場景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，就應是屬于商業片必有英雄美女在一齊的固定思維吧，其實如果不要這個部分也完全無所謂了。

逃出克隆島觀后感150字篇3

我們先從故事的情節開始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數百名居民居住在二十一世紀中葉的一棟與世隔絕的社區。在這棟受到嚴密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每一天生活的一舉一動都受到“組織”的監控，這種監控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的期望就是被選中前往所謂的“小島”。因為他們被告知，在歷經一場生態浩劫之后，除了居住在那里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。

不得不承認科學技術的發展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實現長壽這一夢想帶來了期望，能夠說沒有科學技術的發展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進步同時也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也就應這樣去看待。科學技術是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時也割斷了人類之間的感情聯系;它創造了高度發達的生產力，但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的仆人以前，它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想，科技從來都是為必須的經濟和政治制度服務的。

科學技術在任何時候都只是工具和手段，它的功能發揮取決于掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的，如果人類對某種科學技術管理不嚴，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此，在發展任何一項先進的科學技術以前，務必思考它的倫理學后果和其對人類社會的沖擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術，最好的技術是那種與必須社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手里的。自然科學家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”。

逃出克隆島觀后感150字篇4

我看到的中文名字是《逃出克隆島》。

其實科幻片不是我的style，當然像《星球大戰》那個級別的除外。本來以為又是一部大制作的科幻爛片，只是因為當時電腦里突然有了好大的地方，閑著也是閑著就下來看了。雖然后來看報道說這部電影的票房慘遭滑鐵盧，但我覺得其實它還是有可取的點值得說一說的。

影片的大致情節是：一群被復制的克隆人生活在一個人造的地下城市和編造的謊言中，他們被有序的管理，定期會有“幸運兒”被送往他們被洗腦后以為的天堂：the island。直到有天，一個克隆人發現了這個秘密，于是他帶著心愛的人沖破了防線，不斷的抵抗，最后粉碎了這個大陰謀。

個人覺得前半段比較好看。開始，我也和里面的克隆人一樣以為世界被污染了，幸存的人被救到了地下的人造城市。這就和很多科幻電影一樣，未來的世界和現在的是完全不同的，更科技化，也更機械化。所以，心情是平穩的，甚至是習以為常的，直到由一只小蟲子而引出的真相被一點點揭露出來：世界并沒有毀滅，只是有野心的人擁有的技術更發達了，他們為富有的人制造克隆人來延長壽命，并為了達到更好的效果，對這些克隆人進行教育，讓他們擁有自己的思維。

這多少有點《楚門的世界》的意思，當一直信賴和確定的事實被告知原來并非如此時，你的心情是什么樣子?如果自認為真實的生活原來是別人手中的一樣商品，或者是玩具，那會是個怎樣的世界?你會崩潰還是像克隆人一樣無論如何要奮力的活下去，即使不知道活下去將要面對的是什么。

我喜歡這部電影的原因是我也和克隆人一樣在真相出現之前被蒙蔽了。雖然后半段動作片的部分場面不錯，節奏也挺緊湊，但沒什么新意。而且編劇的選材有一點問題。他選擇讓克隆人有思想并且知道真相，在生死關頭頂替真實的人活了下來，并且最后放出了所有的克隆人。

如果是想起到警示作用，讓人們不要因為科技的發達而異想天開，這倒是有部分的效果。只是最后的場面，當所有的克隆人從地下城市上來，在荒涼的山上分散開的時候，拍成了偏悲壯的情調，這讓我覺得他們好象是《后天》里面劫后余生的群眾，可他們的表情又是茫然和無措的。我不知道這是什么用意，是想丟個大難題給人類，進而讓他們更加深刻的反思嗎?只是稍微覺得尷尬了點～

當然了，如果沒有在看完以后想這么多，《The Island》還是一部非常精彩的電影。

逃出克隆島觀后感150字篇5

“人，為了生存能夠不擇手段。”這是我在這部電影里印象最深的一句話，或許也是概況這部電影主題最恰當的話之一。但是我明白，當林肯6E再次回到克隆基地的時候，一切都被打破。他是為了自己能夠生存下來，而用盡了辦法，但是他卻能夠為了挽救其他完美的生命而放下自己。這個世界越來越不單純，人們的欲望越來越龐大，開始到了一種可怕的地步，甚至要把整個世界吞了!

克隆島就像一個伊甸園，只是擁有它的不是上帝，而是人類。但是他們一樣自私，不管是伊甸園還是克隆島都但是是一個牢籠。當林肯和喬丹逃出克隆島的時候，就意味著他們要應對外面未知的，復雜的，罪惡的世界，但是同時他們也在創造一個新的世界，用他們的真誠和單純。

雖然不能算是一部夠出彩的電影，但是還是能夠一看的，更何況有一對帥哥，美女的夢幻組合呢!

個性想說的是，伊萬的表演真的讓我很欣賞，個性是兩個林肯應對面的片段，一個單純的林肯和一個花花公子似的林肯，說話的方式，眼神，氣質都完全不同，真的很贊!不信你能夠自己看看。

逃出克隆島觀后感150字篇6

當尼采第一次狂呼“上帝已死”的時候到底意味著什么?當上帝從亞當身上取出一根肋骨為亞當創造一個伴侶時，上帝會不會意識到終有一天人類會再次打破上帝的禁忌，竊取他的權杖，去私自進行“人造人”?而人類，或者說在電影《逃出克隆島》中的某些權貴和“科學家”們卻說，他們制造的不是“人類本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活體器官”。電影使我審視的不僅是克隆倫理的問題，而是人類未來的走向如何?或者說是人類想不想在地球上存在的問題。我不可能私自揣測到上帝的旨意，但作為一個自然神論者，就我個人而言，即使上帝不發怒，我也是會發怒的!以資本為實體，以科技為手段，以權力為舵手，以 欲望為方向的西方文明若是繼續多行不義，那么，必然是自取滅亡!

作為一個自然神論者，我認為這個廣闊浩渺的宇宙世界是有著內在發展規律的，而且，這種規律是可以被我們認知的。同時，在這些精妙絕倫的規律背后一定有一種存在力量來生成和驅使著一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“ being” 的自身存在，也可能是有神論論中“神”的存在和創造。在人們沒有真正認識一切之前，斷然否定“神”的存在是十分不明智的!那些無神論者不是處于“無知”狀態，也是在知之甚少和認知不夠深入的情況下。而認為“上帝已死”更是狂獗不羈!畢竟，宗教和科學都是人類認識世界和自身的兩種方式和方法，雖然取向不同，但不一定結果不一樣!因此，寧愿讓大愛淑圣的“神”存在，也不想讓人類步入靈魂荒漠，去自以為是、暴戾狂妄，最終咎由自取、欲火自焚!對自然，或未知的世界，或者是“神”有一種虔誠、恭敬之心，認識到自身的渺小和無限世界的博大，才能打壓人類的自命不凡，消解怨世的暴戾之氣!學會順隨與謙恭，宏揚人性的本真美德，亦步亦趨，精誠所至，在自然與追尋“上帝”中提升自我，我相信終有一天人類能夠認識到自然的深處，與“神”謀面!

我一直在關注著人類的未來。我發現《圣經》里上帝對人類寵愛倍至。上帝創造了自然界的花鳥蟲魚去供人管理享用，可是，現在人們卻在肆意揮霍。同為上帝的創造，人類顯然認為他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人類未來的命運其關鍵就在與自然的關系上。如果人類不去創新協調與自然的關系，那么，自然不一定會毀滅，但是，人類很可能要完蛋!所以，人類未來的走向可能有三個方向。第一個是，在多重生態和社會危機面前無法應對，無以自拔，最終趨于滅亡獲損失殆盡、幾近滅亡。第二個方向是，人被徹底物化和異化，被自然淘汰，技術自組織系統創造了與人有著密切聯系的但又不是現代人的新物種主導世界，克隆人就是這一趨勢的端倪。第三個可能的方向是對“危機”一詞的理解——“危險”加“機遇”，也許人類在這場連續不斷的危機面前重整旗鼓，實現自我的揚棄，達到鳳凰涅盤，最終柳暗花明，進入“新和諧世界”也不是不可能。但是，歷史是人們的目的和本身行為的過程，是正在進行的現場事實，歷史的方向有一種慣性勢能和關節點的作用在導向，當代世界技術與資本在權力與人欲面前，有誰主導才是關鍵!“走三步，退兩步”的方法由誰來控制才是關鍵!

究竟何去何從，一切還在發展進行時，中國古語“哀兵必勝”，保持適當的悲觀和審慎是必要的，但仍需積極作為、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿門!

逃出克隆島觀后感150字篇7

科技的發展讓一切皆有可能，古代神話中的千里眼、順風耳之神術在如今的年代已經達到了人人皆有的地步，古代君主所奢求的長生不老，伴隨著克隆技術的誕生，似乎也也不再是天方夜談。

也許就在不久的將來，為了滿足人類長生不老的欲望，克隆人公司應運而生。“人類的器官，因為復雜性而獨一無二，30億年的進化，使之完美無缺，除了一點，像所有的機器一樣，它會磨損用壞”，克隆技術“通過基因工程直接改變有機框架為成人構造，以便和顧客的年齡相配”，這樣便能替顧客懷孕，或提供磨損用壞的器官，或更換皮膚，如果你想多活六七十年，那么一筆最明智的投資便是克隆自己，為健康、永生買一份實惠的保險。這就是克隆人公司的廣告宣傳語。影片《逃出克隆島》中就有這樣的一個公司，公司負責人麥利克欺騙公眾說自己能夠將克隆人培育成為一種沒有感情，不懂愛，不懂恨，沒有一點兒意識的植物人，它們只是一種產品，不是人類。可是，“經過幾年的摸索，我們發現如果沒有意識，沒有人類成長的經歷，沒有感情，沒有生活，那么器官就會死去。”麥利克私下如是說。

克隆技術自其產生之初，就在倫理界與法律界產生了激烈的爭論，克隆人的問題更是針尖對麥芒。克隆人應該處于什么樣的法律地位呢?是如影片中麥利克所言，他是產品，還是如我們這些經由有性繁殖而生的人一樣，也應該是法律上的主體呢?如果我們將克隆人也視為法律上的主體，那么克隆人便對法律提出了嚴重的挑戰。首當其沖的便是婚姻家庭制度。假如出現一個克隆人，那么誰是他的父母呢?輩份關系更是將會混亂不堪，遺產繼承制度更是面臨不少難題。科學家愛因斯坦說過：“科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人類帶來幸福,還是帶來災難，全取決于人自己。…刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。”因此科學于人類而言，是一把雙刃劍，既能造福于人類，又能造禍于人類。因此，人類一定好運用好克隆技術，讓其造福于人類而不會貽害人間。于是世界各國就開始對克隆技術予以法律限制，特別是克隆人問題。

1998年1月12日，19個國家和組織共同簽署了禁止人體克隆的《歐洲理事會協議》。歐洲理事會14個成員國，加上澳、加、美、日本和羅馬教廷一起簽署了該協議，該協議于1998年5月1日起生效。在德國，1990年的《胚胎保護法》已經禁止對人體的克隆。