《駱駝祥子》的主人公祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。那么你知道《駱駝祥子》觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關于駱駝祥子電影精彩片段觀后感，希望你喜歡。

駱駝祥子電影精彩片段觀后感1

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市，渴望以自我誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。最后，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的。但是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放下，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的應對困難，失敗了靠自我站起。

之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得，詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自我卻還是毫無悔意。

祥子的杯具，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自我來打敗命運，但是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，此刻只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的，下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選取了“生命”，因為只有“生命”才是窮人能夠選取的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭――幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

駱駝祥子電影精彩片段觀后感2

我于初中階段看過駱駝祥子的原著，具體情節此刻已記不太清，但大體上保留了一些印象。此刻到了大學，又看了一次《駱駝祥子》的電影版，突然感覺到了些許差異。于是又上網搜索了一下原著的故事梗概，最終發現了一些差異，又引發了我的一些思考，不吐不快，故作此文。

——以上是為題記

一、差異

差異首先表此刻開頭上。

原著的開頭介紹了祥子的基本情景，為以后的情節發展作了很好的鋪墊。但可惜的是，電影版的開頭給人一種莫名其妙的感覺，就像是硬塞給你這么一個人物：他叫祥子，賣了駱駝，是拉車的。如果一個人沒有看原著，而想經過電影來了解這本名著，在開頭時他很可能會感到疑惑：這講的難道是一個人靠駱駝發家的事當然不排除這是編導特意制造懸念或者說這本就是為這本書的讀者準備的可能性，但就我個人來說，在我幾乎忘掉原著，再看電影時，就突然感覺到這不像是《駱駝祥子》，而像另一個人的故事。

差異也表此刻結尾上。

當然在總體上差別不大。細節上我略微注意到兩點，其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天，而不是原著中的兩個月前;其二是原著寫到祥子的墮落而電影版則省略而這一點。對這我將在后文中略加分析。

差異亦體此刻對人物性格和互相感情的表現上。

原著中祥子對虎妞可謂是比較痛恨的，對擁有一輛自我的車是比較向往的，但在電影版中這兩點沒有很好的表現出來。除此之外，對虎妞的性格上的陰暗面刻畫得也不夠，對祥子的老實巴交上的刻畫卻在敘述他受不了氣而撂“狠話”的情節上明顯失敗(他至少應當先表現出祥子的老實巴交，再用祥子的受不了氣來反襯某些東西)。

差異還體此刻杯具性上。

原著中除了有電影版中也有的祥子的新車被征用、被逼娶虎妞、錢財被搶，虎妞難產死亡，小福子被逼賣身和自殺的杯具外，還有祥子最終由一個有夢的青年墮落為一個麻木的人的悲涼結局。這一點的杯具性是電影所未能賦予的。當然，電影為了加上一點杯具性，還特地讓祥子在小福子死后一天到來，雖確實讓人嘆惋，但這總給人一種不及原文真實的感覺。所以說在杯具性上是有差距的。

差異當然也體此刻感染力上，但這大體是由它們各自的藝術特征所決定的，就不在我的討論之列了。

二、原因之我見

開頭的差異除了可能是編導故意為之(指前面提到的原因)外，還有可能是他們沒有意識到這個問題——向未看過這本書的人普及名著。他們自我可能對這本書已經研究的很透徹了，所以在編劇時便會有意無意的忽略掉普通觀眾與他們不一樣的感受。他們或許會想當然的認為，這是不言自明的嘛，最終便有了這個結果——讓人覺得突兀的開頭。如果能在開頭是加一些旁白之類會不會更容易被普通觀眾理解呢這個問題在很多由名著改編的電影中都有體現，它們經常給人一種銜接不連貫的感覺。(附：以上的批評全部建立在這些電影是向大眾推廣的基礎上，如果這些電影就是給那些讀過甚至研究過的人看的，那就當以上是外行人的胡言亂語吧。)

結尾上的差異之一是為了加大杯具性。但關于祥子墮落部分的省略的原因，就只能大膽猜測了。是當時技術限制，只能拍112分鐘是演員突然不干，所以只能暫停是本來拍過，之后遺失這些只能作為狂野的猜測，當然不能站住腳。相信他們會有他們的研究吧。

人物性格與互相感情上的表現的差異就是拍電影人的水平問題或者是對原著的理解問題了。要么是他們對原著中個人物性格理解的不夠恰當，所以只能表現出這么樣一個人物。當然這種可能性不大，就像此刻拍《紅樓夢》的肯定對紅學有很深的研究了，否則她就不敢拍了。那是水平問題很有可能!時代與地區上的限制讓他們無法接觸到更高的拍攝技巧和表達人物心理的技巧，其突出表現是，整部電影中沒有心理活動的表現，對人物表情動作上的刻畫也不夠細致。隨意舉個例子，結尾上對祥子聽到小福子死的消息時的表情，居然沒有特寫，居然沒有表現出他表情動作上的任何變化。這在今日看來是不可想象的。所以從今日的拍攝技巧性上來看，他們的水平似乎確實略低了點。

最終談到對杯具性的差異上的一己之見。首先是結尾對祥子墮落那段情節的刪除使杯具性減弱，其原因我不明白，前文也只是臆斷。但這么好的情節，即使只是一兩個前后拉車的片段的比較，也能很好的表現出祥子的變化，這樣杯具性不就更強了嗎然后還是對人物心理的刻畫不夠造成的，觀眾對人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。這在無形中削弱了其杯具性。例如，如果能更加表現出祥子對虎妞的厭惡，他被逼婚的杯具性不就表現得更大嗎

最終不得不提一下其音樂(燈光什么的是歷史技術原因，不予評價)，整部電影中的音樂在感染力上顯得很不夠，那單調的幾段段音樂真的不能給人以杯具的感覺。

綜合以上個人的不成熟的(幼稚的)略顯主觀偏頗的文字，我得出的結論是，由于種.種條件的限制，使得電影版的名著在很多方面不及原著，尤其是過去因技術限制拍出的電影更凸顯出這一點(當然這不是在否定其進取作用)。所以說我們在翻拍名著是必須要細心謹慎，任何細節都不能放過，否則對原著將會是一種褻瀆。

后記：余生也晚，且非文科，所敘所論，皆發于心。文筆不當，思想幼稚，評論過激，貽笑大方。學者文人，切莫見笑，深鞠一躬，不勝感激。

駱駝祥子電影精彩片段觀后感3

剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人群里聽到了這樣的議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難為她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那么足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。

《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編并導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫于老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子里醞釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，并不是隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車夫，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車夫的內心狀態觀察到地獄究競是什么徉子。車夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車夫的故事。

不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車夫，還是那個被軍隊抓去，轉禍為福，牽回三匹駱駝的車夫的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，才是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思里集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說里主要是“車夫社會”。

駱駝祥子電影精彩片段觀后感4

看完名著改編片《駱駝祥子》，總覺得不大舒服，不是因為祥子的杯具命運，而是因為這杯具性由小說搬上銀幕后大打了折扣，除了比較忠實的記錄了老北京的生活外，這并不算是一部成功的改編片。

綜觀全片，從祥子丟車賣駱駝開始，相繼介紹了虎妞對祥子的感情;祥子努力掙錢但卻在第一次包月生意中失敗;虎妞誘惑祥子;祥子離開虎妞去一個老主顧家拉包月;虎妞以孩子威脅祥子讓他在爹大壽那天去提親;老主顧因革命運動而逃跑，探子要挾祥子并奪走了他的所有儲蓄;祥子去給老太爺祝壽，但老太爺拒絕了二人的婚事;虎妞與老太爺決裂，同祥子一齊生活;在大雜院里認識了小福子，從這兒開始側重了對小福子不幸生活的描述，祥子的生活退于次要位置，其間還夾雜著虎妞對小福子時好時壞的態度，她與祥子的爭吵;最終虎妞難產而死;祥子因欠了棺材錢變賣家產一無所有，祥子與小福子惺惺相惜;祥子繼續拉車，但時代不一樣，拉車已無法維持生計，他去妓院找小福子得知了小福子上吊的噩耗;祥子最終游蕩在街頭。

從一本長篇小說改編成電影，同一個故事不一樣的媒介，故事必要適應了媒介特征才能最好的表現其主題。小說版的《駱駝祥子》寫得深沉悲痛，我們跟著主人公起起伏伏的命運一嗟三嘆，并且文字的魅力使我們能沉靜的思考那個凄慘的社會。可是電影則不然，面臨著把一個書面上的，經過心理、細節和眾多生活流的故事段落構建起來的人物形象表現出來，不容易。

電影相比起小說來要遜色些，首先在人物塑造上，虎妞的形象遠比祥子成功，祥子自始至終給我們看的就是一個任勞任怨志氣高的苦漢子形象，最重要的在老舍書中祥子最終自暴自棄的轉變沒有表現出來，而這卻恰恰是原作中最讓人感慨生悲的地方，也是最能體現作者對于那個時代的深刻控訴的地方;其次在影片結構上，從前應對敘事的回憶能夠看出，影片很難總結出一個適合于影視的完整流暢的故事線索，故事的整體性被分裂了，緊緊是對反映了祥子不幸命運的事件的堆積，而這些事件沒有構成一個連貫的體系，沒有發揮那種帶領觀眾一步步深入祥子這個人物世界的效果;由此引申出來的便是節奏問題，因為散亂，沒有做到詳略得當，影片的主要線索不明確，是要表現祥子虎妞還是小福子后面插進來的關于小福子的過多描述顯然分散了對于祥子的刻畫，并且她和祥子的關系也沒有交代明確，而影片最終祥子的落魄生活則交代的過于倉促，難以讓人產生心生憐憫。

總之，小說《駱駝祥子》的精神，影片沒有傳達出來，感覺導演是在還沒有準備充分，沒有明確到底想要表達什么表達哪個人物，便直接從小說中取材拼貼出了這部作品，資料龐雜混亂，最終只記得了扮演虎妞的斯琴高娃。

駱駝祥子電影精彩片段觀后感5

外面的天氣好陰沉啊，我的心境也是如此!

剛剛看完電影《駱駝祥子》，我的心起伏不定，猶如波濤洶涌的大海，久久不能平靜。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，老舍先生用他那生花的妙筆向我們展示了舊社會人力車夫祥子起伏跌宕的悲慘遭遇，讓人看了之后不禁心生酸楚，感慨萬端。

祥子本性善良、淳樸、勤勞、憨厚，從農村來到城市，想憑借自我的力氣過上平穩安定的日子，他不怕吃苦，講究信義，他期望娶上一個健康、能干的窮苦人家的女兒過日子。但他生不逢時，在經歷了好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自我并不愛的虎妞、自我喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列不幸后，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰、自私、狡猾，墮落成了一個麻木不仁的行尸走肉。那時的社會簡直就是一個魔鬼世界，讓好人沒有出路，沒有好報，卻讓壞人橫行霸道。祥子的杯具，不僅僅是個人奮斗的杯具，更是時代和社會的杯具。

祥子生活在那個時代是他的悲哀，是他的不幸，他無法擺脫和逃避，僅有被黑暗的殘酷的社會所吞沒，作品深刻地反映了當時社會的冷漠無情。

而此刻的我們是多么幸福啊，與那時的社會相比，簡直一個是天堂，一個是地獄。我們此刻每一天都吮吸著新鮮的雨露，沐浴著溫暖的陽光，享受著歡樂的生活，真是幸福無比。我們每一天坐在明亮的教室里讀書學習，有師長的關懷和父母的呵護，與祥子的悲慘遭遇相比，我們真是太幸福了，同學們，讓我們珍惜此刻的完美生活，勤奮學習，去努力創立完美的明天吧。

一部經典的影片，使我懂得了許多，給我帶來了意想不到的收獲。我的人生之路似乎又多了一盞指路明燈，我堅信我以后的道路會越走越明亮，越走越寬闊。

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