翻開中國近代史，觸目驚心!由于政治的腐朽與經濟的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，　下面是小編為大家整理的關于辛亥革命博物館 觀后感，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!

辛亥革命博物館 觀后感1

尊敬的黨組織：

懷著對先輩烈士的崇尚之情，我和文學院第41期黨校第二小組的同學一起來到辛亥革命紀念館。辛亥革命武昌起義紀念館位于中國湖北省武漢市武昌區(qū)閱馬場。因主體建筑為紅磚砌墻、紅瓦覆頂的紅色兩層樓房，故又稱“紅樓”。館址原為清末湖北省諮議局，建成于1910年。武昌起義的次日，即1911年10月11日，湖北革命黨人在這里創(chuàng)立了中華民國軍政府鄂軍都督府，即湖北軍政府。

一來到辛亥革命紀念館，首先看到的就是孫中山的銅像。先生身著長袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立，凝視遠方，有一種大義凜然的氣概，一種敬意不禁油然而生。再走近一些，看到的便是整齊獨立的紅瓦樓房。乍一看，除了是紅色的磚瓦建成的覺得沒什么特別，再一細看墻上的介紹才猛然發(fā)現這棟經過風吹雨打的建筑已快屹立一百年了，但那種由內透露出的深深底蘊，那紅色的革命精神卻依舊旺盛。門口大門兩端插著鄂軍都督府的軍旗，它迎風飄揚，由鮮紅的顏色和緊密圍繞著的十八只五角星組成，叫做十八星旗。十八顆黃星，是代表山海關內十八個省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵，是武器，主題和象征意義是十八省的炎黃子孫團結起來，以“鐵血”即武力_滿清王朝的統治，給人一種團結和振奮的豪邁之情。紅樓紀念館的墻上懸掛著國家名譽主席宋慶齡親筆題寫的“武昌起義軍政府舊址”匾額，亦可以顯示深厚的文化內涵。

隨后，步入館內，一種視覺的沖擊撲面而來。館內收集有與辛亥革命有關的歷史文物1000多件，歷史照片10000余張，其中有孫中山簽發(fā)的“李翊東前往贛州辦理要事”的大元帥令和王霞宙、張善子繪制的劉靜庵烈士畫像等珍品。軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等跡點，都一一再現了當年的歷史場景。還有一些反映辛亥革命武昌起義史實和孫中山、黃興生平事跡的展覽，編輯出版的有關辛亥革命的介紹性讀物、資料性書籍和學術專著達10余種。如《武昌起義軍政府舊址》、《辛亥革命武昌起義圖冊》和《湖北軍政府文獻資料匯編》等書。

此次參觀辛亥革命武昌起義紀念館,我主要產生了以下三點感想:

其一，辛亥革命紀念館在中國革命具有極為重要的意義，它是中國近代歷史的一座里程碑。“紅樓”是無數忠貞志士的集結地，在這里孫中山先生領導湖北地區(qū)的革命人士成功地發(fā)動了武昌起義，打響了革命的第一槍。后來又在這里組建了中華民國鄂軍都督府，并建立了中華民國，從而一舉結束了中國綿延2000余年的封建帝制。從那以后，“紅樓”便成了人們的向往之地方、奮發(fā)之起點、拓展之源泉。被譽為“民國之門”。

其二，辛亥革命紀念館在展現中國革命史，使我深受愛國主義教育。一張張彌足珍貴的照片，一個個令人動容的故事，總是能使參觀者的心靈受到震撼，認識到辛亥革命的艱辛，今日的幸福生活來之不易。

其三，辛亥革命紀念館周邊雖高樓林立，仍不失英雄名樓之風貌。它宏偉壯觀，裝飾典雅，讓人們留連忘返：它的宏偉顯示了民國時期建筑工藝之高超;它的壯觀，體現了當時人民的聰明才智。光陰似箭，近百年已經過去，“紅樓”卻仍舊英名長存、璀璨至今，可見“紅樓”所代表的英勇無畏、敢于創(chuàng)新、甘于奉獻、愛國愛民的精神不倒。“紅樓”經過時間的歷練，已化身為一種精神、一種品格，深植于廣大人民心中，激勵有志之士發(fā)揚傳統精神，不怕吃苦、奮斗不息，把我們偉大祖國建設得更加繁榮昌盛。

參觀結束了，我思緒萬千。通過對辛亥革命歷史的了解，我深深體會到今天的幸福生活是多么的來之不易，而祖國的和平安定是千千萬萬革命先烈拋頭顱、灑熱血換來的。身為當代大學生，未來國家建設生力軍的我們，一定要繼承革命先烈的光榮傳統，努力學習，艱苦奮斗，對工作精益求精，不計較個人得失，我們立志要有烈士們的精神和意志，用我們的知識去建設祖國，用我們的勤勞，汗水和創(chuàng)造力去保衛(wèi)祖國，使我們這擁有著五千年文明史的偉大的祖國昂首前進，躋身于世界強國之林!

辛亥革命博物館 觀后感2

“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血。當從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界。縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物;我此番赴死，是為革命。死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，之價值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。”這是《辛亥革命》秋瑾赴刑場時精彩開場白。

電影《辛亥革命》講述晚清末年，內憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗，孫中山、黃興為首的同盟會，以孫中山、黃興為首的同盟會，為_腐朽的清王朝，拯救中國，于1911年發(fā)動武裝起義的史實創(chuàng)作，是一部全景展現辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺民、等大無畏救國的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中，余音繞梁，三月不知肉味的記憶猶存。

辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價，結束了兩千八百年的封建君主專制統治;開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制;寫下了人類社會民主主義的新篇章!正像孫中山說的“文將與諸位同志一道，致力于實現革命的目標。這個目標就是建立民族獨立的國家、創(chuàng)立民國、平均地權。就是民族、民權、民生，就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義。“辛亥革命是成功了，它卻成功的不徹底，它沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質，也沒有從根本上解決民生、民權的革命問題，但是“共和國”的社會制度在共產黨的帶領下;在全國各族人民的共同的努力下;在一百年后的今天終于實現了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士，追悼那些年輕的英烈們，他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾，他們何以不惜身家性命，不計成敗利害，甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪，中國人任人歧視、被人覬覦、由人宰割，革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭得尊嚴。

一百年前的今天也許有人會問革命所謂何事?一百年后的今天，也許有人還會問。在紹興被殺害的同盟會員秋瑾的回答是：“革命是為了給天下的孩子造一個安寧溫和的世界。”黃花崗的烈士林覺民在《給妻書》中說：“革命史替天下人謀求永久的幸福。”孫中山說：“革命是讓我們這個即將強盛起來的民族，不再受列強的侵略的掠奪……”

革命是什么?革命是一種英勇無私的獻身主義精神;革命更是一種至高無上的愛國情操;革命是社會主義社會進步的理念深入人心;革命是讓我們中國人有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福;革命是實現共產主義;革命就我們在任何一個地方、任何一個時候、在任何人的心里，永遠都不再懼怕列強，都不再有皇權，使中華民族屹立于世界的東方!

辛亥革命博物館 觀后感3

今天，我們看了一部歷史性的愛國主義教育影片《辛亥革命》。我覺得這部影片看后卻久久不能釋懷。

這部電影，細膩，深刻，把辛亥革命的精神體現的淋漓盡致。影片片頭寧靜的那段告白，秋瑾帶著腳鐐走向斷頭臺的那一刻，初影時間很短卻讓我最為感動，犧牲就義前她說：“我的死是為了所有孩子的幸福!”，頓時，我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺。

今天當我們享受幸福生活的同時真的不要忘記那些流過鮮血甚至犧牲的革命先烈，是他們用寶貴的生命及堅定地信念換來了我們今天的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭的場面讓人揪心，那么到底是什么讓他們勇敢的拋家棄子，拿起捆綁的手榴彈沖向清軍。一個個響當當的名字，一件件忘我的事跡，一幕幕不能忘記的場面，深深的烙印在我的心中!

片中的旁白說:“這場革命所謂何事?”秋瑾說：“革命是為了給天下的孩子造一個溫和的世界。”林黨民說：“革命是給天下人謀求幸福。”孫中山說：“革命是使全國之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方。”這一句句，無不感人肺腑，而我流淚的原因是他們的美好愿望。這些愿望多么美好。他們?yōu)榱怂麄兊脑竿麙侇^顱，灑熱血，只為國人能過挽回失去的尊嚴!

片中的主人公孫中山，從一位醫(yī)生成為中華民國民選總統的轉形，不僅_了封建帝國，發(fā)動了十一次武裝起義，其間越挫越勇，百折不饒，歷盡磨難，其堅定地愛國信念，深深的感動我們。為了給國家留下光明體系，他毅然辭職讓位，以總統一職換袁世凱叛清，實現共和制度，其偉大的人格令人景仰，這樣的不畏困苦，不畏挫折，為了自己的信念最終成為了一大偉人。如今，我們?yōu)榱艘恍╇u毛蒜皮的小事斤斤計較，耿耿于懷。所以孫中山的品質是難能可貴的。正因如此，當時的熱血青年才追隨他，為之奉獻生命。

一個世紀的光陰猶如彈指一揮問，一百年前如果沒有這些為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱，灑熱血的方式追尋新的希望，那么中國將是怎樣的場面?慶幸的是，歷史沒有留給我們血雨腥風的生活和戎馬疆場的機會，我們該以新方式去開拓進取，尋找利國利民的新道路。

最后，謹以此緬懷我們心中的革命先烈，希望我們能夠發(fā)自內心的去保持對于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵自己，為了心中的那份信念和信仰，勇往直前，永不放棄!

辛亥革命博物館 觀后感4

“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血。當從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界。縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物;我此番赴死，是為革命。死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，之價值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。”這是《辛亥革命》秋瑾赴刑場時精彩開場白。

電影《辛亥革命》講述晚清末年，內憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗，孫中山、黃興為首的同盟會，以孫中山、黃興為首的同盟會，為_腐朽的清王朝，拯救中國，于1911年發(fā)動武裝起義的史實創(chuàng)作，是一部全景展現辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺民、等大無畏救國的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中，余音繞梁，三月不知肉味的記憶猶存。

辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價，結束了兩千八百年的封建君主專制統治;開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制;寫下了人類社會民主主義的新篇章!正像孫中山說的“文將與諸位同志一道，致力于實現革命的目標。這個目標就是建立民族獨立的國家、創(chuàng)立民國、平均地權。就是民族、民權、民生，就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義。“辛亥革命是成功了，它卻成功的不徹底，它沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質，也沒有從根本上解決民生、民權的革命問題，但是“共和國”的社會制度在共產黨的帶領下;在全國各族人民的共同的努力下;在一百年后的今天終于實現了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士，追悼那些年輕的英烈們，他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾，他們何以不惜身家性命，不計成敗利害，甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪，中國人任人歧視、被人覬覦、由人宰割，革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭得尊嚴。

一百年前的今天也許有人會問革命所謂何事?一百年后的今天，也許有人還會問。在紹興被殺害的同盟會員秋瑾的回答是：“革命是為了給天下的孩子造一個安寧溫和的世界。”黃花崗的烈士林覺民在《給妻書》中說：“革命史替天下人謀求永久的幸福。”孫中山說：“革命是讓我們這個即將強盛起來的民族，不再受列強的侵略的掠奪……”

革命是什么?革命是一種英勇無私的獻身主義精神;革命更是一種至高無上的愛國情操;革命是社會主義社會進步的理念深入人心;革命是讓我們中國人有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福;革命是實現共產主義;革命就我們在任何一個地方、任何一個時候、在任何人的心里，永遠都不再懼怕列強，都不再有皇權，使中華民族屹立于世界的東方!

辛亥革命博物館 觀后感5

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外受帝國主義列強的侵略，內有腐朽沒落的清王朝統治，內憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當然不會就此屈服，于是，實現民族復興成了幾代人的夢想，無論是由農民領導的太平天國和義和團運動，還是走上層革新路線的洋務運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數有識之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗爭的中國近代史篇章。

辛亥革命這場幾乎吸納了當時所有中國先進分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇，但它終結了長達兩千年的封建統治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統封建禮教對人民的束縛，也為后來各種新思潮在中國的形成和傳播掃清了障礙。可以說，辛亥革命為近代中國的進步打開了閘門。

再回到電影中，當目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時，我動容了;廣州起義后，當看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時，我憤怒了;當聽著起義的號角，相隔百年見證武昌首義的勝利時，我的內心久久不能平靜。感人之處，莫過于這些革命者很多都來自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質生活，告別自己的親人，義無反顧地投身到民主革命中，用自己的生命鑄就了中華民族的脊梁。

今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的美好生活來之不易，照顧好祖國未來的“花朵”。