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新三國電視劇觀后感

時間: 國渝2 電視觀后感

三國演義作為中國四大名著之一,如今也是被翻拍成各種版本,新三國是2010年拍攝的一部三國題材95集大型電視連續劇,將東漢末年的三國時代發生的事情大致羅列出來,從剿滅董卓到三國歸晉.為幫助大家學習方便,小編收集整理了新三國電視劇觀后感5篇,希望可以幫助您,歡迎借鑒學習!

新三國電視劇觀后感1

高導導演的新三國可謂毀譽參半,在口水聲中收視一路高歌,前人歷史,后人評說,也許影視文化發展到今天,我們已不能用單純的歷史角度與眼光來審視今天的影視文化,更加沒必要把禍害后人、誤人子弟這么重大的帽子給人家扣上,就像胡適先生說的“所謂歷史不過是任人裝扮的小姑娘”,誰也不能復原歷史原貌,卻誰都在自已心目中有一部從自已角度編寫的歷史。

總的來說看了四十多集。本人對此劇還是比較滿意的,許多朋友總拿以前的央視版三國來比,說高導糟蹋經典,實不以為然,單從面的美學角度來講,新三國的各個文戲武戲場景都比老三國要出彩,就人物的演技來講,也可以說有更有千秋吧。

個人認為有幾個地方高導可能沒有把握好,這也是網上得到詬病最多的幾個話題:呂布與貂嬋愛情戲過多且死法悲壯,雖影視劇素來有好江山美人之說,但放在這部劇上用大遍幅,顯然有點弄巧成拙,此劇深入人心已久,加之文學推廣,與呂布的猥祟勇夫的形像出入太大;典韋出場不夠,這個曹操手下第一猛將,武力堪稱三國第三,但無論從來歷到舍生取義都有不明不白之嫌;周瑜形像不夠豐滿“遙想公瑾當年,小喬初嫁人,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一樽還酹江月。”可能高導沒參考東坡的這首詞,新三國的公瑾出場顯得即無冠三軍之勇,亦無側天下之謀,但也許此時斷言可能尚早,且拭目以待后面的部份;三顧草蘆不夠大氣,個人認為,草蘆可小,場景應大,不大豈能“臥龍”?子龍出場過且早銜接不夠,子龍以義勇留名青史,先從公孫贊,后事劉備應在公孫被袁紹所滅之后,出場太早有背主棄義之嫌,劇中好像子龍在劉備離開十九路諸候后客居公孫就跟著了。作文

但不管怎么樣以上純屬一家之辭,瑕不掩瑜。總之,喜歡三國,無論是三國志、三國演義、新三國、還是三國評書、品三國,喜歡是因為那是一個逢火連天,卻英雄輩出的年代,文人謀士運籌帷幄,武將勇士決勝千里。忠則矢志不渝,義則肝膽相照,雄則力敵萬夫,在中華大地展開了一幅氣壯山河的歷史畫圈,曹操之雄,孫權之能,劉備之義,關羽之忠,張飛之猛,趙云之勇,諸葛之謀,周瑜之智……

不可一一而盡,總之是“……青山依舊在,幾度夕陽紅,白發漁樵江諸上,慣看秋月春風,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中……”

新三國電視劇觀后感2

斷斷續續的把95集的片子仔細的看一遍,雖然罵聲很多,但是私下還是覺得有很多可取之處的。在這個娛樂性主導的時代,本也不該有著太多的期許,人們爭先恐后的去像挖金礦一樣挖事情的污點和笑點,這或者才是信仰缺失的全民表現吧。個人看來,老三國是寫史,新三國的重點是寫人,由曹操刺董始,至司馬懿病故為終,中間抹去了很多經典的鏡頭和耳熟能詳的故事,卻加入了更多的現代人的理解。整個三國,寫的是人性,也是人心。不同利益集團的博弈按照現代人的理解詳盡的呈現,政治家與陰謀家不盡然的粉墨登場,在這個“非誠勿擾”泛濫的國度,也算得上是一出大戲了。

新三國所呈現的副線條,表述并非都是十分成功的,但是確實是很有趣的。荀彧和曹操三十年主仆關系的博弈,江東孫權與幾任兵馬大都督的手腕較量(呂蒙那部分有點過),關羽張飛與諸葛亮趙云新勢力的猜忌與碰撞,魏蜀吳三方勢力的此消彼長,塑造的雖不是十分完美,但也有很多可取之處,至少反映了國人智商的日益增長。這種略顯智商的博弈表現,在十年前是不可想象的。老片子也不會說清楚為什么赤壁之戰吳蜀都不愿意背上殺曹操的罪名。有人會說“新三國是一部文化災難劇:沒有英雄情懷,沒有大智大義大勇,沒有信仰,多的是勾心斗角,利用與被利用…這個時代不缺乏心計,難得的是一份純粹的信仰”,但是事實上是,在天朝這種陰謀論盛行的國度,人心和人性的對抗反倒會體現出真實的感覺來。至于所謂的信仰,其時戲中是有的,但是還有的一些信仰,我想現實中的很多人已經羞于去談,羞于去看了。

回歸主題,新三國,在我看來,寫的是人心,也是人性。這或許也是片子里面有意褒曹操而貶劉備的原因。曹操豪爽,真實,臨終前怒斥曹丕當年的殺弟之舉卻最終又用之,體現出了良好的帝王之術。劉備偽善,關鍵時候寧當偽君子不做真小人,所以劇情還用了龐統的高智商自殺性死法去更加迎合這一點(其實這樣搞有點點過)。另外一點,新三國本身表示了對所有英雄的尊重,甚至還幻想了關公最體面的死法,龐統最智慧的死法,曹操最淡定的死法 (操曰“死不可怕。死是涼爽的夏夜,可供人無憂的安眠。”),還有劉玄德死前與孔明再共誦那一曲隆中之策,總是讓人不得不唏噓的。天也妒,不許人間見白頭啊。

最后我想說的是,我最感動的一個情節,是孔明將死前的自嘲“當年,先帝請我出臥龍崗時,水鏡先生曾感嘆道,孔明雖得其主,卻不得其時啊。如今,水鏡一語成讖了……”“三國殺”里面對孔明特技“觀星”的描述叫做“知天易,逆天難”。與此情景,我等看官僅是悲哀唏噓,局中人卻又需要多大的勇氣呢。所以說,新三國不是缺少信仰,信仰都深埋在爾虞我詐,斗智斗勇之后。孔明有信仰,曹操也有自己的信仰,甚至劉備的信仰也是堅定不移的。只是世事喧囂,紅塵多變,最純潔的信仰居然都只能夠被最世故的手段所表現了。這個或許才是英雄們最大的悲哀,也只是這樣,天朝才會前赴后繼的產出一批一批的陰謀家,諸如汪兆銘者,誰人當年少年輕狂,臨風而立的時候,又沒

有那顆赤子之心呢。

所以說,王洛賓才會那樣坦誠地告訴三毛,世上最好的東西只能用最痛苦的代價換取。

新三國電視劇觀后感3

新三國終于上映了。它的上映免不了要和老版的三國演義相比較。我感覺這兩個版本各有千秋。看了幾集感覺新三國在戰爭場面很氣魄。規模宏大確實把古代戰爭的殘酷表現的淋漓盡致,但在人物刻畫方面要比老版要遜色的多。特別喜歡老版人物,他們的表演出神入化,一個動作,一個表情,都那么到位。

舉個例子來說,

一,劉備的出場,始終以哭慣穿全書中,你看新三國哪一次劉備有哭的情節。相反新三國劉備一出場,就表現出他的志向遠大。這一點都被曹操看出。

其他的所謂的英雄沒有看出也就罷了,因為他們算不上英雄。每一次劉備和曹操的對話中,都體現出劉備作為梟雄的一面,城府極深。劉備的城府在十八路諸侯面前就表現出來了。我們也知道,曹操他的志向。他看出劉備的志向,以至于在后來兩個煮酒論英雄時說出:天下英雄惟使君與操耳。日后我們也知道曹操也強大了,作為強大的曹操,知道劉備是個英雄,也知道會與他爭天下,阻礙他事來的發展。曹操什么都明白,為什么沒有劉備成大事前把他殺掉呢,如果我是曹操,我一定會殺掉劉備。相反,在老版的三國中,劉備除了會哭沒有別他,表現的很懦弱,從而騙過了曹操,以至于以后鼎足三分

二,曹操為報父仇,進攻徐州,劉備支援徐州,后因呂布在后方給曹操搗亂,曹操做了個順水人情,讓劉備一封信解了徐州之圍。后陶公祖三讓徐州,劉備做了徐州太守,之后呂布被曹操打敗,前來投靠劉備。劉備出于仁義收了呂布。這時,曹操為了消滅劉備和呂布,采用了荀彧的"驅虎吞狼"建議,讓劉備出征攻打袁術,在出征前,劉備為防范呂布,商量誰留下守徐州看家。根據新三國的劇情現在的劉備有三員大將,關羽,張飛,趙子龍。商量來商量去,結果留張飛在家守徐州,看到這兒我就是感覺劉備的大腦是不是被擠了,為什么留張飛在家?我們知道,張飛向來和呂布不和。讓張飛在家,徐州不丟那才怪呢?這是關羽和子龍分別要求留下在家,可劉備卻說出征事事要和二弟關羽你商量,所以讓關羽必須跟著劉備出征,子龍是作為先鋒最好的大將,必須讓趙子龍也一起出征。看到這兒我就很納悶了,難道張飛不是一員

做大將先鋒最好的人選嗎?我們知道張飛也是一員有勇有謀的大將。而且是一員猛將。后來諸葛亮入川,可是讓張飛做的前部呀,張飛成功的完成了入川任務。我們知道趙子龍是智勇雙全的大將,做事細心謹慎,讓他守徐州萬無一失的。如果趙子龍守徐州,張飛也不會醉酒失徐州。

新三國電視劇觀后感4

新《三國》電視連續劇橫空出世了,在幾家衛視臺中播出后,反響強烈無比。很顯然,與過去的《三國》電視劇的拍法完全不同,是新編劇們想怎么樣拍就怎樣拍,只差沒徹底修改三國的歷史內容了。我以為新《三國》會比較按照《三國演義》來拍的,事實上,來了個幾乎主題顛覆的翻拍,雷人不已。

這部新《三國》電視連續劇,對曹操是少加了鞭撻,增加了欣賞的角度,而對于原先的“尊劉貶曹”的作法是幾乎摒棄了。對于最著名的桃園三結義,竟然一略而過了,令人很為驚嘆。對于劇中的主要人物的形象,完全是與《三國演義》中的不一樣了,特別對于梟雄曹操,輪番美化,說是位識英雄,重英雄的人物,形象拔高之后,讓人們習以為常的奸雄形象得到了空前的改善,想不到的是,曹操竟然還是為大英雄,拯救萬民于水火的大英雄呢。

劇中的另一位人物呂布,這個在三國演義中都得不到正面評價的人物,竟然被新劇塑造成一位有情有義,有勇有謀的好男人。特別是在呂布刺殺董卓之后的二人結婚典禮上,貂蟬說道,“我已被老賊沾污,將軍不會嫌棄我吧?”呂布大義凜然接納了貂蟬的樣子,實在是想不通,一個重情又知書達理的多情郎,怎么會如此轉變的?!

在戰火硝煙中的三國,諸侯們想得更多的是如何爭取謀士和大將,而不是重情重義的有情郎。生存危機決定了男人只能是當時的冷血動物。新劇對呂布這樣的改動,確實是硬傷。

再說了劇中的人物扮演者,再次雷翻了人。曹操的扮演者,實在難以突破舊《三國》形象,呂布太過于英俊和多情了,陳好如村姑,與呂布扮演者在一起像是大姐姐一樣,扮嫩卻面相老,這與貂蟬才十六七歲的年齡很不相當,真不知道陳好是何種厲害的女人,爭取到了這樣的角色。

由于新劇沒有全部播出,具體的劇情和人物不好進一步評述。還有一點就是,雷人的臺詞,讓觀眾再次享受到了雷人是何種境界的層次。比如,最為雷人的臺詞有:王允:欲要殺禽獸必先獻身于禽獸。(勸貂蟬);貂蟬:義父此舉與禽獸何異?袁紹:你敢出戰嗎?(問潘鳳)潘鳳:有何不敢?我的大斧早就饑餓難耐了!劉備:天下興亡,匹夫有責。等等。其中最為網友惡搞的就是劉備這句話,天下興亡匹夫有責的臺詞了,這原本是清朝顧炎武所說的名言,沒想到劉備來了次穿越,拿來使用。

新三國電視劇觀后感5

最近看完了高希希導演執導,陸毅,陳建斌,于和偉主演的的大型史詩電視劇《新三國》。其實在和觀看的過程中,就有很多的感觸,

三國時期發生的史實給后世的人們留下了很多的典故,甚至你會覺得在生活中你接觸到的許多的歷史典故所編成的歷史短句竟然出自僅僅幾十年歷史的三國時期,比如“徐庶進曹營一言不發”、“周郎妙計安天下賠了夫人又折兵”等等,三國時出現的歷史名人在整個中國古代史上占有很大的比重。訂鼎立的時代每個國家都人才濟濟。國家發展的強盛或者衰弱取決于對于人才的利用,對人才的利用取決于領導者的能力。

曹魏

曹操是魏國大業的開創者,雖然出生于宦官家族,但并沒有因此而家族衰敗,相反,正因為出生于一個背景還算強大的家族,使得曹操從小就很有謀略。后來何進引西涼董卓入京,剿滅專權的宦官,曹操在此事發展之初就察覺到此事不可行,這是引虎驅狼之舉。但是沒能阻擋事態的發展。當所有人高舉義旗,聚兵討伐董卓的時候,就只有曹操獨辟蹊徑,想到可以潛伏在他身邊,伺機行刺。我們能說他這種行為不可取嗎?我們不能,我更是覺得這種行為恰恰是最聰明的一種行為。聚眾討伐不僅需要很多時間,很多精力還涉及到功成功敗及兵士所歸的問題。假若討伐成功,誰又能保證盟主不會盜取勝利之果實,篡漢而代之,這只是時間問題。假若失敗,千千萬萬的士兵將為其所累,死無葬身之地。更在另一方面助長董卓勢力,風險很大。而曹操行刺,功成,漢室可救,最后就只是多一個功臣而已,一人之力不足以威脅漢代江山社稷;若敗,損失只有曹操一人的性命,于大計無妨。雖然行刺失敗,但上天對這個歷史的英雄還是很眷顧,讓他得以出逃。

剿滅董卓之后,曹操開始了稱雄之路,用人為賢,愛財如命。最令我印象深刻的就是他對于關羽的深情厚誼。就算他將天下第一神駒——赤兔馬送給關羽,關羽脫口而出:“有了此馬一日便可與哥哥相見”,這種傷人至深的話曹操也沒有改變他對忠義之人的愛惜,放他回去,即便他過五關斬六將,也未曾計較,還派人送來過關放行文書。如此惜才愛才,鮮有人比。計謀與武力雙雙在線,這樣的人是千年難得一見的領導奇才。還有就是對寫討賊檄文的陳琳,被罵的狗血淋頭竟然還能在事后重用他,這樣心胸寬廣的人物,要這樣尋找?

蜀漢

我感覺這部電視劇是以劉備視覺拍攝的,很突出桃園結義的感情。大力稱贊劉皇叔如何正義,如何終于漢室。試問:劉備是漢代宗親,中興漢室難道不比推翻漢室強出許多倍嗎?劉備最令人稱道的就是仁義。受玉帶,不取荊州,不取徐州,漢賊不兩立,王業不偏安。其實水到渠成的取不比犧牲鳳雛再取要好嗎?龐統愿意犧牲生命成全劉備內心最真實的想法,只愿能給他一個得到的理由,這就是仁義的力量吧。當時彈幕中很多人說劉備假仁義很虛偽,甚至被戲稱為“第一傳銷”。其實我并沒有感覺到劉備的虛偽,這是他人的個人性格吧。這種性格也為他爭取到很多忠義的人兒,比如關張趙,比如諸葛亮。電視劇似乎有些神化了諸葛亮,我常常想,孔明知天時曉地理,幫周瑜借東風,就算死后也嚇得司馬懿落荒而逃。可他單單沒有算到漢室氣數將盡,中興無望,沒有算到六出祁山還是會敗,北伐不會成功。這其實挺說不通的。諸葛亮聰明絕頂,但是歷史對他的神化也是明顯的。

孫吳

江東三代,滿門英豪。孫堅創下東吳基業,但是不幸英年早逝,孫策子承父業,尋周瑜用張昭,為以后的吳國建立打下了堅實的基礎。孫策雄才大略,就連曹操也稱贊“生子當如孫仲謀”,創立吳國,將父兄的基業完美繼承并發揚光大。還有就是,我覺得江東的的女人也是相當聰明的。不說吳國太和孫尚香,喬國老的兩個女兒大喬和小喬也是深有見識。江東英豪很多都是英年早逝,孫策,周瑜,魯肅,呂蒙命數都不是很長,但是人才代出不窮,為江東的發展提供了源源不斷的動力

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