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千與千尋觀后感范文

時間: 新華 英文電影觀后感

宮崎駿的作品都堪稱經(jīng)典之作,看了他的《千與千尋的神隱》,心靈受到強烈的震撼,視覺性沖擊和觸覺性沖擊非常大,真是一部可歌可泣,令人深思,受益匪淺的絕頂之作,深具教育意義。那么你知道《千與千尋》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于千與千尋觀后感,希望你喜歡。

千與千尋觀后感1

宮崎駿說過:“所有的成長到最后總是一次旅行”。

這部影片原名翻譯過來是《千與千尋的神隱》,其中的“千”與“千尋”可以這么理解,“千尋”其實是原本的名字,而“千”是湯婆婆奪取原名后賦予她的新名字;雖然是同一個人,但你會發(fā)現(xiàn),在這之間是從“千尋”到“千”,最終再到“千尋”,可以理解為從原本的自我認知到迷失自我,最終找回自我的一個過程。

影片其實從頭至尾也沒有把任何一個人物定義為絕對的反派,這很符合宮崎駿的風(fēng)格。

宮崎駿說過:“所有的成長到最后總是一次旅行”。

在鬼氣森森的街上,父母因為貪吃奉獻給神明的食物,被變成了豬。千尋離開了父母的庇佑,孤身一人闖入一個陌生的世界,為了解救父母,也為了解救自己,不得不學(xué)會獨自成長。但是成長的路.上當(dāng)然少不了“貴人”的相助,像八爪魚一樣的鍋爐爺爺、性格率真耿直的小玲姐姐、涌泉相報的無臉怪,-群可愛的小煤球、喜愛寧靜生活的錢婆婆,當(dāng)然,更少不了男主角白龍,這些生活在神魔鬼怪世界里的人物同樣具有---顆善良的心,他們在千尋最無助的時候給了她幫忙和關(guān)懷.

千尋是幸運的,她既沒有在溺愛中沉淪,也沒有在絕境中沉陷,那一點點的苦難,來得剛剛好。她眼中的世界會有艱辛,但卻不失溫暖,她能夠倚靠自己,卻也沒有失去對人世的諒解

面對每一個命運的打擊,人都以其最高的精神娛樂著自己。從舊時少年的離家修行,到釋迦牟尼的出走得道,所有成長到最后總是一次旅行。當(dāng)那段飽含清冽和憂傷的旋律在耳邊飄蕩起來,當(dāng)千尋靜靜地坐在長座位上,面對空空落落的車廂,站臺的鐘聲敲響,沿途的風(fēng)景映照于她的臉上,也許我說不出那許多的字,我惟有滿含熱淚,在心底用一種極度婉轉(zhuǎn)的聲音輕輕吟唱。很喜歡電影里面的一句臺詞:有些事情經(jīng)歷了,就不會忘記,只是暫時沒有想起來罷了。他們都找到了自己的初心,也想起了為什么要出發(fā)。

“不管前方的路有多苦,只要走的方向正確,不管多么崎嶇不平,都比站在原地更接近幸福。”

千與千尋觀后感2

《千與千尋》這部動畫電影一直被奉為經(jīng)典傳承,是因為不同的人看這部動畫電影有不同的深度、不同層次的理解。這些理解以不同的側(cè)面解剖了整個影片,所以今天我們說一點稍微不一樣的怎么樣?

名字一旦被奪走,就再也找不到回家的路了。

千尋和父母誤闖到奇幻的湯屋,白龍對著千尋說到:“名字一旦被奪走,就再也找不到回家的路啦”千尋在湯婆婆那里簽訂契約的時候,本來簽是自己的本名荻野千尋,而后被湯婆婆改為“千”。契約一旦簽訂,千尋就變成龐大繁忙湯屋系統(tǒng)的一員,贏得留在湯屋的資格。

其實,在千尋的身上,我看到更多的是那些剛剛步入社會的畢業(yè)生的情景,剛剛進入社會的生澀、無處安放的彷徨感,笨手笨腳的適應(yīng)的那份擠破頭贏得的工作。無措的適應(yīng)著工作中你被賦予的新身份,直到有一天忘記了自己的名字,繁重的工作充分擠壓你的時間,“忙”變成你虛度的借口,你假裝自己在努力奮斗,其實你只是忘記了你的姓名,忘記了回家的路。

正如白龍說的“名字一旦被奪走,就再也找不到回家的路啦”有多少人忘記了工作其實只是生活的一部分,真正屬于你的是生活,而不是工作。希望大家既能勤勤懇懇的工作,也能高級、優(yōu)雅的生活。

曾經(jīng)發(fā)生的事不可能忘記,只是暫時想不起來而已。

其實在看白龍和千尋的初戀故事情節(jié)的時候,我腦子里閃過一句話:“世界上所有的相遇,都是久別重逢”白龍從一開始為了學(xué)習(xí)魔法忘記姓名,學(xué)習(xí)魔法變得冷酷嚴厲,但是一直暗中保護千尋。千尋從開始的懦弱膽小,到后來為了救護白龍孤身攀爬長長的階梯,到后來的孤身去找錢婆婆。白龍到后面找到自己的姓名。在這段感情中兩個人分別完成自己的成長。一段好的感情是讓每一個身在其中的人都遇見了最好的自己,成就了更好的彼此。

在動畫電影中有一個最讓人心疼的人物,那就是無臉男,無臉男總是將最好的給千尋,一直陪在千尋身邊,可是無臉男忘記了世間所有的愛都是相互的。一味的付出讓會讓人嫉妒,一味的付出會讓人貪婪。無臉男終于在孤獨中吞下小青蛙。用其他人的聲音給她所有人都喜歡的金子,千尋的態(tài)度則是冷靜的面對,不為所動。不是所有的付出都會得到回報,尤其是愛情這種東西。

我只能送你到這里了,剩下的路你要自己走,不要回頭。

千尋在經(jīng)歷成長之后,終于救出了父母。千尋也要回到現(xiàn)實生活。白龍對千尋說:“我只能送你到這里了,剩下的路你要自己走,不要回頭。”其實,在白龍說這些話的時候,我感覺千尋可能與白龍再也不會想見!因為說再見太痛苦,所以只能讓你別回頭。

我們一生中總是會遇見這樣人,在某個時間點上沖進你生命,教會你成長。但是,在某一個時間點又會淡出你的生活。他們也許是你的愛人;朋友;父母;兄弟;姐妹。然后你要獨自一個人沉默走很久!久到記憶暫時雪藏掉那些曾經(jīng)發(fā)生過的事。

最后,以我最喜歡的動畫電影臺詞結(jié)束:人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊嚕吠旧蠒泻芏嗾荆茈y有人可以自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時,即使不舍也該心存感激,然后揮手道別。

千與千尋觀后感3

宮崎駿真是天縱奇才。我有時候突發(fā)奇想,心想,如果人類研制出第一批延長壽命的藥,應(yīng)該先發(fā)給老爺子。這是一種非常政治不正確的想法,但是如果沒有宮崎駿,多少人將會失去了夢啊。

不知道吉卜力缺不缺打雜掃地的,我看完第一部老爺子的電影千與千尋,就想要棄暗投明,放下筆,跑去給老爺子打零工……哪怕只是掃掃地也好。這太神奇了,我始終沒有辦法想明白,這種奇跡是怎么創(chuàng)造出來的,它是一個可以真正進入的世界,如此豐富,又如此完美,時時都在流動,在電影結(jié)束之后也沒有消退,而是在每一個觀眾身上延展,并且借此獲得新的生命。真的會有這樣的東西嗎?至少:宮崎駿的世界被創(chuàng)造出來的那一霎那,就拒絕了所有其他的表達方式,變得不可復(fù)制,沒有辦法做成漫畫、小說、有聲書或者別的種類。在電影之后,任何的形式都是狗尾續(xù)貂。

宮崎駿的作品其實是有跡可循的。老爺子長久鐘情于一些特定事物:天空、樹林、浮世繪、歐美元素,還有飛行。這些詞可以說是他所有作品的核心。在千與千尋里,這些元素被運用到了極致,白天看似廢棄的小鎮(zhèn),霓虹燈,湯屋,稀奇古怪的神明,天空、大海……與其說是換湯不換藥,不如說是用這些藥配置出了各種各樣的藥水,有或解憂或療愈的功效。這些元素共同構(gòu)成了一個世界,這世界既質(zhì)樸又怪誕,既朋克又溫柔,還有一些日本特有的輕薄而詭譎的氣息。可以說這是“文質(zhì)彬彬”的字面意思的最好例子;單單想到有這樣一個世界,就讓人感到快樂。

宮崎駿對于人類的態(tài)度很有意思。在這個世界中,現(xiàn)實是被拒絕的。現(xiàn)實最重要的構(gòu)成成分,是“平庸”;然而宮崎駿完全摒棄了它,在宮崎駿次元里面,沒有平庸,人們要么非常美好,要么令人憎惡,要么在兩者之間取得一個微妙的平衡。享受這個世界的人不被允許進入:宮崎駿的世界,屬于孩子和老人,還有草木生靈。這是一種溫和而冰涼的拒絕,像云朵那樣,看上去軟乎乎的,手摸進去才發(fā)現(xiàn)是細小的冰晶。正是因為這是完全不屬于庸者的世界,我們這些平庸可恨的人才能夠在其中尋找到慰藉……宮崎駿不太喜歡人類,希望地球上人類盡快滅絕,動植物瘋長,他卻為無數(shù)人類提供了安慰:一個永無鄉(xiāng)。多奇妙啊。

千與千尋觀后感4

在那個夏天...20__年7月20日日本上映了千與千尋。到今天20__年6月21號中國上映,時隔18年的觀后感。那天我突然我拉著我媽媽去看電影,媽媽問我看什么,我說就看動畫片吧。我媽一臉不情愿說想看美國大片這里省略幾萬字。看完出了電影院,我媽媽說就像自己去旅行了一樣。

我也是挺驚訝我媽能說出這句話。畢竟她是語文老師。是啊回過頭看看,這不就是一段旅程嗎?酸甜苦辣樣樣有,看似平淡的旅程,卻讓人意猶未盡。宮崎駿筆下人物不是俊男美女,也不是天賦異能的人,她就是普普通通三年級的女孩子,發(fā)生的故事。也許有人會想一輩子都不會出現(xiàn)這種事吧。是的,但是夢里會出現(xiàn)。人們在現(xiàn)實生活中達不到地方,就會在夢境中幻想。

故事我不想多去介紹,因為有人比我看得更多,更加細致。而且每個人都有自己的想法和觀念。千與千尋就像是人生一條必經(jīng)之路。怎么說?我把里面的角色都放進現(xiàn)實生活中。舉個簡單例子,錢婆婆,是湯婆婆的孿生姐妹。當(dāng)眾人都勸戒小千不要去找錢婆婆,她是個很可怕的巫女。但是不是親眼所見,你不會相信錢婆婆是個善良明事理的女巫,雖有和湯婆婆一樣的外表,可是內(nèi)心想法很多往往不一樣。這不是現(xiàn)在社會中的例子,人云亦云,如果不是親身體驗,你又會了解多少。

我們常常會在花花世界迷失了自己,但是身邊的良師益友會時時提醒,切勿留戀。無臉男不就是一個活生生的例子。他原本善良,只是因自己的私欲,變得妖魔。有時看到身邊的朋友犯錯時,請問,你會善意的提醒嗎?我也思考了...因為大多人都有一樣的想法,不要惹麻煩。可是我們的職業(yè),老師。老師不是傳道授業(yè)嗎?不,我覺得老師最重要的功能就是引導(dǎo)。只有慢慢引導(dǎo)學(xué)生,才會使犯了錯的孩子明白自己錯在哪里,只有慢慢的引導(dǎo)才會讓孩子知道如何在社會立足,只有慢慢引導(dǎo)孩子,才會有正確的價值觀。

我上課喜歡和學(xué)生分享自己的觀后感。會去對比各類動漫。宮崎駿的夏天就來了,很多人會說。宮崎駿應(yīng)該是個會生活的人。為什么這么說,從動畫片里可以提醒出,他對生活的熱愛,對事的細節(jié)。我覺得一個好動漫者,一定是熱愛生活的人。他的一筆一色都影響著讀者的心緒。小人物看大世界不就是這個道理嗎?

千與千尋觀后感5

或許只有大片才能夠讓人拍手叫絕,令人回味無窮。然而在這部動漫電影里,我看到了精彩、看出了意義,不禁感觸良多。

在這部動畫大片中,作者煞費苦心,將現(xiàn)實中事情和人物都巧妙的安排在了影片之中,令影片情節(jié)更加豐富,趣味盎然,能夠引起觀眾深思。每一個角色都反應(yīng)了一定的道理。

千尋,本只是一個傲嬌、稚嫩的小姑娘,但她為了救回中了魔法的父母,克服了艱難險阻、經(jīng)受了重重考驗。也終從稚嫩、懦弱走向勇敢和成熟。可見逆境對人的影響是頗大的,它能夠重新塑造一個人的形象和品質(zhì)。我們應(yīng)在風(fēng)雨中懷揣信念,勇往直前,接受洗禮,鍛造自己。

白龍,心地善良,但他卻為了學(xué)習(xí)法術(shù),被湯婆婆奪取了名字,迷失了自我,成為湯婆婆手中傀儡。但在千尋的幫助下,他最終想起了自己的名字,找回了自我。可見在現(xiàn)實生活中我們要合理自我管理,自我約束,不因為蠅頭小利而迷失自我。

湯婆婆,無疑是一個貪婪自私的人,她注重金錢,蔑視他人,看似法力無邊、沒有弱點,但是她的溺愛孩子便是她最大的弱點。在現(xiàn)實生活中這無疑不是人性的一種極端,向往金錢和利益,而泠漠他人,終會沒落,無人搭理。

錢婆婆、鍋爐爺爺、小玲,在影片中他們是慈祥善良的一類人,他們無私幫助著千尋,營造了一幕幕感人的情節(jié),與湯婆婆截然不同。在現(xiàn)實社會中,這是人性的另一面,他使得社會更加溫馨,人們相處更加融洽,是生活中的正能量。

河神,在初來時被誤認為是腐爛神。但后面身上的刺被拔出,噴涌而出大量的污染物,這都是人類所丟棄的垃圾,污染了河神,使得他面目全非。回到現(xiàn)實,人類為了開發(fā),污染了河流,難道受害的僅僅只有河流嗎?當(dāng)然不是,被污染的環(huán)境會影響人類的生存,最終受害的還是人類自己。

無臉男,是影片最為奇異的角色,他想要跟千尋交朋友,想要得到千尋的陪伴,卻不會說話、不懂怎樣和別人交往,因為被拒絕而做出了過激行為。最后在錢婆婆的幫助下得到了救贖。雖然他表面看起來很可怕,其實心地非常空虛和寂寞。現(xiàn)實生活他就像那一類雖然老實善良的人,卻搖擺不定、不知好壞,常常誤入企圖。

千尋父母,在影片中收到了作者的譏諷,他們面對美食時,完全忘記禮貌,只剩下欲望。而貪婪會受到懲罰,于是千尋的父母被變成了豬。現(xiàn)實生活中他們代表著為欲望和貪婪而苦苦追求的人,最終都會是竹籃打水一場空。

一部看似簡單的動漫,卻反應(yīng)了種.種人性,無不令人嘆為觀止,回味良多。

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