《螢火蟲之墓》電影觀后感作文
《螢火蟲之墓》這部電影非常感人，能表現出當時社會被侵虐，而且還非常貧窮。我們現在一定要好好學習，長大有了出息，保護國家，為國家做貢獻，讓自己的國家變得更強大起來。下面是小編為大家整理的《螢火蟲之墓》電影觀后感作文，希望對您有幫助。
《螢火蟲之墓》電影觀后感作文1
以前經常在課外書和影視推薦中看到宮崎駿的大名，因為他的作品都是動漫，也就沒怎么注意，大概知道他的動漫立意比較深刻，也是非常有名的，但是我卻從來不愿意去花點時間看看他的作品。不過在上個寒假，因為好奇，就把宮崎駿所有的作品全下載了下來，空的時候就看一部。看了他的作品之后才知道為什么他能如此出名，以至于在全球動畫界具有無可替代的地位。
有人說宮崎駿的動畫是看不膩的，每看一次，總會有不同的心得體會，能夠有所收獲。在我看來，宮崎駿作品的可貴之處在于老幼皆宜，畫面細致，想象豐富。
其作品的主角大都為少年和兒童，所以是用孩子的視角來看世界的。我很喜歡想象力豐富的作品，他大多的作品都是具有奇幻色彩的，因此劇情都很吸引我。不過，他的那部《螢火蟲之墓》雖然沒有什么奇幻色彩，算是寫實的一部作品，卻讓我印象非常深刻，可謂是感人至深。
《螢火蟲之墓》是以第二次世界大戰結束前后的神戶周邊為舞臺，描寫了在戰爭中父母雙亡的兄妹二人艱難求生的悲傷故事。故事一開始便描寫了一位餓死街頭的少年，并以少年的回憶展開故事情節。
整個故事的基調是悲傷的，失去父母、失去家的兄妹二人不得不寄居在姑姑家，但是因為受不了過分的嘮叨和排擠，受不了姑姑的冷嘲熱諷和白眼，一心想擺脫這種寄人籬下的屈辱，想照顧妹妹，不讓妹妹受委屈，兄妹倆選擇了住進鄉間湖畔一處廢棄的防空洞，獨自過起艱苦的生活。
但現實終究是殘酷的，戰爭仍未結束，人們依舊過著無法飽餐的日子，沒有經濟來源的兄妹，生活更是無法維持，最后只能靠哥哥偷東西來緩解一下兩人的饑餓感。最終，妹妹還是因為缺少食物和疾病過世了。整部電影以哥哥的死亡開始，以妹妹的死亡結尾。
這部電影并沒有太多描寫戰爭的血腥與殘酷，反而帶著點悲涼的溫情，這是對戰爭無聲的控訴。一旦發生戰爭，那就意味著血流成河與百姓流離失所，戰爭所要付出的代價是慘重的。但是，千百年來，人類之間的戰爭卻從未真正停止過，就我從歷史上所了解到的發生在中國的戰爭就已經不計其數了，尤其是發生在近代的民族戰爭，死亡的人數早已無法計量，今天和平的生活是多么的來之不易，全是靠著先人用血換來的。一想到這些，對現在生活中所不如意的事，也就毫無抱怨了，現在所該做的事是更加珍惜現在的時光，珍惜身邊的一切人和事。
《螢火蟲之墓》電影觀后感作文2
這部影片講述的是:二戰時期東京一對兄妹的艱難生活。在美國轟炸東京的時候。主人公節子和她的哥哥在轟炸和硝煙中失去了母親和他們溫暖的家。當時，節子三四歲的樣子，他的哥哥也大概十歲左右，他們的爸爸因保衛國家離家作戰，音信全無。節子和哥哥只有去投奔遠方的阿姨。可是，在阿姨家住了一段時間后，阿姨就不想照顧他們了，不讓他們吃飽，不給他們玩耍的自由，節子的哥哥也意識到了這一點。哥哥想讓節子健康快樂的生活，于是，哥哥就開始四處尋找住處，終于他在一個小山坡上找到了一個小山洞。當他把搬家的決定告訴節子時，節子也非常高興。從此，兄妹倆開始了自己動手為衣食的生活。剛開始的一段時間，他們靠賣掉媽媽留下的衣服換錢過了一段很快樂的時光。但是，好景不長，很快，哥哥就為他們的食物發愁了。他們有時候開始餓肚子了，當節子用嬌嫩的聲音說道“哥哥，我餓……”時，我真的哭了。孩子太可憐了，當每一次我吃飯時，我都感覺自己真是太幸福了，想吃多少就吃多少，想吃什么就吃什么……
晚上他們睡覺的時候，節子說我怕黑，哥哥。哥哥就給節子捉來了螢火蟲照明，第二天他們醒來的時候，死了很多的螢火蟲，節子把他們的尸體都埋了起來。這時，哥哥問，節子你在干什么?節子的回答真的讓我很感動真的，她說，我做一個墳墓把他們都埋起來，媽媽不就是躺在墳墓里嗎?哥哥這才意識到，原來節子已經知道媽媽離開的消息了。哥哥這時感動的熱淚盈眶，我也是……節子什么都知道，但是，表面看起來她好像什么也沒有經歷過一樣。多可愛、多體貼、多善解人意的一個孩子啊!
戰爭的硝煙終究還是吞噬了這個美好的靈魂，節子因為營養不良離開我們了……
其實，很多反映殘酷戰爭的影片和文學作品不止一部兩部、一篇兩篇了，很多呼吁和平、反對戰爭的口號不止喊一遍兩遍了，不止一個兩個人要求和平了，不止一例兩例的血的事實震撼過我們的靈魂了!可是為什么人類就是不能和平的生活呢?為什么我們非要來個魚死網破呢?為什么非要有很多的家庭因為戰爭而破碎呢?為什么非要有很多像節子一樣的可愛的孩子成為戰爭的犧牲品呢?為什么???
我聽說現在某些國家還在用武器談判，還有很多兒童因為戰爭失去父母和家庭，衣食無靠。這些孩子多可憐啊。就算看在這些孩子的份上，好戰者們也應該放下武器啊，你們忍心嗎?權利和金錢就真的這么有誘惑力嗎?他們真的比孩子們天真的眼神，歡樂的歌聲更有價值嗎?
我只是希望，所有的孩子都不要有節子這樣的經歷，所有的孩子都能在爸爸媽媽的陪伴下度過美好的童年，遠離戰爭的騷擾。希望世界上永遠都不要武器，希望所有人都不用擔心自己的家庭會被破壞，所有人永遠都幸福的生活……
《螢火蟲之墓》電影觀后感作文3
“昭和二十年，九月二十一日的夜晚，我死了。”這是影片最開始的一句話。我的心靈便被深深地震撼住了。腦海里頭一直不斷重復著那一開始的畫面：在一個荒涼頹敗的小車站里，行色匆匆的行人頭也不回地往前走著。隨著鏡頭的拉伸，一個個穿著破敗的身影出現在我們的視線中，絕望而疲倦的眼神，臟臟的臉頰，亂糟糟的頭發，渾身傷痕累累，卻在不住地思念他的親人……
這注定不是一部普通的故事，因為它所承載的內涵太深刻了——在戰爭中受傷害最大的永遠是普通百姓，就連無辜的小孩也一樣。
車站的管理員收拾著他的尸體，還嫌惡地搜著他的口袋，口袋里頭調出來一個裝水果糖的鐵皮罐子，另一個管理員漫不經心地說還是扔了吧，于是這個破舊的鐵罐子被隨手扔在了臟兮兮的草叢里，驚起螢火蟲漫天飛舞。
這是一部成功的動畫電影，它以它生動而具有感染力的畫面，深刻而又動人的情感，深深地打動著每一個觀看這部影片的觀眾。只要一聽到名字你就會想到哪夭夭桃花或是那漫漫螢火蟲……
剛開始看完這部電影的時候，我總算是被一片莫明的傷感所籠罩，然我不禁陷入了沉思，久久無法平靜。
看完這部電影我對日本的看法有所改觀，想想覺得戰爭總是無情的，不是對哪個國家而言，在戰爭中受傷最深的永遠是無辜的人民，戰爭只是領導階層做出的決定，并不符合人民渴望和平與安定的愿望。這部電影便是以美日交戰時期為背景，以在戰爭中失去雙親無人照顧相依為命的兩兄妹為內容的。空襲時大家都躲到防空洞里頭避難，炮火連綿不絕，房屋一幢接一幢被摧毀，到處都是人們的哭喊聲。炮火之后，到處都是不幸遇難者的遺體，臉上痛苦的表情依舊……
清太和節子原本生活在一個幸福的富裕之家，可是在戰火中他們的媽媽不幸遇難，哥哥為了不讓妹妹難過便一直隱瞞這個事實，帶著她到姨媽家寄住，剛開始姨媽還以禮相待，可是時間一久，人貪婪自私的本性便暴露無遺，她對兩兄妹的態度明顯不如以前，把他們兩個當成包袱，對他們極其刻薄，最后不愿看姨媽臉色生活的清太帶著妹妹來到山里生活。但是幸福的日子總是那么短暫，不久妹妹就患上了疾病，清太帶著妹妹去看病，可是醫生見他沒錢支付醫藥費，說了句她妹妹是營養不良就不難煩的打發他走人。救死扶傷本是醫生的職責，可是這個醫生卻如此的冷漠。由此，戰爭對人性的扭曲可見一斑，它可以讓人不顧血脈親情，不顧道義，變得冷漠。
由于得不到應有的治療，加上長期營養不良，節子還是永遠的閉上了眼睛。而清太在一個人生活了一段時間之后，也由于饑餓死在了車站里，在螢火蟲飛舞的時節，他們本該享受童年的歡樂，卻由于戰爭過早地離開了人世……影片的結尾同樣是跟開頭相似的場景，漫天飛舞的螢火蟲給人無盡的傷感。
有人的地方就免不了會有戰爭，有戰爭的地方就會有悲劇。衷心希望這個世界不再有那么多的戰爭，讓人們有一片可以幸福生活的樂土。
《螢火蟲之墓》電影觀后感作文4
如果你是來尋找感傷的，那你就要失望了。這部堂而皇之登上影史的偽善電影為我不齒。
不要被這種偽善的偽藝術迷惑。說到底，這只是一部電影，而電影除了是藝術以外，更是一種手段，它是僅僅表達編劇、導演的思想的一種宣傳手段，是一種蠱惑力量極強的媒體，沒有主見者很容易跟隨導演的視角去思維。導演能夠在電影中隨心所欲地偏重他關注的重點同時能夠隨心所欲地淡化他不關心的東西，給予觀眾他想要表達的東西，并讓觀眾深深信服——只要電影本身制作的足夠精良，而和史實不需要有任何關系。
我把這部電影歸為“日本軍國主義三步曲”之一。其他兩部是《男人的大和》和《我正為君去死》。我們完全能夠想象一個日本青年，少年兒童時期看了《螢火蟲》做童年鋪墊，然后便從《男人的大和》里學會如何去做一個“男人”，最后慷慨“赴死”。
看起來好像講述可憐的兄妹倆在戰爭中相依為命的故事，但是，故意把故事開始在戰爭就要結束，日本本土開始受到空襲，國內大動亂開始，這一點從一開始就讓我很不痛快：那么戰爭是怎樣開始的?日本人在戰爭中扮演什么主角?那么前幾年日本在全世界橫行又怎樣說?影片對此沒有給出任何答案。只是故意選取兩個分不清世事的未成年人來做主角代表全體日本人，好象日本人都是像這對虛構的兄妹倆那樣，在一場無辜的戰爭中顛沛流離，透過這對虛構的兄妹的經歷模模糊糊地告訴觀眾：“我們不明白戰爭是怎樣開始的，但我們明白戰爭是全人類的浩劫!讓我們遠離這場災難，千萬不要再重倒覆轍!”如此之巧妙!在這番大道理之下，就在日本要全面戰敗之時，他們突然變成了手握白鴿的和平主義者。一下子，作為最殘暴的日本人沒有了，日本人在全世界犯下的最殘暴的罪行也沒有了，只剩下在戰爭中飽受痛苦可憐的日本受害者;作為殺人如麻的劊子手日本人不見了，只剩下孤苦伶仃的兄妹倆，只剩下凄美的飛舞的螢火蟲。對于日本所犯下的勝之數倍的罪行，片中沒有一丁點、一絲一毫的提及或是暗示，描述的完完全全、僅僅是日本受害者而已，而片中的主人公視角正是不懂事理的孩子，他們能有什么罪呢?——真是名正言順的巧妙啊!影片
里還安排了一個手拿軍刀的軍人向天上的美國轟炸機怒吼道：“為什么要把我們趕盡殺絕?”看到那里，我覺得實在太好笑了：難道這位軍人不明白答案?不該明白他們的軍隊都做了什么才招來美國飛機?從兒童主人公的無知無辜的視角中，順勢帶過軍事體系的無辜態度，一下子，整個國家的“無罪”態度毫不突兀的展此刻觀眾面前——毫不突兀地被理解了，不能不稱巧奪天工。影片兩兒童的父親是軍人，好像是海軍，但在軍中具體干的是什么則是留有懸念，沒有交待清楚，甚至兩個兒童也不明白父親究竟在干嗎。或許導演是要給觀眾這么一個印象：他們在戰斗!就足夠了。但我要對這位父親的去向給一個靠譜的注解：他正在中國殺人。
在這種極力掩飾實情的狀況下，我不給予憐憫：就是這對虛構出的兄妹的所謂的遭遇和死法，我甚至能夠說，對同時冤死在中華大地上的中國人，簡直就是天堂般的幸福了。如果你有時間為兩個虛構的卡通人物悲傷掉眼淚，進而激發了你為戰爭受害者痛心疾首和反戰思考，那么你何不去為自己的祖父輩，曾祖父輩的老人進一份孝心，或是去已故者的墳塋上注香?看畢此片，沒有產生一點點這種想法吧?可他們是你的親人和同胞，他們是貨真價實的戰爭親歷者和受害者!難到他們竟比但是兩個虛構的電影卡通形象更值得你落淚?然而這就是現實，這就是電影，這就是媒體對人思維的引導和教唆。
反觀德國人，他們對待戰爭的態度沒有遮掩，沒有虛構，這個民族從內心深深地反省了。以色列的猶太人紀念館，德國人捐的錢最多，荷蘭作家布魯瑪在《恍惚有無前朝罪》中寫道：德國總理博蘭特跪在猶太紀念碑前，但沒有一個日本領導人有這樣的舉動。在德國，否認戰爭罪行的是一小撮被警察追捕的極端主義光頭黨;在日本，卻是首相、國會議員、內閣大臣和歷史學家。反觀德國的二戰題材電影。或許《鐵皮鼓》沒那么“唯美”，沒那么感人，沒那么引人入勝，但我從中看不到虛構和掩飾，只有對納粹的無情諷刺和對當時德國人民思想的深入揭示，奧斯卡一家人在納粹影響下如癡如醉的癲狂狀態和蘇聯人來的時候那種恐懼害怕，我愿意相信：那就是真正的德國民眾。而對于日本人，涉及二戰，他們只談原子彈。
我甚至能想象出這樣一幅場景：一個中國人和一個日本人討論二戰問題，各自闡述了本國在戰爭中付出的慘重代價，日本人態度很誠懇也很友善，出于禮貌，中國人沒有抨擊日本那些眾人皆知的戰爭罪行，兩人都真誠地表達了自己的反戰態度，也都表示了對原子彈的毀滅力量的擔憂，最后日本人感慨一聲，“唉!沒想到中國在二戰中也遭受了這么大的損失，咱們兩國可真是難兄難弟啊!”中國人大吃一驚，說不出話來，直到這時，他才明白，他面前的不是反思者，不是懺悔者，而是“大日本帝國”的“和平愛好者”。居高臨下，選取“和平”的態度，反倒是他的施舍。我只能說，全世界的人都能夠宣稱自己是二戰的受害者，只有日本人不能夠。
我也請大家看看這部片子，仔細看看，它到底是如何描述這段事故的，從中透露出來一個民族對二戰的態度上的差別是什么。
張開你的眼睛，多加思考吧!如果你還連“電影”究竟具有何種魔力都沒有弄清，就請別再說什么“我個人認為很不錯，很傷感的動畫”之類的話，被愚弄了還要陪眼淚。“傷感”只是一種的電影手段，任何導演都能拍出來，只是，我們的祖輩，我們屈死的，被虐殺的同胞聽見了你的話能安息嗎?
《螢火蟲之墓》電影觀后感作文5
每個人都在指責哥哥的做法，可有幾個人想過這些東西是他這個年紀所應該承受的嗎?我們或許不能感同身受，至少不要居高臨下。
我想，戰爭無論發生在哪個地方，無論是哪一方挑起的，眼看著無辜的百姓受苦難，總不會是件讓常人痛快的事情。
捫心自問，在那樣的年紀下，我做的不一定比哥哥好，所以我自認為沒有資格去批評他。那么你們呢?
我所看到的，更多是一個孩子面對失去至親，戰爭和饑餓威脅時表現出來的勇氣。至少，他還是保護著他的妹妹，盡管他始終沒能敵過戰爭的傷害。我所看到的，是他作為日本軍官的孩子一樣飽受戰爭摧殘，這正說明了就算是戰爭發起者，參與者，他們的親人同樣正是受害者。
當我們談論人性，當我們談論戰爭，當我們談論苦難。在這些對于全人類都是平等的詞匯面前，國籍顯得微不足道。這個片子換成中國拍攝，中國孩子，也許不會被這樣批判吧。可是日本孩子，和中國孩子一樣都是孩子啊，作為人類而言，他們受到苦難都是令人心酸的不是嗎?
我從未想幫日本侵略者洗地，包括那個男孩的父親。They deserve what they've got.
但，平民何辜。
哥哥和妹妹，他們活該失去至親嗎?
他們活該茍且偷生寄人籬下嗎?
他們活該餓死在街頭嗎?
我想說的，這部電影告訴我的，無非是戰爭有多殘酷，無論是對發起國人民還是被侵略國人民。
我只愿這世間少些戰爭，少些苦難，愿因戰爭而死去的無辜人們能夠安息。