寫觀后感并與人分享是一種有益的交流方式，可以幫助我們不斷拓展視野和思路，獲得更多的啟示和收獲。好的電影觀后感經(jīng)典作文要怎么寫？小編給大家?guī)黼娪坝^后感經(jīng)典作文，供大家參考。

電影觀后感經(jīng)典作文篇1

請注意，這位美女穿的是VERO MODA 家的衣服哈!

《手機狂響》，個人感覺這是一部低成本的片子。剛上百度搜了一下，確實是這樣：一部3000萬成本的片子，票房已經(jīng)過億。豆瓣評分8.6分，算是一個很好的成績了。

畫面以低頭族開篇，現(xiàn)實生活的真實寫照。不知不覺已在拇指族，低頭族度過數(shù)年。我們最寶貴的時間和注意力，全都被這個看似能提升我們效率的家伙——手機占據(jù)了，實際上它是低效的真正原因。

回到電影，沒有宏大的場景，卻以公開手機通訊信息為主題，展開了一場“手機大冒險”，真實描述了7個人心理活動。手機每響一次，總能引起觀眾的好奇心，也總有笑點，當(dāng)然也會反轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)危為安。從影院現(xiàn)場的爆笑程度和笑聲次數(shù)，足以看出，編劇設(shè)計的情節(jié)是多么地貼近生活，情節(jié)也總能和觀眾產(chǎn)生共鳴。

看完電影之后，覺得這是一部倡導(dǎo)大家放下手機，關(guān)心、關(guān)注身邊人的一部喜劇。

我反思自己使用手機的情況：

每天打開DAPP簽到，領(lǐng)取Token，會占去半個小時。

關(guān)注社群信息，尤其是查看Mixin Message 會用去15分鐘。

工作時間會使用微信、關(guān)注信息。

通過 得到 和 樊登讀書會 聽音頻。

總之，手機的使用，確實如電影里所說，減少了和家人、孩子之間的溝通和交流。新的一年，我要在使用手機上做一個改變 —— 在家里跟家人說話、吃飯的時候，把手機放在一邊。30分鐘的時間不碰手機，保持和家人在一起有高效的、專注的溝通交流。

有時間和機會，也去影院現(xiàn)場感受一下吧，除了倡導(dǎo)正確使用手機、有些笑點外，《手機狂響》還沒能達(dá)到讓我強烈地向你推薦哈。

電影觀后感經(jīng)典作文篇2

前幾天我看了《狗十三》這部電影，看的過程中，心情一直處于低落狀態(tài)，播完后也有一時回不到現(xiàn)實中。

這部電影講述了女主人公李玩曲折的青春成長歷程。女主人公跟中國的一些家庭一樣，都是離異家庭且女主人公跟大多數(shù)青春“小透明”一樣，長相普通，痩痩小小，滿頭的青春痘，自己有點掖著藏著的小心思，是骨子里倔的一個女孩。本片內(nèi)容跟電影名差不多，都是圍繞養(yǎng)狗，丟狗，找狗，再一輪把狗送走寫的，但那不過是淺薄表面上的引子。我將用幾個對我印象很深的片段講一下我的感受。

爺爺奶奶愛李玩，卻連李玩喝牛奶會吐也不記得，爺爺親口說：李玩是女孩，名字是隨便起的，男孩的名字可不能隨便。重男輕女的思想依舊在腦子里。

愛你的人，偏偏就是折磨的你那個人。李玩喜歡物理，于是報了物理興趣小組，但她父親去學(xué)校擅自幫她改成了英語口語學(xué)習(xí)小組，因此兩個人鬧了矛盾，父親為了哄李玩送了她一條狗，李玩迫于無奈最終妥協(xié)了。這里我想到了自己五歲上幼兒園的時候，我就一直坐在幼兒園門口望著右邊的滑梯，當(dāng)時就瘋了似的想上去玩，但幼兒園教師就是不讓，我在幼兒園好幾天都沒看見有人玩過，難道那就是個擺設(shè)?終于有一天我忍不住上去滑了一下然后就被老師教育了。回到家后的第二天我拼了命不想去幼兒園，一邊哭一邊抱著樓梯柱子，但迫于父母的威壓，還是不得不妥協(xié)。罵你是恨鐵不成鋼，打你是為你好，逼你做不喜歡的事是因為愛你。這是很多家長解決問題的方式，先找借口，再不行還可以物質(zhì)補償。

爺爺弄丟了李玩的狗，卻沒有一句道歉。李玩只狠狠撂下一句“爺爺奶奶還不如一條狗”來證明自己的委屈。這時候如果繼續(xù)堅持自己的想法，就要被扣上不懂事的帽子。“每一場成長都是兇殺案”，這場“兇殺案”，每個人都是涉事者。

大人們好像總是有各種招數(shù)來對待孩子，除了好好說話。只有看懂大人臉色的孩子才能在成人世界收到獎賞。就像李玩的堂姐，處事聰明，會察言觀色，在長輩的世界里活得如魚得水，大人一個眼色她就可以不再為李玩說話，慢慢地李玩也被逼成了這樣。這里我想到了一個聽了很多次的問題：“媽媽好還是爸爸好，不要問大人，要問小孩”。為什么要問小孩子?因為小孩子還保持著純真，敢說，無所顧忌。因為小孩還沒有收到大人世界的影響，因此小孩子的內(nèi)心世界是最無邪也是很多人所向往的。

討厭的家長也有自己的苦衷。在車上，爸爸捂著李玩的眼睛默默地流淚，就好像有什么苦衷，可有苦衷就該被原諒嗎?不!明明有更好的辦法來保護一個孩子受傷的心，可他們?yōu)榱藞A謊選擇擴大了傷口。是生活讓他們乃至我們變成了自己討厭的樣子。孩子苛求的從來不是一個完美的家長，他們要的只是家長不要一邊自私一邊又說自己無可奈何。

成長是個中性詞，但最后人們把它變成了貶義詞，教育這兩個字多么重要啊!人的一生都押在了這上面，卻也剝奪了反抗的權(quán)利，這是我唯一一部不想看懂的電影。

電影觀后感經(jīng)典作文篇3

新年民族音樂會，慷慨激昂、氣勢恢弘。其中的《瑤族舞曲》，讓我心醉神迷了。

初聽此曲，仿佛在一個暖春的清晨，濛濛細(xì)雨漂漂然灑在我的面頰上，那種潤澤肌膚感覺，頓覺舒暢。清新的微風(fēng)撩動我的衣角，像愛人的在我耳邊輕聲耳語的鼻息。而我此時徜徉在青石板路的小道上，石板上的濕，如此明亮，如同涂了一層薄的柏油，走起來油膩一般。

走著走著，好像走到了一個花園里。群花還沒有睡醒。那小雨悄悄的洗掉了她們的塵埃，于是她們的美麗光澤變得煥然一新。被洗凈的浮華下，我看到平日太陽下曾經(jīng)有過的嬌艷的紅，高雅的紫，和純潔的白。以前那般錦繡，如今都懶洋洋的，卻也如此的美不勝收，如同一個卸去妝容的素顏美女。這是春來的困意嗎?

突然，驚雷想起，驚起了一片芬芳，這濃濃的雨幕淹沒了香氣。綿綿東風(fēng)送來一縷縷餓了般的花香，夾雜著潮濕的泥土的腥味。那是剛剛睡醒的群芳，居然發(fā)現(xiàn)在她們酣睡的時候，有人闖了進來，惱羞成怒了。我慌忙跑出園外，園外的田和泥沼里，新插著稚嫩的秧，少壯的麥，路邊是點綴嫩芽的垂柳，一起散發(fā)出雨后蒸騰出氣。這些美麗的綠色在雨幕中快活的沐浴著，鼻子里聞到的是春季特有的味道，閉上眼睛都是愉快。

我耳中聽著美麗的旋律，眼中卻看到的是一片美景，心中跟著節(jié)奏起伏，時而開心時而憂愁，如同被取代了大腦的控制權(quán)，腦中只有這個樂曲，時高時低，時快時慢，聽著聽著，世上就只有它了。

電影觀后感經(jīng)典作文篇4

周末，我們一家人從安康出發(fā)，來到爸爸單位----鎮(zhèn)坪縣曾家鎮(zhèn)。聽爸爸說，這里有一個叫桃花村的地方，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，現(xiàn)在正是菊花盛開的時節(jié)!

中午，我們吃過午飯，爸爸就開著車，帶我們?nèi)ヌ一ù逵^賞菊花!一路上，我很開心!沿途的美景目不暇接，有靜靜流淌的河水，有高大粗壯的柳樹，有造型獨特的房子，遠(yuǎn)處，還有連綿起伏的大山。車子沿著彎彎曲曲的山路，很快便開進了村子。

走進村子，我看見滿山遍野金黃金黃的，像鋪了一層金色的地毯，那就是菊花!菊園里有很多忙碌的身影，有的人背著筐子飛快地采摘菊花，有的人正把摘好的一筐筐菊花放到車上。我們的車?yán)^續(xù)往前走，一會兒就到達(dá)了目的地，爸爸說：“我們也去幫農(nóng)民采菊花吧!”我說：“好呀!好呀!”在向?qū)迨宓囊龑?dǎo)下，我們來到了一塊最大的菊園，這里種著最大、最漂亮的“金絲黃菊”!我學(xué)著大人們的樣子，兩根手指夾著花朵底部，輕輕一提一摘，就采下一朵。大人們時不時顧著拍照，最后，還是我采的最多，我真高興!

時間過得很快，一會兒太陽就要下山了。爸爸又開車帶我們?nèi)チ艘粋€名叫“七彩菊公司”的生產(chǎn)車間。我看見有很多員工正在把菊花往“大盤子”里放，“盤子”上有很多正方形的小孔，“哦，原來這就是擺放菊花的!”我恍然大悟。聽公司老板說，菊花擺好后，直接放到炕房里，經(jīng)過高溫烘炕，三天后就變成“菊花茶”了，聽說菊花泡水喝可以去火，對身體健康有益哦!

今天，我真得有很大收獲，不僅學(xué)會了采菊花，知道了生產(chǎn)菊花茶的過程，還學(xué)到了知識，真是快樂的一天!

電影觀后感經(jīng)典作文篇5

《來電狂響》是由于淼執(zhí)導(dǎo)，張一白監(jiān)制，佟大為、馬麗、霍思燕、喬杉、田雨、代樂樂、奚夢瑤主演的喜劇電影。

該片講述了七個好友聚餐，有人提議大家玩一個將手機公開的游戲：與在場所有人分享當(dāng)晚收到的每一通來電、每一條短信微信、甚至廣告彈窗，由此掀開了一場啼笑皆非的情感風(fēng)暴。數(shù)字時代，小小手機隱藏著無數(shù)秘密，當(dāng)聚餐局變成“揭秘局”，當(dāng)通訊工具化身定時炸彈，嬉笑打鬧之后，甜蜜情侶和模范夫妻、多年死黨之間還能真誠相待、美好如初嗎?游戲引發(fā)三對伴侶之間的信任危機，每個人都發(fā)現(xiàn)，原本自己無比熟悉的愛人和好友，其實都有不為人知的另一面。

“這個電影從來不是去控訴手機的惡，人也不是在手機出現(xiàn)后才變得陰險狡詐心口不一，高科技沒有原罪，反而照出了人心的原罪。”

雖然說《來電狂響》是《完美陌生人》的翻版，但卻摒除了原版電影一些水土不服的尬聊，放大了中國式婚姻中的本土特色。完美擊中了各年齡段，各階層的典型中國人。中年夫妻、年輕夫妻、情侶和單身女青年面臨的問題，幾乎被一網(wǎng)打盡。

電影觀后感經(jīng)典作文篇6

懷著好奇與激動地心情，我觀看了微電影《希望》。這部微電影由我校的領(lǐng)導(dǎo)和師生參與拍攝，講述了一個與奶奶相依為命的單親女孩趙向男的故事，塑造了一個拾金不昧、誠實守信、文明有禮、愛護環(huán)境的新時代好少年形象。

整部影片的故事情節(jié)雖然很簡單，但引發(fā)了人們的深思。讓我感觸最深的是記者問趙向男為什么這么執(zhí)著地尋找失主時，趙向男說：“這還問為什么呀!人家大老遠(yuǎn)慕名來到咱梨鄉(xiāng)，在咱這里丟了東西，找不到會怎么想呀?咱要叫人家知道，咱梨鄉(xiāng)呀，不但梨好，人更好!”

她使我想起了我以前親眼看到的一件事。一個寒風(fēng)凜冽的早上，我裹緊衣服走在街上。街上行人不是很多，一個個行色匆匆。走到十字街路口，我發(fā)現(xiàn)一個小姑娘正在四處張望，臉凍得紅紅的，滿臉焦急的神情。這時，我注意到，她那胖乎乎的小手緊緊地攥著一個包。

一位滿頭銀發(fā)的老奶奶走了過來，邊走邊四處找尋著什么。她小聲地詢問著行人：“我的錢包掉了，你看見沒有呀?”行人搖搖頭。老奶奶急得眼淚都要掉下來了。“老奶奶，這是你的錢包嗎?”正是那個小姑娘從遠(yuǎn)處走了過來，老奶奶接過錢包，撫摸著小姑娘漆黑的頭發(fā)，激動地說：“是我的，是我的，你真是個拾金不昧的好孩子!”小姑娘羞澀的笑了，像開在陽光下的迎春花。

拾金不昧是我們國家的傳統(tǒng)美德，“金”不僅是指財物，而更多應(yīng)該看到的是一顆發(fā)光發(fā)亮的金子般的心靈。我更希望通過觀看微電影《希望》，讓每一個人都能學(xué)榜樣，做榜樣，讓《希望》的希望落地生根，讓向男的精神內(nèi)植于心，外踐于行，讓作為祖國花朵的我們競相開放，綻放出我們新一代好少年的光芒!

電影觀后感經(jīng)典作文篇7

最近觀看短片《進擊的智人》，主要是講解：石器時代的人類起源并加以生動的演講，讓觀看耳目一新，了解人類發(fā)展史。主要講解有以下幾點：

北京猿人跟我們現(xiàn)在人有什么關(guān)系?之前老師都說那是當(dāng)今人類的祖先。可梁碩告訴我們，觀點錯了。北京猿人跟當(dāng)今人沒關(guān)系，因為，猿人是簡單直立人，而我們是智人，分別屬于兩種完全不同的人種。什么叫不同人種?就是彼此之間存在生殖隔離，不能生育健康的后代，簡而言之，我們與北京猿人之間的關(guān)系，有點像驢和馬的關(guān)系，就算驢和馬能繁殖出騾子來，但騾子絕不能生出小騾子來，大概是這個意思。不過北京猿人確實屬于人這個大類，他們會直立行走，會使用明火，這是人跟動物的重要差別。

《進擊的智人》用圖片、語言講解智人，從走出非洲開始，智人在踏上食物鏈頂端的道路上一路披荊斬棘，所向無敵，不光滅絕了很多猛獸，還滅絕了同屬人類的其他人種，走出非洲的智人開始向地球各大洲進擊，他們所到之處，其他物種或者人種都會遭到瘋狂血洗。比如四萬五千年前，智人登陸澳大利亞，當(dāng)時這塊土地上有很多奇怪的物種，它們身形高大，比智人強壯十倍，卻完全不是智人的對手，智人厲害到什么程度?澳洲原本有二十五種大型袋類動物，智人把他們斬盡殺絕到只剩袋鼠一種，連幾米長的蜥蜴都無法生存下去。

很多人以為物種滅絕是工業(yè)化開始的，然而事實卻不是如此，事實上很多物種在舊石器時代就被咱智人祖先們滅絕了。可以這么說，智人是世界上最兇狠恐怖的動物，對別的物種絕不留情，對人也不留情，據(jù)說這個世界上只有兩種動物會對同類進行種族滅絕，他們是人類和黑猩猩!

還好，人類經(jīng)歷了三百二十萬年漫長的石器時代后，終于走進文明時代，發(fā)明了科學(xué)，文學(xué)，藝術(shù)，哲學(xué)，宗教，法律，禮教等等，這讓我們的世界漸漸不那么恐怖。很慶幸，我們沒有出生在血腥殘忍的上古石器時代。

梁碩說：我們要做的，是用文明社會的東西去壓制我們內(nèi)心真正陰暗恐怖的那一面，這當(dāng)然也是我們智人最后的尊嚴(yán)所在。但愿人類在未來能建設(shè)一個更加文明，科學(xué)，法制，禮教的社會。

電影觀后感經(jīng)典作文篇8

挑了一個不想看書的晚上，關(guān)了燈，選了《影》來看，就著片尾曲開始寫觀后感。被吸引，因為張藝謀、因為黑白用色、因為金馬獎、因為夫妻檔。錯過，因為張藝謀、因為夫妻檔。

傳說中是開放式結(jié)局，倒也不算，只是孫儷最后的眼神告訴觀眾，最后的那個門后仍然有個秘密。我想，門后是真正的王，影子依然是影子，是提線木偶。影子作為貴人的假面這一手段并非是子虞一家獨有，王并非不知道影子這一工具的存在，否則又怎會會懷疑足以亂真的境州?如此多疑的王又怎不會為自己造出影子?

“王被刺殺、刺客被子虞所殺”這樣的結(jié)局不難被預(yù)料。在最后的對決中，境州是唯一有選擇的。選擇子虞，做回影子，被奴役、被報復(fù)、被隱藏;選擇王，換個真身，依然被控制。怕黑、怕無聲的子虞有仇恨、有憤怒、有欲望，從來都不甘心只是影子，因此不用判斷到底母親被哪一方所殺、平安度日的希望被何人所滅，面前的兩個人都是仇人、都是障礙，所以都得死，必須死!

可惜，境州依然是影子，無法做境州，也無法做子虞。

是的，即使剛看完我依然沒能記住孫儷飾演角色的名字。一來是名字實在不容易被記住，二來是整個觀影過程中都記著這是孫儷。相比孫儷，很慶幸鄧超和鄭愷的角色地位、性格更具特點，否則真的是無法入戲了。一直以來都存在明星參加真人秀對演員工作反噬的說法，我想是存在的。在看《烈日灼心》的時候才意識到即使鄧超參加了那么多的真人秀，可是演技真的一直在線，不愧于演員的工作。鄧超憑借《影》被提名金馬影帝是當(dāng)之無愧的，影片中演技很容易就使人忘記這是一人分飾兩角，也很容易在心里給超哥點贊。但是我看電影是為了進入故事、為了做夢，而非發(fā)現(xiàn)并驚嘆演員的演技、驚嘆造夢師手段高超。

其實本想就此告誡自己要抵得住誘惑、堅守并鉆研。然而，成功的定義是不同的，環(huán)境是多元的，選擇也就是多樣的。因此，做出選擇后要堅持、不猶豫、不回頭地走下去，勇敢地承擔(dān)選擇背后的舍棄、困難、風(fēng)險和代價，唯有如此，才能果斷作出選擇、為自己的選擇負(fù)責(zé)。

當(dāng)然，我真的沒有立場對你們個人作出評價，只是自己的一些想法而已，鄧超、孫紅雷我真的超喜歡你們的，畢竟你們的演技是真的剛，重要的是雞條沒了我會很傷心的。

最后稍稍夸一下也有點吐槽。

很喜歡電影的節(jié)奏，心里有過對黑白灰畫面的抵觸，可是很快就被情節(jié)和音樂吸引，很棒。

喜歡飛流，看好吳磊，一定要在中戲好好學(xué)習(xí)，和胡軍的對手戲一開口就高下立現(xiàn)。

總之，錯過了有點可惜，不過也是驚喜。電影院觀影效果畢竟要好很多，可是擔(dān)心期望過高會失去驚喜感。《影》——一部挺好的電影，推薦給你們看。

電影觀后感經(jīng)典作文篇9

龍門石窟，不愧為世界文化遺產(chǎn)的稱號，從自然特點來看，兩岸山崖之間伊河從中穿過，故古稱伊闕(PS：伊闕之戰(zhàn)，戰(zhàn)國時代秦國名將白起曾在此地全殲韓魏聯(lián)軍24萬)，而實地觀察其景確實頗有氣勢，又在古都洛陽南郊如同南天門一般，由此可說，“龍門”之謂，非虛言也。

至于雕刻的各種石窟，即使是我這種對佛教史、石窟建造、雕刻藝術(shù)等方面并不了解的人也同樣嘆服其數(shù)量之多、地位之重、工藝之精湛、內(nèi)容之豐富。真的是令人嘆為觀止!

龍門石窟始建于北魏孝文帝時代(公元494年)，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。可以想見，距今最早要有1500年之久的古代，修建營造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時期(公元675年完工)堪稱龍門石窟標(biāo)志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕)，所雕佛像恢弘壯麗，卻讓人“敬而不懼”，極具美感和藝術(shù)性，稱之為栩栩如生也不為過。在沒有電鉆、雷管、炸藥、升降臺的一千多年前，這樣的工程只能是“國家工程”，是要以無數(shù)工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎(chǔ)，外部要有深厚的文化環(huán)境以及大唐帝國強大的物質(zhì)實力才能實現(xiàn)，故我稱之為文明結(jié)晶、盛世杰作!

香山寺，被稱作洛陽八景之冠，的確不錯，我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(因其晚年隱居于此故自號香山居士)，香山寺旁蔣介石也曾修建住宅，不得不說此地修的辦公室比南京總統(tǒng)府里的寬敞舒適，而掛的老蔣照片也多了一點。

白園是白居易的墓園，白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說武后男寵薛懷義)的某梁國公之墓都要豪華。在此地也有來自日本、韓國、新加坡等國致敬白居易的紀(jì)念碑。日本的紀(jì)念碑是高度評價和感激白居易的，因為白居易的作品確實深刻影響和啟發(fā)了日本文學(xué)，例如在寫于十一世紀(jì)的日本第一部長篇小說《源氏物語》中，引用白居易詩歌多達(dá)九十多次。

由此我又有兩點感想，一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”，以及曹孟德之子曹丕所說“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”所體現(xiàn)的，很多政治家，軍事家在當(dāng)時無論權(quán)勢再如何滔天，對于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的，還是包括文學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)，生時并不得志的李杜、梵高還是白居易，在后世通過時間證明了他們永恒的值得為人永遠(yuǎn)記住的價值(這其中也包括曹孟德，他同樣是位相當(dāng)杰出并留有深淵影響的文學(xué)家)。二是也由此可見，中華文明對于古代整個東方世界的深刻深遠(yuǎn)影響，這種影響是持續(xù)至今，浸潤在每個人骨子里的。所以，身為中國人的你我他們，應(yīng)當(dāng)具有理所應(yīng)當(dāng)?shù)奈幕孕?

旅行不僅僅是游歷，也是磨礪。無論大雨，還是酷暑，都為旅行帶來的極大不便，但最終我們還是克服了。王荊公曾云：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”當(dāng)然，并不滿足這些地方的就一定是奇觀，今日山路上有很多“險地”上去其實看頭也不大，但還是無一例外的都走了一遍，自然，王荊公的話也不僅僅講的旅行，更是一種在他日后敢于“與全世界作對”堅持變法體現(xiàn)出來的“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”的人生境界。