涼山州火把節(jié)放假時(shí)間安排
火把節(jié)的風(fēng)俗它主觀上采用敬天祭祖、送火把等儀式,在客觀上起到促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。以下是小編整理的涼山州火把節(jié)放假時(shí)間安排,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
涼山州火把節(jié)放假時(shí)間安排
2023年涼山州火把節(jié)放假安排:8月10日(農(nóng)歷六月二十四)至8月16日放假調(diào)休,共7天。8月6日(星期日)、8月19日(星期六)上班。
火把節(jié)簡(jiǎn)介
火把節(jié)是、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天。
火把節(jié)來(lái)歷與彝族十月太陽(yáng)歷有關(guān),彝族十月太陽(yáng)歷是以子丑寅卯辰已午未申酉戊亥十二屬相之鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬來(lái)輪回紀(jì)日,一個(gè)月為三十六日,一年為十個(gè)月,另加五日至六日為過(guò)年日,因此,它是太陽(yáng)歷,是以地球繞太陽(yáng)為周期。
彝族十月太陽(yáng)歷是由觀察星象北斗柄的指向來(lái)劃分嚴(yán)冬星回節(jié)和盛夏火把節(jié),以確定寒暑的。
火把節(jié)的習(xí)俗
火把節(jié)的習(xí)俗歷時(shí)三天三夜,分為迎火、玩火、送火三個(gè)階段。
火把節(jié)第一天:祭火。這一天,村村寨寨都會(huì)宰牛殺羊,集體分享,并備酒肉祭祖。夜幕降臨時(shí),臨近村寨的人們會(huì)在老人們選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)。
火把節(jié)第二天:傳火。這一天,家家戶戶都聚集在祭臺(tái)圣火下,舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。小伙們要效仿傳說(shuō)中的阿體拉巴,賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。
火把節(jié)第三天:送火。這是整個(gè)涼山彝族國(guó)際火把節(jié)的高潮。夜幕降臨時(shí),人人都會(huì)手持火把,競(jìng)相奔走。人們將手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,歡樂(lè)的人們會(huì)聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈。
火把節(jié)在每年的農(nóng)歷什么時(shí)候
火把節(jié)是農(nóng)歷的六月廿五。
一些民族把火把節(jié)也稱星回節(jié),火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。火把節(jié)的節(jié)期一般是在農(nóng)歷的六月廿五,也有在六月廿四,其主要的活動(dòng)有斗牛、賽馬、摔跤、歌舞表演等。
火把節(jié)的由來(lái)
相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候,天上有六個(gè)太陽(yáng)和七個(gè)月亮,白天有烈日的暴曬,晚上有強(qiáng)光照耀,土地荒蕪,妖魔橫行,世間萬(wàn)物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個(gè)時(shí)刻,彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽(yáng)和六個(gè)月亮,馴服了剩下的最后一個(gè)太陽(yáng)和最后一個(gè)月亮,治服了肆虐的洪水,消滅了殘害人間的各種妖魔。
從此天下風(fēng)和日麗,水草豐茂,彝族人民開(kāi)始過(guò)著安居樂(lè)業(yè),世外桃源般的生活。但是,統(tǒng)治天地萬(wàn)物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足,心懷不滿,于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處,燒殺搶掠,無(wú)惡不作。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生,人們生活在水深火熱之中,苦不堪言。
后來(lái)支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴,他力大無(wú)窮,智慧超人,英勇無(wú)畏,跨上駿馬能日行千里,邁開(kāi)腳步可飛崖走壁。他經(jīng)常為各個(gè)部落排憂解難,除暴安良,深受民眾的愛(ài)戴。一天,黑體拉巴上山打獵,站在高高的山顛上,陶醉在美不勝收的景色之中,他禁不住引吭高歌,抒發(fā)對(duì)大自然的愛(ài),對(duì)美發(fā)生活的渴求。
高亢的歌喉引來(lái)了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲。他們隔著高山河流對(duì)唱情歌直到天黑。從此,他們相親相愛(ài),山盟海誓。早就對(duì)妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽(tīng)說(shuō)了兩人的戀情,心里交織著憤恨和嫉妒,總想找機(jī)會(huì)置黑體拉巴于死地。沒(méi)過(guò)多久,忍耐不住嫉恨的斯熱阿比下凡挑戰(zhàn),想與黑體拉巴摔跤決斗。
結(jié)果在摔跤決斗中,被彝族民間英雄黑體拉巴摔死,天神為此大怒,便放出鋪天蓋地的天蟲(chóng)(蝗蟲(chóng))到人間毀滅成熟的莊稼。聰明的妮璋阿芝翻山越嶺,找到了天邊的一位德高望重的大畢摩(祭司),畢摩翻看了天書,告訴妮璋阿芝:消滅蝗蟲(chóng),要用火把。
妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把,扎了三天三夜的火把,燒了三天三夜的火把,終于燒死了所有的天蟲(chóng),保住了莊稼。看到這情景,可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過(guò)度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切,傷心欲絕,痛不欲生,在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開(kāi)在黑體拉巴變成的那座高山上。
這一天正好是農(nóng)歷的六月二十四,從此彝族人為了紀(jì)念這一天,每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求風(fēng)調(diào)雨順、來(lái)年豐收。人們載歌載舞,普天同慶抗災(zāi)的勝利,歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之,便形成了彝家一年一度的火把節(jié)。