德育心得個人篇1

一、建立社會、家庭、教育機構三位一體的教育體系，創設和諧、積極的精神環境，以情感為支點實施幼兒道德教育

(一)注重利用社會資源培養幼兒良好的道德品質周邊的自然環境和人文環境蘊涵著豐富的教學資源

為了有效地利用這些資源，使之成為擴展幼兒學習的空間，加強幼兒體驗性、探索性的學習內容，我們在《綠色的家園》的主題活動中，帶孩子去植物園觀察，通過游玩，孩子知道了花草樹木能夠美化環境、還能凈化空氣、減少灰塵，適時教育幼兒要愛護花草樹木，不隨便摘花踩草;吃完的果皮要放進垃圾箱、公共場所不亂吵亂叫等，讓幼兒從活動的開展中萌發從愛身邊的事物開始，愛自己的家園、愛我們的大自然。我們為了培養孩子尊老愛老的情感意識，組織家長和孩子們一起到社區敬老院開展關愛、幫助爺爺奶奶的活動;每年的助殘日，組織小朋友到“福利院”看望殘疾兒童，為他們演節目、送禮物，還進行“為殘疾小朋友募捐活動”，向福利醫院的兒童獻愛心;汶川、玉樹地震不僅牽動著成人的心，同時也觸動了孩子們幼小的心靈，幼兒親手將自己的壓歲錢放入“一方有難八方支援”的募捐箱，使孩子們懂得了尊重生命、關愛他人的意識，孩子們奉獻的不僅是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質。為了培養幼兒的愛國之情，珍惜今天來之不易的生活，我們充分發揮本土資源，讓孩子參觀我軍軍史館，孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄，使孩子們知道了在抗日戰爭和解放戰爭時期我軍的艱苦斗爭的歷史，孩子們更加熱愛我們的偉大祖國，更加珍惜美好的生活。

(二)發揮家庭教育作用，促進幼兒養成良好的道德品質

社會中真善美假丑惡不時地進入孩子的視野，這種發生在身邊的正反兩方面的事例正是培養孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應利用這些材料增強孩子辨別能力和心理承受能力，過濾社會信息，優化孩子幼小的心靈。電視網絡等可以學習很多知識，了解國內外大事，但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾，我們建議家長要針對這些問題進行及時指導，提高孩子的鑒別能力，同時隨時檢點自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優化幼兒心靈，預防成長過程中犯錯誤，甚至于違法違紀。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。為此家長方面做好優化兒童心靈的工作，功在當代，利在千秋。

(三)注重幼兒園日常生活中德育的培養重視日常生活小事的教育意義，從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，如：生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時，及時抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵;對傷害他人的言行，要用建議的方式引導、教育，使其知道何對何錯，潛移默化的凈化孩子的心靈。

德育心得個人篇2

0__年12月17日，我有幸參加了全縣中小學德育管理干部培訓班的學習。深知應該珍惜這次的學習機會，我和我校的德育校長從黎明啟程趕去縣里到夕陽西下才踏上回家的班車，從始至終一直堅持積極聽取了每一位德育領導干部的專題講座，收獲頗多，回來的路上我們還一直交流著聽課心得，深感責任重大。

七中的“班團隊建設和班級文化熏陶”，十花道的“快樂成長”校本研發，明德小學“一系列的文明禮儀”教育活動。都讓我感受很多，只有活動開展得好，我們的學生是有可塑性的。為了更好地貫徹“以人為本”的觀念，學校在教育教學過程中關注學生的成長，關注學生的品德修養習慣養成，通過各大傳統節日獲新聞載體為學生創造活動鍛煉和受教育的機會。

總結會上任冬主任根據當前德育工作的現狀提出希望，牢牢把握德育的重點，立足學校實際，順應新時期學生發展特點，與時俱進，不斷創新，牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念。我們是從事陽光育人的事業，強化自身對德育的認識，做好角色的轉換，今天是受訓者，明天就是培訓者和踐行者。學校的每位教職員工都應當是德育教育的宣傳者、踐行者，即“全員德育”理念要在我?；拘纬晒沧R。為了更好地創設學校優良的育人氛圍，打造一支優秀的教師隊伍，學校將繼續深入推進“全員育人”工程，深化教師對“全員育人”的認識。

提升全體教職員工“人人都是德育工作者”的認知水平，運用宣傳媒體、教職工大會等方式加大力度宣傳“校內事事皆教育”、“德育無小事”理念，結合學校開展的各類學生活動讓教職工近距離感知德育教育的重要性。

提高任課教師對德育教育的認識深度，利用各類教師學習資料，要求教師自學與互學相結合，從實踐層面做好學生德育工作。

強化班主任德育理論水平，積極探索做好班級德育管理工作的新方法、新思路。

班主任應抓好日常班級管理。配合學校“學生一日常規”檢查工作，包括按時到校，大課間，眼保健操，勞動衛生，自修課等。學校德育領導小組將繼續組織師生進行考核。根據學生具體情況，班主任應主動地、認真地研究班級自主管理方法，發揮學生自主管理作用，提高班級管理的效果。班主任與學生共同研究班級核心理念、班級公約、班級目標等班級精神文化和制度文化，形成具有鮮明特色的班級文化，營造溫馨和諧、積極向上、集體觀念濃郁的班級氛圍。

加強班主任工作學習研討，提高班主任專業能力。學校將進行靈活多樣的班主任培訓活動，以期有益于班主任工作的進一步開展。定期召開“班主任經驗交流座談會”，研討班主任工作如何有效開展，并推薦經驗型班主任開展豐富多樣的校內或校際交流，打造一批在縣內有影響力的、有著先進理念和豐富實際經驗的優秀班主任隊伍。堅持每學期的德育工作總結，更好地改進學校德育工作。

落實德育民主管理途徑，拓寬德育交流渠道。讓每一位老師有機會發言，談學校德育工作，通過各種途徑交流學校德育工作面臨的問題以及存在的不足，以利于學校德育工作的不斷完善。

我雖然從事德育工作時間不長，但通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們學校工作的重中之重。對于社會的發展而言，教育放首位;而對于教育而言，德育是首位的。我想，面對處于不斷發展而又繽紛復雜的現代社會中的一個個靈動的個體，我們的教育更不能停滯不前，我們要抓好德育教育，除了要下功夫去完成好每一個工作內容之外，還要不斷的反思提升自己的認識和能力。所以，在今后的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地的把它做實做細。

德育心得個人篇3

我國是個歷史悠久的文明古國，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國家民族文明、進步的表現。現在，文明禮貌不僅反映了當今社會人與人之間的相互關心、相互尊重的友好關系，而且也反映了人們自身文化修養水平。文明禮貌是良好的道德行為，英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都歸結為養成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結于自己的習慣。”文明禮貌是一種良好的道德行為習慣，心理學研究發現，整個幼兒階段是培養道德行為習慣的最佳時期。俗話說：“三歲看小，七歲看老?！比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習慣，因此，我們應抓住幼兒養成教育的.關鍵期，培養幼兒良好的文明禮貌的行為習慣，使幼兒終身受益。

在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國的獨生子女居多，存在的問題也比較多，他們如同溫室里的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現象。因此對幼兒進行文明禮貌教育至關重要。

幼兒園如何對幼兒進行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應該是,愛心教育，只有懂得愛的人才會，欣賞愛，理解愛，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發自幼兒內心的。而它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:

一、教師自身素質教育對幼兒潛移默化的熏陶

葉圣陶在《習慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本打開，認認真真的去讀;要有文明禮貌德行為，必須走進環境，點點滴滴的熏陶?！?由于幼兒年齡較小的緣故，他們離開家庭、離開父母會產生一種不安全感，老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細心呵護、關心、幫助每一個孩子，消除他們的恐懼心理，創設一種寬松和諧、民主平等的精神環境，用愛心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛、感受愛的同時，逐漸也學會了如何去關心、幫助別人，同時一種互敬互愛、懂禮守紀的良好個性、行為品質也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識到自身行為的榜樣作用，加強品德修養和心理修養，隨時注意自己的言行態度對幼兒

潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”;我們在打擾孩子的時候，就會悄聲的說“對不起，打擾一下”;我們在需要幫助的時候，就會對孩子說：“你可以幫我一下嗎?”以往，教師都會處于居高臨下的位置，然而今天我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準了自己的角色定位。同時，孩子們也在這種彬彬有禮的環境中自然而然的習得了各種禮貌用語。

二、充分發揮同伴教育資源的榜樣示范作用，將教育與自我教育相結合

在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發展。

愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環境中進行。如創造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習慣。例如：在班中我們設置了小動物摘果子的比賽墻面。根據幼兒運用禮貌用語次數的多少為小動物增加果子數量，從而評選出文明之星。

三、加強家園聯系，做到家園一致

培養孩子的文明禮貌習慣，同樣也離不開家長的教育和影響。試想：如果一個家長滿口臟話，動手就打人，那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分，因此要做到家園一致，給孩子一個正確的發展倒向，成為孩子成長的表率。

四、以活動為載體，多種教育形式相結合

1、善于發現偶發事件中的教育價值，將現實教育與隨機教育相結合。

2、將教育貫穿于幼兒的一日生活，注重幼兒實踐的機會。

3、通過主題活動，深入讀幼兒的教育。

德育心得個人篇4

一個人在社會里，因為時間、地點和環境的改變，他在人生大舞臺上的角色也在不斷改變，可能這一刻是上司，那一刻又是下屬;這里是父親，那里又是兒子;辦公室是“領導”，家里卻是“奴隸”。要演好自己的每一角色，在生活的各個舞臺上左右逢源，的確是件不容易的事，除了要有高超的演技之外，更重要的是時刻都要有一種角色意識，知道自己此時、此地扮演的是什么角色，這個角色對自己的言行舉止有哪些要求，只有這樣才能做到“到什么山頭唱什么歌”，才能演得惟妙惟肖，才能博得“觀眾”的喝彩。

我認為，作為一位語文教師，認識到這一點尤其重要。我的教學實踐告訴我，學生們對語文老師的要求要比其他教師高，如優美灑脫可供描摹的“三筆字”，洋洋千言、文濤雄辯的口才，富有磁性感人至深的朗誦，古今中外無所不知的博學，甚至是舉止文雅或美麗端莊的儀表，當然最重要的一點就是不亞于專業演員的演技。其實演技可以慢慢形成，但角色意識必須時時有，因為語文老師常常面對的是不同類型的課，這些課對老師的角色要求完全不同的，如果復習課、新課、活動課都以同樣一種面目出現在學生面前，教學效果肯定要大打折扣。那么，語文老師到底要具備哪些角色意識呢?下面，從以下幾個方面談一下自己的體會。

首先是社會人意識。語文教師必須具有社會人意識。法國教育家、社會學家涂爾干主張：“教育在于使年輕一代系統的社會化，”將“個體我轉化為社會我”。讓學生參加社會語文交際活動，既是語文實踐活動的要求，也是語文開放性的要求、語文教師必須首先“變個體我為社會我”，這是“由自然主體向社會主體發展的必由之路”。

社會處處有語文、生活處處用語文，語文教師必須因地制宜的努力創造更多更好的社會實踐形式，牢記學校小社會，社會大學校思想，才能讓學生經受鍛煉，增長能力。

有鑒于此，我曾多次組織學生參與語文社會實踐，從社會中學語文，活學活用，增長學生的語文才干，教學相長。例如，組織春游，學工學農、植樹種草、慰問軍烈屬、支殘助殘等等，甚至可以創造性的開展一些新穎別致、生動活潑的語文社會活動，以搭起語文教學中之文本閱讀與寫作的有機結合。譬如，學習毛澤東同志的《沁園春·雪》，我們曾經將第一課堂搬到白雪皚皚的山里，按部隊“連”的建制，帶領同學們進行一次別開生面的“軍事演習”：哪一“排”第一個把紅旗插上山頂就將享受在“軍旗”下授獎、照相的殊榮，以示鼓勵。頓時，整個登山活動中，友愛精神、爭先意識均得到集中體現。登山結束后，老師再激情誦讀《沁園春·雪》并略作講解，無需文本，同學們大都心領神會，心馳神往。整過活動結束后，我們用一節課及時總結，并布置了寫作訓練，不是讓同學們馬上寫，而是想一想：怎樣為這樣活動擬一個精確、有意義的、新巧的文題。每人限擬一個題目，然后對題目進行評議，得到教者認可后方能寫作。這時的同學們對這次活動的意義及精神實質均能領會真切，寫出真情實感，情景交融的好文章。

再如，我在上《挖薺菜》一文時，曾組織學生到山邊的一片竹林中席地而坐。甜美的朗讀映樹得山林更加寂靜。當讀到小主人公被追打，不敢回家一段時，鳥兒也似乎沉浸在這人與自然的情感交流之中，停止了吟鳴。特別是結束課文后的挖薺菜活動，大家都默默無語，一掃平日的躁動……課堂就是社會，就是大自然，這次活動，我們布置同學們也寫一篇作文，但題目不限，許多同學都記下了那攝人心魄的獨特體驗，且大都不失為上乘之作。

歷史有著驚人相似的一幕。語文教師的社會人角色還要善于捕捉充分利用有關信息，使之為語文學習與實踐大開方便之門。我記得九八年長江流域哪場特大洪水，又一次使當地老百姓目睹了當年從這里打過長江去的襄陽特功團廣大官兵的風采，他們與當地干群一起抗洪搶險，抒寫了又一曲驚天地、泣鬼神的壯麗凱歌。這些情景如今仍在同學們的面前歷歷在目，老師此時恰當的點撥、牽引，再結合語文社會活動“拓寬視野，鍛煉才干——社會采訪與寫作”，讓同學們采訪老船工，老支前模范、老戰士，寫一篇新聞采訪應該是水到渠成的了。同時，再運用跳躍式的教學來串講魏巍的《誰是最可愛的人》，同學們的大都感同自受，“潤物細無聲”，寓思想教育于語文實踐活動之中，“解放軍是新時期最可愛的人”就深入同學幼小的心靈，長大要當解放軍已成為許多同學的共同理想。

第二是導演意識。在很多時候，上一節課就如同拍一部戲，教室就是舞臺，老師導，學生演。

作為導演，自己首先要認真研讀劇本也就是課文和教參，真正了解“編劇”的初衷，這里地“編劇”應該包括作者和課本的編者，知道他們想通過課文告訴觀眾(學生)什么，最為重要的是希望觀眾能從中學習到什么。把這些搞清楚后，作為導演才可能在給演員說戲時心中有數，拍戲時做到有的放矢。

第二個要做的工作是研究演員。首先一定要清楚我們的演員(學生)可都是群眾演員，沒有受過什么專業訓練，因此在給他們設計動作、表情時一定要量體裁衣，萬萬不可揠苗助長，否則拍出來的戲可就是“慘不忍睹”了——像有些老師在給學生教授戲劇單元時，脫離教學實際水平，不顧學生生活閱歷的局限，讓他們去排異常深刻的戲，學生們熱情倒是很高，但其實絕大多數人都是抱著好玩的態度去參與，表面上熱熱鬧鬧，演的戲卻不倫不類，大大削弱了對學生的感染力和教育意義。與其如此，還不如給學生放一放這些經典劇目的錄像效果好呢。

第三個工作是研究觀眾。其實在語文課堂上的大多時候，做演員的相對來講總是少數學生，更多的人更多的時候還在是做觀眾，所以研究觀眾尤其重要。首先要通過問卷調查社會、查閱資料等方式弄清楚我們的觀眾的愛好是什么，接受水平如何，思推摸式怎樣等等，拍戲時我們就可以根據他們的品味適當的修改劇本，同時創設適合他們接受的情境，使拍出來的戲在盡可能短的時間內吸引他們的眼球，進而抓住他們的心，最后使他們看完之后還能“感慨萬千”地說一點什么。這樣，我們的目的就達到了。

第四個工作是指導演員演出。一節課就是一部戲，學生是主角，但他們同時又是群眾演員，不具備專業演員的素質，這就需要導演及時、巧妙、有效地給予他們一些指導。幫助他們正確理解劇本的思想和所演角色的性格特點，幫助他們設計動作、神態、語態等，有時候要親自出馬做出漂亮而到位的示范，比如朗誦毛澤東的《沁園春·雪》時，應該把握作品本身所包含的思想，怎樣結合時代背景正確把握抒情主人公的性格，進而確定朗誦的語氣語調，什么表情神態等等。

第三個要具備的意識是主持人意識。這里我們講的主要是電視臺和廣播電臺的主持人。這兩種傳媒對主持人的一個共同和最基本的要求就是普通話至少要達到一級乙等，而語文教師最起碼的要求是二級乙等，據我所知，有相當一部分的語文老師沒有達到這樣的要求，這樣在范讀課文時，就難以指導學生，所以有必要在看電視、聽廣播時有意識地向人家那些比較著名的主持人學習學習，還要想一想，假如此刻我是主持人，我該怎么說?如果我去朗誦，會用什么樣的語氣語調?學以致用，在課堂上完全可以把自己當作主持人，甜美圓潤的嗓音沒有，至少可以借鑒當時的語氣、語調表情、動作等。不要怕學生說自己造作，看一看哪一位主持人朗誦不深情、不投入?要感染受眾，首先得感染自己。說得過分一點，煽情是主持人，也是語文老師應該具備的基本功。

不同的節目，由于性質和目的不同，在很多方面對主持人的要求都不一樣，比如感情、語言風格等。這一點跟語文老師上不同類型的課有點相似。比如課堂上講評作文、時事評論，要提前熟悉材料，評論時語言要有力度，盡可能做到言簡意賅，切中要害，以引經據典，讓觀眾相信自己所講的是完全正確的;向學生課堂提問可以說就是直播，應提前擬好問題，而且這些問題應該是被訪對象能夠回答同時也是觀眾們感興趣的，提問語氣要緩和，注意提問對象的反應，當問題過難對方不能回答時，要及時給他找個臺階下，和學生討論問題就是做談話節目，提前要搜集，大量談論話題的資料，設想嘉賓可能會談論什么觀點，同時還能隨機應變;如果搞一些知識競賽等活動，別忘了主持人只是活動的組織裁判，(當然，在選手回答不上來時可以在不違反規則的情況下給一點適當的、善意的提示)不可越俎代皰，否則，你的節目可就沒有人看了。

無論社會人、導演和主持人，語文老師所從事的是一種創造性很強的工作，需要投入感情，需要不斷創新，超越自我。這樣，導演拍戲和主持人主持節目，社會人語文實踐才會有很多的共同目標，我們語文老師的課堂才會充滿活力，才能真正吸引學生，課余才能充滿魅力，才會讓更多的學生更好的學習與運用語文，這不僅是語文教學的要求，也是新課改的基本要求。

十七年的教學實踐，我本著科研興教、科學育人的教學思想，努力嘗試先進的教學模式、活學活用，注重語文教師角色變換、實施語文教育。在摸索的前進中我收到了始料未及的效果，堅定了我執著前行的信心，增強了進行教育改革的責任心和使命感。我將繼續學習先進的教學理念，不斷總結得失，以期在整個教學生涯中日臻完善。

德育心得個人篇5

回顧一學期的數學課堂教學，對學生滲透了愛國主義、熱愛勞動、勤儉節約的思想等一系列德育工作的滲透，使學生在學習數學知識的基礎上，又得到了思想上的熏陶。

1、充分挖掘數學教材中的德育因素，滲透德育教育。

數學教材的例題、習題、注釋中，有不少進行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的數學材料。因此我將數學教材，作為融知識傳授、能力培養和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質素養教育的因素，促進學生的全面發展。

教材中有許多的數學史料或插圖，介紹我國古代數學家對數學研究的突出貢獻，根據教材提供的中國亞運會獲得金牌情況使學生感受到祖國的強大和社會主義制度的優越，進行愛祖國愛社會主義教育的熏陶，培養學生的民族使命感、自豪感。

2、在教學過程中進行德育滲透。

在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數學中，有很多規律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養學生的各種能力，而且還可以培養他們團結合作的能力等。思想匯報專題拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養成嚴肅看待他人學習成績的習慣。

3、利用數學活動和其他形式進行德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數學活動課和數學主題活動。譬如，學習《復式折線統計圖》一課，我們可以讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數量，然后通過計算一個家庭一個星期使用垃圾袋的數量，然后結合垃圾袋對環境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關數學知識，又對他們進行了環保教育。另外要根據學生的愛好開展各種活動，比如計算競賽，講一講數學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。

在數學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我堅信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達到德、智育的雙重教育目的。

德育心得個人篇6

時光飛逝，不知不覺我已在幼教崗位上奮斗了十個春秋，從走出學校校門，踏上工作崗位，我與幾位教師團結協作，共同努力，送走又迎來了一批批可愛的孩子?？偨Y過去，展望將來，特對以下工作作出詳細總結：

一、師德修養方面

德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂因此從一開始選擇了教師職業，也就意味著時刻嚴格要求自己，認真參加師德培訓和教師上崗培訓，勇于解剖自己分析自己正視自己認真查找自己的缺點和不足從而不斷提高自身的素質和修養，工作中從不遲到和早退，堅持100%出勤，準時參加園長組織的各項會議認真領會會議精神，虛心向有經驗的教師請教和學習，做到團結同事，關愛孩子。在同事眼中我是好姐妹，在孩子們的心中我是好老師。

我從小熱愛黨，熱愛社會主義，由于我的積極表現，從__年我被評為入黨積極分子，幾年中我積極參加工會組織的各項公益活動，獲得大同市歌手大賽優秀獎，地區卡拉ok大賽一等獎，通過黨章及黨的知識，不斷武裝自己的頭腦，時刻以黨員的標準來嚴格要求自己，自覺遵守幼兒園的各項規章制度，爭取早日加入黨組織，工作認真負責，兢兢業業，努力在平凡的崗位中實現自我閃光的人生價值。

二、教育教學方面

我__年畢業于__師范學校，三年的師范生活煉就了我扎實的基本功。畢業時，我各項成績名列前茅，被評為優秀畢業生。進入工作崗位，很快我就成了業務骨干，理論和實踐的有機結合，讓我有了施展自己才華的天地，不斷在教學中積累總結教育教學經驗，與同事們交流、探索，研究新方法，新方案，生活中，我和孩子們打成一片，是孩子們的好朋友。幾年中，我被多次評為分局先進教育工作者、先進教師、先進個人，以自己的實力贏得了領導和家長的稱贊和欣賞。我排練的舞蹈曾參加中心慶六一文藝演出，并獲得優秀獎。教師節我被評為優秀教師，榮譽給了我更大的精神鼓舞，我工作更起勁了。九月份開學后，我被分到小班，在日常教學中，我積極與家長聯系，在入園時同家長交談。交談時，我對每一個幼兒的個性、特征、興趣、愛好和生活自理能力及各個方面進行調查，并在記錄本上做詳細記錄。建立家園聯系冊、繪制家園聯系表，使幼兒來園時，我對他們的情況有基本的了解，家長對孩子的在園情況也能清楚。知道他們喜歡什么，有什么好習慣和壞毛病，制定適宜的教學方法，因人施教。尤其對特殊的問題兒童要做到心中有數，要付出的關愛，使他們入園后能在最短的時間內適應幼兒園的生活。

三、自我完善與發展方面

工作后我和園內的幾位教師在任教的同時利用課余時間自學完成了__師范大學自考教程，于__年6月拿到大專學歷。__年，我又參加了全國成人高考，以優秀的成績考取了__學院學前教育系，開始了本科的進修學習。用的知識來充實自己的頭腦，同時，工作中，我們積極鉆研業務，為節省園內開支，我們利用廢舊物品自制玩教具，寫心得，寫論文，把問題放到實踐中去解決，在解決問題的過程中提升自己的理論觀點，看到孩子們的笑臉，感受著孩子們的進步，我無比欣慰。

四、反思和總結

教育是一門博大精深的學問，而且學無定法，面對如雪花分飛般的諸多教材以及網絡帶給我們豐富的信息經驗，我們必須把握一點：讓孩子們真正做到快樂中學習，在快樂中得到發展。

德育心得個人篇7

今天下午，我們學校組織了一次學習了來自解放大路小學付淑萍老師、農安縣柴崗中學興隆分校楊春雷老師、長春市特殊教育學校王丹丹老師、雙陽區城中小學尹文麗老師和德惠八中滕麗老師的師德事跡。5位師德典型的故事，平凡中見偉大，簡樸中見真情，體現了他們對教育、對生活、對學生的摯愛，折射出他們高尚的師德。

從他們身上，我感受到了他們在平凡的工作崗位上愛崗敬業、無私奉獻的精神;感受到了他們在平凡工作崗位上刻苦鉆研、嚴謹治學的態度;感受到了他們在平凡工作崗位上以人為本、愛生如子的情操;感受到了他們在平凡工作崗位上淡泊名利、志存高遠的追求。

1.熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

2.熱愛，尊重學生是師德的基本要求。

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害?！睂W生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男。”所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。

3.敬業精神

具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發沒啟發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作臺的出發點和歸宿點，盡管農村學校教育經費拮據，敬業者仍能以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮敬業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

4.教好書是師德的關鍵

教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

教師是一棵參天大樹，教師是一本厚厚的書，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬多里，利用暑假自費到學生家家訪，他不是告學生的壞而是去了解學生的情況，創他的人格魅力感動了許多的學生，因為他是一棵參天大樹，為學生遮風擋雨，他是一盞燈，為學生前進指路。教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學生在生活方面有什么因難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。

教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們為了美好的生活，攜手共進!

德育心得個人篇8

學習新課程標準，在教學工作中給我提出了極大的挑戰，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學之中。經過努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰戰兢兢走向了從容應對。對我來說，新課改是一場對話，一座平臺，更是一把邁向成功教育的鑰匙.

一、人教版教材的總體特點

在初中《思想品德》課程標準的統領下，全國出現了多樣化的思想品德教材，人教版教材就是其中之一。其鮮明的特點表現在：

1.整個教材體現出先進的編寫理念。①基于“學習論”的德育觀，實現了“由培養論向學習論”的轉變，以幫助學生進行“道德學習”作為教材的主要功能。②基于“生活德育論”，教材走進學生生活。③充分體現當前德育改革的精神，以“主流價值觀引導與自主建構相結合”引領學生過健康的生活。④基于德育美育觀，教材圖文并茂，以美的方式呈現。

2.新穎的總體設計思路。教材根據思想品德教育的目標，從初中學生的認知水平和生活實際出發，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體、國家和社會的關系，整合道德、心理、法律和國情教育等內容，注重動態教學過程與學生心理認識和行為的變化過程相統一，具有較強的針對性、實效性、主動性。

3.獨特的教材體系的構建。教材在結構上采用子模塊系統鏈接方式，每個單元圍繞一個生活主題整合相關內容。

二、人教版教材帶來的教育理念轉變

理念是隱藏在教育行為背后的指導思想。人教版教材體現了新的課程理念，具體表現在：

1.以人為本的全面、和諧的發展觀。關注每一位學生的發展;關注教學目標的全面達成;關注學生的情緒生活和情感體驗。

2.回歸生活的生態觀。以前課堂就是生活，現在生活就是課堂。生活即教育，學生生活經驗是教育的起點，是教育的背景。人教版《思想品德》課程關注與學生生活相關的內容，基于“生活德育論”，教材走進了學生的生活。

3.教學是課程傳遞和執行的過程，也是課程創生與開發的過程。新課程認為，課程是教材、教師、學生與環境的整合。教師既是課程的實施者，也是課程的設計者。學生是學習者，也是課程的共造者。教師的教學觀應從“教教材”向“用教材教”轉變。將社會生活引入課堂，讓課堂走向社會生活。重要的不在于教師的“教”，而在于學生的“學”，以學為本，以學統教，形成自主、探究、合作的知識建構觀。

4.立足課堂并超越課堂，教學沒有在下課鈴響中結束。教師的角色應發生相應的變化，教師的角色應該是：合作者、學習者、研究者;組織者、發現者、反思者;引導者、欣賞者、創新者;參與者、開發者、促進者。

三、新課程教學引發的反思

反思是教師專業成長的重要途徑。反思能使教師遠離平庸，教學成功=教學過程 反思;教師成長=教學經驗 反思。那么我們應該反思什么呢?

1.反思我們追求的思想品德課堂是什么樣的課堂——體現正確的價值觀。根據思想品德的特點和課程標準，我們追求的課堂應是思想鮮明的課堂;應是思想理性的課堂;應是思想求真的課堂。

2.反思思想品德課應該怎樣回歸真實的生活。要實現思想品德課真回歸真實生活，我們應該改變傳統教學的弊端;建構科學的教學目標，即“三維統一的目標”;要呈現合適的教育內容，真誠面對學生世界。

3 .反思怎樣實現三維目標的統一。應樹立正確的教學任務觀，創造性地使用教材，從學生已知的經驗、個性特征出發，建構交流平臺，關注學生的認知過程，讓學生體驗生活、體驗情感，從而形成正確的情感態度價值觀。

4.反思教師應怎樣與教材對話。教師應以課程標準為尺度認識和分析教材，以教材為藍本，理解和加工教材，以學生為根本，挖掘和構建教材，以自身個性為基礎，創造和開發教材。

5.反思如何使課堂洋溢美的光輝。教師在課堂教學中，應力求做到：寄情山水，豐富美感體驗;潛心藝術，提高審美情趣;閱讀美文，滋養美好品德;品味生活，陶冶美麗心靈。

6.反思思想品德課堂如何突出實踐的特點。課堂教學中應該著力抓好“找”、“評”、“做”、“演”、“動”這幾個環節。鼓勵學生主動參與，注重學生親身體驗。讓學生真正動起來，充分體現課堂教學“以學為本，以學統教”的實踐觀點。

總之，面對全新的課程，我們的觀念要更新，我們的角色要重新定位。過去的知識傳授者、“道德說教者”應轉變成學生學習的引導者、合作者、促進者。同時，面對新課程，讓我努力做一名虔誠的學習者。我擺正了心態，揮手告別過去，認認真真，真真正正地研究教學，以求自我專業的發展。