幼兒教育需要創設有利于幼兒發展的機會與條件，通過幼兒自主的創設活動，促進幼兒發展，在教育教學活動中著重創造各種條件和環境力求在幼兒的啟蒙階段為他們作好鋪墊，充分發覺他們的想象力，創造力等等，為今后成長打下堅實的基礎。

其次，幼兒園的教育內容是全面性的，啟蒙性的，各領域的內容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感，態度，能力，知識技能等方面發展。在以后的工作中，我會根據《幼兒園教育指導綱要》，結合本班幼兒的實際情況，制定切實可行的工作計劃并靈活地執行。

通過學習，我覺得做為一名新教師，要得到孩子的喜愛，尊重。必須要學會尊重、信任孩子。要用發展，個別差異、全面的眼光來看待每一位孩子。要蹲下來和孩子一起看世界，才能使自己走進孩子的世界，做到真正了解孩子，掌握孩子的個性、發展規律和學習特點。從而幫助自己更好的來開展教育教學工作。

讀幼兒教育心得有感篇2

休息時，我讀了《幼兒教育》這本雜志，看中了這本書后，我覺得這本書涵蓋了很多的內容，有教師隨筆，專題研究，優秀課程，還有家長課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識，但是多看，多讀，總歸是有好處的。至少理論上的知識增長了不少。

看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會蘊含著無數的教育內容。真的值得我們去體會，去回味。看完了這本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因為個人的情緒而影響了孩子們。努力做到創設良好的師幼互動心理環境。給與幼兒平等的言語權，促進師幼積極互動，調整角色，積極思考，提高質量。爭做一名學生愛戴的老師。

花朵離不開陽光的呵護，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名教育工作者，我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業書籍更像我的“老師”指導著我的教育思想和教育理念每當我在教學上遇到困難時，我都應該把這篇文章好好的在閱讀幾遍，我相信會給我帶來更大的幫助的。

讀幼兒教育心得有感篇3

孩子們陸續被家長接走了，看到雜亂的教室，我和錢老師站在一起，相視一笑，“開始整理吧，明天還是這樣子。”是呀，面對孩子，我們沒有苛求，雖然，每天不管多累都要收拾戰場一樣的場面，畢竟，看重孩子們的進步是我們最大的滿足，累點也值得了。

邊收拾凌亂的玩具，不由得讓我想起剛被家長接走的孩子們，看到插塑玩具，讓我記起哭鬧的新生王子恒，正是這個插塑，讓我打開了孩子的話題，孩子由原來的哭鬧到學會了創造，入園以來，飛機、花朵、長城在孩子的手中盡情展現。他在幼兒園找到了樂趣與歡笑，還時不時的走到我面前跟我炫耀：“老師，我沒有找奶奶，我自己玩的。孩子們玩耍的場面在我這里歷歷在目，我不由得笑出聲來，真的，好可愛的孩子們。“無奈了吧。”聽到我笑聲的錢老師對我說，“誰說無奈，是太可愛，看吧，等到下一星期，雜亂的教室就不雜亂了。”怎樣，想到這些孩子們可愛的身影，在不知不覺中，教室就被我們收拾的整整齊齊，一切又回復了昨天的樣子。因為，我相信，雜亂是暫時的，它需要我們每個教師的耐心與愛心。在一日活動中，我這個當老師的常常以挑剔的眼光對待孩子，恨不得孩子們個個十全十美，處處都能合乎我的標準。然而那一次孩子們對我的寬容卻讓我深深的感動，同時也啟迪我對以往的做法進行了深刻的反思。

讀幼兒教育心得有感篇4

幼兒教育是小朋友成長的關鍵，尊重幼兒從點滴做起，寓教于樂，與幼兒共成長是幼兒教師的一項基本素質。4月26日上午，我校三名教師有幸參加了在南壩鎮機關幼兒園舉行的南壩片區幼兒教育校本培訓同，并觀摩了張向麗、李丹兩位老師的幼兒音樂活動課。兩位教者的教態自然大方，肢體語言豐富，并且以幼兒為主體、教師為主導的方式，寓教于樂，達到了活動目標。

《綱要》中提出教師要成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。在此次學習中，我們看到兩位老師以不同的切入方式，引導幼兒，并一步一步貫穿到活動中來，我受益匪淺。例如：教師以提問的方式“小朋友，喜歡什么季節？歌曲中有什么？”等。這種方式勾起幼兒的思維能力，幼兒參與的積極性高；其次呢？幼兒的回答，不僅大膽地描繪出了歌曲中的意境，而且感知到春天里的美。另外，發展了幼兒的口語表達能力，滲透了語言學科領域。

音樂教育的核心目標是培養幼兒對音樂的興趣，讓幼兒享受音樂、重視自己的感知體驗，使幼兒得到美的熏陶和培養。張向麗教師在活動中利用圖畫、圖譜結合的方式來讓幼兒直觀的感知歌詞和音樂旋律。圖畫，讓幼兒從直觀感知春天的美，激發幼兒的審美觀；圖譜，讓幼兒感知音樂中節奏的關系變化以及優美旋律帶來心靈的享受和熏陶。

當天大班音樂活動《春天里來》、中班音樂游戲《趕走小怪獸》，我看到幼兒在活動中輕松愉悅地進行學習，真正的達到學中玩、玩中學。在我以后的幼教生涯中，我要學會掌握不同多變的教學方法，敢于創新，勇于創新。特別是在音樂活動的教學中，可以嘗試對歌詞或者旋律進行適當的改編創新。如果將音樂與美術整合，既可以提高審美情趣，又可以使幼兒在學的過程中更加快樂。

讀幼兒教育心得有感篇5

《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。

在這本書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發育的忽視和抑制。提出了兒童發育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特征，是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。

在“節奏”一節里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法，在盡可能短的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美，這時他就感到痛苦，就想去幫助這個兒童。這是因為成人不理解兒童在活動中需要運用他的手，不把手的運動看成是兒童工作本能的第一次展現，就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒教師，必須使自己的內心作好準備。必須系統地研究自我，以便發現自己身上某些具體的缺點。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

讀幼兒教育心得有感篇6

讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱為幼兒園之父，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。

福祿培爾，十九世紀上半葉德國著名的教育理論家和教育實踐家，十九世紀新教育的倡導者之一。這是書中的前言的原話，確實說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學和早期進化思想為主要根據，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源。《人的教育》是他的教育代表作，反映了他對于哲學和教育學的基本觀點。在這本書中他說：來吧，為我們的兒童生活吧!從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛，對兒童教育事業的熱愛。我想正因為他充滿著對兒童的深刻的愛，他才能想到學前教育的重要性，才能最先把學前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅定地走下去，即使荊棘密布。我們學前教育專業的學生，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識，且太深奧抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關愛，能夠想去為每個孩子做到最好。只有去熱愛，才會有心去關愛。只有懷著對兒童的愛，才有機會做一個合格的幼兒教師。

《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學校的實踐為基礎而寫成的，集中闡述了他關于兒童的發展和教育的思想。這些知識十分抽象，深奧，復雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。

福祿培爾講述了三個比較原則的方面。

1. 在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個萬能的、富余生命的、永恒的統一體即上帝為基礎。

這句話在書中出現了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎統一體是上帝。而教育就是使學生獲得關于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解，以便學生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進行活動。他始終把教育學說建筑于唯心主義哲學基礎之上，在現在以唯物主義為真理的時代，我也認同唯物主義。所以我認為這是福祿培爾缺陷的地方，也導致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩。《人的教育》這本書中多次提到上帝，確實，我認同上帝是一個很好的教育人有良好品性的神。其實，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會符合社會道德，規范人的行為。我認為，宗教的本質也是教育。所以，有人一聽說誰是信什么宗教的，便會習慣性認為這個人是什么樣的。從這一點上說，福祿培爾只是本質具象化，也無可厚非。縱使建筑于唯心主義的限制，他在學前教育的地位也無可動搖。

2. 教育要適應自然。

從嬰兒在母親肚子里成長，它就是一個獨立的個體。人們知道給幼小的植物和動物提供合適的環境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內部規律完美地發育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時，往往做不到這一點。大多數父母總是把自己的意志強行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產生是因為父母對自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補，來完成。當他們這樣做的時候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學是開始于兒童的自發活動和本能興趣，終止于兒童通過教學對知識的創造性運用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動的本能、認識的本能、藝術的本能、宗教的本能。教育要追隨活動的本能，就是要喚起發展兒童的積極性、創造性和自動性。這句話對我們的教育是有價值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對孩子都不是控制的，強制的，而是引導的，尊重的。要順應孩子的本能，引導他們興趣的方向。最重要的是教他們如何做人而不是做事。

而自然的引導，所以教育絕對不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機構，還有一所兒童的游戲和活動機構。之前他還設計了一套合乎教學論要求的游戲材料，被稱為恩物，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時一個快樂的時期，應該填充各種快樂，各種游戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學到最基本的知識。

3. 人是一個連續不斷前進的、始終一貫地從一個階段向另一個階段發展的整體。

孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長發展也是一個階段向另一個階段發展的整體。在這個整體中，必然的幼兒期是基礎。只有基礎扎實了，發展才會正，才會快，才會穩。福祿培爾把兒童的發展分為三個時期，第一幼兒期，第二少年期，第三學生期。。少年期是學校教育時期，主要是向少年傳授知識，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時期。人的一種都在發展，我想在最小的時候讓孩子們養成了好習慣，這種好習慣會一輩子跟隨著他。

福祿培爾極重視學前教育，與以前的教育家相比，他的功績在于詳細地研究了學前教育理論、體系和幼兒園的教學方法。他曾建立了整個兒童時期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個小村子里。在一歲時便失去了母親。后來父親再娶，由于繼母的虐待，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習林務員，土地測量員，農場秘書等。這使得他對自然有極大的喜愛和興趣，也讓他對植物學等等有極旺盛的求知欲。也許正是因為他童年的遭遇，才讓他這么關愛兒童，這么重視學前教育。不得不說這是極為有遠見的一件事，學前教育也從他開始發展至今，也會越來越被人們重視。

福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護者和追隨者。理所當然的，他也擁護了佩斯泰洛齊所說的關于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎在于家庭。培養精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切。

《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高明的講述了兒童教育的本質。當今社會，學前教育越來越受到人們的重視，但大多數人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個人的發展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時候培養出來的。如果你什么都不讓孩子決定，長大后你會發現他一點主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動手，那么他長大了也依舊什么都不會。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態，有自主的能力，獨立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養的。

一切教育的基礎在于家庭。我們都明白環境對于一個人的發展是很重要的，而人在小時候是最容易被環境影響塑造的。所以家庭是孩子學習的第一個環境，也是最重要最具影響力的一個環境。古時孟母三遷不就是這個道理嗎?現代社會有一個現象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對孩子的心靈是一種嚴重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對孩子不管不顧。對孩子而言，物質并沒有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。

培養精明能干的母親的必要性居首要地位。對于這句話，我想說，無可否認母親是重要的，但我們并不能否認父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育，學校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎。只有學校與家庭教育相結合，才能把孩子教育好。

我想《人的教育》是說，學校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。

讀幼兒教育心得有感篇7

《幼兒教育》這本雜志，我正好也訂閱了，看了幾期受益不少。

對于老師推薦的幾篇文章，感觸很深，特別是“傾聽孩子內心的聲音”，這其中的案例很有特點，讓我想起前不久一個朋友的QQ空間里的文章，說得是日本國家對小孩的教育方式。

他們的父母說送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的；在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的；要求每個小孩的父母都準備各種環保袋子，讓小孩分門別類的裝東西；每個幼兒園都有很多沙子，就讓小孩玩；備有很多套衣服，臟了就換，要求小孩自己換衣服；幼兒園基本上沒有知識課程，但經常組織到戶外接確大自然；更沒有所謂的興趣課程……

我們的教育體制，就我個人來說真的`不能認同，自己讀書也是經歷了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這樣一個過程，出現了不少高分低能兒。

我真心希望自己的女兒能有一個健康的成長過程，不僅僅是指她的身體，更多的是她的思想和生理方面。女兒在家，我會暗示她搗點小亂，甚至我自己和她一起搗亂，把被子全都推到地板上，把床當作蹦蹦床；在地上亂畫；鼓勵女兒自己的事情自己做，女兒指著潔白的墻問：媽媽，我可不可以在這里畫？我的回答是肯定的，你想畫就畫……女兒會跑到爸爸面前笑著說：爸爸，我造反了……

在家總是給女兒一個輕松的環境，平時上班忙，沒有什么時間陪她，到了休息的日子，我的時間就全部由女兒支配了。有時我會把自己的身份和年齡都降下來，和女兒一般大小，和她計較一些她比較喜歡吃的零食；有時也會把女兒提到大人的程度，讓她學著照顧小玩具、洋娃娃，讓她懂得接受愛、懂得愛。現階段，女兒唯一應該做得就是玩，每次回家，見到女兒，我就會問：妹妹今天在學校開不開心？有沒有做游戲？我不會問老師教了什么之類的問題，更不會在現階段就讓女兒去參加什么英語之類的興趣班。記得家長會的時候，就有家長提出可以去學英語了，還有搞個什么拍錄像讓家長了解小孩在學校的生活情況……對于這些觀點，我是不贊成的。沒錯小孩這么點小就離開家長，到了一個新環境，會哭會不適應，但是家長總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長會認為自己的小孩就輸在起跑線上了，但在美國的小學里，一二年級基本上沒有什么文化課的，可對于小孩的生活習慣、學習習慣、對社會的認知、禮貌道德等素質教育卻是很重視，試問是否整個美國都輸在起跑線上了？

記得有次在家友超市，碰到一位推銷英語培訓班的業務員。可能女兒看上去要比實際年齡大些（昨天晚上還有個家長說，你們家的是超大型的），他很有禮貌的攔下我說：可以讓女兒去學英語了！我說我家的還小……他說：三歲也可以學了。我說：你們培養出來的都是天才。他說：你也可以培養出天才啊。但是我說：我不需要天才的女兒，天才的女兒還會屬于我嗎？

在這，我不得不承認我很自私，但是我不會以“漏斗式”的方式，壓迫女兒去學這學那，我會在她的天姿天份以及感興趣的前提下，盡我的能力去培養她，希望她能擁有一個快樂的童年，有一個愉快輕松的學習環境。也希望今年小樂能戒掉那只小豬，但如果真戒不掉，那也只能繼續讓她帶著吧，我就負責做好小豬的衛生。

還有一點，我想強調下：在讀書節開幕式的時候，那位跑上前去搶答問題的小男生，不知老師們是否還有印象。如果在你所教學的過程中，碰到了這樣的小孩時，一定不要讓他回去，一定要肯定他的勇敢，當然也要引導他以后要遵守秩序。當時，我就看到他那個班的老師臉上對那位家長代表難以置信的表情。從這點上也可以說明我們現在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學模式，而是給小朋友們很大的發揮空間。說明我們的教學正在發生些變革，這樣真好。

初為人母，根本沒有什么教育小孩的經驗和心得，還望老師們多費心了！