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教育學閱讀心得

時間: 新華 心得體會

教育學閱讀心得篇1

教育應該教人“求真”。陶行知說:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。”我們的現行教育充斥著虛假,這將會給成長中的學生帶來怎樣的消極影響?我認為,當學生從天真無邪的兒童成長為一個初具是非判斷力的少年時,教育中、生活中的種.種虛假和丑惡對他們世界觀的形成所造成的打擊將是毀滅性的,他們將會比“狼來了”這個寓言中的成人更加地感到空虛無望和無所適從。而作為干“良心活”的教師,應責無旁貸地讓學生了解真實的社會、了解真實的生活、了解真實的人,可這有多難啊!因為,我們教師作為普通人,誰又敢說自己就是一個頂天立地的“真”人呢?我不奢望每個教師都能做到言必真,行必果,但我希望教師都能成為不自欺欺人的人。

教育應該教人“求善。”心中常存感恩、憐憫之情即為“善”。教育應該讓人常存感恩、憐憫之心。我堅信,一個常存憐憫之心的民族,才是最偉大、最強盛的民族。日本經濟發達,可野心昭昭,為其不改,永遠也不會強盛。因為一心想稱霸的人,其實內心是懦弱的、可憐的。教師教學生求善,當讓學生對生命萬物常存憐憫之意;對父母、師長常存感恩之心;對一粥一飯當思來之不易。

教育應該教人“求美”。賞心悅目謂之“美”。廣義的“美”應該是“真”和“善”的完美結合。作為教師,如果能引導學生求真、求善,那么讓學生悟出何為“美”就會水到渠成。如果能讓學生自己知道真正的美,那德育教育就不象現在這樣蒼白無力了。我常想,試圖以開設思想品德課程、政治課程來對學生進行思想品德教育,其結果無異于緣木求魚甚至是南轅北轍。因為很多學生看透了虛假,又怎能相信書上的“崇高”的謊言?惟有引導學生求真、求善,方有可能追求完美的圣人境界。這可真是奢求啊!

教育最后才是教人“求知”。在這一點上,可能很多人認為已經做好了,因為現在的應試教育已經將追求知識的掌握做到了極至。其實不然,此“求知”非彼“求知”也。真正的求知,是學會學習,學會掌握知識的方法,時髦的說法是培養學生的“求知欲”和學習興趣;而不是像現在大行其道并被多數老師屢試不爽的對學生強行的“硬灌”“死揪”“填鴨式”的“知識轟炸”。須知,古人所云“授人以魚,不如授人以漁。”乃是至理名言啊!所以在我看來,中國教育讓人真正“求知”的路還很遙遠、漫長。

以上僅是我對教育的膚淺理解,難逃俗套同時也是紙上談兵,惟望能警醒同仁,拋磚引玉,則愿足矣!

教育學閱讀心得篇2

這個學期我們學習了《教育學》這門課程,我覺得收獲卻難于言喻。我知道了自己以后要注意的東西,明白了一個教師應該具備什么、一堂好課應該是怎樣的。腦子里面的東西變得清晰而不是原來的模糊。

在這個過程之中十分感謝夏老師,她始終微笑地關注我們這群學生,她在教學工作中,用自己熱情教育學生。在課堂教學中,鼓勵我們提問與思考,欣賞我們的表白與論述,這無疑為學生表達自己的認識與思想提供機會與條件。老師給我們舉了很多實際生活中的例子,它們使我發現:原來教育并不是一個遙遠的話題;教育學也并不是一門枯燥的理論課,它和我們的生活是如此的貼近,而這種貼近,使得教育學變得生動、有趣、富有吸引力。每一次課我們都會有一份收獲、一份思考、一份快樂……這們課程是通過理論與實踐相結合的方式來上的,有時侯老師要求我們分成學習小組來學習,然后來給其他的同學講課,這無疑也增強了我們對教育學的興趣。

其中令我印象最深刻的是教學原則那一部分內容,學習后自己有一點體會: 首先,我認為 所謂的科學性原則,概括地講,包括教學內容必須科學和教學過程的實施必須科學這兩個方面。教學內容必須正確、可靠、反映客觀事實、符合現代化科學水平。教學內容的選擇,要符合中學生認識水平,能形成一定的系統。其次,使教學過程科學化。不但要有科學的教學指導思想、科學的教學目的要求和科學的教學內容,還要有科學的教學方法和科學的教學組織形式,努力按照生物學科特點組織教學。其次,理論聯系實際原則。在教學過程中注意聯系實際,不但可以幫助學生更好地理解、鞏固和掌握知識,從而提高學生的學習水平;還可以培養他們的實際工作能力,以利于他們將來順應社會發展的要求。因材施教原則,教學過程中教師不應該對吃不了的同學進行拔苗助長,應該面向全體同學,要針對不同同學的個性來教育。而且要對學生一視同仁,不能因民族差異等來諷刺學生。再次,啟發性原則也是非常重要的,啟發的目的是為了充分調動學生學習的自覺性和主動性,俗話說:“興趣是最好的老師。”學生只有打心眼愛學習,才能有好的學習成果。同時,在教學過程中教師應發揚教學民主,建立和諧的師生關系,鼓勵學生發表不同的見解,允許學生向教師質疑。不能抹殺學生的好奇心,對學生的回答不能求全責備、失之過嚴。另外的幾個教學原則也是非常重要的,它們之間是相互聯系的,教師只有具備了這些,才能稱得上是一名合格的教師。

教師是人類文明的播種者,是知識和文明的象征。在人類歷史的發展進程中,教師發揮著特殊的作用。教師擔負著把年輕一代培養成德、智、體、美、勞諸方面全面發展的社會主義事業建者。沒有教師,人類的一切文明成果便不能延續;沒有教師的辛勤勞動,便沒有一代更比一代強的人才大軍。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德、智、體、美全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。

老師精彩的講解是旅途中舒心的音樂,令人陶醉;許多經典的實例是旅途中美麗的鮮花,令人悅目;,因喜歡而努力,學習教育學,感覺真好!

教育學閱讀心得篇3

我參加了由石予幼兒園組織的科學教育“新常態”的學習活動。本次活動,主要分為兩個部分。

一、觀看幼兒園“健康教育”的活動影片;

二、聽俆琰教授講述科學教育“新常態”的具體內容和做法。

首先進行的是,時長為30分鐘的,幼兒園健康教育活動的影片觀賞。影片中講述到,教師在給幼兒進行健康活動時,向幼兒講述了關于健康飲食的重要性。活動一改平日里我們上課的方式,將PPT或者白板做的很精美。取而代之的是,用簡單的圖片向幼兒講述健康食物對我們的重要性。且,活動最后,教師給幼兒提供的操作表格也不同于平日里我們給幼兒提供的操作表格。教師很恰到好處的將所有的食物圖片放置到一邊,將表格做成金字塔狀,請幼兒來填。這樣能夠直接的使幼兒感受到,哪種食物是幼兒亟需的、重要的、不可缺少的。哪種食物是可以選擇的、替換的。活動的真實意義得到了很好的實踐。活動讓幼兒更深刻的懂得了“健康飲食”的重要性。

其次進行的是,俆琰教授對科學教育“新常態”的講述。這部分的講座主要分為三大部分。

一、俆琰教授先向我們講述了科學教育“新常態”的新理念。主要分為以下幾點:

1、給幼兒不斷的積累經驗。

2、通過幼兒自身經歷的事情追尋經驗。

3、構建適合幼兒積極學習的能力與興趣的情境。

4、科技教育要與“生活”相溝通。

5、關于“認知-拼接”、“認知-探索”、“認知-制作”的具體事宜。

6、培養孩子的探索能力和興趣要:尊重原色、打好底色、發展亮色。

一、俆琰教授向我們講述了關于科學教育“新常態”下的教育價值。主要體現的,幼兒對人生的價值、生命意義和科學、技術、社會的初步認知。

二、俆琰教授向我們介紹了科學教育“新常態”中的“科技教育”。這部分的內容又分為了四大板塊。

1、生命科學:生命科學中主要向我們講述了人體、植物、動物、生命體、生命體的成長、環境與生命體、安全與防護。

2、物體科學:物體、物體運動、物體的利用、探索與制作。

3、地球與空間科學:地球、天空、保護地球、保護天空。

4、科技與生活:社會生活中的科技、家庭生活中的科技、學習生活中的科技、休閑生活中的科技、運動生活中的科技、軍事武器、信息的傳輸等等。

俆琰教授結合自身的經歷,很細致的向我們進行介紹和講述。通過本次活動,我深深的感受到科學教育“新常態”對幼兒一日生活活動的重要影響與重大意義。同時,我還清楚的認識到,科學教育“新常態”對我們教師的強大作用。它將從本質上改變幼兒和我們對人生價值、生命意義和科學、技術、社會的認知和感受。本次活動能從根本上、整體上、全面的幫助幼兒和我們建立良好的活動態度。

教育學閱讀心得篇4

我有幸參加了在杭州舉辦的“千課萬人”全國中小學“新常態班主任工作”研討會。雖然周末沒有休息,但是我感到非常充實,感謝學校給了我這樣的學習機會。我認真聆聽了特級教師以及全國優秀班主任的10場精彩講座,收獲頗多。現將各場講座所獲整理如下:

第一場:北京廣渠門中學宏志班班主任高金英老師的《站好講臺顯身手,努力做的教師》。高老師告訴我們心態決定一切,她告訴我們:“熱愛一個學生就等于塑造一個學生,厭惡一個學生就等于毀掉一個學生。”高老師認為班主任要有本領將德育的大道理融入一個個生動的教育故事中,一個老師最起碼肚子里要有300個教育故事,要善于利用“小故事”引導學生理解“大道理”。

第二場:湖南省濮陽市油田第十五中學班主任段惠民老師的《感悟生活的教育智慧》。在將近2個小時的講座中,段老師引經據典,融合中西教育精華,什么蘇格拉底、蘇霍姆林斯基、陶行知等教育大師的教育理念,他信手拈來,并且活學活用,他善于從大家的教育思想中反思、實踐,從而升華成自己的教育理念,如:生活即教育,教育也是生活。社會即學校,學校也是社會。段老師反復說自己是個“鄉村小教師”,然而,事實證明,古今中外的教育家無不是從一個個具體的教育實踐中成就自己教育大家的身份和地位的。可以毫不夸張的說,段惠民老師就是教育家。

第三場:北師大教授、博士生導師錢志亮的《教育的邏輯起點》。錢老師不愧是一名教育專家,我深深被其淵博的學識,風趣幽默的語言,深入淺出的語言,針砭時弊的入木三分所折服。他發言的主要內容有:一、從源頭談人性。二、透過現象看本質。三、語重心長,激發強烈社會責任意識。

第四場:湖北省武漢市漢陽區鐘家村小學優秀班主任桂賢娣老師的《如何教育學生平安長大》。從頭至尾,桂老師走在會場中間,用極為平實的語言為我們講述一個個自己教學中發生的小故事,其哲理之多,啟示之廣,不得不令人驚嘆!每周桂老師都要問自己三個問題:“你愛你的學生嗎?你會愛你的學生嗎?你的學生感受到你的愛了嗎?”在長達兩個多小時的演講中,會場時而安靜,時而沸騰,大家都被桂老師的精彩演講所吸引和感動。

第五場:原上海北郊學校校長,上海市十佳青年校長,上海市十大教育新聞人物鄭杰老師的《有效德育的基本原理》。他的講話,幽默中帶著哲理,讓我深深體會到:是不是一個好老師,首先要看是不是愛自己的家人,教學生愛,的方法是愛。

第六場:南京師范大學心理系教授,博士生導師趙凱老師的《從職業化到專業化——優秀班主任的成長路徑》,趙老師的講座,那叫激情飛揚,那叫縱橫捭闔,那叫才情并茂。趙老師敏捷的思維和豐富略帶夸張的肢體語言極具“煽動力”和“殺傷力”!他主講的內容中提到:每一個班主任都應當思考我們的價值何在?我們的專業性何在?我們的愿景何在?特別是——在工作中如何成長為一名優秀的班主任?他從多個角度闡釋了作為職業班主任的要求,很受啟發!

第七場:廣東省深圳市云頂學校校長楊堅老師的《教育是發現與成全》。楊老師結合豐富案例生動講述自己的教育理念。講座中,金句不斷,引起場下老師的陣陣掌聲。楊老師表示,老師和家長要去“發現孩子的世界、成為孩子的友人”,“發現孩子的長處,成為孩子的貴人”。新型的親子(師生)關系,不是高高在上,而是融入其中。家長與教師面對孩子要懷著愛心,雖然“有愛的教育不一定成功,但沒愛的教育一定失敗!”在發現孩子的長處方面,楊老師認為“人不可能樣樣皆是,更不可能一無是處。”孩子從小到長大要經受別人的無數次評價,不管別人說什么、如何說,在孩子眼中,父母和老師的賞識永遠是孩子最看重的。

第八場:北京小學大興分校校長張景浩老師的《揚起自信的風帆》。聽了張老師的這一報告,讓我感慨頗多。領略了張景浩老師給學生自信的方法,以及學生的轉變,讓我深深的感受到自己的不足。反思一下,我要讓我的學生也揚起自信的風帆。首先,在學生面前我永遠自信。第二,要尊重學生,信任學生,愛學生。第三,幫助學生樹立自信。學生的個體差異是不可避免的,但我們要用發展的眼光看學生,給學生充足的自信,讓他們在自己的人生征途中,揚起自信的風帆,迎接挑戰,開創未來。

第九場:上海晉元中學德育主任丁如許的《讓班會課更有魅力》。丁老師告訴我們,每一次班會課都是一次教育的機會,是班主任與每一個學生交流溝通的絕好機會。好的班會要具備“五實”標準:切實的課,有意義的課;充實的課,有效率的課;扎實的課,有生成的課;平實的課,常態下的課;真實的課,需完善的課。要打造魅力班會課,一要精心選題型,二要巧借八方力,三要增強開放性,五要全班齊動員,六要研究課結構,七要認真寫教案,八要創造新形勢。

第十場:北京市朝陽區垂楊柳中心小學鄭丹娜老師的《全接納,慢引導》。聽完鄭老師的講座,讓我感覺到真正優秀的教師,能夠讀懂孩子的故事,而且能夠抓住不平常的機會,幫助作者創作故事。是啊,由此我想到:我們的孩子,在校或多或少都有可能犯錯,但是孩子今天的錯誤不是永遠的錯誤;孩子現在不好不代表永遠不好。因此就需要我們老師用自己的心去理解體會,鼓勵提醒。鄭老師還滲透了說好心靈的悄悄話,要做到以下幾點:

1、悄悄滲透做人的教育。

2、悄悄解除孩子的煩惱。

3、悄悄和孩子交上朋友。

4、悄悄傾聽孩子的心聲。

5、悄悄提高孩子的能力。

悄悄話的寫法還要寫在關鍵點上:寫在品德迷失處、寫在心靈陰郁處、寫在質疑問難處、寫在喜訊進步處。總之,鄭老師始終堅持一個工作思想:讓孩子愛上我,而不是怕上我。兩個工作原則:微笑從教;不忘童年。所有的這些方法,讓我不禁想到,的確如此。譬如:早上我給學生微笑和真誠的問候,于是孩子還給我的也是甜甜的微笑;講起課來我面帶笑容,孩子們也忘我的進入各種情景;當孩子遇到困難,我用微笑慰藉,于是,孩子們便有了克服困難的勇氣和力量。

回顧這三天時間的學習,我感覺收獲很多,不僅感動于各位優秀老師的精彩演講,也學到了很多好的教學方法,更深刻地認識到自身的許多不足,希望以后還能有這樣的學習機會,能提高自己更好地為教育作出自己的貢獻。

教育學閱讀心得篇5

近年來,我國許多教育學人執著于理論研究,借鑒西方先進教育思想,挖掘古代的優秀文化遺產,深入思考教育實踐中出現的新問題,力圖建構起科學合理的教育學理論體系,教育理論研究呈現出異彩紛呈的局面。由東北師范大學教育科學學院楊兆山教授主編、東北師范大學出版社20__年出版的《教育學》,就是杏壇中初綻的一朵小花。

“教育是什么?”這是作為教育學科通論的教育學必須回答的問題。作者認為,“教育是培養人的活動,教育學是研究培養人的學問”。作者從社會與人的關系入手來詮釋培養人這一社會活動。培養人就是使個體從生物意義上的人,成長為社會意義上的人,并進而去改造社會、促進社會發展。教育為社會培養人,人接受教育才能適應并改造社會。由此,教育與社會、教育與人,便成為教育學發展的兩條主線。社會與人,是教育學的永恒主題,教育學正是在教育與社會、教育與人之間的矛盾運動中,不斷地向前發展。

以往的許多教育學理論體系的一個特點是:各部分自成系統,但各章之間缺乏有機聯系,學生在學習時常常難以從整體上把握教育學的學科脈絡,無法形成明晰的學科意識。因此,作者緊緊圍繞“培養人”這一主題展開教育學學科體系,從“社會、教育、人”這一教育學基本問題出發,以“培養人”為原點,以“教育與社會”、“教育與人”為主線,系統闡述了“培養人”這一教育學基本問題,并在教育與社會、教育與人這兩個維度上展開教育學學科體系的建構。教育與社會的維度包括“為誰培養人”(教育的價值取向)與“培養什么人”(教育的目標);教育與人的維度包括“怎樣培養人”(教育的方式手段)與“誰來培養人”(教育的主體)。本書將傳統教育學所涉及的重要領域進行梳理,整合于“培養人”、“為誰培養人”、“培養什么人”、“怎樣培養人”和“誰來培養人”五部分內容中。由此,“一個原點、兩個維度、四個領域”構建了一個語義簡明、邏輯嚴謹的教育學理論體系。將“培養人”這一條教育學學科體系的“暗線”變為“明線”,既凸顯出教育學理論的基本問題,又將各自獨立的篇章聯系起來,使之成為一個有機的整體。

教育學學科建構的核心是教育觀。教育觀即是對教育的基本價值取向,它引領著教育實踐。作者執著于教育觀的探討,強調學習教育學的主要目的在于形成科學的教育觀。認為只有形成科學的教育觀,才可能在具體的教育教學活動中,自覺樹立正確的師生觀,選擇正確的教學內容與方法,促進學生的全面發展。缺乏正確教育觀的引領,教師的教育教學只能在盲目中摸索,難以完成教書育人的使命。強調教育學不是一種工具、一種技術,而是一門學問、一門藝術,教育觀是統攝教育學的靈魂。

本書能夠自覺地堅持馬克思主義教育觀,堅持培養人的社會主義方向,并且不回避教育理論研究中的一些熱點問題,在一些具體問題上提出了比較有見地的觀點,是難能可貴的。作者以“培養人”為原點,構建了一個簡明、嚴謹的教育學體系。在言簡意賅、深入淺出地闡述理論的同時,加入了大量生動、鮮活的案例,增加了該書的可讀性、趣味性。當然,不可否認的是,書中還有一些理論觀點尚需商榷,一些提法仍待推敲,但就其教育理論研究的勇氣、毅力與耐心,是值得鼓勵的。

教育學閱讀心得篇6

幼兒園每次發的《幼兒教育》這本書真的是非常好,看了這本書給我最大的感觸就是:教育是有規律的,這個規律并不會隨著時間的流逝而改變,雖然這本書寫自八十多年以前,相比起現在所流行這個教學法、那個教學法來說,這本書寫得是相當的樸實,但確從實際出發,解決了我們家長所面臨的種.種困惑,更重要的是不但有理論,而且有可以解決問題簡單易行的實際方法。我們家壯壯,有時玩得忘乎所以不肯睡覺或是看電視到入迷處不肯停下來時,以往總采用說服教育的方法,或實在不聽時采取強制手段,但效果并不好,過一陣又會重犯,看到書上介紹的游戲式的教育法,想著嘗試一下,沒想到效果相當好當我打算讓他上床時,或停止看電視時,我就會喊:“壯壯比比看,誰先跑到床邊,”或“壯壯比比看,誰先把電視停下來”他以為我是在和他做游戲,就會很快的行動起來,生怕你超過了他……。教育是要講方法的,采用合適的方法會取得事半功倍的效果。

對孩子教育的過程實際上也是對家長再教育的過程。想要教育好小孩,家長應該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個例子來說,我喜歡上洗手間的時候拿份報紙看看,壯壯看見過一次后他也學樣,每次也會拿本看……這就逼著大人們時刻要注意自己的言行,改掉自己的一些不良習慣,其實我們是和著孩子一道在成長

家庭是幼兒成長中的第一個社會,家長是他們的第一任老師。父母對孩子的身心健康發展負有不可推卸的責任,對于家庭中的各種影響,孩子往往不加取舍地接受。家長的思想和行為無時不在潛移默化地影響著幼兒,家長良好的行為能促進幼兒良好品德的建立,家長不適當的行為則影響著幼兒良好品德行為的形成。

家長的行為習慣指家長日常舉止的穩定性,包括生活習慣、學習習慣和工作習慣等。好的習慣一生受益,壞的習慣有害終身。俗話說:“積千累萬,不如有個好習慣。”幼兒正處于發展時期,各方面都還未定型,既容易養成好的習慣,也容易形成不良的習慣。幼兒最善于模仿,父母則是他們模仿的首要對象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式,以達到自我滿足。孩子身上不少習慣就是直接從父母那里模仿來的。因此,家長的行為習慣對孩子來說,是至關重要的事。

影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長的道德修養與學識水平。家長與幼兒不僅是血緣關系,更是教育者與被教育者的關系。家長對幼兒品德及個性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長的言行對幼兒起著言傳身教和人格示范的作用,這是一種直觀、形象的教育。幼兒對父母生活、經濟上的依賴關系、情感上的依戀關系,使幼兒常以父母為自己的榜樣,因而這種教育又是最富有情感的。

另外,我很欣賞家長能和孩子間不僅是母女的關系,還是朋友的關系。就如《幼兒教育》中所述,父母若能與孩子成為朋友,那么在教育孩子時你將會發現很多的好處。

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