心得是指工作或學習中的體驗和領悟到的東西。追風箏的人感受與心得怎么寫，這里給大家分享追風箏的人感受與心得，供大家參考。

追風箏的人感受與心得篇1

這是一本令人震撼的小說，看完后也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心里都應當有一個屬于自我的風箏，它能夠代表親情、友情、感情，也能夠是正直、善良、誠實，對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，僅有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一齊，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不一樣的地域，不一樣的兩代人之間反復地上演著，但每一次的重復之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。

《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有很華麗的文筆，他僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖。當仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力與侮辱時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫忙哈桑時，我聽到了心碎的聲音。可命運的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法應對哈桑。最終甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到之后阿米爾獲悉哈桑竟是自我同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結，當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它能夠讓一切都改變。最終回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……

一場救贖再次開始。故事的最終，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門最終又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他最終明白了彼此的意義——以生命為代價。

作者用細膩平淡的筆觸，為我們真實的還原了阿富汗喀布爾，娓娓道來一段人性的救贖。語言平實而力透紙背，感強烈真摯而不造作，仿佛一位老朋友向你訴說他以往的故事。“為你，千千萬萬遍！”銘刻在心底的聲音是永恒的忠誠誓言，哈桑堅定澄澈洞察一切的眼神從一個少年的眼中直達另一個少年的心扉二十多年來不停歇地煎熬拷問著懦弱的靈魂。親情、友情，歡笑、背叛，汗水、血水，樹蔭傾瀉的陽光，順窗而下的雨水，最珍貴的感情，最鄙夷的沉默，獨自咽下的淚水，難以置信的身世，執著奉獻的生命，連同風箏和那張帶著兔唇的圓臉在阿富汗這片被宗教信仰與真誠熱情纏繞，被戰火摧殘的土地上交織成震撼人心又回味悠長的交響曲：“為你，千千萬萬遍”……

書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自我以往有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑；危機關頭的懦弱無助；親人面臨危險時的慌亂無措；感情乍到時的浮躁不安；失去親人時的悲傷孤獨；應當擔當職責時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。

追風箏的人感受與心得篇2

我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家和他們的歷史毫無興趣，對我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現在我面前的時候，我并沒準備好接受一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。

所以當身為少爺的阿米爾和他的仆人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈桑總是義無反顧的站出來保護，我看見他們之間有一道友誼的光芒在閃耀。

當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然后反問，我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說，我肯定，然后又說，但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。

然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是仆人;他是普什圖，他是哈扎拉;他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能理解的標簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會分給他們的面具。

我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。

于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候，他選擇沉默和逃避;與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，于是悲劇發生。

作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽，越過急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。

即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生和人性的復雜。

誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。

我們總是太自信，對友誼誤解，對自己的愛誤解，對不可能的事信以為真。

追風箏的人感受與心得篇3

當仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。可命運的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終于回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，

一場救贖再次開始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。

書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。

追風箏的人感受與心得篇4

阿米爾在不久后也隨父親逃離了這里，去到了美國。雖然他遠離了家鄉然而家鄉的影響卻一直沒有消失，在經歷了美國艱難的生活，和父親的離世后，在受到父親摯友拉辛汗的邀請下，阿米爾從返阿富汗，開始了心靈的救贖。

《追風箏的人》是由美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說，也是第一部由阿富汗裔作家創作的英文小說。作者1965年生于阿富汗喀布爾市，后隨父親遷往美國。胡賽尼畢業于加州大學圣地亞哥醫學系，現居加州。“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動展示給世人。”2006年，因其作品巨大的國際影響力，獲得聯合國人道主義獎，并受邀擔任聯合國難民署親善大使。他還創立了以自己名字命名的基金會，為阿富汗的難民提供人道主義援助。

全文故事殘忍而美好作者用溫柔細膩的筆法勾勒出了人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。全文的人物塑造十分真實，由于作者的兒時也是在阿富汗經歷的，所以他十分了解那里的風土人情，人們的性格特點，所以文中的每一個人都如同真實存在過一樣，有血有肉，容易引起讀者的興趣。而且本文看似只講了一個小少爺尋求救贖的故事，但是其中更加反映出了，阿富汗的宗教沖突問題，極端宗教分子的令人深惡痛絕的做法，以及對阿富汗問題的深入思考，總體上是一篇帶有反思，分詞意味的作品，其中又不乏人性的溫暖。

文章中令我印象最深的，也是我認為作者最想表達的就是無論在什么情況下，世上總會有人性的光輝，又不磨滅的溫暖。作者在文章中感情基調幾乎始終都是低沉的，似乎在描述著一個悲傷的故事，然而無論多么悲傷的故事，卻不會給人們帶來絕望，因為，即使在悲傷，生活再無奈，總會有那一兩個人，給人帶來溫暖，如同黑暗中的燭光，帶來希望。比如主人公阿米爾的父親，他是是一個偉大的人，他有自己的智慧創造出了傲人的成就，然而他卻不為此而然為自己高人一等，而是經常邀請朋友們舉辦聚會，并出資建立了一所孤兒院，竭盡所能幫助那些需要幫助的人。然而，在由于環境的因素導致背井離鄉中，他依然保持這樣的風度，在面對俄國士兵用死亡相威脅時，他寧死也不讓那名士兵對同行的女人進行無禮的行為，挽救了不認識的人，這種人性的光輝，照亮了那個冷酷無情的世界，讓人們感到溫暖，并且正是因為他的這種行為，使得主人公深深感到了觸動，并影響了主角后來的行為，展現出了更多人性的光輝，讓世界不至于充滿絕望。

從文中不難看出作者雖然不喜歡這個悲哀的世界，但是他的內心深處還是對著這個世界有著美好的期望，他相信人們的內心本質還是善良的，所以世界還是會美好的。全書及讓讀者認識到世界的黑暗，但又激發了讀者對于人性美好的認識，是一片意義十分深刻的作品，值得細細品味。

追風箏的人感受與心得篇5

《追風箏的人》，一部將人性透明化的書，那些人性的.弱點，人性的善良，以及那個年代的阿富汗的歷史，所有這些都會讓你陷入深深的思考。

沒有誰這輩子不犯錯，當把罪行化為善行的那一天就是你贖罪的時候。世間一切皆有因果。當遭遇災難的時候是否應該反問自己一聲，我是否曾將同樣的傷害帶給別人?

每種罪行最后都可以歸結為盜竊。欺騙是盜竊別人知道真相的權利，殺人盜竊別人生命的權利，那么是否應該經常反問自己，是否盜竊了什么東西?

這里有再次成為好人的路。沒有什么可以無法彌補，我開始相信每種錯誤都有補償的機會，雖然在這其中，是的，你要付出更多的代價。

坦誠，讓溝通更加有效。將罪行埋在心里是最愚蠢的做法，沒有愿意嘗試說出來的那一刻感覺是多么棒!

傷害，從出爾反爾開始。即使是一個小孩子，也會將你對他所做的承諾記得一清二楚，何況你周圍的人都和你一樣聰明。如果不能做到，請不要輕易地承諾。

很瑣碎、很平淡的東西，才會構成人世間的最美好最溫暖的東西，比如，親情、友情、陽光。正如我在這里將我讀過這本書后的感想分享給大家一般。

追風箏的人感受與心得篇6

這本書的故事情節不算復雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一起，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般地將人性一層層剝開展現在讀者的面前，縱使血肉模糊，只為告訴你：救贖并不等于幸福。

12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足，然而，在一場風箏比賽后，發生的一件悲慘不堪的事令阿米爾感到深深的自責和痛苦，他逼走了哈桑。不久，戰爭爆發，阿米爾跟隨父親逃往美國。美國這個自由的國度并沒能幫助他卸下背負著的道德十字架，成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛，他再次踏上阿富汗這片飽含血淚、滿目瘡痍的土地，開始自己艱難的自我救贖之路。

在這本書中，作者用細膩平淡的筆觸，娓娓道來一段人性的救贖。語言平實而力透紙背，感強烈真摯而不造作，仿佛一位老朋友向你訴說他曾經的故事。“為你，千千萬萬遍!”銘刻在心底的聲音是永恒的忠誠誓言，哈桑堅定澄澈洞察一切的眼神從一個少年的眼中直達另一個少年的心扉，二十多年來不停歇地煎熬拷問著懦弱的靈魂。親情、友情，歡笑、背叛，汗水、血水，樹蔭傾瀉的陽光，順窗而下的雨水，最珍貴的感情，最鄙夷的沉默，獨自咽下的淚水，難以置信的身世，執著奉獻的生命，連同風箏和那張帶著兔唇的圓臉在阿富汗這片被宗教信仰與真誠熱情纏繞，被戰火摧殘的土地上交織成震撼人心又回味悠長的交響曲：“為你，千千萬萬遍”……

書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

其實，我們每一個人都是那個追風箏的人，我們在歲月更迭中追逐夢想、親情、友誼、良善，雖然偶爾會不可避免地犯錯，唯有不忘初心才能自我救贖。

追風箏的人感受與心得篇7

讀完《追風箏的人》這本書，我心中不禁感慨萬分，有時，我常幻想自己的未來，這樣我就會對未來某一天發生突然變化，更加從容。這是一本關于救贖的書，也是一本關于友情、善良的書。

對于這本書所寫的年代與歷史，由于年幼，我并不清楚，只知道是一個連年戰爭，充滿硝煙的地方，在我的意識里，那里的人民飽受戰爭的折磨，所以根本不會想到那里也是一個春暖花開，羊肉串飄香，孩子們可以無憂無慮追風箏的地方。

而在這本書中，令我感觸最深的就是阿米爾與哈桑之間就不清、道不明的感情，如果說他們是朋友，那為什么當哈桑被一些年齡大的孩子欺負時，阿米爾不挺身而出，卻沉默和逃避?如果說他們是主仆之間的忠誠之情，那阿米爾為什么要在十幾年后再次踏上這個充滿戰火的土地上來救贖呢?

從這本書里，我看見作者對種種苦難和暴行毫不諱言，用一種博大寬廣的悲憫之心承載這片土地與這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。

阿米爾和哈桑之間的友誼從放風箏開始，很多年后，能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風箏穿越城市的大街小巷，在追風箏的過程中，看清這個城市的方方面面。

盡管小說的敘述如同流水一般，將故事的發展情書徐徐展開，但作者內心確如同奔騰的潮水，想席卷一切不公正的社會現象和人性的正反兩面。一冷一熱，使得整本小說有了正常的體溫，甚至能讓人聽到書頁里的血脈的流動和心跳，最后都沖破作者的身軀的思想，變成寬廣的河流，沉靜而包容。

可能就我目前的生涯狀況，是不能體會作者寫這本小說的初衷。但我能從作品中體會他作為主人和仆人之間尊卑，作為貴族與賤民的隔閡，作為朋友和兄弟的真情，以及對歷史和現實無法轉變的種種無奈卻又不想要傾訴的一和訴求。

《追風箏的人》將兩個不同人生的人放在歷史的宏大背景下運用生動而細膩的刻畫，洞見人生和人性的復雜。

追風箏的人感受與心得篇8

一時刻的突然變化，就會更從容，面對陳年往事也會更慷慨。但，我更適合平庸，如尋常人一樣瑣碎繁雜的生活，對時間的細枝末節斤斤計較。

既然無法預知未來，那么人更多的開始依賴回憶，甚至靠那些零星瑣碎的回憶支撐往后的日子，有些回憶很美好，有些回憶很心酸，有些回憶讓人長大，有些回憶讓人顯得很無知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天。有些故事也總是從兒時的回憶展開。

我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家和他們的歷史毫無興趣，對我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現在我面前的時候，我并沒準備好接受一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。

所以當身為少爺的阿米爾和他的仆人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，少年時的友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈桑總是義無反顧的站出來保護，很多人說這是哈桑天生的奴性，這種觀點我不贊同，我看見他們之間分明有一道友誼的光芒在閃耀。

當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然后反問，我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說，我肯定，然后又說，但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的`童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。

然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是仆人;他是普什圖，他是哈扎拉;他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能理解的標簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會分給他們的面具。

哈桑總是說“為你，千千萬萬遍”，而生性懦弱的阿米爾卻選擇沉默冷酷的逃避，這樣的悲劇性結果并不單單是個性差異所造成的，在這些年少無知的孩子的潛意識里早已被灌輸了相應于自身社會地位的“應該”與“不應該”，一個哈扎拉仆人理應為主人盡忠，而高貴的普什圖少爺不值得為一個卑賤的哈扎拉仆人冒任何風險。

“阿米爾和哈桑，喀布爾的統治者”，這樣的誓言只能是石榴樹下的童話，“王子與貧兒”不可能成為兄弟，因為他們命中注定不平等。包括二十年后，阿米爾重返阿富汗的自我救贖行為，也只不過是在獲知自己與哈桑的同父異母兄弟關系之后對身世的無奈認可，也就是說，他仍然沒有證明自己已經找到了“重新成為好人的路”。

我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，屬于物理學講究的理想狀態，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。

于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候，他選擇沉默和逃避;與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，于是悲劇發生。

這就是我們對友誼最大的誤解，認為它是萬能的。

作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽，越過急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。

即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生和人性的復雜。

友誼和愛。

是在困難之中由弱變強的柔韌派還是在權衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。

誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。

我們總是太自信，對友誼誤解，對自己的愛誤解，對不可能的事信以為真。