有關水滸傳的心得體會簡短篇1

小時候，爸爸常常給我講睡前故事，講得最多的就是《水滸傳》了，現在長大了，我決定讀一讀這本書。

《水滸傳》是中國四大名著之一，主要講述的是一百零八個好漢在梁山起義，最后失敗的故事。最熟為人知的當然是《武松打虎》了，《武松打虎》中，作者把武松描寫的那么豪爽，打虎的動作是那么靈活，情節也十分真實，使我腦子里浮現出武松喝酒打虎的情形，仿佛身臨其境，這一點非常值得我學習。

在《水滸傳》中，我最敬佩的就是魯智深了，在作者的筆下，他雖然粗魯，但他慷慨大方、嫉惡如仇、見義勇為、豪爽、扶危濟困，他為了幫金翠蓮討回公道，三拳打死了鎮關西，從而出家；在劉太公家借宿，發現劉太公的女兒被小霸王周通逼婚，于是假扮劉太公的女兒，痛打周通；后來他來到瓦罐寺求東西吃，卻發現那里的和尚被欺負了，于是幫他們出氣；后來他遇見了林沖，為了救他大鬧野豬林……魯智深總是替別人打抱不平，不求回報地幫助別人，而且他是唯一的不是因為自己而上梁山的人，林沖是走投無路才上的梁山，武松是因為殺了西門慶潘金蓮上的梁山，就連頭領宋江也是被逼上梁山的，只有魯智深是替百姓們打抱不平上的梁山，拼死拼活只為他人，每個人都有一己私欲，而他沒有，所以我特別敬佩他，覺得他是一個真正的英雄，從他身上，我也學到了這些舍己為人的品質。

看《水滸傳》時，從簡介中，我了解到最后起義失敗了，反正結局這么糟糕，我也就不想再看了，爸爸告訴我，這本書重要的不是結局，而是他們起義的日子，那些《武松打虎》、《魯智深倒拔垂楊柳》才是精彩的，于是我又津津有味地看起來，確實很精彩，也令我學到了許多。看完《水滸傳》，我決定，雖然我不能打架，但是我要用我所能來幫助別人，不讓別人受到欺負。

有關水滸傳的心得體會簡短篇2

有一位名人說過：“讀一本好書，就像交了一個益友。”

我對書不是特別感興趣，很少有書能夠吸引我。爸爸說：“你現在要多看書，就先從四大名著看去吧!”爸爸把《水滸傳》拿給我時，本想隨便看看，卻一下子被書中的內容吸引住了。當合上最后一頁，我的心仍然被那些英雄豪杰震撼著，感動著!

在那政治昏暗，官不為民的年代，平民百姓常常被壓榨。一百零八位英雄不堪壓迫，揭竿而起。他們聚義梁山泊，替天行道，鏟除貪官。幾經波折，朝廷表面上招安，讓他們掃除其余草寇。但結果不盡人意。他們死的死，散的散。

故事結束了，但書中的一個個個性鮮明的角色卻印在我心中：足智多謀的軍師吳用，快意恩仇的行者武松，粗中有細的花和尚魯智深，勇冠三軍的豹子頭林沖，英俊倜儻的燕青等等。

按照書中說法，他們是天上的108個星宿。來到人間替天行道。他們為了兄弟上刀山，下火海。在“大哥”宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，為民除害，濟出救民，彰顯忠義。聚義廳中，好漢們豪氣千云，定計謀，謀陣勢，共切磋，舉大事。

但當朝廷表面招安時，宋江卻不顧兄弟反對接受朝廷招安，彰顯了“忠”。于是他們開始四處征伐，掃滅本與他們同路的草寇。但朝廷里總存小人，危言聳聽，進盡讒言。統治者們不會為了好漢們的戰功而消除對他們的仇恨和敵視。所以當他們得勝歸英時，便讓幾位好漢喝下毒酒，讓英雄走上末路。

那個時代成就了他們，同時也毀滅了他們，但他們的俠義精神讓人佩服，他們的悲劇命運讓人嘆息。

在書的世界，我為一位位英雄而叫好!為一個個故事而感嘆!

《水滸傳》真是一本好書呀!

有關水滸傳的心得體會簡短篇3

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，是我國文學史上的一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學寶庫中一顆光彩奪目的明珠。

這本書具體而生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發展的過程。在那一百零八條好漢中，給我留下深刻印象的便是李逵了。

李逵的身上，具有“路見不平，拔刀相助”的精神。宋江被發配江州時，吳用寫信讓戴宗照應。李逵當時正是戴宗手下的一名小兵，就和宋江認識并成為好兄弟。當宋江被押服刑場殺頭時，他率先揮動一雙板斧，沖去救他。

在梁山的大小戰役中，李逵大多是充當“先鋒”的角色，他總是赤膊上陣，勇往直前。一陣黑旋風刮過，猶如一輛黑色戰車奔馳。可見他對梁山事業赤膽忠心，萬死不辭，奮戰到底的戰斗精神，他是一名“義士”。

在后來的閱讀中，我忽然發現，這個動不動就掄板斧的李逵，他還是個孝子，一心地細膩的人。他上梁山后過上了好日子，便不遠千里回到家中想把老母接上山想幾天清福;老母親年邁走不動，他就背著母親走;為母尋水解渴，沒想到老母為虎所害，他為母報仇，冒死殺死四虎。

李逵的性格里透著“直”和“真”的天性，我很欣賞他這種超凡脫俗的自由心態。雖然他也有些小毛病，小不足，但這正豐富了他的人物形象。

我所認識的李逵，實實在在，不矯情，不造作，想說就說，想做就做，一直保持著生命的自由張力和綠林好漢的野性。對朋友講義氣，對長輩重孝心，我希望我們生活中能有更多李逵這樣的“忠孝”人士，那樣的世界便也是“直”和“真”的了。

有關水滸傳的心得體會簡短篇4

“路見不平一聲吼，該出手時就出手……”每當我聽到這首歌時，我就不由得想到起《水滸傳》中一百零八位個性鮮明的梁山好漢。《水滸傳》是我國古典四大名著之一，其作者施耐庵。這是一本流傳千古、膾炙人口的經典名作。

《水滸傳》中描述了在北宋時期一幕幕奸臣當道，貪官橫行的場面。而一百零八位好漢因此“俠”路相逢，聚義水泊梁山，結為生死兄弟，扯起“替天行道”的旗幟，劫富濟貧、除暴安良，直到轟轟烈烈大敗官軍。一百零八位好漢愛憎分明、忠肝義膽、打抱不平，讓人感到一股強烈的正義感，令人敬佩不已、欲罷不能。讀完全書，在我腦海中揮之不去的兩個字：忠、義。

忠，對自己身邊的親人、朋友，對自己的國家都忠心不二。在《水滸傳》中，宋江在各種各樣的威逼利誘下，依舊對朋友忠心耿耿，這是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，面對高俅侄子的凌辱，寧死不屈，最后自己上吊自殺，這也是忠。

義，在《水滸傳》中，一百零八位好漢路見不平一聲吼，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀、在所不惜，為的就是一個“義”字。義，雖然只要三劃，但很多時候卻要一個人的生命來換取。“托塔天王”晁蓋為了攻破城池，盡快救出落難的弟兄，不顧個人安危，被一支毒箭射殺身亡。

在《水滸傳》中的一百零八位好漢中，我最敬佩魯智深，因為他為人十分豪邁、直爽，為朋友該出手時就出手，他為了救出好漢張青，頭被打得鮮血直流，也不放棄、不退縮。

忠義，并不是都要像一百零八位梁山好漢那樣驚天地、泣鬼神的義氣。你的朋友跌倒了，你去扶他一把，這是義氣;你的朋友孤獨時，你去陪陪他，這也是義氣;你的朋友不高興時，你去安慰他，這也是義氣……

我真誠地希望：這個世界多點真誠，少點虛偽，讓忠、義充滿每個人的心田!

有關水滸傳的心得體會簡短篇5

108將，水泊梁山，武松打虎，一幕幕都已經成為經典的場景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中，讀《水滸傳》時，時而心情澎湃，時而義憤填膺，時而又能拍手叫好。

《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創作，而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進行最后加工的人物。

《水滸》所寫，是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實有的人物。《宋史》的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝，至元代仍然流行，其內容主要是述說故事。)組合而成，也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領的故事不斷發展的基礎上形成的杰作。

《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。

《水滸》從嘉靖時期起，它就收到了熱烈的歡迎。

《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個個重視友誼，甚至不惜為此冒風險甚至犧牲自己。但其出發點并不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時，李逵曾單身去劫法場;幸虧當時梁山的救應已到，否則他自己也活不成，不過他事先卻并不知道冕蓋等人會及時趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認識不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財，名不虛傳。”他把銀子拿去賭，輸光了，宋江毫無不滿之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真個好個宋江哥哥，人不說差了，便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥，也不枉了。”他們喝酒時本來吃的是魚，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥意，吃肉不強似吃魚!”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當然，這是建立在勇敢的基礎上的。

最令人感動的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因為害怕李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點都沒有埋怨松江，李逵只留著眼淚說了一句話“罷，罷，罷!生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”并且李逵臨死的時候，吩咐從人“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。

《水滸》是四大名著之一，理所當然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。

有關水滸傳的心得體會簡短篇6

水滸傳是我國四大名著之一我借助這個假期讀完了這本描述人物的性情鮮明的名著給讀完了讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝令我興奮不已!想起了一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江膽大如虎的武松機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節給深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但大家對宋江的看法便不全相同此刻我來品一品他吧。

宋江自幼讀儒家書受傳統教育走入社會在縣衙中做押司(小吏)刀筆精通.他的出身經歷和性格使他了解和體驗百姓的痛苦有正義感養成一種辦事謹小慎微隨機應變喜歡玩權術.因為他在官府任小吏他懂法有遵守法度的習慣.宋江到梁山泊以后他處理問題比較周全有人說他虛偽玩權術這是他處理問題的一種手段.如俘獲霹靂火秦明讓位盧俊義等.他犯罪后衙門給他戴上枷別人把枷打開時他說不能這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄義放晁蓋當法與義發生矛盾時宋江就不顧法度了.他對梁山的事業有必須的貢獻他為了梁山好漢在忍無可忍的情景下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后成為義軍的首領。他自我說在文武方面并無過人之處為什么還能當梁山泊的首領呢這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財在江湖中有必須的號召力;關懷兄弟兄弟遇難設法相救;有必須的組織和軍事指揮才能如三打祝家莊戰役他注意總結經驗從調查虛實入手又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以后宋江成為了一個朝廷的忠臣.他的思想是為國家出力保人民平安.晁蓋死后宋江將"聚義廳"改為"忠義堂"這對起義軍來說是一件重要的事情是《水滸傳》中宋江的一大關鍵.受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改為"順天護國"他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣.這時宋江的思想是:我是熱愛國家的皇帝代表國家朝廷不負我我不負朝廷.他不聽吳用等好漢的勸阻去征起義軍領袖方臘打得十分慘烈。

有關水滸傳的心得體會簡短篇7

解使滿空飛白玉，能令大地作黃金

輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。

首先“搭救金翠蓮，拳打鎮關西”此回章，正當他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。

曾經我們是否在他人“過盡千帆皆不是”的艱苦境地，而自己卻用“事不關己，高高掛起”的姿態“冷眼旁觀”呢?如此，那在階級社會黑暗無度，光明無期之中;官僚又在“莫惜連船沽美酒”的腐敗奢侈之中。那，人們是否會屈服于乃至朝廷上下的惡勢力?是否會磨滅掉人們的正義之心?很多名著中的人物，不都是如此才最終沒落下去的嗎?祥子，難道不是嗎?

就這樣，我們的“正義”在外界的“威逼與誘惑”下遁入無盡的黑暗，從此“正氣之帆”永遠的沉沒。那樣的“人間正氣”哪去了?

實際上，像鎮關西這種人，就是個社會的毒瘤。這不可怕，可怕的是我們居然對這種人容忍與沉默!真的沒正義了嗎?

非也，正義或許會遲到，但正義終會趕到。“人間正氣”—魯達，提著“正義”—拳頭，來到……

真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當做自己的不幸，把這個世道上的不平，當做自己遇到不平的人。

再如，為了營救史進卻在官府中被抓。他現在所扮演的可是一個“強盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。

可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!

能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!

且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權謀和機巧……”其實并不難發現，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。

但，我始終堅信“善惡終有報，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”