通過寫觀后感，你可以深入思考電影中的情節、角色和主題，從而更好地理解電影所傳遞的信息和思想。如何撰寫優秀的我不是藥神觀后感什么？這里分享一些我不是藥神觀后感什么寫作案例，供大家參考。

我不是藥神觀后感什么篇1

最近我看了一部名叫《我不是藥神》的電影，令我感受剖深。該影片講述了神油店老板程勇從一個交不起房租的保健品商販，因一次偶然的機會開辟了去印度買藥做代購的新事業，一躍成為印度仿制藥“格列寧”獨家代理，讓他擺脫了貧窮，同時造福了病友，但也觸犯了法律。它塑造了一位我們身邊真實的商販，他有小貪心，有脾氣，有各種小缺點，但正是這樣真切的人形象，當他內心的善良閃光時，那種光芒是耀眼的，會讓人淚水決堤很多次。

其實，當我看完他第一次販賣后，我對他并沒有什么好印象。首先，他賣的不是正版的格列寧，而是從印度販賣過來的禁藥“印度格列寧”；其次他不僅賣“印度格列寧”，而且還把價格增加到之前的10倍，盡管這樣的價格也比正版的格列寧便宜很多，但我內心還是對此嗤之以鼻；最主要的是，他明知道這樣做是犯法的，但他卻還拉其它人下水，在最后分別時竟然說“這藥不會吃死人！”。這樣的行為，這樣的言語，足以證明他做這件事的初衷并不是為了救人，而是為了錢。

然而，當我看完整部影片之后中，我被深深地觸動了。影片的后半部分，程勇經過第一次販賣后，挖到了第一桶金，他改邪歸正，成了一個紡織廠的老板。原本可以安享后半生的他，有著一顆善良的心。所以當他看到他原來并肩作戰的好友因為買不起正版藥而不得不走上不歸路時，他悲痛欲絕，毅然決定重拾舊業。但顯然，這次他的目的不一樣了，不再是為了賺錢，而是想要拯救更多的生命。這一次，他不但不加價，而是把價格一降再降，做的全是虧本生意，只是為了能幫助更多的人。這么多人需要他，他知道自己身上的責任有多重，他已經沒有辦法放棄那一雙雙渴求生命的眼睛了，他的善良、奮不顧身、舍己救人的精神感動了身邊的每一個人，我對他肅然起敬。

雖說法不容情，最終他得到了法律的制裁，但法外有情，所有因他受益的病友都為他送行，而他的行為也為改寫高價搞癌藥歷史作出了巨大的貢獻。同時，也我明白了任何時候都不能以身試法，更讓我懂得了什么才是終極善良。

我不是藥神觀后感什么篇2

《我不是藥神》最近非常火，網絡上鋪天蓋地都是這部電影的消息，人們茶余飯后談論的也都是《我不是藥神》的話題。這部電影的題材來源于國內的真人真事，是一部具有現實主義題材的醫藥電影，影片的后半節很多人都是哭著看完電影，包括看完最后的字幕和聽完片尾曲才離開的，相信很多人在看完影片回家的路上心里應該是久久不能平靜的。很多人不經感嘆：活著真好，但是活著卻伴隨著痛苦與折磨，活著真難。漫漫人生路很多人曾無數次的想著離開人世間，但是都在艱難的活著。

影片中有一句臺詞非常的扎心：“這世上只有一種病，無藥可醫，窮病。”

窮，是一件可怕而又讓人無奈的事情，有些人終其一生也走在貧窮的路上。因為窮，有些人蝸居在狹小的房子里;因為窮，有些人因生病吃不起藥而選擇結束生命;因為窮，有些人因為無計可施而走上犯罪的道路。

藝術源于生活，卻高于生活。《我不是藥神》這部電影的絕妙之處在于它能讓人們在感到之余思考人性、人生。孟子曾經說過：“人之初，性本善;性相近，習相遠。”生活在這個世間的我們一定要相信人間自有溫情在，請一定要相信這世間總有像影片中的陸勇一樣的，寧愿冒險也要幫助與他同病相憐的人。

我不是藥神觀后感什么篇3

電影我不是藥神，從內容和題材上都類似美國片達拉斯買家俱樂部。

相同處是都是賣治療絕癥的高價藥，賣家都受到法律的制裁。

不同處，藥神是一個正常人由于錢的壓力，偶然得知國內治療白血病的藥很貴，而印度產的同等療效的藥才賣國內藥的四分之一。從此私下里賣藥，后來被國內醫藥公司發現舉報被判刑。

達拉斯買家俱樂部說的是一個艾滋病患者私下里賣治療艾滋病的藥，被政府起訴，在律師幫助下，沒有被判刑。

中國古代醫學的追求是簡便廉驗。中國醫生對金錢的態度是取之有道。在醫療上，中國強調的救死扶傷，救人于危難，救人一命勝造七級浮屠。這就是中國的道德要求，行為準則!

假如古代醫生都來知識產權，專利技術保護，難道做不出天價的技術、天價的藥來?這個中國古人不屑!關乎性命，金錢是糞土!

再點大家一次!自從師夷長技以來，我們真的誤入了西方文化的陷阱。以利潤為目的的資本主義，在醫學上也人為地制造了許多疾病概念來，隨之而來的就是天價的技術天價的藥。家庭不堪重負，國家不堪重負!

在中國的底層走走，因病至貧比比皆是，目不忍睹!為什么在我們小時候，國、家那么貧困的時候，也沒有這么多絕癥!

這兩部片子，都定位在特殊群體，中間都有催淚的情節，都揭露了在不健全法制下，特殊群體的對特效藥的渴求因此導致這兩個故事的發生。

我不是藥神觀后感什么篇4

最近我看了一部名叫《我不是藥神》的電影，令我感受剖深。該影片講述了神油店老板程勇從一個交不起房租的保健品商販，因一次偶然的機會開辟了去印度買藥做代購的新事業，一躍成為印度仿制藥“格列寧”獨家代理，讓他擺脫了貧窮，同時造福了病友，但也觸犯了法律。它塑造了一位我們身邊真實的商販，他有小貪心，有脾氣，有各種小缺點，但正是這樣真切的人形象，當他內心的善良閃光時，那種光芒是耀眼的，會讓人淚水決堤很多次。

其實，當我看完他第一次販賣后，我對他并沒有什么好印象。首先，他賣的不是正版的格列寧，而是從印度走私過來的禁藥“印度格列寧”;其次他不僅賣“印度格列寧”，而且還把價格增加到之前的10倍，盡管這樣的價格也比正版的格列寧便宜很多，但我內心還是對此嗤之以鼻;最主要的是，他明知道這樣做是犯法的，但他卻還拉其它人下水，在最后分別時竟然說“這藥不會吃死人!”。這樣的行為，這樣的言語，足以證明他做這件事的初衷并不是為了救人，而是為了錢。

然而，當我看完整部影片之后中，我被深深地觸動了。影片的后半部分，程勇經過第一次販賣后，挖到了第一桶金，他改邪歸正，成了一個紡織廠的老板。原本可以安享后半生的他，有著一顆善良的心。所以當他看到他原來并肩作戰的好友因為買不起正版藥而不得不走上不歸路時，他悲痛欲絕，毅然決定重拾舊業。

但顯然，這次他的目的不一樣了，不再是為了賺錢，而是想要拯救更多的生命。這一次，他不但不加價，而是把價格一降再降，做的全是虧本生意，只是為了能幫助更多的人。這么多人需要他，他知道自己身上的責任有多重，他已經沒有辦法放棄那一雙雙渴求生命的眼睛了，他的善良、奮不顧身、舍己救人的精神感動了身邊的每一個人，我對他肅然起敬。

雖說法不容情，最終他得到了法律的制裁，但法外有情，所有因他受益的病友都為他送行，而他的行為也為改寫高價搞癌藥歷史作出了巨大的貢獻。同時，也我明白了任何時候都不能以身試法，更讓我懂得了什么才是終極善良。

我不是藥神觀后感什么篇5

去看了最近大熱的《我不是藥神》，看完之后感觸頗多，希望以后可以由更多這樣高質量的國產電影。

首先說一下大概的故事情節吧。主角程勇，開始時只是個印度神油的油膩中年男子。離婚、愛走小關系、落魄到交不起房租等等，最終為了給父親湊治病的錢，答應了白血病患者呂受益去印度廉價藥，印度格列寧。一瓶正版格列寧售價4萬元一瓶，而印度仿制版成本價500元一瓶，程勇到國內賣5000元一瓶。而白血病病人幾乎每個月就要服用一瓶來穩定病情。在正版藥的天價壓力之下，印度格列寧的程勇搖身一變，成為眾多白血病患者的救世主，同時也賺了個盆滿缽滿。而到了電影的后半段，程勇逐漸在與這些病人的相處中，感受到了他們生活的不易，以及對于生命的決心。

而他跟其中的一些病人，也逐漸成為了至交好友。其中一開始找他的白血病人呂受益的死亡，也讓他下定決心為病人，且只要500元的成本價。電影最后，他因違禁藥被抓，判刑。在去監獄的路上，大家都來送他。白血病人們拉下了層層口罩，讓自己暴露在有菌環境下，只是因為程勇說過，“戴著口罩不禮貌。”也以此表達自己的尊敬。而電影的原型，也來自于真實的案件，陸勇案。他自己就是個白血病人，正版格列寧雖沒有電影里的4萬元那么夸張，但在當時也有2萬多元。陸勇幫助病友代購印度格列寧，最終因為金額巨大，被司法機關查抓。引發了眾多病友聯名，希望他能無罪。

這件事中到底誰有罪?我想這也是看完電影之后很多人心中都有的疑問。我認為制藥公司沒有罪,司法沒有罪,病人更沒有罪.那為什么所有人都沒罪?卻所有人都在受罪?其實問題最根本的癥結不在于藥從做出來到給到患者手中的過程中有這樣那樣的問題,而是在于即使去掉了中間的那些問題，即使任何一個環節都沒有黑幕,這種大病、絕癥無論在哪個年代,無論在哪個國家,都只有有錢人才治得起.正如電影中假藥販子,對主角說的那句話那樣：“我發現這世上只有一種病,窮病”人是平等的,但是在死神面前,富人比窮人享有了更多的資源,窮人因為經濟原因看不起重病、大病,這才是最根本的問題,這問題在全球哪里都一樣,這很殘酷,但是事實就是如此,不過，這個世界并不是完全絕望的,如果整個社會都貢獻自己的力量,我們可以讓情況變得稍微好那么一些。現在國家在進行醫療改革，雖然醫藥改革的這條路道阻且長，但是我相信，只要我們在路上，就總有一天能夠到達!

我不是藥神觀后感什么篇6

這幾天被《我不是藥神》電影的推文刷屏，都說口碑不錯，今天是周末，抽空去看了。記得上次去影院還是《后來的我們》，說實話，看完了之后，我也覺得這是一部不錯的電影。

為什么？我總結為，輸出正確的價值觀。

我最被這部電影感動的一幕，就是當程勇被警車帶走的時候，沿途有很多的病友來送他，我相信這一刻有很多的人和我一樣會產生共鳴吧。讓我聯想到歷史課本上，周恩來總理的故事，出殯時候，沿途有約10萬民眾送行，我相信這不僅是金錢能夠驅動的，而是一種價值觀的認同。這種價值觀是什么呢？是為了別人，或者說解決了別人的某一個問題，在病人當中來說，最大的問題就是能夠延續生命。

我不是藥神觀后感什么篇7

開學以來除了老師布置的電影，以及為了讀書而看的上個世紀的老電影之外，很少再看別的電影，總感覺看電影不如讀原著來的更直接一些。和家瑞說我看的電影還在《肖生克的救贖》《霸王別姬》等豆瓣top250。他說，你看的電影太少了，看看《我不是藥神》再說。類似的話他說過很多次了，我沒有刻意去看，可還是逃不了，最終還是看了。

不得不說，這是部好電影，和剛開始上映時朋友圈反映一致。我喜歡這種反應社會問題和小人物生存的電影。看完我還是想到了石一楓，前不久又讀了他的《營救麥克黃》。同樣是社會問題，和石一楓之前的電影一樣，反應道德，善惡，信仰等的問題，結局同樣殘酷，卻又給人希望。故事中，反應的社會問題是真的，但是故事中程勇、思慧、黃毛等人卻又充滿理想主義，現實中恐怕不會有這樣的人。這也就是電影或者文學的區別，就像老師所說的，文學所反映的現實都是充滿主觀性的現實，而程勇等人也是作者所故意去塑造的。

但電影終究還是反應了一些問題，表達了作者的一些思考。文學有什么意義?文學所反映的現實再怎么真實，終究還是假的，那我們為什么還是要去讀文學作品，真的是為了逃避現實，在小說中構建自己的童話世界?我總是試圖從小說中尋找答案，但類似的小說結局卻可能很不相同，文學沒有答案，現實更沒有唯一的答案，但是文學能讓你了解一種現實的可能性，同樣的經歷，結果會很不同。許子東在《為了忘卻的集體記憶——分析50篇小說》中，把50篇小說按照的發生時間的前后以及結果分為幾種情況來進行討論，進而通過這些小說更好的反映。這或許也就是文學的意義。

比起《我不是藥神》，前不久熱映的《無名之輩》我實在喜歡不起來，那天宿舍三個圍在一起看，邊看邊說拍得真好，無論是人物塑造還是社會問題，但是后半部卻生生毀了這部電影，也許是前面的面太大，作者最后拉不回來，總是讓人感覺莫名其妙。而《我不是藥神》中，人物形象的豐滿，電影應該表現的深度，不會讓人覺得刻意。刻畫的比較好的人物應該是程勇，前半部分和后半部分的對比，中間的變化過程合情合理。

而對于生活本身，越長大越覺得是非和善惡越難分清楚。我們該怎么生活?或我還是會選擇到文學中去尋找答案，而好的作家可能就是把問題和答案闡述的更清楚的那個人，而我為了尋找更貼近事實真相的答案，能做的也就是提高自己的審美鑒賞能力。

我不是藥神觀后感什么篇8

《我不是藥神》表現的是人性的主題，或者說是人的生存權的主題。在我們這個社會里，除了正在逐漸脫貧的那部分鄉下人和下崗工人以外，生活在貧困線下死亡邊緣上最最痛苦的人，就是癌癥患者。為求得生存，病人和他們的家屬所承擔的痛苦，是常人無法想象的。《我不是藥神》表現的就是這么一群人，以及與他們緊密相關的藥販子。影片真實地展示了他們的喜怒哀樂悲歡離合生離死別。一個個由血和淚剪接而來的鏡頭，淋漓盡致地表現了人的基本生存欲望和奮斗抗爭，我深深地被這些血淚連接的蒙太奇感動了。這就是人性的力量。

我歷來認為，文學和藝術不應該是高大上的吹鼓手，而應該面對人性的主題，體現人性的力量。把鏡頭對準弱者對準社會的底層，去了解去發現去表現去吶喊。無論你是哭泣還是歡呼，人性是一個永恒的東西，是一個人類共通的東西，那才是真正的高大上。《我不是藥神》是這一點感動了我。

《我不是藥神》同時表現的又是無奈。影片在死亡和生存之間，在法律和常態之間，在利益和良心之間，在朋友和親人之間，在野蠻與道統之間，無規則地閃動著。人世間就是有這么多的無奈。面對疾病面對死亡面對金錢面對權力面對常態，人們常常面臨著很多選擇。在一個個撲面而來的癌癥患者的眼神和他們的口罩面前，人不得不做出一種選擇。影片的主人公選擇的是犧牲自己，不敢說他要拯救蒼生，但他做了他力所能及的事情。這種選擇，是影片最最成功也是最最受觀眾贊嘆的精髓。是正是這種人性的表達，使影片具有巨大的震撼力。

在我們的現實生活中，這種無奈實在是太多太多。文學藝術作品很少有人去認真地嚴肅地表現這種無奈。因為種種原因不敢涉及，或許是個盲區是個禁區，作家藝術家們只有無奈。像我們這個社會很多人一樣，面臨這樣的狀況，他們變得束手無策，只有無奈。他們像影片中的情節一樣，面對那一個個撲面而來的癌癥患者的眼神和他們的'口罩，不得不表現出無能和無奈。無奈，是這個社會最不可救藥的狀態。

《我不是藥神》還有一個值得稱道的地方，就是真實地表現人物的缺點和人性的弱點。在觀眾的眼里，影片的主人公是一個具有人格魅力的人物，但他不是完人。他仗義但他也愛財，他愛孩子但家暴妻子。不同的人看他，還會找出其他缺點。這些都是人性的實在表現，因為在我們的生活中，不可能有十分完美的人，也不會有十分完美的人格。就像我們生活的這個社會這個時代一樣，不可能是十全十美的，還有很多缺陷，還有假藥還有假疫苗還有貪腐還有法律缺陷，等等。不完美才是真實的。只有不完美才會有矛盾。有矛盾就有斗爭，就有推動社會進步的動力。

表現無奈，就是直面矛盾，這是文學藝術應該倡導的題目。

文學藝術要表現的應該是一種人們崇尚與贊美的人性美，對各種無奈的陳述與辨析，對美中不足對社會對人性缺陷的分析與批判。

沒有批判，社會不會進步。

這是馬克思主義唯物辯證法最基本的原理。