看完電影《葉問》，感受頗深，先是葉師傅的高深武藝和優(yōu)秀武德都會使得每一個有血性的中國人深受激勵。再就是在那個萬惡時代人們對生活的絕望和無助實在叫人感到無可奈何。暫且不說那個時代靠個人的愛國熱情和一己之力不能救國就難，但是作為切身處于那等環(huán)境的人任何一分子，能怎樣，能改變什么。葉問的思想和作為在我們看來都已經(jīng)是那個時代的先進者了，一個個體在如此的`環(huán)境下沒有退縮，靠自己的力量跟勇氣站出來面對一個龐大的隊伍且能揚眉吐氣我們現(xiàn)時代的人怎能不為之觸動?

其次，說下，葉師傅的妻子永成的卻是個良母賢妻，“爸爸，你在不出手，家里的東西都要被打碎了。”看出了一個妻子對丈夫的支持跟理解，也從側(cè)面反映出了二人的情感之深。最后欣慰的是葉師傅沒有在敵人的槍口下真正倒下，而是繼續(xù)發(fā)揮了其武術(shù)之光大。這才是最大的也是最好的貢獻，且不論在影片中探討如何救國救民，其好友也在探索實業(yè)救國或者是在就當時民眾于水火，但是一個男子漢在特殊的時期，表現(xiàn)出自己的態(tài)度，并冷靜切實的實踐它，是我們都該好好新手學習的。

還有，一個人如果沒有正確的思路導向，的卻是可怕的，就如那個北方拳匹夫，沒有理解自己的專業(yè)真諦，即使有了再高的水平，只能是叫做爬到了那個高度而已，而不能稱之為成績甚至造詣，恰在這戰(zhàn)亂時代便更容易成為破壞大局和臨陣倒戈的罪人。還有另一個人物李釗，這是一個時代里頑強的生命力。他可以靠自己方略先自保再發(fā)揮，無論其初衷如何，但是在大是非中能拿出自己的大原則就能叫我們?yōu)橹磁辶恕?/p>

總之，這電影叫我們懂得了一個人必須要有態(tài)度，要有技能，要勤奮，要懂得謙虛，要懂得顧全大局，要明白不有所建樹就沒有飯碗。繼而珍惜我們現(xiàn)在所擁有的，若把我們放在那個紛亂的時代里我們現(xiàn)在的壓力和難題是不是就不值一提了?

葉問的觀后感作文篇2

近兩年能夠驚艷我的電影真的不多，一方面也許是之前的經(jīng)典之作太過耀眼，一方面是自己近兩年的觀影量確實不夠多。我原本對《葉問4》不抱太多期望，看豆瓣上有人評論說“意外的好看”，我才買了票去看。在今年所看的電影中，我覺得《葉問4》是為數(shù)不多能夠激起我赤子之心的作品。

以下內(nèi)容涉及大量劇透，請大家觀影后再往下看。

《葉問4》一開頭，就交代了一代宗師葉問身患癌癥。葉問的小兒子葉正由于喪母，又處于青春期，和父親葉問的關(guān)系比較緊張。葉問為了兒子日后的教育，只身赴美為兒子尋找好學校。

上世紀六七十年代，美國對華人的歧視很嚴重。為了保護當?shù)厝A人的利益，太極宗師萬宗華成立了華人總商會。葉問的徒弟李小龍由于教洋人中國武術(shù)，令萬宗華很不滿。在李小龍這個問題上，葉問與萬宗華產(chǎn)生分歧，因此未能夠拿到幫助他兒子入學的推薦信。后來，葉問解救了受到霸凌的若男(萬宗華之女)，葉問在萬宗華女兒的身上，看到了自己與兒子間矛盾的'原因，他開始理解自己的兒子。后為維護中國人的尊嚴，萬宗華和葉問先后與有嚴重種族歧視的美國軍官較量。當葉問和萬宗華兩人冰釋前嫌后，葉問感慨“國外的月亮未必特別圓”。他回到香港，教自己的小兒子詠春拳法。之后一代宗師由于癌癥逝世，享年79歲。

在這部影片中，我看到了武術(shù)和空手道的對決之美，看到了華人在那個年代所遭受的排擠。

動作指導袁和平在影片預告中說:空手道相比于中國武術(shù)，顯的比較單調(diào)。為加強影片武打戲份的觀賞性，他在空手道中融合了實用性較強的搏擊動作。

先說說影片中戲份不多但是經(jīng)典重現(xiàn)的李小龍。片中有一段是他在街邊和美國大漢打斗，陳國坤在熒幕上再現(xiàn)了李小龍的功夫之美。李小龍在美國的比賽錄像，也據(jù)說是一段經(jīng)典。

葉問的觀后感作文篇3

說起中國功夫，人們不難想到李小龍，成龍……，但還有一個把詠春拳練習得出神入化的人——葉問。

說起葉問，人們就會想起電影《葉問4》中那將中國功夫傳入美國，想將中國功夫融入到美國生活中去的艱難經(jīng)歷，歷經(jīng)千辛萬苦終于傳入美國的葉問。

影片中不怕困難的葉問;打破中國功夫不可外傳的.舊觀念李小龍;擁有一顆熱愛祖國的赤子之心的萬宗華……他們這種品質(zhì)就像剛剛升起的太陽一樣，照耀著我的心靈。

葉問中那種被美國人打趴下仍咬牙切齒的站起來，與外國人再次比拼，就算打成重傷也不怕，努力去給中國爭一口氣的精神，使我驚嘆。這不正是新中國所缺少的精神嗎?這不正是中國所希望擁有的正義嗎?這不正是中國需要的武林夢中國功夫夢嗎?于是，我暗下決心，一定要好好學習，努力學習科技知識，為中國領(lǐng)先科技發(fā)揚光大，超越世界各國而努力。

但看到結(jié)局，我傷心極了。葉問最終因為頭癌逝世，享年79歲，我為這愛國之才的逝世感到惋惜。在那樣的環(huán)境下做出這樣的英雄舉動，不畏懼死亡，那種骨氣，都從他身上表現(xiàn)了出來。我要發(fā)揚他這種愛國精神，將來報效我的祖國!

葉問的觀后感作文篇4

在寫作這組讀后感的日子里，我和兒子一起看了電影《葉問4》。影片開場是葉問與醫(yī)生的對話，葉問已經(jīng)得了癌癥，這為整部影片定下了悲傷的調(diào)子。

葉問已然喪妻，兒子正在青春叛逆期，在學校打架，被學校開除了。葉問想到美國看看，能不能為兒子找出一條求學之路。

葉問來到舊金山，拜訪位于唐人街的中華總會，期待萬會長能為兒子寫封推薦信。中華總會中的武術(shù)師傅們，一向只向華人傳授中華武術(shù)。可是葉問的徒弟李小龍，卻兼收白人、黑人。

首次會面，萬會長與眾位師傅們，希望葉問勸說李小龍“改邪歸正”。可是葉問卻以為，雖然美國社會對華人，有排擠歧視的行為，但是可以利用武術(shù)，打破這個隔閡。大家不歡而散。

葉問找不到合適的人，為其寫推薦信。滯留美國期間，見到了李小龍。李小龍有個徒弟是海軍陸戰(zhàn)隊中的士官，非常熱心，想在軍營中推廣武術(shù)訓練方法。

《葉問4》將主要情節(jié)置于種族歧視的背景之中。萬會長的女兒在學校里，受到了同學間的歧視欺辱。李小龍徒弟的做法在軍營里，受到了“美國隊長”的打壓。兩個矛盾，最終爆發(fā)成移民局對中華總會的圍捕，而萬會長被迫來到軍營，與強悍的美國隊長比武后，身受重傷。

之后是影片的高潮。葉問來到軍營，與美國隊長進行比武，經(jīng)過艱苦卓絕的打斗，葉問為中華武術(shù)贏得了美譽。

影片結(jié)尾處，葉問認識到，他鄉(xiāng)并非出路。他回到香港時，兒子已能體會到父親之愛，葉問開始教兒子練習詠春拳了。

近代史上類似的武術(shù)故事，主角有霍元甲、陳真、黃飛鴻等等。在我年輕的時候，這些人的故事，都讓我激動不已。那流暢的武打動作，更令人熱血沸騰。

今天，我?guī)鹤涌础度~問4》，顯然，我不希望他僅僅被武打動作所吸引。更希望他看出，父親遠走他鄉(xiāng)，為孩子尋找出路的為難。還希望他思考，父親拼死一戰(zhàn)，未必一定能贏的結(jié)局。

而我呢，隨著年齡的增長，越來越喜歡，葉問淡定的神情。他與萬會長同是華人，所以他與萬會長比武時說：“輸贏有那么重要嗎?”這讓我想起，在《葉問1》中，葉問打敗金師傅之后，金師傅說：“今天，北方拳輸給了南方拳”，葉問卻說，“這不是南北方拳的問題，是你的問題。”

身為武林中人，如何看待競技目標?不把別人當做輸贏的對象，那么，練習武術(shù)的目的是什么呢?其實，所有的武打片，都回答了這個問題。可是我們的情緒，總是被輸贏的結(jié)果所左右。

在觀影中，忽略了故事真諦的人，在生活中，也常常被表面現(xiàn)象所迷惑啊。

葉問的觀后感作文篇5

在這個暑假 我看了不少電影，其中就包括了《葉問》。這篇電影主要的內(nèi)容是：

一九三零年代，中國武術(shù)之都的佛山，武風頂盛，各門各派為廣納門徒，經(jīng)常集體比斗以顯實力。葉問習得一身武藝但為人低調(diào)，故未有設(shè)館授徒，只待在家中與友人閉門切磋、鉆研武術(shù)。

好景不常，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，佛山淪陷，葉家大宅被日軍強占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，但葉問仍積極面對，一改闊少的態(tài)度，到煤炭廠當苦力，自力更生。眾中國人默默耕耘之際，一批日軍卻前來生事，陪伴著日軍主任佐騰旁邊的翻譯官，竟是昔日的佛山巡警李釗!

日本將軍三蒲是一名武癡，故以白米作獎賞，邀請中國人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術(shù)。日本將軍三蒲是一名武癡，故以白米作獎賞，邀請中國人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術(shù)。葉問的好友武癡林于打斗場內(nèi)侮辱三蒲，被活生生擊斃!葉問為尋找武癡林，到打斗場查看，甫一進場即見廖師傅被佐騰無理射殺!葉問遂把心中悲憤于打斗場上發(fā)泄出來，以一敵十，痛擊日本人!三蒲對葉問的身手大為欣賞，并表示期待與葉問一戰(zhàn)。

三蒲帶兵至棉花廠捉拿葉問，要求葉問向日軍傳授中國武術(shù)。葉問不甘作漢奸，且欲替中國人挽回尊嚴，遂公然挑戰(zhàn)三蒲，要以雙拳喚起中國人的團結(jié)心。三蒲自視甚高，為保名聲毅然應(yīng)戰(zhàn)。佐騰為保三蒲勝出竟暗設(shè)埋伏，葉問未知已身陷危機，以詠春力戰(zhàn)三蒲的空手道，二人在擂臺上展開激烈生死決戰(zhàn)，最后打贏三蒲。當佐藤要開槍射死葉問時，翻譯官李釗在這危急的時候出手相助，救了葉文一命，打死了佐藤。不過葉問還 是受了傷。后來他們一家去了香港……

這篇影片有表現(xiàn)了葉問武術(shù)的高強，又包含了不少幽默的臺詞，還 表現(xiàn)出日軍侵略時人民的苦。

當一伙北方人來佛山踢武館時，許多武館都打不過他們。當他們?nèi)ヌ魬?zhàn)葉問時，葉文不費吹灰之力，沒一會的功夫，就把他們打敗了。可見葉問的武藝多么高強。

在日本侵略時，民不聊生，正如臺詞里所說：“如今人人都沒有一頓飽飯吃啊!”而葉問去了挖煤廠工作，還 把每天少得要命的飯菜，留一點給老婆孩子。當棉花廠出事時，葉問為了他們不再被欺負，教大家武功。去比武時，他以一套以柔克剛的詠春拳，精彩，快速的打敗了10個日本軍，發(fā)泄了心中的怒氣。

最后與三蒲比武時，雖然知道自己贏的話有生命危險，但是他想:不能為中國人丟臉，必須打敗三蒲!最后，他將三蒲打得鮮血直流。

《葉問》真是一部好電影!

葉問的觀后感作文篇6

《葉問》留給大家的不僅僅僅是武打動作的精彩，它帶給我們的，該是一個武者與一位宗師站在當時的社會之下的職責感！我們是新中國下健康快樂成長的新一代，應(yīng)對這樣的電影，我們除了感慨于他帶給我們的視覺享受之外，還更就應(yīng)能夠記得祖國與民族賦予我們的職責，他不要求我們都去做一名武者，但他卻能讓我們銘記這樣的話，無論何時，我們都要努力去做一個對自我，對他人，對我們的祖國與民族有職責感的人。

《葉問》除了給我們帶來詠春拳的精彩表演外，還拋給了我們存在主義式的嚴肅命題。我們的傳統(tǒng)武學，被好萊塢拿去用威亞和電腦締造了“功夫之王”，喜歡“拿來主義”國產(chǎn)導演又活學活用地制成了諸多燒錢大片。當武打成為特技和噱頭后，張徹時代以“武”打出男兒熱血和俠氣的電影匆忙退場。如今，《葉問》藝術(shù)地再造了一個熱愛武術(shù)如生命的一代宗師形象，并試圖喚醒我們對中華武學的真正回憶，喚起我們對歷史的記憶，喚起我們對中華民族強烈的職責心。

《葉問》我看了三遍，在每一次的觀看中，我都會從中得到不一樣的收獲，第一遍我為眼花繚亂的中國功夫而喝彩，第二遍我對功夫背后的蕓蕓武者那短暫而跌宕的人生而感慨，最后這一遍是我和同學們一齊坐在教室里看的，也是這一遍，讓我看到了不一樣時代之下一的中國人，該為這個時代，為自已的國家承擔起什么樣的職責。

中國人尚武是強身健體，修身養(yǎng)性。真正有本事的人從不顯山露水，所謂真人不露相。一些個營營役役、半瓶子水晃蕩的武館師傅上門來切磋，葉問從容應(yīng)對，手下絕對留情。直到出現(xiàn)了外來“和尚”金山找想在佛山開武館，踢館傷人，來勢洶洶。在他的眼里佛山的師傅們似乎都是魚腩，不堪一擊。洋洋得意之時被人潑了冷水才明白自我戰(zhàn)勝的原先但是是些草臺班子，真正的主角還沒有登場。就這樣一場找上門的打斗就這樣開始了。一個架勢一擺，一句“詠春，葉問”，直接點題，好戲那里才剛剛開始。習慣了不進攻只防守，眼看漂亮的家破了花瓶，翻了桌子，兒子出來說了句“爸爸，媽媽說你再不出手家里就全爛了。”才讓葉問挽起袖子真正和他過招，這一出手不要緊，打得人家抄了家伙，一副拼老命的樣貌。你拿長刀，我一雞毛撣子就夠了，上下翻飛，左右逢源，不乖不聽話不服氣就只好被打屁股。

這一片段，讓我們眼前的葉問形像突然高大起來。歷史的變遷終究是自我選取不了的。就算大宅被占，淪落到出賣苦力。為了妻子和孩子一家人能夠在一齊始終選取不把拳頭緊握。在日本人開在中國的武館中，直到親眼看見同胞的血染紅了用自我的勝利換回的一小袋米時，看到自已的同胞慘死到敵人的槍下時，葉問最后拳頭緊握，應(yīng)對人面獸心的日本人大叫一聲“我挑戰(zhàn)10個”。那一刻，我的心一下子被揪緊了，那招招致人死地的狠勁是為同胞報仇，那兩眼的憤怒之光是為中國人爭氣。那一刻，我記住了詠春，記住了葉問，記住了一位武者，一個奮起的中國人。

葉問的觀后感作文篇7

看完電影《葉問》，感受頗深，先是葉師傅的高深武藝和優(yōu)秀武德都會使得每一個有血性的中國人深受激勵。再就是在那個萬惡時代人們對生活的絕望和無助實在叫人感到無可奈何。暫且不說那個時代靠個人的愛國熱情和一己之力不能救國就難，但是作為切身處于那等環(huán)境的人任何一分子，能怎樣，能改變什么。葉問的思想和作為在我們看來都已經(jīng)是那個時代的先進者了，一個個體在如此的`環(huán)境下沒有退縮，靠自己的力量跟勇氣站出來面對一個龐大的隊伍且能揚眉吐氣我們現(xiàn)時代的人怎能不為之觸動?

其次，說下，葉師傅的妻子永成的卻是個良母賢妻，“爸爸，你在不出手，家里的東西都要被打碎了。”看出了一個妻子對丈夫的支持跟理解，也從側(cè)面反映出了二人的情感之深。最后欣慰的是葉師傅沒有在敵人的槍口下真正倒下，而是繼續(xù)發(fā)揮了其武術(shù)之光大。這才是最大的也是最好的貢獻，且不論在影片中探討如何救國救民，其好友也在探索實業(yè)救國或者是在就當時民眾于水火，但是一個男子漢在特殊的時期，表現(xiàn)出自己的態(tài)度，并冷靜切實的實踐它，是我們都該好好新手學習的。

還有，一個人如果沒有正確的思路導向，的卻是可怕的，就如那個北方拳匹夫，沒有理解自己的專業(yè)真諦，即使有了再高的水平，只能是叫做爬到了那個高度而已，而不能稱之為成績甚至造詣，恰在這戰(zhàn)亂時代便更容易成為破壞大局和臨陣倒戈的罪人。還有另一個人物李釗，這是一個時代里頑強的生命力。他可以靠自己方略先自保再發(fā)揮，無論其初衷如何，但是在大是非中能拿出自己的大原則就能叫我們?yōu)橹磁辶恕?/p>

總之，這電影叫我們懂得了一個人必須要有態(tài)度，要有技能，要勤奮，要懂得謙虛，要懂得顧全大局，要明白不有所建樹就沒有飯碗。繼而珍惜我們現(xiàn)在所擁有的，若把我們放在那個紛亂的時代里我們現(xiàn)在的壓力和難題是不是就不值一提了?

葉問的觀后感作文篇8

沒能在電影院看《葉問》我感到很可惜，但是數(shù)定電視還是讓我這“武癡周”過足了功夫癮，同時也過足了“站癮”因為我在看《葉問》時用標槍把我家電燈罩擊碎了。

《葉問》這部電影主要講了：功夫盛地佛山有詠夫拳大師葉問，他雖然武功高強卻十分低調(diào)，不收徒弟，只在家里與朋友私下切磋。一天金山找來佛山開武館，為了證明自我的實力，他打遍了佛山所有的武館，都勝利了。隨后他來挑戰(zhàn)葉問，被葉問打走，于是葉問成了佛山名人，但好景不長，小日本入侵了并強占葉家房產(chǎn)，葉問只能去打工賺錢。鬼子三蒲想看中國功夫，于是到葉問打工的煤場找會功夫的人挑戰(zhàn)日本空手道，勝利的能夠拿到一包白米。和葉問一同打工的武癡林一去不返，于是葉問也去挑戰(zhàn)，葉問毫不費勁地干掉十個日本人，三蒲想和葉問對決而葉問卻再也不去。金山找一幫人在山上當了劫匪打劫葉問朋友的布場，一幫人被葉問打退。金山就告訴三浦葉問在布場，于是葉問被抓了起來，與三蒲對決，三蒲的手下威脅葉問說：“如果你勝了，就用槍把你打死”，但在武場上，葉問毫不留情把三蒲當成木人樁來打三蒲被打得不省人事，雖然翻譯官李釗極力反抗，但三蒲手下還是開槍打了葉問，而李釗最后也用槍打死了三蒲的手下，為 葉問報了仇。

整部電影制作地十分好，尤其是葉問揍小鬼子時骨頭的斷裂聲十分逼真，大快人心，最后那個字幕也十分好，用雙拳喚起中國人的團結(jié)心。