西游記簡短觀后感篇1

是時(shí)候也該讓我們的猴子去驚艷四方了。

冰藍(lán)深海，猴子沉入水底。無能為力，大圣落魄，剝除齊天之名，只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大圣”。他伸出手，穿過冰冷的水，握住了那只殘破的布偶。即使他的力量他的威風(fēng)他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大圣，足矣。這個(gè)瞬間，在我看來，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

孫悟空之所以一直充滿魅力，正在于他的復(fù)合型“人格”。正如電影海報(bào)里的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的'一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮，或許才給了他消停的時(shí)間，去懷疑，去思考，去發(fā)掘，除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個(gè)機(jī)緣。或許，這如父如子，也是一種命中注定。

不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計(jì)，我總覺得“手”在整部電影里是個(gè)特別重要的符號。同樣是一只手，如來一掌壓得孫猴子五百年不得動彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬三千六百斤，起落之間，天地改色。這么多的手的畫面，通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。唯獨(dú)只有小小江流兒，怯弱地將他小小的掌，貼合于冰面，五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散，大圣歸來。沉入深海里深深的藍(lán)有多么徹骨的冰涼，那一刻，那一只小小的手就有多么的溫暖。這只頑猴，才終于被馴服。漫天夕陽的黃昏里，他跟著正步擺手的小和尚，走在送他返回長安城的路上。那時(shí)他只是沒有意識到，九九八十一難，也許從十世中的這一世起，就開始了。玄奘此人，是劫是難，也是救贖。這都是命運(yùn)的開端。盡管他們?nèi)绺溉缱樱疫€是壞心眼地想，其實(shí)啊那威風(fēng)凜凜神通廣大花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空，其實(shí)也可以是之于小王子的那只紅毛狐貍呀。而我們每個(gè)人心中的那只孫猴子，有潑天的賴皮，有放肆的惡意，也有溫厚的依賴，和忠誠的追隨。只是，能不能遇到那個(gè)話嘮嘮的唐僧呀，這又是個(gè)不可說的天機(jī)，阿彌陀佛善哉善哉。

很慶幸自己能看到提前點(diǎn)映場，特地約上了相識小二十年的好友一同前往觀看。怎么說呢，我相信這是我們這一代共同的回憶，也是爸爸輩爺爺輩共同的回憶。心里某個(gè)角落里落滿了灰塵的猴子布偶，也該是時(shí)候拎出來，揚(yáng)揚(yáng)灰，曬在日光下，重新打一聲招呼，說句好久不見。從明至今五百年了，話本里的猴子傳唱了五百年，祖祖輩輩我們都在被他打動。自先秦起數(shù)千年了，山海經(jīng)里的百鬼山川影響了整片亞洲大陸，但如今還有幾人識得混沌饕餮窮奇梼杌。是時(shí)候了，也該讓我們的故事，去驚艷四座，令人拍案稱奇了。

西游記簡短觀后感篇2

今日把60集《新西游記》觀看完畢，略微有點(diǎn)感觸，在那里簡單抒寫一下，新西游記觀后感600字。

首先我最大的感覺是，這版西游記所展示唐僧師徒經(jīng)歷的危難是最全的，無論是87年的經(jīng)典版，還是此后拍攝的續(xù)集都沒有此版全，這版幾乎列出了唐僧師徒所經(jīng)歷的九九八十一難，可是如果把危難一一展示又有羅列之嫌，應(yīng)詳略得當(dāng)，可是總體來說，該版把前面的危難展示的詳細(xì)，把后期的危難演的過于簡略，以至于給人的感覺是后面拍攝的有些匆忙，（至少給我的感覺是這樣）

其次，演員上，唐僧的扮演者聶遠(yuǎn)一向都是我比較喜歡的一位演員，讀后感《新西游記觀后感600字》。縱觀他演過的影視作品，以演武將俠士居多，從我們熟悉的《隋唐英雄傳》的羅成，到《倩女幽魂》的七夜，再到《新三國演義》的趙云趙子龍。所以一向以來他給我的印象都是一種豪氣蓋天的感覺。而以往各種版本的唐僧都是白皮嫩肉，一個(gè)文人書生的感覺。所以當(dāng)我得知聶遠(yuǎn)出演唐僧的時(shí)候，真的是比較意外，不明白他能不能演好。隨著這部劇的完結(jié)，我個(gè)人認(rèn)為他演的很好，他演出了與以往版本都不一樣的唐僧。其實(shí)據(jù)史書記載，唐玄奘的取經(jīng)路上并沒有徒弟相隨，可想而知，如果他是一個(gè)嬌弱者，又怎樣能取得真經(jīng)，在新版西游記里，聶遠(yuǎn)就演出了唐僧堅(jiān)強(qiáng)、果斷、悟性高的性格特征，他重現(xiàn)塑造了唐僧在人們心中的形象。

再次，，《新西游記》加重了情感亦加重了現(xiàn)實(shí)。無論是唐僧與孫悟空的師徒情，還是有些妖怪的癡情，都是以前版本不曾有的，至于事實(shí)是怎樣樣的，后人也很難得知。再說現(xiàn)實(shí)，就拿朱紫國一難說吧，國王的無情真是夠現(xiàn)實(shí)的。

最終，《新西游記》佛理更深。此中更重因果。種何因，得何果，在此劇中展現(xiàn)的淋漓盡致。例如烏雞國假國王一難，若不是，那國王假做善事還求正果，又豈會釀成災(zāi)難！若不是當(dāng)年唐僧施油與金毛老鼠，又豈會有無底洞一難。。。

總之，此版翻拍雖形象有些夸張之處，但總體還說有很多超越之處，值得一觀。

西游記簡短觀后感篇3

取經(jīng)的無聊生活變得多姿多彩，可是要有四個(gè)豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。

沙和尚是一個(gè)默默無聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個(gè)沙和尚也不是上策，因?yàn)樗麄兲趧诹耍瑩?dān)子都要求自己挑，結(jié)果就打起來了。白龍馬絕對是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問題，它們由于沒有人來騎乘它們，絕對會跑回自己的故鄉(xiāng)龍宮，再也不供任何人騎乘了。

他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒有趣味了;缺少了沙和尚，就沒有人來背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。由此看來，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個(gè)戰(zhàn)無不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。

現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，而在這取經(jīng)路上就要消滅大大小小的妖精——吸、販毒，地方保護(hù)主義。我們要利用手中的金箍棒――法律來打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的主子救走了。比如說地方保護(hù)主義，再厲害的金箍棒對它也無能為力，因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門來干涉、庇護(hù)。

所以，這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去，不論誰來庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬苦，最終取得真經(jīng)。

西游記簡短觀后感篇4

今天我看了一部激動人心的電影——《大圣歸來》，這部電影讓我十分難忘。

電影中的小和尚江流兒十分可憐。他的父母被山妖殺害，他流落到一個(gè)老和尚那里，雖然從小和老和尚相依為伴，但他還是十分快樂，機(jī)靈又勇敢。江流兒從山妖手中救走了一個(gè)女童，惹得山妖追殺。又誤打誤撞來到了五行山下，解除了在五行山下被困了四百多年的孫悟空，從此開始了一場斬妖除魔的旅程。

孫悟空是這部電影的主角，因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五行山下，被江流兒救下，覺得自己欠他人情，勉強(qiáng)地護(hù)送他回家。可是英雄不再，當(dāng)江流兒要他去救女童，他卻說：“我不管了，我管不了。”江流兒只好自己去救。當(dāng)大圣抓起水中的孫悟空玩偶時(shí)，這才明白，江流兒對自己有多重要，于是就去救人。江流兒被壓在石堆里的時(shí)候，孫悟空以為他已經(jīng)死了，心中燃燒著怒火，回憶著過往，又變回齊天大圣!他用金箍棒打死混純巨獸。正當(dāng)他心灰意冷時(shí)，江流兒在大聲喊：“大圣!”孫悟空猛一轉(zhuǎn)頭，可能是他看見了江流兒吧!

我應(yīng)該向江流兒學(xué)習(xí)，他那份勇敢，那份堅(jiān)強(qiáng)。至于大圣嘛，他那顆燃燒的心，對一切都不顧，他大鬧天宮傲慢不已的行為已經(jīng)為江流兒而改變。我想，孫悟空和江流兒之間的那顆心，可能就是永恒的友誼吧!雖然，他們在不同的地方，但這顆心永遠(yuǎn)連在一起。

西游記簡短觀后感篇5

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。

在我看來，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點(diǎn)：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大，只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧，被如來鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜，還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說是不容置疑的。但是，他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多，還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說明，我們做事前都需要三思后而行，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍，才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實(shí)，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進(jìn)發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數(shù)不勝數(shù)，但他還沒有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。

從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時(shí)候，應(yīng)該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應(yīng)該經(jīng)受磨礪，才會實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二，在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，盡可能把問題考慮的全面一些，這樣的`話，我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時(shí)總結(jié)，設(shè)立更高，更好的目標(biāo)，才不會回到原點(diǎn)。

磨礪，是西游記的精華所在，也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>

西游記簡短觀后感篇6

一個(gè)普通的星期三，我們像往常一樣看看書，聊聊天。突然，整個(gè)班級歡呼了起來，一打聽，是說今晚要看《大圣歸來》這部電影!我們興奮不已，盼著快快到晚上，到了晚上，我們?nèi)嗑拖駴]馴化的野馬，一窩蜂地涌出了教室，不論老師怎么喊叫，我們都聽不見，帶著興奮、愉悅的心情，我們飛也似地帶著凳子從老師身邊閃過，一路上喧鬧聲一片，跑到了操場，我們迫不及待地找到位子坐下來，等待著電影的形始，一秒、二秒、……一分鐘、兩分鐘……我們等得不耐煩了，正想抱怨幾句時(shí)電影開放啦!

我看到的是小男孩江流兒等和孫悟空冒險(xiǎn)的故事，這個(gè)故事，我看了后學(xué)會什么是關(guān)懷，而且非常的感人，我最有感觸的一段就是最后的'結(jié)尾，講述的是：妖王發(fā)現(xiàn)了孫悟空的法力盡失，于是輕而易舉地?fù)屪吡伺笛绢^，孫悟空再也不自信，嘴里一直說著：“不管了，不管了”他以前可是大圣啊，一個(gè)筋斗就是十萬八千里，現(xiàn)在呢，他只不過是一只普通的猴子而已，江流兒看著他不去解救女童，決定自己去冒險(xiǎn)，眼看妖王已經(jīng)要把男童，女童給燒死了，江流兒決定和妖王決一死戰(zhàn)!在激烈的戰(zhàn)爭中，他不小心被許多亂石壓住了身軀。這時(shí)悟空趕來了，他急切地扒開一塊塊沉重的石頭，看見一只弱小的手，舉著，但又無助地倒下了……孫悟空以為江流兒死了，“啊……”孫悟空朝天長長地吼了一聲，淚水掛滿了他的臉頰，掉在手中齊天大圣的玩偶上。手上的封印被他友誼的淚水解開了，他再次成為了齊天大圣!!孫悟空拼盡了全力，把妖王給戰(zhàn)勝了!這時(shí)，從他身后傳來了一聲弱小的叫喊：“大……圣……”看到這里一股暖流從我心里涌起，江流兒沒死!是呀，做人就是要有勇氣，就是要堅(jiān)持。就像那些校級運(yùn)動員們不管有多大的風(fēng)風(fēng)雨雨，他們都不懼怕，你只要勇敢面對，才會成功，像他們跑了一圈又一圈，練了一次又次，什么時(shí)候喊累過?我們呢?遇到一點(diǎn)挫折就退縮了?因此，我想到一句話：吃得苦中苦，方為人上人!

電影看完了，我們的眼眶也濕潤了。端著凳子回到教室時(shí)，我的眼前仿佛一直在重復(fù)著這樣一個(gè)畫面：孫悟空和江流兒正在勇往直前……

西游記簡短觀后感篇7

我以前看過許多西游記的動畫片，電視劇也看過至少3遍，但是今天，我要讀《西游記》這本書了。我想，西游記大家都看過，它主要寫了師徒四人拜佛求經(jīng)的事。在此同時(shí)，也表現(xiàn)了四個(gè)人的特點(diǎn)。

在我眼里，唐僧應(yīng)該是一個(gè)正直的人，但吳承恩卻把唐僧寫成了一個(gè)不正直的人。唐僧在取經(jīng)的路上不受任何阻力，不管是金錢和美色，他都不管。就算前方有一大堆妖怪，他也不怕。這一點(diǎn)很讓人佩服。孫悟空是個(gè)勇敢的人，他天不怕，地不怕地保護(hù)師父，還大鬧天宮，三打白骨精。他還很有能力，能大鬧天宮。他頭腦還很機(jī)靈碰見難打的敵人就變成別人去打敵人。沙僧非常呆板，還很厚道，顯得非常老實(shí)。豬八戒他好吃懶做，喜歡金錢和美色，但是對唐僧還是忠心耿耿。

這本書非常吸引人，還很有趣。

西游記簡短觀后感篇8

《西游記》中還有針對具體人物的諷刺，往往是對其身上的不良作風(fēng)或缺點(diǎn)加以嘲諷。小說中的豬八戒有很多缺點(diǎn)和不盡人意處，但是他是可笑而不可憎、可愛而不可恨的。如第三十二回，孫悟空派豬八戒去巡山，自己變個(gè)小蟲叮在他的耳后觀察。果然八戒沒走多遠(yuǎn)就大發(fā)牢騷，隨后又鉆在草里睡了一覺，醒來后他就編造謊言: 那呆子入深山，又行有四五里，只見山凹中有桌面大的四四 方方三塊青石頭。呆子放下把，對石頭唱個(gè)大嗒……原來那呆子 把石頭當(dāng)成唐僧、沙僧、行者三人，朝著他演習(xí)哩。他道:“我這回 去，見了師父，若問有妖怪，就說有妖怪。

他問甚么山，—我若說 是泥捏的，土做的，錫打的，銅鑄的，面蒸的，紙糊的，筆畫的，他們 見說我呆哩，若講這話，一發(fā)說呆了;我只說是石頭山。他問甚么 洞，也只說是石頭洞。他問甚么門，卻說是釘釘?shù)蔫F葉門。他問里 邊有多遠(yuǎn)，只說入內(nèi)有三層。—十分再搜尋，問門上釘子多少，只 說老豬心忙記不真。此間編造停當(dāng)，哄那弼馬溫去!” 這里作者是對豬八戒的弄虛作假、說謊騙人進(jìn)行了諷刺批評。另 外對于他的貪小便宜、膽小自私等缺點(diǎn)，也采用類似手法，使豬八戒出 盡洋相。最精彩的就是第七十六回中，豬八戒被妖精捉住，孫悟空救他 時(shí)假裝勾司人嚇?biāo)? ……行者道:“我是五閻王差來勾你的。”呆子道:“長官，你且 回去，上復(fù)五閻王，他與我?guī)熜謱O悟空交得甚好，教他讓我一日兒， 明日來勾罷。”……行者道:“若無盤纏，索了去!跟著我走。”

呆子 慌了道:“長官不要索。我曉得你這繩兒叫做‘追命繩’，索上就要 斷氣。有!有!有!—有便有些兒，只是不多。”……“可憐，可憐!我 自做了和尚，到如今，有些善信的人家齋僧，見我食腸大，襯錢比他 們略多些兒，我拿了攢在這里，零零碎碎有五錢銀子;因不好收拾， 前者到城中，央了個(gè)銀匠煎在一起，他又沒天理，偷了我?guī)追郑坏?四錢六分一塊兒。你拿了去罷。”……八戒道:“在我左耳朵眼兒里 掘著哩。我捆了拿不得，你自家拿了去罷。” 這一段內(nèi)容通過豬八戒自己的話來表現(xiàn)他貪財(cái)又怕死的性格，在命與財(cái)不能兼得的情況下他惟有先保命。作者用幽默詼諧的語言寫來，讓讀者忍俊不禁。

整部小說在進(jìn)行諷刺時(shí)運(yùn)用的方法豐富多樣，有時(shí)信手拈來、隨意生發(fā)，有時(shí)借題發(fā)揮、旁敲側(cè)擊，也有時(shí)雖不著一字卻意在其中。由于諷刺的對象不同，諷刺的程度也不一樣，對于黑暗的社會現(xiàn)實(shí)是不遺余力地抨擊鞭撻，對于高層統(tǒng)治階級的批判也是毫不留情。而對于豬八戒、孫悟空等只作善意的嘲諷。小說中的諷刺大多含蓄不直露，抓住事物矛盾的癥結(jié)，透視人物的內(nèi)心活動;也有的滲透于形象描繪中，與故事內(nèi)容相結(jié)合，與人物形象相協(xié)調(diào)，與作品結(jié)構(gòu)相一致。諷刺手法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了小說的現(xiàn)實(shí)批判意義，而且豐富了小說的藝術(shù)特色，可說是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。雖然我們不能據(jù)此就說《西游記》是一部諷刺小說，但是卻能肯定諷刺手法在這部小說中的運(yùn)用是非常成功的。

西游記簡短觀后感篇9

最近，我迷上了看《西游記》，里面講述了這樣一個(gè)長長的故事：唐僧帶著三個(gè)徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，徒弟們忠誠地保護(hù)唐僧，最終順利地取回了經(jīng)。

其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子，微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的'孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而，白骨精不死心，又先后變成了姑娘的父母出現(xiàn)，還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下，將他趕回了花果山。

從這個(gè)故事中，我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格，為了防止唐僧被白骨精抓走，一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實(shí)，但這卻給他帶來了麻煩，使他多次接近危險(xiǎn)的邊緣。由此我們想到生活中，大多數(shù)人也像唐僧一樣，容易被花言巧語所迷惑，不能透過現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天，媽媽在去給車子加油時(shí)，突然有人趁機(jī)向她推銷物品來賺錢，就在媽媽打算買的時(shí)候，機(jī)智的姐姐識破了他們的“陰謀”，及時(shí)拒絕了他們。所以，即便在生活中，我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”，不能被表象所欺騙，這樣才能保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)的安全。

《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā)，令我受益匪淺，這確實(shí)是一本值得我們一看的好書啊!